장음표시 사용
611쪽
o dextro ventriculo expulsus in venam pulmonalem, tam cito ingredi oueat arteriam pulmonalem, d in sinistrum cordis ventriculum
insundi stlite generalis est quaestio, quomodo totus sanguis ex arteriis transeat in venas, per totum nolim .n corpus dili/ersus δEκ praedictis etiam scimus , Matomicos ponere ues species hin. jus transitus. L Aut fit per ramos transversos intermedios . . . II. Per contactum venarum & arteriarum, ita ut communis sit pa. dies intergerinus inter venam & arteriam , per cujus fissuram sanguis
transeat eκ arteriis in venas. III. Per oscula extrema arteriarum, concurrentia cum osculis venarum : haec ultima potior dc verisimilior videtur; quomodo enim po tuit in primordio generationis massa colli qua menti statim regredi ad cor, nisi fabricaverit sibi venas' hoc debuit factum suisse, quatenum reflexa fuit a concava circumferentia testae in ovo, vel cutis, & membranae in hominis generatione , non aliter ac tosta ovi, fetas corpus includentis. .ci Ab hae circumferentia progreditur ad cor , ct sic venam sibi ensor mat, in quam humor, ves liquor transit in momento usque ad eordc punctum saliens s atque ita a priori demonstratur, venas cum a teriis continuari . Arteriae tendunt a corde ad concavam c rcumferentiam testae ; vei. nae contrarium iter ablolvunt, ab hac scilicet circumferentia ad cor. Consuluimus hac in parte accurati Mimum sWam merdamium, &sem. perdixit, sese nostram tueri sententiam , nec aliter potuit suis experimentia & microscopiis accurati issimi I detegere, qulim continuationem
OB servatis est non inutilis de ossibus, quod' sint in principio ge- Ossa in Urim
ne rationis cartilaginea, in medio sui prina o indurescunt, dc in , cimion sunt extremo utroque miniis in restiam, dc cartilaginea remanent; ossa dura. enim illa in principio generationis suerunt ductus, vel canales, a centro quodam rarii, per quos continuo liquor , sed non adeo tenuis ferebatur, propulsus a liquore a tergo subsequenti, qui propter suurr lentorem magis magisque in motu suo fideirco minός mobilem) sistebatur, ut ita ulierius non progrediens', dc ductus, vel canalea Dpplens, sagnare, dc id, quod magis mobile erat, per poroxa volans, incrassare cum tempore magis magisque coepit, dc sic tandem rudimenta ossumsfuerunt facta , uti liquet insequenti Tabula XXXVII in sceleto em bryonis quinque mensium, ad vivum des in cato, ubi rudimenta vi. Ouum satis adhuc per totum sceleti cor I apparent. Si eis.
612쪽
sceleton, fetum quinque mensium, ad vivum detineatum exhibens, meus rudimenta omnium ossium, ex ductibus a emtro oriunda, satis clare ad oeulam demonstrantur.
C sutura, os frontis dividens. D Os frontis, persuturam C in duo ossa divisum. E Petrosum os, seu temporum.
G sagittalis futura. H Narium usa triangularia , in duo afvUa. I Os malae K Maxina suflerio. L Μaxilla inferior. Μ Dιυ ο maxillae anferioris. N Vertebrae colli septem in Meseetito duplices. o Claviculae. P articulationes majores adhuc
ιn manibus ει pedibus , sua ipsa nitredine satis sunt con
R insicula serui. S Cartilaga ensiformis .
Τ Cinae verae. V spuriae W Uertebrae dorsales, X Lumbares quinque.
a Cubi ulna vocatum. b Radius.c Digitorum phalanges. d Os ilium stricte dictum, a dus bus auis ossibus, in nominatu visibus distinctum . e Cartilago cireumdans os u i .s Os pubis, distinctum a duobus
aliiΙ. g Os coxendicis,distinctam a duobus aliis. h Foramina magna in osse pubi νω eoxendicis. I Os femoris. x Os tibiae.
