장음표시 사용
591쪽
eollatas rideam inrrimos transi bienisadetin acilla in viae feterain ivt omnia cominimia sint. derant pascha
Enagogice. Econreptari debem' claritate
clarificati a patre-ad humanitatem que a dextris do collocata est et ta*verussol iustitie totum illumis narparadisum. data est ois potestas ui celo etin temurtoeci genu Maat celestium terresti iam et insi oruq oessibi datoset comissos ad crema Ducitvita in qua cu ipso regnabuntin secula seculo n.
Recubentibus undecim discipus sim t. die uitlacta capparuio Rii. m. . in meastensionis yra. et in meastensionis riparet Q r quonia dicit nouis stille aut recubenti et et post iuba dis inmido ictus postin locutus icit cisassumptus est in celum. Dubi. an adhuc essent a Ni increduliqrincrepantie deli re ldulitate etc.η Lquisupra irincrepavit incredulitate eoru non que runcerat in eis:sed q Heratante sicuro tarde oma et aliisqui nouimuit credere nauacribvαEUubi. cur recedendoeorsi incre qui Tedulitatem Ui. Gregari nisti. va trullis evagemit ox in homiζω ut verba querecedens
diceret in cordeaudientiu ariturini pussa remane Londeci discipulis simul rectib' Dubiainnutritus et nat' insiluissvsis appares eos incredulitatisara adque nultas venit nec domiterra. mirium *Homediscurreret is mi excuseta peccato ut sanctis uersuin omnim denimaret euanam et Mad Roma. it. lectu. infrem se bucreature quaru qcrederent et da tennaditique his. Dan xvallis curationcm navent depe ito in Melitatis non tamen bene tu deissita pimii it qd eiussin nomine ' demonibus imputarennciriums lo. consequentur:H.cvistificientur ab qua r diomatibnsserpentis no aliis peccatisveiqne nascendo conoua venena M.quc phausta extim traxeruntvel malevinendo addidemeretad egrotos sanitati restituo runt et pro eismerito damnantur rent taliam sat eleuatura rerrace qui tameeorum fecisitium in χ esti irascedit ubi et ad patris di tira e diis eissecundum sitam misericor
in trono sed regio iusta ante muti dia quid flamittendoris predica. es apostoli ubicumterra in euan rotendetricula trucAelio. t. v oisseminarur cooperante otio ν c. Et paulum macedonibus.Scr. . eotii magni'iubsequelibussima mi sed tamen hocqσaliqui faciniit approbante simones. Unsteira deo monente coii 33ngulariter est' re. rim ad bonum est. l ondenduindutus. CDubit. imitus homina 'derit K smutatas in uno im eum resurgentem: rdicit his quiora mappa libo echri videt rcumrelare Timemfi m iis u risere in o. iudvemur renasse non denotat
592쪽
quciis nouis ornonmerui eis innintellias emit. et lingua est nomerexerat re nussci post*resur. suas nouas quia dicit li; iguis tos rei cratviderant Mum. vidit cur incredulitatem et du/rmani cordis increpate ita. Die.q ei probrat increduluateri creduli lassuccedat et ritiam coralisla. pidei: ut succedat cor carneum et charitate plenum uiuocu ad linguam carneae eraditia agium siuerdioma.
Amb.qrsivmiesset*mi credi. derit et bapti3atus fuerit etc. iudas esset inusqrcredidit et baptisat' tinbuaturantepore apostolatii fuit cuallisaphseri d. Vince in icarum teuangelium inviti sermonemqui crediderit non intel o orbe a spon sanctus Tho. ligisne meremtolidemnaro:ut sit tu .qσad omnes gintcseria senius qui credideritet bapti3ama pad nnes mundi pervcnit presi, fuerit in h- cavo apostoloruet aliqua fama predicatione eonvii cibant,cus enim predicauit in Ethiopia. Thomasinandia. pems et pantasin occidentemontanaenmitimpleni3- hora mortis saluuserin0
Iudas licet ante credideritnon tamenvisin horam mortis persutaram ideo non fuitsaluus. CDubi cum pamulioni moriunt 3 bapti3ati no credat videturq= non
mn reapo, Iolorum quod in om. salvensas M. taeda.* paruuli pernibus gentibus ecclesia edipare. alios credunt: scut ex alus ea queF quod tamen est implendu ante illis in baptismo peccata remittun nemnndi.non tame pumit predi turpertramunt. cano apostolica ad singulos homi CDubi.st differetia est inter signa isnes limperii erit ad ore gentes. potacta et miracula etes reser fid. s
succisoresprediὸ caueruntvdique. propterqd miracula sunt ad manii CDubitas quomodo predicabat scitandui. saliquid supernaturale: euangelim quod non 3 eraistri et sic dioetur signa:0 propter ciuptumeat .anter. super epistola ad lentia diculurportenta vel xdigia: Plinuod Θngelium non est in quasi procu liquidost Amtes. . pra scd in iunon m CDu.quo loquinansnouis limis
Dub ciiDmines no possint ei: Ipellere patii quod adiabolocaus
tur potestas opellendi demones quantum ad ellectum nocumenti
st, tussed:inradicerationis. radisi quo poterati,dicare as tuomni creaturecundois creatura intelliga fid Greg. in ho/mito omni creature predicas eua.
