Bibliotheca iuris canonici veteris in duos tomos distributa. Quorum vnus canonum ecclesiasticorum codices antiquos, tum Graecos, tum Latinos complectitur; subiunctis vetustissimis eorundem canonum collectoribus Latinis alter vero insigniores iuris ca

발행: 1661년

분량: 664페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

461쪽

4o . COD EX

dem sine ullo scripto prosecuti sunt verbis , sed cum id potius fi gitaremus , quod in literis ferrent,

commonitorium protulerunt,quod recitatum nobis etiam gestis, quae secum ad vos deserunt, est allegatum. In quo eis quatuor quaedam nobiscum gerenda manda sunt ι unum de appellationibus Episcoporum ad Romanae Ecclesiae sacerdotem s alterum , ne ad C mitatum Episcopi importune nauigent i tertium, de tractandis presbyterorum , dc diaconorum

causis apud finitimos Episcopos, si

a suis excommunicati perperam fuerint i quartum, de urbano E. piscopo excommunicando, vel etiam Romae vocando, nisi ea, quae videbantur corrigenda, corrigeret. Quorum omnium , de primo , de tertio, id est, ut Romam liceat tapiscopis prouocare, dc ut cleric rum causae apud suarum prouinciarum Episcopos finiantur , iam priore anno etiam literis nostris ad eundem venerabilis memoriae Zo-simum Episcopum datis, insinuare 'curauimus, ut ea seruare sine ulla eius iniuria paulisper sineremus , usque ad inquisitionem statutorum Concilii Nicaeni. Et nunc de tua poscimus sanctitate , ut quemadmodum ea apud Nicaeam a Patribus acta vel constituta sunt, sic ea a nobis facias custodiri, de ibi apud vos ista quae in commonitorio attulerunt , facias exerceri: id est,

' Si Episcopus accusatus fuerit , dc iudicauerint congregati Episcopi regionis ipsius , de cie gradu suo' deiecerint eum, dc appellasse vi- deatur , Ec confugerit ad beatissi- mum Ecclesiae Romanae Episco- pum, εc voluerit audiri, dc iustum' putauerit ut renovetur examen ,

scribete his Episcopis dignetur , qui in finitima dc propinqua pro- uincia sunt, ut ipsi diligenter om-

nia requirant, de iuxta fidem -- ritatis definiant. Quod si is qui

rogat causam suam iterum audiri, - deprecatione sua mouerit Episco- pum Romanum , ut e latere suo presbverum mittat, erit in pote-

. state quid velit, de quid aestimet. Et si decreuerit , Mittendos esse

462쪽

ECCLESIAE A

qui praesentes cum Episcopis iudi-

habentes authoritatem eius,

a quo destinati sunt , erit in suo

arbitrio. Si vero crediderit , sus ficere Episcopos , ut negotio ter- minum imponant ι faciet quod sapientissimo suo consilio iudieaue- rit. Item de presbyteris de diae nis. Si Episcopus quis iracundus

quod esse non debet) cito , aut

aspere commoueatur aduersus pre-

styterum sue diaconum suum, de

exterminare eum de Ecclesia vo uerit, prouidendum est , ne m- 'nocens damnetur, aut perdat com- munionem : habeat potestatem lectus, ut finitimos interpellet, & cauta eius audiatur , de diligentius 'tractetur , quia non oportet ei ne- gari audientia roganti , & ille E

pistopus , qui aut iustὸ , aut iniu-

ste eum reiecit , patienter acci- piat, ut negotium discutiatur, ut 'aut probetur eius , aut emendetur sententia. Haec utique usque ad reuentum verissimorum exemplariorum Nicaeni Concili, inserta gestis sunt, quae sibi , quemadmodum ipso quod apud nos fratres, ex Apostolica Sede directi, comis