Fetum trium mensium exsibet. suomodo P fa oe nervi ea. aeem perfora. Funt j Ex hac solvitur illud de foraminibus ossum, quae arteriae, venae, servi sibi efformarunt. Non putandum, quod arteriae, venae , & nervi tantam habuerint vim, ut potuerint dura ossa perterebrare; sed existimandum poti sis, hoe factum suisse, eum ossa adhue essent mollia, fluida, glutinos . , quae circa haec vasa tractu temporis suerunt indurata; arteriae suo continuo pultu soramina satiS aperta tenere potuerunt. Venae itidem hoc secerunt, dum sanguine distentat erant continuo; nervi, tanquam fibrillis constantes durioribus, hoc quoque sacile prae
615쪽
De generatione cordi' aortae, venaeque ea P Rimus itaque pulsus fit in spatium sphaericum, quod omnium In
mathen est capacissimum, atque ita ortum punctum saliens ; sed non possunt illae particulae eX puncto illo rarefieri, fermentare, quin aliae rursus expellantur scum omnia sint plena , , nulli bi detur va. euum per poros, vel per rudimenta tenuissima dc rarissima ipsius cor. dis membranae, atque ita factum fuit primo rudimentum orificii cordis, hoc est, principium aortae; postea pulsus fit major, & sic una particula pellit alteram, haec tertiam,&c &eum omnis motus est rectilineus, vas arterio sum magnum, seu a orta est facta.
Sed quo pacto possunt illa ex puncto saliente propelli, quin aliae
particulae ab alia parte rursus ingrediantur, eum omnia sint plena δdebuerunt igitur aliae ad cor accedere ; & sie factum est lineamentum ea vae venae , ex quibus vasis majoribus postea alii rami fuerunt quaquaversum dispersi, sermentationibus invalescentibus. Illud igitur punctum saliens suam continuat sermentationem , non aliter ac in nobis adultis, ex quo nunc porro illud primo deducimus, illa, quae erassa, viscosa sunt, expelli ad latera, quia aliarum particuislarum motui obseaui nequeunt, & postea suis ramosis amplexibus sibi invicem adhaerendo, composuerunt rudime ta tunicae grteriae aortae, usque ad circumferentiam. Secundo notabile est illud, quod videmus, arterias sensim fieri m mores m angustiores : & quare non tenent eandem capacitatem per totum suum decursum pDiximus, quia rivulos emittit quaquaversum; hine minuitur nonnihil vis liquoris sermentantis, nec proinde tantum spatium exigit, &sensim ac sensim arteriar angustari debent: hinc etiam docemur, quod eodem tempore, quo aorta est facta ,slatim per tunicam ejus adhuc rarissimam particulas colliqua menti , majorem impetum habentes, es. fluxisse ad latera, sicque composuisse ramos laterales, seu rivulos, ad Iatera inclinantes, qui eadem ratione tunicis fuerunt cincti; ab his rursus alii rami exorti sunt, & a tertiis quarti, a quartis quinti , sic porro In indefinitum usque&usque , dum indefinitus numerus vasorum capillarium fuerit factus Hoc igitur primo pulsu aorta,& omnes ejus propagines factς sunt; hinc sensim & sensim ejus capacitas minuta fuit, quia ejus vis sensim fuit quoque imminuta. Hic porro considerandus venit arteriarum situs , ex quo determinabimus situm partium & tubulorum. Hic ille situs spectandus venit , quem monstrant pori in arter Iarum tunicis , ex quibus instar sontium varii radii humorum nutrientium emanant de prosiliunt ; hinc primordia ductuum , tubulorumque in partibus nutriendis, musculosisque, aliisque facta sunt, fibri II aeque partium in remim exporrectae oc diductae suerunt , inter quarum interstitia humores nutrientes di circulantes excur
Ductatio tu bulorum prι- mordia.
