장음표시 사용
631쪽
rantes rem, dirisuntur per ejus concursum versus eandem setos parotem, quae a re afficiente in matre fuit tacta . Quis negabit Deum se-ci: se talem communionem & conne κionem inter matrem & sietum.
Sed objiciet hie quisquam, non esse Philosophi recurrere ua omπD peum Philo potentiam divinam , hoc enim pacto quilibet rusticus atque a cinge sopho he/ὰ niosissimus Philosophus omnia explicare posset, respiciendo solum ad pol ni isis
modo ad divinam omnipotentiam ; sed hoc non est intimam rei con uando . structionem naturam, & indolem investiga e- recurrere. Respondemus, & fatemur, hoc esse magnum vitium , nec a sine argumentandum; sed tamen dii linguendum inter res,quae mediate,atque immediate a Deo proficiscuntur, hoc est, inter illas res, quae fiunt a
Deo, nul l 1 alia naturali causa quadam secunda. Iam quaerimus , an non liceat, imo debeat Philosophus recurrere ad omnipotentiam Dei, ubi nulla causa alia est intermedia , uSi immediate haec procedunt a Deo λ & nemo hoc Philosopho vertere vitio potest, cum dicat hoc in casu , quicquid de re aliquR dici possit. t Concludimus igitur , hunc casum proficisci a Deo immediate,
ac proinde licitum elis recurrere ad Dei potentiam, ejusque concursum. Sic Deus notus immediato exsequitur in nobis, quando cogitamus de hoc , vel illo motu hujus, vel illius membri illico motum illum nec anima nostra habet hanc potestatem propellendi spiritum in membra:
ibius Deus hoc facit, anima cogitat, Deus movet. - . rSed redeamus in viam , a qua digressi sumus . Observant quoque , N qquod illa vestigia mori, jam membro fetus impressia, soleant effloresce- ro 3 φης' re eo ipso tempore, quo isti fructus florent: quod demoro dicImus, hoc IJμε-m0xi, ' . de omnibus aliis fructibus intel ligi potest. tetιιι εχ re Admirandum sane problema, ex quo Peripatetici sese extricare non I misent et nos hic at Iegamus eandem causam , quam esse dictum est , ρρης pq
Cum Vina sermentantur , eo anni tempore circa finem Maji, quando Vitis flore , hoc faciunt praesertim vina recentia, quae suum adhuc ha bent sermentum : hoc deduxerunt quidam a telluris motu, quo certis , ensibus appropinqDat ad certas stellas, quae certam materiam prim elementi, certum aetherem ad nos transmittunt, qui faciat hic certas
Ormentationes in certis seminibus, certisque humoribus I hinc certas uantas crescentes observamus hoc anni tempore , & non alio , hii quidam liquores hoc mense, non alio sermentantur; sic etiam hic cogitandum, quod certus aether ad nos propellatur , qui faciat florescere morum , quique aeri mixtus, nos ambienti, invenit in illo loco D tas , ubi mori figuram diximus esse impressam , tales poros, quales reperiuntur in moro , atque ita facit illic similem eiuOrescentiam ,
qualem tunc temporis in arbore mori observamus
Sunt haee dissicilia, sed ex nullis tamen aliis, quam ex nostris datis principiis explicabilia . Cur quae odio Progredimur ad illa , quae odio habet infans, Θ ad ea, quae mater bubuit mater,
adversata fuit: docet hoe magnam communionem non solum corpo- 1πfons postearis matris cum infamis eorpore, sed etiam cogitationem matris cum odio quoque cogitationibus insan bis ; hinc quae fastidiunι matres, fastidiunt etiam persequιtur Iiseri: naturale medium est , quod connexae sint cogitationes matris Cum infantis cogitationibus, ita ut analogia sit inter mentes, non ali-tra ac inter corpora,non mirum igitur, cum fetux nondum sit exerci
632쪽
animalium, et rerum aliaru exosarum feν- re nequeuntes in animi
tatus, nee anima ejus propriis utatur armis, quod illa passionibus obe diat, quod obsequatur fermentationibu I sany uinis , di inde spiritu se piae & qualitati: li igitur eaede sunt sanguinis sermentationes utrobique. si spiritus utrobiq; sese eodem modo gerunt,quid miru tales fieri passiones in se tu, quales fiunt in matre ' si illae passiones sunt conjunctae cum odio hujus, vel illius rei, hoc tangit etiam insantem , quandoque illa etia superantur ab infantibus,sed non nisi maxima cum difficultate, ita ut sangis effluat e naribus quam primum illa superare proponunt, quari tenus tanta exorbitantia Orta fuit in sanguine , ut arteriae circa radi iacem natium sitae vim ejus sustinere nequeant, sed eundem eructent
Ileno rivulo , cum tempore, & repetitis vicibus demum illa superari
ebent, ut haec incommoda vitentur.