monitorio allegauerunt , continentur e e6que ordine , vel apud vos in Italia custodirentur , nullo modo nos talia , qualia commemorata iam nolumus, vel tolerare cogemur , sed credimus adiuuante misericordia Domini Dei nostri, quod tua sanctitate Romanae Ecclesiae praesidente non sumus iam istum typhum passuri. Et seruabuntur erga nos , quae nobis etiam non disserentibus , custodiri debeant cum fraterna Caritate , quae secundum sapientiam atque

iustitiam, quam tibi donauit altissimus, etiam ipse perspicis ede seruanda , si forte aliter se habent canones Concilij Nicaeni. Quamuis enim plurimos codices legeremus , sed nusquam in Nicaeno Concilio , in Latinis Codicibus legimus , quemadmodum in supradicto commonitorio , inde directa sunt. Τamen quia hic in nullo Codice Graeco ea potuimus inuenire , ex Orientalibus Ecclesiis , ubi perhibentur eadem decre

463쪽

ra posse etiam authentica reperiri: magis nobis desideramus afferri. Pro qua re , tuam quoquc ven rationem obsecramus, ut scribere

etiam ipse digneris ad illarum partium sacerdotes . hoc est Ecclesiae Antiochenae , Alexandrinae , MConstantinopolitanae. Et si aliis etiam tuae placuerit sanctum , ut inde ad nos iidem canones apud Nicaeam ciuitatem a Patribus comm ita veniant i te potissimum hoc beneficium cunctis oceidentalisbus Ecclesiis in Domini adiutorio conferente. Quis enim dubitet exemplaria esse verissima Concili, Nicaeni in Graecia congregati: quae de tam diuersis locis , dc de nobilibus Graecis Ecclesiis adlata, Ac Comparata concordant Quod donec fiat, haec quae in commoni totio supradicto nobis allegata sunt, de appellationibus Epite porum ad Romanae Ecclesiae sacerdotem , & de clericorum causis apud suarum prouinciarum Episcopos terminandis , nos Vsque ad probationem. seruaturos esse profitemur, 3c heacitudinem tuam ad hoc nos adiuturam , in Dei voluntate confidimus. Caetera UeIo,

quae in nostra synodo gesta, vel confirmata sunt, quoniam supradicti fratres nostri , Faustinus Co piscopus , Philippus , Ac Asellus presbyteri secum ferunt, si dignatus fueris , tuae nota facient sanctitati. 8e alia manu. Dominus noster te nobis annis plurimis cust

diat, beatissime frater. Subscripserunt quoque Alypius , Augustinus, Posidius, Marinus, α μα-ri Episcopi.

Incipiunt restim ad Concilium Africanam Prasti Alexandrini Episivi , Gι authentica Comitis.

Nuam transata de Graeco per I nocentium presbyterum transisi runt : qua etiam epistica cam e dem Concilio Nicano per mem ratum presbyterum Innocentium,

O Marcelum sebdiaconam Ecclesia Carthaginensis sencto Bonificio Di pa Ecclesia Romanae Au.eeee- ρb die v I. GL Decembris sens

464쪽

DO M ix K r s honorabilibus , cum. sanctis fiatribus Coepiscopis, Aurelio , Valentino , sed M omni

sanctae congregationi in Carthaginensi synodo congregarae , Cy rillus salutam in Deo caritatem vestram. Scripta veneruionis Vestrae , muIram habentia querimoniam , cum omni laetitia per filium nostrum Innocentium presbyterum suscepi , quibus a nobis speratis, ut de scrinio nostrae Ecclesiae verissima exemplaria ex authentica synodo apud Nicaeam ciuitatem , metropolim Bithyniae, a sanctis Patribus constituta , atque