t cum arboritassentire cum animabissetintelli recum angelis.
593쪽
19 Tribuasi serperes tulerinem et ar. *puenies iuuitPm asterio ra.* apaul'mussis a serpente nis inccui:nom diiuna minara inibi nilnocumeti Dabuitn t privitum essa nec iiii laret psecrebratus mTP iu.et et de innuis alus pn: et m. Manam ira quit 'pe mammein legendasancte astarthi rei locato:qm terra in ioc' in o Cmubitiqnbiberut venenu quod nis etcomimoimi Furcnurecis non notarit.rfui. bmii hoc pas ctioneinchoauitvita immo et tin brato Dan. euangelistaret inmurapnbiistet miscus Glicstu habetur in eiuslegendae cimincorruptionis pon' eniens M oehomo bibes venes ist*ascederetinctiuip.remane indevictareat *no bibebat ad rerin rems et hac decentia loci tentandu deiust ypterfide dilatan celestis Munquoddam habuinda sicutiana' o.ypter Aristode non de nouo quando ascenavininum quem sic adfidcm conuonti cellinivsed nouo modo gauisuscit 2 sis d.qmmposueri manus sna de hoc sicut re impura. infirmoset eos siccumbate 3Md.m Carrubit invidam de hoc habeturclarem acti apo nobismissasi remansi noriscumlovim et legendissanctoruim ad finem nitidi.)Masinisupra O .nunquid infit mi poterant et quatuin ad presentiam diuini Psanariis pinamulinpositide. U. eurus pest nobiscuvi p. admsan. o. u.par.q.in niti. ar.iuialis nem semii Hipstpromisit curam illa manus impositio ordinabatur Mi .etei absentiacon linen admiracula seciedari. per tactu magisvtilis nobis:ypter fidei ara hominis sanctificatimam infirmi inmetu:φMescude non is et rascorporalis tollaturi ipse dicit Marimi non videruntet sus DG nrufoerhinadfiindimplea credideruntiet ita sic magis me
595쪽
, potessempliciter.vno modo visit 'retia in narum etdistinctio in persona: et sic ipsi t deus .et . --itas thesbitemqui
de ara triaeqr habet undestina, pQst par erat Oco3iare istaei mram repandRlio modosine a minc litate erit Melitate suaxerat de ite meo,
so distinctionenatureet itate r
596쪽
incipio ait quom verba que eis coiterauni pater sit spiritus et lam dor cratiociarumideo affatima urnon a .et filius sit spiritus et sanct Vandala parerctur. Eos vero extra ubi fati sei' filius muter spis striiagogis enugari :x st sperent a ritu sanaue illas iid et Nicraiax deo inercede donari qui cos cede ut ipserimuit cuili dicit a patre. ablino nia genitore nescivi m rubit.cur dicitiiiittam vobis a ri-hec predicerete di vi cii tali. Patrenuiuid susticiebat dicerebus mutabuntur pro iis forent tam vobis. sinpono Ailiis pni ores eo frustae prore liciata. necenseretur renui iura patrem Uncia pro posse resbu in ab alia pote te trafiniumsnam dubi L spiritu:addicit a patre quasi acta.