616쪽
... i c. In primordio generationis aliquando eontrarium Meldit hule nIt ροσνt um ' με-ora ni, & tectae partium dispositioni,& tune fit mola rudis Ac inor- ρον β' dinata, in qua omnes hae partes confuso ordine Inter se sunt di spositae, ρ' & fit massa quaedam insormis , dc membrorum expers, satis gravis ,
cujus incrementam usque & usque,nisi exscindatur,crescit,3c miseram matrem saepe interimit: crescere solet ad novem, vel decem, aut undecim menses; hinc mentitur graviditatem, imo aliquando gestata is
suit per duodecim &plures annos, usquedum sua molς & pondere nismio matrem lucis usura privavit.
mm eam. Eservat trIta est , evum eonquasatam nunquam producturum quassatum n 3 esse pullum. Ratio est , quod particularum ordo & series tur- producit puia batur, adeo ut, quamvis blando calore moveantur & foveantur, Actum et eventur hae particulae,rectum & Ordinatum situm tamen non acquis rere possunt; verum consuta sibi invicem adhaerent, nec proinde membra exorientur a se distincta, sed mola informis., instar si ustica mis: sc cogitandum , qua vis de causa confusionem et se ortam imprimordiis generationis, ita ut carnes quidem fuerint genitae, sed sine
ordine, dc recto situ.. Ferils v vii DistingviIur a vivo fetu baec inconcinna miler, quod quarto me disti octio a se sentiatur motus seisis vi ventis intra uterum , nec moles unquam tam d. lem motum encitat ἱ fetus huc, u lucque varid se intorquet: deinde
caeteris paribus, vivum est levius solido,& functioni animali. suri Oodae experto; hinc est , quod mola majorem gravitatem dc pondus
matri afferat quam fetus vivus.
Contrarium tamen probat Clarissimus Ptosessor Dom. de VesriwIn Thenixopsesseo, hoe ex Perimento, avis ante mortem ponderat νω post mortem gravior erat . Ratio est, Cum mors ipsi inserebatur , tunc copiosi miritus & exhalationes subtiles ex corpore egrediebantur u hementibus illis convulsionibus: sed magna est differentia Inter m lem de avem vivam, ut hoc attendenti satis clarum esse possit , nec proinde huic rei inhaeremus diutius. suaestio, απ Gravis quaestio nunc est, an stultu 3 nascatur ex vitelio, am vero expiatus παθα- assumine 'multis ambagibus omissis, dicimus breviter, pullum genetur ex vitello, rari ex duobus simus: ex diversitate enim particularum inter se mi-- Terὸ en H. xtarum oritur sermentatio, fine qua nulla fet generatio , vel poti dAbumioe y pulli productio . Semen ga Ili haeret in confinio album inis & vitelli, lupervenit calor gallinae incubantis , qui has particulas primo lente movet, dilectit, ut postea semen illud misceatur cum album ine de vitello, & humor, qui primo erat crassus, viscosus, si tenuis, subtilis,
quoniam cum tempore sermentatio incipit fieri sonior , violentior, magisque subitanea. Vide Fab XXXVIII. Fig. II. De entiri imis Pris edimur nune ad calidum innatum ω humidam primigenium, isto,e' humi- duo celeberrima Peripateticorum figmenta, de quibus etiam satis issedo primu egimus in praecedentibus. Iu infante putabant esse majorem ea lorem uim dc humidum primirentum copiosius, quam in adulto. Calorem die hanL
617쪽
hant Ignem lampadis, consumentis eum tempore oleum, seu humi. dum primigenium, quo consumto flamma extingueretur dc homo moreretur ἔ sigmentum est insigne, repugnans experientiae di rationi: caior est minime manens, cujus essentia consistit in motu particularum, continuo situm Ac locum mutantium, uti constat ex generali Physica . quomodocumque potest dici innatus, hoc est, Permanens alicubi, an non hoe est naturam caloris evertere, dc ponere illud, quod poni nequit, quod contradictorium est. Sie de humido quoque cogitandum prImIgenio: omne humidunia scimus fluidum esse, omne quidum mobi Ie r ergo continuo movetur, agitatur, locum mutant ejus particulae, dc influens est, quod continuo de novo gigni debet. Nescio quid opus habuerint similibus figmentiat an non ἰpsis aequὰ, ac nobis, sussicere poterat, adesse in corpore ealo. rem, particulas agitari, moveri, sanguinem sermentari, adesse humidum aliquod quid opus est, illud debere stagnare.& illic permanere eodem numero ρ illi, qui fluvium praeterlabentem habent,non optant eandem aquam semper retinere & stagnare, sed novam expetunt, dc Putredinis expertem: sic hic cogitandum. Sed dicebant etiam, infantum calorem esse majorem, quod quam
maxime contrariatur rationi Ac experientiae.
