Manuductio ad coelum, medullam continens sanctorum patrum, & veterum philosophorum, authore D. Ioanne Bona Congregationis Reform. S. Bernardi ... soluta oratione composita. Per fratrem verò Petrum Bolla, ordinis Sancti Pauli ... in versus elegiaces t

발행: 1677년

분량: 150페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

Ad Coelum. 6

Q iaelibet haec, i usta mentis sartagine versa

Atque inctus veri discute lance tuos . Plures inuenias si dei quoque lumine callos Talia tranquillo corde tui 19e viros . In medio Stephanus lapidum torrente precatur Alter iucundo .suscipit ore secos . Proruit in flammas ultranea virgo voraces

Cui proprium doctus nomen Apollo dedit

Quid metuis rapidos ignesὸ turbamq;frementem Formidas Decij, carnmcumque manus Mors his tecta latet pompis, quae saepe puellis, Ac pueris laeto lumine visa suit. Detrahe personalia rebus,variumque tumultum; Quas natura dedit cuilibet adde genas . Inuenies praeter vanos habuisse timores , Quae metuenda sorent, vel sugienda, nihil. Cum quibus assuetus tractat ludicra puellus, Et tenero reliquis stringit amore magis: Schemmate laruato vultus si cernat amicos , Non secus ac Erebi monstra tremenda sugit. Grandibus hocce solet pueris contingere nobis, Quos vexat terror panicus, umbra,nihil.

Adduc priuatis animum ad communia causis III. Dic mortale tuum quod geris esse caput. pluribus & morbis, dirae,mortique propinquum, Cui mala iam pridem mille venire scias. id nunc ergo timesλaegru mox lectus habebit Sternitur unde caro,surgit ab inde anima. auperiem pastiis duro subigere labori Hinc,tranquilla magis vita sutura tibi est . iuratas perdes pactoli diues arenas λΜultas tunc curas, da naque mille simul. 'artia sinistra nigro maculabit puluere nomen λHiiic detractori claudere labra scies .

72쪽

68 Manuductio

Turpem speratis rebus patiere repulsam Nec Rex ipse quidem quod cupit omne tenet. Dulci de patria ς chyticas pelleris ad oras Sponte illud facies, & peregrinus eris. Haud cernes Solis fulgorem lumine caecus Claudes illecebris hac ratione viam. Ast mala sorte bonii nomen tibi lingua leuabit Pro meritis faciet,quod solet illud aget . Heu citius vitae prescindent fila sorores Sumpsisti hae primam conditione diem . Sed patrijs longe positus morieris ab oris Urbs, cui nulla manens est patria omnis h

Floridus in media sato rapiere iuuenta Ante diem solui carcere nemo dolet. Mors,lachrymae, exilium non sunt tormenta v renda ;Sed fragilis vitae debita pensa neci, Quae vitare nequis, velis,remisque cauere Desectus cerebri, stultitiaeque nota est. IV. Audaces animi motus perstringe serocis , Nilque tuis maius viribus aggredere . Nemo rei citius succumbit pondere prestiis, Quam qui praefidens omnia posse putat. Caelitus auxilium si non tibi Numina mittant Posse tuum nihil est, velle nec inuenies . Virtuti propriae fidit temerarius omnis, Spernit,& ingenio praecipitante alios. Plus metuit prudens vires dunensus ad urnam: Tentat quid valeant, quid nequeantque pati. Quam prius, audaces passi grauiora deinceps . Primo torpescunt deficiuntque gradu . Tandem, sed sero quam sit sententia noscunt lDeceptrix hominis, vanaque iudicia.