Sic odio habent quaedam animalia , quae mater etiam fugiebat; aut quaedam etiam fastidiunt , quae matres Odio non hau berunt: se quidam infantes odio habent seles, aut flores , &α a quibus antea terrore suerunt percussi, di haec palmo ipsos comitatur saepe ad
Sie quando insans In cunis jacet, ipsi saepe terror ineutitur a eane, vel se te, subsiliente in cunas, similibusque animalibus, semper mol lia loca sibi quaerentibus ; hinc si perterrefactus fuerit infans, idea eum perterrefactione illius animalis alte cerebro inprimitur , ita ut continuo terror ille animae repraesentetur, quam primum idea illius ani malis eidem offertur; hinc per totam vitam illa animalia odio habentur , juxta illud vulgare tritum :suo semel es imbuta recens , servabit odorem Testa diu. Cartesi in tractatu de passionibus dicit, ubicunque quaedam corriporis fit actio cum maximo appetitu , ex qua anima gaudium percipit, vel dolorem , quod nec actio illa , nec idea illius actionis potast redire , nisi conjuncta cum gaudio, vel dolore : hinc infantes aut delectantur per totam vitam aspectu rei prius amatae , aut odio habebunt illas res , a quibus terror ipsis incutiebatur antea , a quibus dolore suerint affecti. Sie si infanti odor alicujus rosae fuerit gratus, eum amabit per totam vitam ; sed si semel capitis dolorem ex illo odore nactus fuerivtune dolor alte imprimitur statim tenello infantis cerebro, & per totam vitam odio habebit hunc odorem , quia animae repraesentari nequit , quin simul ei afferatur illa idea doloris , cujus vestigia cerebroe alte sunt impressa , ut, quam primum videat rosam , statim dolorem sentiat. Qnod de rosa dictum, idem de omnibus a Itis intelligi potest.
Sunt etiam , qui exspirationem animalium, er rerum Hiarum exisosarum ferri nequeunt : sic multi sunt, qui odio habentes canes , in cubiculo e me nequeunt, ubi canes versantu re imo licet canem non viis derint, possunt tamen dicere, canem debere alicubi in cubiculo haerere,& postmodum circumspiciendo, eum inveniunt, & videntur quasi incidere in animi deliquium. Peripatetici uno verbo respondent; . hoc fieri per antipathiam , quod verbum ne ipsi sciunt, quid denotet , nec quicquam realitatis in
633쪽
Causa huius rei nobis videtur esse nulla alta , qu1m transpiratio illius animalis , inspirata cum aere ab illo , qui illud animal odio habet , ejus sanguinis sermentationes ita alterans , ut fert in deliquium ineidere videatur, nisi hoc animal eximatur e cubi
Nune quAd transpiratio animalium sit diversa , plus est tritumis, quam ut inquiramus. Hoe in hominibus quoque patet, exinde est , quod canes noscant suos heros, inter mille nomines licet constitutos, sola diversitate transpirationis. Hoc primum est iundamentum passionum. Alterum est hereditas , quatenus sanguis commvn Ieatur utrobiquedi matri, & fetui; hine uterque patiuntur eandem sanguinis tempertem; hi ne idem sere utrobique fermentum: siccum in matris sermeniato est inopia particularum, sermentum constituentium , hoc vel illud appetendi, tunc mater ab illo ei rum genere , cujus sermenti inopia est in sanguine, aversabitur; dc cum abundantia est talium particularum in sanguine , tale fermentum constituentium , tunc excitatur a popetitus : idem cogita de sanguine infantis , quoniam eadem sanguinis temperies matris & infantis ν hinc est , quod illos cibos , quos mater odio habet, insans quoque a Persetur. Neque hoc tam mirandum,quam quidem morbi hereditarii ut eum Ihthis, podagra, & simili morbo laborat pater, infans postea et iamiait passurus idem malum. Causam hujus rei in eo ponimus, quod character imprimatur huIeseminali spiritui patris, unde postea eodem Iaboret morbo, cum ad majorem perveniat aetatem. Illud sermentum , quo semen mastultis num erat impraegnatum, cum tempore maturescit; hine est, quod Hippocrates dixerit, insantes demum laborare podagra, ubi congressum experti suerint. Et ut certo quodam tempore demum semen in testibus nostris praeis paratur , ita hoc fermentum certo tempore maturitatem accipit, ET mala producit. Priusquam nunc ad partum progrediamur in gra Idis, adhuc dicendum restat , cur in illis urina soleat esse suppressa , ex alvus adis Fricta. εResponsio isellis est, quia erescente utero & fetu , partes in hyp pastrio sitae comprimuntur, sic collum vesicae angia statur, rectum in te sinum comprimitur,& angustatur & arctatur; hinc nec urina,nec faeces alvinae libere transire possunt Deinde gravidis saepe supervenit deliquium anim , quod accidit etiam ex angustiis r sic uteri magna moles impedit, quominus dia.