Puer . vel insans lacticinia digerit; at nos ad ultiores carnes sumo induratas, & pisces vento secatos, corallia, Viscosa, aurum & argenis um, quae dissicillimae sunt coctionis, quae ignis vim eludunt plane , ut Sol Ac Luna e corallia a modico igne non patiuntur alterationem ocmutationem, quae tamen digeruntur utcumque a potentiori sermento
nostri eorporis, quod se habet instar Anas Paraeeger Heλοηtiit si illa a nobis adultis digeri queant, dc vix lacticinia ab infantibus, quid
nos movebit statuere, infantes habere majorem calorem, quam adulti habeant ρ quam mollis Echumida non sit eorum caro, cum in adultis si acer & sicca, propter copiosum salem volatilem , quo eorum sanis quis scatet; se etiam de infantum calore cogitandum, quod sit molis iis & humidus , cum in adultis omnia aliter se habeant. Sicca vulgo experimur majorem dare calorem , quam humida, utpote magis mobilia. Quaestio nune restat, an latus vivat vitam Propriam , an vero com- ferus mi munem cum matre vat vita pro- Respondemus, quaestionem esse dubiam, an hoc intelligatur de vita pria, an .eMeorporis, an vero mentis, an totius compositi, quod intercedit inter communem racorpus & animam. matre
Vox vitae valde est ambigua apud Peripateticos, nec de ea inter se
unquam convenire potuerunt e nujus varias denominationes videre
possumus apud Eusaebiam , qui valde contractam conscripsit Physicam peripateticam; modo implicant animam sensitivam , modo ν gerati vam,modo non, & tantum ad animam rationalem no respiciunt: quid autem intelligant per animam vegetativam in plantis, senstiva m propriam in brutis, nulli bi explicarunt , sed confusis conceptibus
mentes suas, aec non tironum obruerunt.
Nos, si vitam brutorum dc plantarum inspicimus, illi e aliud nihil
deprehendimus,quam construatonem mechanicam &authomaticam, motumque localem , se ex enum etatione partium nos facere possis. mus hic conclusionem , quae argumentatio est omnium certissimia
618쪽
in mathes . Vidimus hactenus, omnia potuisse explicari per organa, per motus locales: ergo dicimus, vitam nostram esse organicam & metare mechanicam , nec mens nostra hic aliquid tribuit: hoe si faceret, quis aegrotaret unquam' & viveremus tamdiu, quamdiu mens nostra vellet, quod experimur bene contrarium . Vide Carisum in tractatu suo depassionibus animae. Quaestio igitur nostra debet esse, an motus sanguinis, ejusque sermentationes sint fetui propriae λ In primordiis generationis in seiuconcedi potest,& posset, opus habere adjutamento sermentationis saninguinis materni ; verum postea , cum ejus sermentationes incipiunt heri potentiores , spiri rus copiosiores & sortiores , fetus accrescit, ut illa omnia sibi sufficiant , tunc dicemus, setum vivere vitam sibi propriam. Deinde clarissime apparet in partu Caesareo, In quo exscinditur se-tus vivus, & in annos vegetus, ex matre mortua ictu, lapsu,& simili causa ; quois fieri poste repugnaret , nisi fetus viveret vitam pro
De vita mentis adhuc mInos videtur , quod cogitatio sessis eomm nis sit cum cogitatione matris: deberet enim easdem semper habere cogitationes, quod quam maxime absurdum videretur, ex quo a surdo multa plura absurda sequerentur . Quanta sit convenientia inter fetum & matrem, jam saepius explicuimus. Denique concludimus, quod per consequentiam vita compositi non
possit eme communis unius, cum alterius Vita, hoc est, commercium inter mentem & corpus matris non possit esse commune cum cominmercio mentis & corporis setos: diximus enim, mentes eorum esse .