firmata, sub nostrae fidei professione vestrae dilectioni porrigamus. unde enim honorabiles fratres, . rao salute praeeunte Domino necesse habui per harum latorem filium nostrum Innocentium presbyterum, fidelissima exemplaria ex authentica synodo, in Nicaena ciui- taee Bithyniae habita , vestrae cariarath dirigere. Quod& in Ecclesiastica historia requirentes, inuenie tis. De Paschate vero , ut scriptastis, nunciamus vobis, xv II. Kal. Maias nos futura indictione celebrare. M alia manu. Deus , ficDominus noster sanctam vestram congregationem custodiat, quod optamus , carissimi fratres. Incipit episisti Anici Epiripi Co Antinopoliram adeostem. I ' o I Σ- αιωπαπις in μυ- μυω I Umio αἰδελφοις σαπιε σκοππις , Αὐ-fηλίω , Βαλεντνω , υἰ τοις λιποις τοις αν τηδ τροχη σμυελλυ m-ογον , Aetlιγως ' - σκοπrs Διὰ του τέκνου νυαν M. ρύλλου του ἰ-

τω - πρων τοις ἰδίοις ἀδελφοις DOMi Nis sanctis, meritb CXXXVI. beatissimis fratribus, Coepi scopis , Aurelio , Valentino , vel caeteris carissimis in synodo apud , Carthaginem habita, constitutis, Atticus Episcopus. Per filium n strum Marcellum subdiaconum vestrum scripta vestrae dilectionis eum omni gratiarum actione suscepi, Domino gratias agens, quod merui tantorum fiatrum benedictione persevi. Domini beatissimi fiatres , scripsistis sane , ut verissimos canones apud Nicaeam ciuitatem , metropolim Bithyniae, a Patribus constitutos sub fidei adstipulatione dirigam. Et quis est, qui communem fidem , vel statuta a Patribus firmam suis fiatribus

465쪽

deneget Qua de re per eundem filium meum Marcellum, subdiaconum vestrum, nimium festinanistem , sicut statuti sunt in Nica a ciuitate a Patribus , canones , in integro , ut iussistis , direxi , petens ut pro me plurimum vestra sancta congregatio orate iubeat.& alia manu. Deus noster iunctiatatem vestram custodiat, quod optamus sancti fratres. Incipiunt exemplaria Conitu ἰ-AR. eeee- cani iurecta sub die vi. X LDe- cembris , post Consulatum glorio Assimorum Imperatorum Honorij

x xx. O Theodia, ut 33. AVI. Bonifacio urbis Roma Episivo.

bilium , necnon & inuisibilium

Creatorem. Et in unum Domi

num nostrum Iesum Christum , filium Dei, natum ex parre uni genitum, hoc est ex substantia patris , Deum ex Deo , lumen ex lumine , Deum verum ex Deo

veto , natum non Creatum , eiusdem eum patre substantiae , per quem omnia facta sunt, caelestia de terrena. Qui propter nos homines , dc propter nostram saluistem descendit , & incarnatus est , de homo factus passus est. Et resurrexit tertia die, ascendit in caelum , venturus inde iudicare vi-uos , S mortuos. Et in spiritum sanctum. Eos vero , qui dicunt, erat tempus quando non erat , dc qui ex nihilo factum , vel ex alia substantia , vel essentia esse , aut mutabilem , aut conuertibilem filium Dei , anathematizat Catholica , de Apostolica Echlesia. Huic symbolo fidei etiam exemplaria statutorum eiusdem Conci- iij Nieaeni a memoratis Pontificibus aynexa sunt , sicut superius

per omnia continentur , quae nos

hic iterum conscribi necessarium non esse credidimus. Incipit epistola Concilij Africari ad Papam Celestinam Orbis Episcopum. cxxx41 ΟMivo dilectissimo,& hono-

466쪽

ECCLESIAE AFRICANAE.