73쪽

Ad Caelum. 69

Casibus infaustis praeludia certa ministrat Securus nimium quisquis agenda facit. Non. tibi crudelis dominabitur ira,putatae Si hcis offensae vulnera corde tuo. Tu tibi flagitijs ealcar, praebesque ducatum so nibus esque malis tu faber ipse tuis . Tuctati causas animi cur quaeris ab extra , omnis quando mali tu tibi causa domi es Quo Nutrix pueri lachrymas desiccat ocellis , Si non ploraris quae petis accipies τRectius ipse tibi verbum eantaueris illud ,

Iratus rabiem dum vomis ore grauem .

Irasci, strepituque urgere negotialnoli ,

Ad votum melius perficienda fluent. Sic certis iram statuas fraenare diebus, Iratus placida ne statione cadas .

Tandem de paucis mensem compone diebus Traductum strepera quem sine bile velis. Tempus erit rabidae quo sic dominaberis irae Ut toleres blandis quaroue molesta genis . Nulli adeo placidae iucunda modestia vitae est, Ingenio quam qui mitior ipse suit .ssis tranquilla bonis hominum praecordia turgent Palmas illa legunt, festaque semper agunt. CA.

74쪽

De poten s animae rationalis continendus intellectus a curiositate. Cui potissimum scientia incumbendum . inuam malum sit aliorum mores diflvirers. Aliorum iudicia spernenda De voluntatis abnegatione.

. Vt notum aflectu prosequerere pari ;Αsh uno primi bis crimine laesa Parentis Nescia caecutit mille pericla subit. Saepius ignarum veri te notio fallit , Q ae fugienda forens quaeque sequenda tibi. Raaliter ergo graui seruae concussa pavore Pestis,& holitii maenia cincta manu:Αduertunt vigiles ne quis non cognitus arte Furtiua penetret, damnaque nota serat. Sic tu,quin vigilans curis maioribus ello, Ne patead rebuS mens reserata malis. Sensus enim rerum species obiectaque portat, Haec, mens admittit, iudicioque resert.

Istud ad extremum seruanti sceptra volendi Infumat, cuius cedit & imperio . Sed sensus bona mixta malis obiecta reportat, Mens sibi pro placitis illa vel illa legit . II. Ante perire vehit gultans aconita,caporem, Q am bene gustatum sentiat ille solet . Sic prius intereunt, qui se maiora sequuntur , Noscere quam pollini quae voluere nimis.

75쪽

Proximat ignaris passim qui plurima nouit 'Quae non utilitas non sequaturque decus.

Qui cupit esse probe sapiens haud ludicra discit

Sed quae formandis moribus apta videt. Stellarum varias gaudes cognoscere vires Quid iuuat ignarum quam miser esse soles Niteris ornate promptas depromere voces Congruit,& prodest, nosse tacere magis. Forte nouos orbis rumores scire peroptas Nil magis est temet quam renouare a nouum. Saepe iuuat fratris leuiores plectere culpas Cur non praegnantes corripis ipse tuas

Vt noscas mores, veterum monumenta reuoluis

Sat bene; si qua tibi sunt facienda facis. Delectat varias hominum componere lites Pectoris & cur non bella cruenta tui λQuaerere siste, tibi quaecunque superflua cernis, Invenies facilis quidquid habebis opus. Haec discenda venit praecunctis lectio rebus, Exsuperare alios ut probitate queas . Quid te quaesitis torques frangisque steQuenter, III Contempsisse magis cum sorct ista bonum. Continuis ut quid stud ijs haurire laboras, Quae tibi si scires obliteranda serent λQualiter in multis vexat nos Vana cupido, Τaliter in studias non satianda fames . Spletident innumeris instructa palatia libris ,

Quos spectare magis, voluere quam valeas. Quamuis Matusalem vitae transegeris annos L 1brorum titulos vix numerare potes. In quibus inuenias multos qui ludicra tractant, Lectωrique nimis perniciosa suo. Uana tenent at j, nec rectis moribus apta,

Quos ubi legisti plus, nihil inde scies. eis

76쪽

7 2 Manuductio

Queis tibi prae seribus concessum serre salutem, Ne quod in his magnum delituisse putes. Sed parce insistes, tantum selectaque tanges sEfficiet mentem littera pauca bonam.