si v.oer Pinissa Prantepatre paruo destinante. . verba diiudiscipulist sinubilclividaurinspiritus f Res n. chriseimsu. crus sit minor patre et filio.a quibus in Ioviii, q)quiadisciplim ei ver mittit. Eo iid. sincrus Go.iiii. bis christi qui spretiiviciabarcis pira gentiles. Datu. in talis nussionibulationes ruperuenturas pos non importatminorationcminimoniis udic si tequi tanta mira. ritu sancioesta pro one ostendit opera fecisti non audierant inno ab eo diuinitatem excinditi ita male tractymniquid erit de si bitator spussanctus non di, amsquomodo audient setnos cimr aenitus siminius. po. san
Mymittit nitrer eis raclitu et iiii.*xcessio amoris in diuinis no berini generati et ideo sputi Erubitatquomodo apostoli fue russanctus qui proceditper modor intab initio cum christo cum eos amorisnon potis dici mirus. Praueritpostbaptismiu spond. si bitaturan spirituis crus di I. m. quod non in in genduin caturin os patrisquoniam pli' spmmmmm po ab initio natum dita filio sicutin humanis illi' ilia petri diciniri pos a tri.Respo. lanctus Thoiiuxq. Marii itu. in humana originedicitur nepos steodem modo Vedita filioquoiumstancrus
ubitamr cur vocat rem spiri, litis et se re instatum miratis mediii qui supra ν sanctus in diuinis proceditsecudiis
q'spiritusLanctus non sit nome pro potestdici nepos patris in diuini αDum alicivi triumpos amme simulatqui sanies hcnis spirit stiri pona anci' o. i. par.q.nt s. sancti ad creaturas. Responarii, ar Udcu tertia persona in diuinis prλtiq. contra geriles ita arseti no Obeatremium nomen accon cap.* aliqui attribuutur eidem reo modat' mei exula scripture hoc s totiuscreatureola moud nome pussanctumet vocatur Pprie in princimium creatiopis rerum
597쪽
Dominis infra octa sis itionis.
post non proterhoccinane . diuinitationes eterrores imo cita, ---monis mirerevincti rivumninecircapassionem et Vsurrectioiiti
598쪽
disciplim ausp. M.qσquadoqse Crat sua custodirent mandaradoc ut in gelio euenissenteista inui'discipulis imperavit si tamen .h cudiligerererogarum se spopolidit Id WMubit quomodo interficientes genitorCrealiueis mittat paracli amotosamtrabatisse obsequiu ruinop okueis mansumagironimcitare me M'. En .super3o seculo quo nec capere porcitagno an et imὶ merueres nereinpluqσ scet tamen ab eismeceos deserere 'tapud eos et omniaverer.legis orphanos. misit ad eos quem acramcnta , serantu sic into veniret nec eua seculo videri postse arbitrent sepressa poris modicu ipsi eu videatiss oui uiu3elum dei habentes:0 runceos vereequalitatem riuscus non secundum scientiam credam patre prospecturos: eius vero sera qui covincimiadi hin dese. uatis praecepta. ne quidem diligit et a gentrore talis diligetum ipseae ubitan gentiles interficidies martyres arbitramis se ob uiui prestare oraRespocla. oe no deo vero:sed diis suis. 33 simo cur dirithora in singillari oenbocis o stoli vita bora intero cognitu faciet. cristra menucleationedubio
599쪽
Deritis innote meo mutnon citi. seimainio dicit venia ad vos. oon simpliciter peritioite vale sim visi venit ad eos ita. m. itre indulatili oniptis me etc.quasi qdpost resuri cinone uine l. aps dicat tuc facia qσ pcnus si ubi. cur vocat altu paractim iaculini eiusdcur itature aRTUidi. mns de spiritu salicto. non dicit altu iuxta nature differetitiam sed paretiscis etc. Umb.cur dicit adhuc modica et ix inudusia no merida Re .siva. quia inodicu3 tempus erat xs. ad solii mouein polio non vidit eum iuxta operationis diuersitatem qr mundus eoqd colatat in tribulatione posistos et tristiria. Dubi.cur dicitui maneatvobis avs tan*pontifex deprecato'pec. Coubita.cur dicit ego vino. Res i caris no tris. Spussatimis paracli Cheophil. q.d. licet moriar ex infirtus dici in alia significatione ab initate carnis tamerelarin virtute deitatis que semper vivit. C b.cur dicit et vos vivetist R. τε Erra.quod amemrando eos qrtis inibant mori cum ipso. rub.qrinudus vimicum hoIess=mundani vivat asta.qd licet vivet mc:uon tam iuuiit deo. Dubita. rdicit vivetis infum. IaroriResp5. g.q6 m mox eis erat ficitura resurrectio. cin inciernu a Uinriso.ubi supra qui nec stinouem recedit. si Amb.quomodo nitans eu non 3 accipercemf.sti m nec para i lictes rursus incarnatione