tus , Seruus Dei, Terentius, Fortunatus , Martinus , Ianuarius, Optatus , Celtilius , Donatus, Thrasius , Vincentius , Fortuna tianus , Λ caeteri, qui in uniuersali Aselcano Concilio Carthaginis assiumus. Optaremus , si quemadmodum sanisitas tua de aduentu Apiarii laetatos vos fuisse, missis per comprcsbyterum nostrum Leonem literis , intimauit tita nos quoque de eius purgatione haec scripta cum laetitia mitteremus. Esset profecto & nostra , &vestra modo alacritas certior, nec

praepropera viderctur, quae adhuc de audiendo, quam de audito praecesserat. Αdueniente fane ad nos sancto fiatre, M Coepiscopo no stro Faustino, Concilium congregauimus,& credidimus ideo cum illo inissum , quoniam sicut percius operam presbyterio antea redinditus fuerat , ita nunc posset de tantis criminibus a bracenis obiectis eo laborante purgari, cuius tanta, ac tam immania flagitia decursum nostri Concilis examen im uenit , ut Ec memorati patrocinium potius , quam iudicium , aedefensoris magis operam , quὶm disceptatoris iustitiam superarent. Nam primum , quantum obstiterit omni congregationi diuersas iniurias ingerendo, quasi Ecclesiae Romanae asserens priuilegia ,

dc volens cum a nobis in communionem suscipi , quem tua sanctitas credens appellasse , quod probare non potuit , communioni reddiderat : quod minime tamen licuit, quod etiam gestorum melius lectione cognosces. Triduano tamen laboriosissimo agitato iudicio , cum diuersa eidem obiecta amictissimi quaereremus, Vel m

ras Coepiscopi nostri Faustini, vel tergiversationes ipsius Apiari j,

quibus nefandas turpitudines ocisculere conabatur, Deus iudex iustus , fortis da longanimis magno compendio resecauit. Tetriore quippe , ac putidiore obstinatione compressa, qua tantum libidinum Coenum impudentia negationis volebat obruere , Dco nostro eius

467쪽

conscientiam coarctante , occulta , quae in illius cordes tamquam in volutabro criminum iam damnabat , etiam homini-hus publicante , repente in consessionem cunctorum obiectorum sagitiorum dolosus negator erupit 1 8e tandem de omitibus incredibilibus opprobriis ultroneus se ipse conuicit , atque ipsam quoque nostram spem , qua eum ficcredebamus , de optabamus de tam pudendis maculis posse pu gari , conuertit in gemitus , nisi quoniam istam nostram moestitiam vno tantum solatio mitigauit , quod & nos labore diuturnioris quaestionis absoluit, Ae suis vula ribus qualemcunque medelam, etsi inuita ae suae conscientiae re Iumnte confessione prouidit, domine fiater. Praefato itaque debitat salutationis ossicio , impendio deprecamur , vi deinceps ad vestras aures hinc venientes non facilius admittatis , nec a nobis ex communicatos in communionem

ultra vettis excipere , quia hoc etiam Nicaeno Concilio definitum facile aduertet venerabilitas tua. Nam & si de inferioribus clericis , vel de laicis videtur ibi praecaueri , quanto magis hoc de ripiscopis voluit obseruari , ne in

sua prouincia a communione sus pens a tua sanctitate praepropere, vel indebite videantur communioni restitui. Presbyterorum quoque 3c sequentium clericorum improba refugia, sicut te dignum est, tepellat sanctitas tua, quia &nulla Patrum definitione hoc Eccle-sae derogatum est Africanae , &decreta Nicaena , sue inferioris gradus clericos, sue ipsos Episcopos suis metropolitanis apertissime commiserunt. Prudentissimὸ enim iustissimeque viderunt, quaecunque negotia , in suis locis , Whi orta sunt , finienda 1 nec unicuique prouidentiae gratiam sancti Spiritus defuturam : quae aequitas a Christi sacerdotibus , & prudenter videatur, & constantissime