IV. Oh vanas vani similes borealibus auris Expressas species mentis, & acta virilInsudat libris, demens sibi demit amicum

Nocturni somnum temporis , & requiem. Sieque per innumeras doctrinae excurritur artes, Multa velut certum vivere saecla foret. Ast vitae nunquam pereuntis,cura, tepes t Quam non ars, virtus comparat una sibi.

Quia veterum prodest inquirere lacta virorum, Et varias populi quas subiere vices An tua, quae pateris,melius restringere non sit, Quam mala vicini significare tui Te Geometra docet fundos, turresque praealtas Metiri ,oli doceat, quae tibi sufficianti

Computat auratas pactoli ars altera arenas, Et digitos turpi sormat auaritiae. Oh doceat potius laeto contemnere vultu sQuae tanto studio connumerare silet . Qualiter inter se iungat concordia V2ces , Ut rapiat dulces auris ab inde sonos, Musica demonstrat : melius factura cauendo,Vt male non sensus cum ratione sonet.

Illa etiam tristi pectus substernere laesio .

Instruit, & laetis corda mouere toniS .

Oh si selici risum moderetur ineptum Τempore, & aduerso, tempe. et a lachrymis. Non est dictarum damnanda peritia rerum, Sed satis haec alias, utit iter que scies ;Posteaquam quis sis temet cognoueris ipsum Et quae migrantem postera fata manent. Prorsus

77쪽

Prorsus nil nosti, quamuis tibi cuncta patescant a: Si fueris vitae nescius ipse tuae. V. Est scelus infandum vicini inquirere mores, Lumine, & attento facta notare viri.

Quidquid agit, loquitur, tetro signare lapillo,

Et temere in sensus vertere cuncta suos.

Qualiter alterius pereat te iudice seruus Stat domino semper, vel cadit ille suo . Qui sibi iudicium seruauit iudicat omneS et Audes diuinum fors violare thronum Pectoris ipse tui latebras indagine verses , Hinc bona abesse notes, hic mala adesse fleas. Tanta seges de te surgit resecanda malorum , Cui tua tollendae falx fatis este nequit. Fit bene nil adeo, quod non calumnia vexet, Carpitur ipsa etiam pagina sacra malis. Qualiter humoris vertunt sibi maesta maligni In bilem atratam corpora quidquid edant :Sic male disposituita pectus, quae cernit,& audit Pessimus interpres in mala mille trahit. Quidquid agant homines intelio iudicat omnes, Quae, res saepe bonas reddit & illa malas .

Hanc ius supiemus celsi Moderator Olympi Noscit, cui soli pectoris ima patent. Quod si nulla potest ratio defendere factum, Quid precor hoc ad te sit tibi cura tui.

Non te foeda pudet densis reuocate tenebris . Omnibus, & clara publica ferre die λCur non est morum maior tibi cura tuorum,in. Vita qui vincis deteriore malos Ipse tibi maledic, de te ipso detrahe tecum, Accuses vitam, discutiasque tuam . Nam facile ignivomas vitabis Numinis iras, Durior apte tibi si RhadamanthuS eris .

78쪽

74 Ma ductio

VI. Ut sumus alterius signandis moribus acres, Quaerimus 3c magnum nomen ab inde Sophi; Sie male de nobis alium sentire putamus , A quo mens temni suspiciosa tamet. Quod scelus ut pellas,priuada cupidine mens est, Qua nimis externis quisque placere cupit. Tum caueas, ne te stimulet prurigo sciendi Quis reliquis sensus iudiciumque tui: Saepe tui siquidem speciem nec mente reuoluit , Spargere quem de te pessima verba putav .