diversas; diximus, corpora esse distincta, hinc inserimus necessario , commercium , quod ex histe diversis procedit, debere quoque esse diversum. Restant & al re quaestiones non minoris ponderis. In praecedentibus pauca dicta suerunt de anima infantum . quaeritur nunc, quonam tempore latui uniatur, di an sit ex traduce, & vi generationis infantis λAn sit ex traduce facile decidi potest, cum anima sit res mere intellectualis , ab attributis corporis totaliter disi incla , di nihil cum eoeommune habeat; ita ut contraria majora reperiri nequeant, quam illud, quod est inter animam, & corpus: ex quo nune in serre possumus, impossibile esse, unum aliud producere possie, unum ex a itero e sse. Λbsurdum emet statuere, poma produci ex arbore, & metallum , quia non conveniunt illa ; sed major emet absurditas, fi quis doceret, corpus animam posse producere, quia hic nulla est omnino convenientia & affinitas inter animam di corpus: lignum & metallum in eo adhuc conve-miunt, quod sunt duo corpora extensa in longum, latum & profundum, figurata, & mobilia; sed hic nulla talis a vinitas concipi potest, ita ut ne quidem suspicio esse possit, animam esse ex potentia mareriae; sic enim materia aliquid dedisset,quod ipsa non habet, nee habere potest. Causa igitur est supernaturalis : est Deus, qui per suam omnipo tentiam infundit animam in corpus, qui coniungit cogitationes men iis cum corpore , qui instituit mutuum aliquod commercium inter corpus & animam, ut in se invicem agere queant, uti hoc antea explicuimus.
619쪽
sed quaestio est, quandonam hoc fecerit Deus y tempus hoe praecisd determinari nequit; sed possumus circiter assequi , quod hoc fieri possit,
ubi usus ille reciprocus , dc commercium illud mutuum locum habere potest, cum anima corpore uti queat; hoc est, quando corpus est formatum , quando omnia membra , aut saltem praecipua, aut plurima sunt efformata: necessario adesse debent cerebrum, ventriculi ejus, Cum appendicibus nervorum, medulla spinae, qui nervi viae sunt, per quas spiritas influunt ad obeunda servitia menti praestanda , Concludimus igitur, tunc animam in eorpus infundi, quando illud bene organi ratum est, quando praecipua organa sunt sacta . Vide de hae quaeitione Dominum de la Forte in suo tν actatu demente humana , IO. quod optime ad hanc quaestionem respondet. Quorum jam mentes arctius sunt corpori alligatae . infantiumne . , an adultorum ρ hoc u dere possumus apud Claubergium, cap. I. PM ubi apit de conjunctione animae eum corpore : arctior potest dici illa conjunctio in hoc, vel illo homine, quia ille melius uti scit suo corpore, quam alius.
In setu ita concἰpi potest , quAd seius animam suo corpori arctilistonjunctam accipiat cum tempore , cum organa majorem accipiunt
stabilitatem , & sensim quasi nascitur, & major , firmiorque fit illa
conjunctio animae cum corpore.
In principio videmus, infantum animas esse hospites in suo corpore , nec noxium ab innoκio , bonum a malo dili inguere dc fugere sciunt: imo infans multo innocentior bruto videtur, di nisi ipsi alimenta in os ingerantur , ex fame & desectu alimenti peribit; cum bruta animantia plurima juniori astatim victum sibi quaerant,nec a directione parentum ita dependeant.
Ex hisce possumus colligere , quid parentes ad generationem tri- suta parem
huant: corpus humanum quidem generant, sed non hominem, per tes adgener quem intelligimus animam nostram , quae a Deo creatur, dc hinc cor tionem confe-pori unitur; dc hac ratione parentes possent dici non generare infan rant.