teneatur di maxime , quia unicui

que concessum est , s iudicio o sensus fuerit cognitorum, ad Com

468쪽

ECCLESIAE Ap

cilla suae prouinciae, vel etiam v-muersale prouocare. Nisi fortὰ quisquam est, qui credat, unicui libet pota Deum nostrum examianis inspirare iustitiam , & innumerabilibus congregatis in Concilium sacerdotibus denegare. Aut quomodo ipsum transmarinum rudicium ratum erit, ad quod testium necessariae personae vel propter sexus , vel propter senectutis infirmitatem , vel multis aliis Impedimentis adduci non poterunt ram v aliqui, tanquam a tuaeranctitatis latere mittantur , nulla inuenimus Patrum synodo constitutum. Quia illud , quod pridem

per eundem Coepiscopum nostrum Faustinum, tanquam ex parte Nicaeni Concili, exinde trans- milviis, in Conciliis verioribus, quae accipiuntur Nicaem, , fan 'Cyrillo Coepiscopo nostro Aleis xandrinae Ecclesiae , dc a vener hili Attico Constantinopolitano antistite , ex authentico missis, quae etiam ante hoc per Innocentium presbyterum , de Marcellum Iubdiaconum, per quos ad n ab eis directa sunt, venerabilis me moriae Bonifacio Episcopo decessori vestro a nobis transmissa sint, in quibus tale aliquid non potuimus reperire. Executores etiam clericos vestros quibusque petentibus nolite mittere , notate concedere, ne fumosum typhum s. li in Ecclesiam Christi, quael cem simplicitatis , & humilitatis diem Deum videre cupientibus praefert, videamur inducere. Nam de fratre nostro Faustino i amoto iam , pro suis nefandis nequitiis de Christi Eeeleta dolendo Apia. riol securi sumus, quod eum probitate ae moderatione tuae sinistitatis , salua fraterna caritate ulterius Africa minime patiatur. Et alia manu. Deus noster sanctitatem vestram aeuo longiore orantem pro nobis custodiat Domine

frater.

469쪽

VARIAE LECTIONES.

MS. Th. Incipiunt confuseta qua apud Carthaginem acta

sent post Conseulatum , ore. In Cod. B. haec verba pasconsulatum J desunt.

Faustino C. T. Faustino Oscopo. Culusitano Cut uno.

Fortunatiano Fortunatiano Ne notano

Residentibus J deest.

Presbyteris atque legatis Rom. Eccl. consed. probabilibus t satis Romanae Ecclesia aquὲ cum consediment. in medium in medio. de cum diceret. c. T. o cum reci-

rarent. C. B. recitaret.

de Nicaenis J deest.

constituta constitutio.

primitus J deest.

licet liceat. debemus debeamus. commonitorium communitorim. in medium in medio.

subsequenter subsequentur. Faustino Faustino Disigo.

de filiis J deest.

non latent non latet etiam. peragite peragere. in eius arbitrio in se arbitrio. Alypius. C. T , Alvius. B. Alipius. Thaginensis Agamnenses.

Conci iij nostri J deest. Concilium Nicaenum Concub

Alexandrinum & Antiochenum Alexandrinis es Antiochenae. qui eadem exemplaria debeant secundum eius scripta perferre radicti Nicam Concilij qui secum possent i a perferre. quia dicere quia τι dicere. Haec ipsa ex Vse. Ipso rescribente I fribeme. obseruare obseruari. promisimus depromasimus. nostrae paruitatis nos paruitas.

pleiusEmel deest in c. s. Pag. l ore omnium J deest.

placet placeat. hoc commonitorio in praesenti commonitoris lectum. eontineri continere. recitari recitare. credidimus credimus. inserendum 3nserenda.

331. quod taliter dictum quodvbitali

i ter dictum. mouet moueat.

interpellet, causa inter stet is causa. negare ei audientiam negari ei a

mensis. Iocundus Iucundus.