clitum alia suspicenset oculis pultim videre subiungit querit mundus non potest accipere. rub.in quo die cognouersit - π Dub quid intelligit hica insidii. M p. vs.qd cum teureiura Lisrg. τ madi dilectores eta lib. qnoapostoli cognoscacite recit seret esse cu cistuc certissimante fidein didicerunt. suis apparuit. Tmb. r dicit et in vobis erit.R. Gusq.d.ndira a vos manebit est in amato. econcisos Res uani sup quod a mutuam dileaionem licur amansvosorphanos aiu*5.Rug
ne qui Ut putaret quod ips ostspiritusanctuin da tum non esiam mea ovi ou beatis
si mulat quis dicatur orphanus v ond .Rugusti quod orphani silli si pupidi idem silmsed or Phanus est nomen grecum. Arra Rugusti quod orphani vero dicit quod orphanus diciturri natuspatre caritali. io CDubiae dicit vernata s. r. a Itudine promisisserideam CDub.quo babens et semans eius irmandata. Rem.Aug.qη qui habet in memoria et lemat in vitaliam lis in sermonibus et seruat in operib' .am habetandiendo et seruat facieno: qui habetfaciendo is at pero
600쪽
ex affectionemutilam tristamini de iorem mittoriaccedat: severo hec motae mea: sed eco signani dilectio eis predicerericum aderint certionis rei' o mandata mea seruari. rem adhibeant fide3 nec donceps ubita cur additdiligefa patre plura eis se affaturiam.aprinci m eam. qσ et ostendat quale me quo peius aduenisse seculi et in eo rogatiuam obtineat quidiligit m. nihil habere:sed se iussa a genitore Pubitatur cur dicit diliga in tu, data peregisse: ut quod cum diligit ruroru espo.Rug.et hoc non dicit mundus agnoscat. ratio nuncnon diligat sed hoc sponit per hoc quod sequitur et ma/nifesta ei meipsum. 23 C Oubitaturni vid et mundo manifestatuscit qui eu non diligebat af,espon. quisupra ad paulinum de
videlido deo dicens:sicautem prosinione dubia solauenda sunt. rubu.c di ta
Indeno illi cuius cognomen est sc istola inter scrimisitostensurum seipsum dilectori. Pothis:sed cui epistola indus suis cum patre uindium no pturas canonicas legit qui a duo quomodo in hoc seculavis est in qnesierat cur apostolis erat seni
corporea inalis. nifestatu et no mundo. q. d. ego
si sensibus inrsticis manifestabo mehisqui me diligui
non exponifrande dicta inningo. tyon his qui melion diligunt. Die Dentheorist, C Qub curdiligoesdeunt eius ser a mones seruabis sta. g. in hoo
sero abutitui γ' --tquia probanodilectionisubi
bitatur cur dicitet pater me', diligeteum e Respond. yyra.quia per hoc ostendit se esse unum cum patre in retiitia. CPis diis alabat discipulis eum CDubita.quomodo pater et filios Ndiligerequi suum custodiretver. uni ubiq) suntveniunt ad nos bum talis* assio diu returgenito 'ond. gust,.super,sn.qστω
re et eos ad'talainvenire et cumma niunt ad nos dum venim' ad eosinere sed nequaipeum stamare:qui veniunt subueniedon enimus obescius non seruaret sermonequi non diendo:veniuntilluminando:yenisulis sed patris mittentis esset: qne missitatu do. penes scomorransverba dirissct di curdicitet mansionZfacie. sita qui in eius a patre mittacino. mi refi.Greg. in homer. quonias mine*usqnctus cianaaeos doce. in quorudam cordavenit et mansio retacpereu locuta eis suggereret: nem non facit : sicut in his qui te silipeis pacem relinquere accotri. tationis temporerecedunt.buerenon eo quo secinitribuit mo CDub.uiispussanctus Liciar etia36 do: prohibuit vero eos turbari ant ipse mansoncineam.Sug. π ilcm Drmidini subiacere in iret et ad eos stipra dixit apud vos manebinet ite redirete quo pletari debere sui rem ut inaneat vobiscum eremio.