tes, cum non generent mentem, sed eos tantum producere certam molem, constantem ex carnibus , ossibus , membranis, ner vis, dcc. certo
modo dispositis, & figuratis; nihil tamen quicquam tribuunt ad mentis productionem, imo ne quidem ad mentis cum corpore unionem aliquid conserunt , adeo ut valde pusillum sit, quod hac in parte d beatur parentibus. Sed tamen haec non ita intelligenda sunt,ae si nihil conserant ad sotos generationem; nam educatio,seu procuratio res sanὐ necessaria, dc ad modum laboriosa, dc difficilis, faeit nos omnes parentibus nostris infinitom obligatos r quid autem nobiscum laret, si nobis alimenta ab ipsis non traderentur, de in os nostrum ingererentur ἰ moreremur sandin momento, quasi Ic fame periremus . Videmus etiam, nullo instinctu ut cum Peripateticis loquamur in naturae insantem esse praeditum di donatum, ut postquam in lucem suerit pulsus , ipse sibi vicium quaerat, quod tamen advertimus in brutis animantibus singulis , adeo ut concedendum sit, ipsis hac in parte magnam esse concessam praero Rativam , quod videlicet sibi statim prospiciant , quam primum fuerint pulsa in lucem ; quod currendo , obvolitando quaquaver sum , sibi victum quaerant; quod sponte se conserant ad ubera matrum , dc sic lae fugant, di nutriantur : quod i pium minime Obti
620쪽
nec ne pnet in nobis insantibus , sed egemus adminiculo parentum nostr rum , ae proinde maximas ipsis debemus gratias pro beneficio, quod
Canesius Epis Ma uti. pari. 1. optimd quoque hanc rem conet pit, cujus verba hie lubet apponere rauamvis, inquit, fortasse verum fit, quicquid de parentibus eredere solemus, nempe quὸd corpora nostra genuerint ἰ nequeo tamen anι-mum inducere, quὸd uti me fecerint, quatenus ego me eo nsidero ut eo iagitans quid , quia nullam video relationem inter eorpoream issam actionem , per quam credo, me ab illis genitum fuisse, productionem substantiae ere1tantiI.
Conserri hie etiam potest textus,qui habetur in meditatione teνria, a , ubἱ sic loquitur
Auantum ad parentes attinet, ut muta vera sint, quae de Lis unis quam putavi, non tamen profectὸ ilis me conservant, nec etiam ullo
modo squatenus sum res cogitans: cle eruus, sed taurum dispositiones; uasdam in ea materia posuerunt,cui me, hoc est, mentem meam squam olam pro me aeeipio) inesse judico .ae proinde, inquit, hIc nulla de iis Q cultas esse potes , sed omnino est concludendum ex hoc seu, quda exsistam, quaedamque idea entis Dei perfectissimi in me fit, evidenis j demonspari , Deum etiam
ex ere, quia me produxit,er me adtac conservat, fingulis momentis producti, ει creat. Raeritur, an fetus In utero materno nutriatur per os, nee ne pirea primordia generationis habuimus tale generale axioma, ubi is eumque est aliqua notabilis cavitas, cujus parietes sunt molles, illie neis cessario requiri causam,&reperiri etiam causam. , seu materiam aliquam eam conservantem , caeter quin latera coirent, ct cavitas coalesceret in solidum aliquod corpus: hoc videmus fieri in vasis umbi Il- ealibus latus, in foraminibus prope cor, Uvali & rotundo, quae coaleiascunt, quia causa distendens& aperiens, adimitur aliorsum derivatur; hi ne jam concludimus,aliquid aebuisse fluxisse in ventrieulum, quod cavitatem hanc conservet, hoc debuit secisse liquor transiens. I Spuma, veniens ex vasis lymphaticis, & ductibus falivalibus. II. Humores, quibus innatat fetus; hic humor annutriat, nee ne, hoc non turbabit oeconomiam nostram, & de eo postea adhuc locuturi
Annius min. Quaestio hie etiam decidi potest , an fetus minxerit per uraehum ,κὲrit per ura- Nec ne λebam ὸ Solidus apparet in omni fetu, & inpervius: nos putamus, eum tamindiu per eum minxisse in cavitatem membranarum, istum involvenistium, usque dum in inferiori parte vesicae fuerit ab urina, propria grais vitate deorsum premente, perforata ,& urethra etarmata , & si e causa distendens hunc urachum suit sublata , hinc coaluit , inpervius suit factus. Hoc J psum etiam applicamus ad os, aliasque cavitates; sed os externum, fissura videlicet labiorum, quorum parietes sunt molles Aebuerunt necessario causam habere eam conservantem: hoc fecit liquorsa rivosus,& ille, quem inspiramus, modo dicendus, quo Cingitur. Fet in Quaestio igitur altera est, an latus in utero materno respiret 8 utero ter πν Respondemus, nos reperire In pulmonibus cellulaS , exiguas ca vita