I infirmari in mare. referre fribere. utrumnam 8c hoc concedendum virum ct hoc consentiendo Acinformari informare. inueniri inuenire. a nostris decessoribus a minis drici cessoribus constitata.

t inseri inferri. ἴ- .

patres exemplaria patres ea exem- statuimus confluemus.

quemadmodum J deest.

diligat dirigant. praelem fiater Coepiscopus noster Faustinus prae te fratre Coepissopo nostro Faustino. inueniantur 1nuenta fueranι Νι-

I firmata J deest.

l custodientur cu diuntur. t Deo propitio Dominopropitis.

corroborandas comprobandas. accepimus accipimus.

sensibus finibus.

instruamus. T. instruimus. B.i emus.

33s. J de continentia de continentia. Episcopos inquam , presbyteros de diaconos Etsopi inquam,

presbyteri π Hacon . complacuit acuit.

t vel qui mel si qui.

470쪽

UAR IAE L E

rerum malarum malorum. inhibenda est inhibendum e nec omnino cuiquam clericorum liceae de qualibet re foemis accipere ut nustus clericus fae

neret.

. . I sub genere μι diues genere.

exequenda sique a. uniuersum Concilium dixit uni.

.ersi dixerunt.

sne periculo sine se periculo. de his qui in periculo positi reconcillantur de reconcitianduissemis.

s vi Episcopum nulli eriminoso li

ceat accusare in accusetione Episivorum criminoseum non debe

re admitti.

Numidius Moulitanus Numi

admitti admitti contra A RHι-

cam regulam. maiorem natu malo res natu.

de his qui merito facinorum, BG.

de excommunicans.

regulare iudicium regulare iud cium reddi debere.

l de presbyteris qui a propriis eo ripiuntur Episcopis de his qui

excommumcati audent erigere

aliare se scri stare. Alypius Episcopus Adipim Epis ρ- Eciosa Thagasensis.

tumore timore.

sacrificia Deo offerenda suem

cium Deo osserre.

quid videatur quid exinde vide

dilectioni edicite. c. T. dilectionil proferre.C. B. proferre ericite.

conqueri. C.T. conuenire. C. B. conueniri

superbia Aerbia magis.

habeatur habeatar nihilominus. non habuerit habuerit.

si quis Episcopus absque tempore synodi, dec. quaister Epsopi,

presbteri, O draconi audiantur. necessitas non posse plurimos congregare nece as ut ps t plurimi congregari.

a sex Episcopis a sex vel a septem

Diso'. ut non liceat Episcopum, dcc. deorrinandis Episo'. nisi si necessitas si vero necesitas.

338. L ab hoc cartu separauit. g. l item pli cuit μὰ placuit. proprio Episcop.residenteJ deest.

causa fuerit causea fuerat. pumari C. T. purgare. partium electi partium qui electi. non liceat prouocari non licea r

uocare.

non exhibeant non tantum non ex hibeant.

sed nec spectent. c. 2 sed messe

peruenerint venerint. ut clericus, si commodauerit pecuniam , C. T. & B. α - μcommodauerat pecuniam recipiat eandem seriem, quantum ei debetur accipiat.

si quis clericus ordinatur, dcc. de ordinasdu Epis νυ o concis.l ne se aliquid υis aliquid. l fecisse. e B fecerint. l item placuit ut sui.

scriptum est dictam est. oc ne iam mortuos. C. B. o nece

Ignavia: pro qua re ignauia. Vt bis in anno Concilia gant. Concilium conuocetur Concilia flant. delegerint elegerint. legatos mittam e Vt congregato

conuentu, Bec. legatos muιans congregatos τι conuentu inre o.

ut si quis Episcopus accusatur de accusetis Di pra.

quisquis Episcoporum qui uis

etero Eriscoporum. ad Primatem prouinciae ad Priamates prouinoae. iudicum iudicium. infra spatium mensis snt spatium menses unius. constiterit constiterat.

si autem ad Conciliu autem nec ad Concilium. vel paraecia nec in parochia. non noluisse noluisse.

potuisse fui .

SEARCH

MENU NAVIGATION