Non sini Discipulus, dic Pauli verba secutus , Christi, si mundo sorte placere velim. Dic, mihi pro minimo est hominum subsisse

tribunal, Iudiciumque viri sustinuisse graue . Talis es omnino qualem te cernit OlympuS , Nee malus, e verbis, nec bonus efficeris . Esse bonum melius, quam talem sorte videri; Sol idem, quamuis nube tegatur, erit. VII. Si tua spreta tibi, fuerit commissa v luntas supremo sapiens qui regit omne Deo :Nulla tuae quatient mentis contraria pacem somnia pro votis euenientque tuis . Velle tuo vives doctus quid velle necessum est, Velle tuo semper vclle sequente Dei . Huius hie est vitae status selicior unus , Sic res velle, Deus qualiter ipse volet . Quas aeterna tibi monstrat sapientia rectas Ducit ad has eadem suauis & aspra vias . Impiger aeternae dictamina legis obaudi . Sponteque sidereo subhce colla iugo . Nam licet obsistat prauus, tamen illa sequeris . Hunc ducunt, alium Numina Bene trahunt.

79쪽

Ad Caelum o

Zeflatu proficientium. Varia profectus adiumenta, temporis aestimatis , . Mi praesentia necessaria .

I. I cupis esse bonus primum te credito 3 prauum. Deposito nunquam proficies animo. Qualiter infirmus sani delusus ab umbra , Quique manum medicam negligit , aeger

erit.

Sic sua cui placeat,non tendet ad ardua, virtus sNolens prosectum deficietque magis . Ergo bonis auibus ceptis conatibus insta , Quoque potes celeri progrediare pede , Coriectum citius possis ut pectus habere , Deliths animi compositique frui. II. Est proba translati in melius, si crimina

cernas

Posthae, ignarum quae Iatuere prius . Si tibi displiceant mundi peritura dolosi , Vivere si soli complaceasque tibi ;Si quid persectum est cernens curaueris illud , Si spernas sensus iudiciumque viri. Insuper auxilium praebebit ad ardua , Christi

Passio condignis praemeditata modis. Ipse liber vitae est, solus quasi diuite penu Omne salutiferum bibliotheca tenens ;Ηic, licet intereant omnes Autorque, liberque

Inuenies quidquid dogma salutis habet. D E Sed

80쪽

7 6 Manuductio

Sed nec scire satis, nec mente reuoluere Chrastu, Ni fueris vitae pagina viva suae . Praua manent eadem, minime variantq;figuram, Si non mensurae sint sociata suae . III. Dixit praeclare quicunque hoc dixerit, ille, Planas virtuti composuitque vias . Omnis profectum cupiens sic vivat ut aeger Perpetuas curas adijciatque sui. Nam veniunt cunctis permulta notanda diebus, Quae virtuti obstant, conciliantque moram . Nimirum mundi quando sectaris amorem, Non Numen, sed te, quaeque creauit amas ;Τaliter & suxis rebus propensus inhaeres , Ut male, sublatas impatiensque seras , Quaeris & immodicis quando tua comoda curis,

Fercla, merum, varia S corporis illecebras . Cum caput, & totos mergis pereuntibuS artus, in Velle tuum sequeris, iudiciumque tenax et Dum suois internos coelo dictante fauores, Nec captare DeI verba loquenti S amaS .

Impedimenta tuis iaciunt progressibus ista , Virtutis certam praepediuntque viam sHaec bene ut ammoueas oculo vigilabiS utroq; Aggrediere viri fortis & instar opus . Quod facis, hoc animam sumat virtutis ab igne, Persectum finem quo reseratur habens . Sicque operi incumbas, ut sit par notio mentis , In nullo penitus, dissimilisque rei. Nemo est perfectus factornm diues aceruo ;Si bene, sanctus erit, quotidiana iacit. Non sunt in nostris laudum praeconia factis, Sed modus est laudi quo fuit acta, rei.

Pi aeteritumque tibi reddere nemo pote1 f.

SEARCH

MENU NAVIGATION