phragma queat libere cedere ; hinc respiratio dissicilis, pulmones non cometenti aere inflantur; hine sanguis debito modo non refrigeratur; hinc sanguinis fermentationes prius invalescunt, sed paullo post di- Russis multis iniritibus per insensibilem transpirationem , sermentationes collabelcunt,& debiliores fiunt, pauciores spiritus separantur; hine deliquia animi sequuntur. Aa a R
634쪽
SEquuntur Insantum morbi, videlicet Vaxiolae Θ ΜorbiID; haec trI-buuntur vulgo menstruo matris: sed quis hoc ipsos docuit Z quam , habent certitustinem 'Concedimus dc libenter fatemur , esse spurcitiem sanguinis , quae . hocce malum producat; sed diximus, eas evacuationes menstrui non amplius e me , postquam, mulieres sunt gravidae factae , tunc aut nulla aut valde exiguam est illa evacuatio saltem , quia sanguis mulierum tunc non amplius auscultat influxui lunari, sed potius. spiritui seminis masculini. Non mirum tamen, quod graviditatis tempore aliquid crassi ,acris ..corrosivi gignatur in corpore istus, & huc atque illuc latibulum sibi efformet, utquedum fermentum aliquod ex aere accedat, quod hunc humorem crassam corrosivum ad maturitatem reducat, &ex latibulo suo expellat quaqua versum, & sanguinem alteret, pullulas prodia Cat, quales variolae exhibent. corrosi vi quid adesse , hoc nos pustulae proma nantes , excedenteLCutim, pruritum excitantes docent vel quando sermentum aliquod inspirature κ alio jam variolis laborante; hinc contagiosae sunt: si amenstruo sanguine illae provenirent, cur Galli, Itala, Hispani, quorum matres, etiam menstruatα thnt , etiam non. laborant variolis.& morbillis , quod tamen raro contingit; hic apud nOS e contra spaucissimi reperiuntur , qui semel , interdum etiam bis eas pa
Sine dubio hoe fit , quoniam eorum regio est calidior, hinc sanguis: Illorum subtilior, fluidior, purior, illudque, quod peccat, facile exha- Iatur per insensibilem transpirationem, nec diu haeret in eorum sanguine spurcities. Nostrae vero regiones magis frigidae, sanguinem, nobis reddunt magis crassum, segniorem , ex quo spurcities. non ita facile exha
Contingit, ut quidam bis laborent , quatenus. latibuIum utili vice non totaliter elicitur, sed aliquid remanet, quod tamdiu, illic haeret , usqtie dum rursus occasio accedat expellens.& ad sanguinem mandans, per sermentum , aut ab astr is proveniens, aut ex aliis, scili- licet variolis iam laborantibus, aegris inspiratum. Quod fabulantur de emtione variolarum, hoe nugatorium αRpernitio anilis est , quasi alter alter us varinias pos Set emere 3. ne facies dx manus Queis Iaederemur , & sic pulchritudo amittem
635쪽
CUm tempore seids vires accrescunt , copiosiores spiritus s- Tempus pariagriuntur , fermenta tiones sortiores fiunt, fetus suam propriami asta. 'vitam vivere magis incipit; hinc tandem calcitrando pedibus, mem branas ipsum involrentes prim sim disrumpit, quod ut plurimum accidit circa IX mensem, qui utcumque Colophonem addere solet huic magnae generationi . Non negandum interim , Octi metire, di se- ptimestre spatium esse quoque vitale ἰ imo experientiam habemus vitalis fetus intra V menses sed est rarissimum exemplum, & adia sunt etiam variae causae imperfectionis letsis , ut cum ungues, pili,&c desciunt, &est valde debilis & parvus, &raro super vi vere potest ; nec adsunt exempla, nisi rarissimar interim gestatio durat XII. Xl menses, quod in Gallia accidit quondam , ubi de legitimo herede disputabatur, & Medici cum legitimum pronuntiarunt. Tertius vero dc quartus mensis abortum producit, non setum perseis .ctum & vivum. Uidemus , Naturam saepe ludere in illis minutiis . Natris ea usti tiam tempus partus ut plurimum variat, prout illa fuerit aut debilis . aut sortis; sana, vel aegra; sic fetus citius, vel tardius ad plenam persectionem perveniet. Disruptis membranis , quod quandoque non fit una calcitratione, CIiram Ita sed frequenti, quatenus illae membranae nimis crassae & sortes exsi- quid. stunt, seque partus difficilior redditur J madidas reddit,&partes rigat aqua illa , quae effluit , & etiam lubricas pro faciliori setas
Postea fetus manibus clausis sese invertit, & capite oriscIum internum uteri respicit, & ad exitum se parat. Dico, istum manus habere complicatas; hinc videmus , quam fortuitae sint illae plicae manuum nol rarum, ex quibus ante vidimus , Chiromantas velle sortunia , vel infortunia Nostra praedicere; diximusque, si verum esset, quod illae plicae aliquid signincarent, quo pacto hoc ipsis constaret λcerte aut per multiplicem Observationem , dc en perientiam, aut per revelationem quandam divinam : non per prius , Quia non reperiuntur duae manus, easdem plicas, eadem lineamenta habentes; omnes disserunt : ergo prius salium . non per posterius , quia nulli bi de hae re velatione mentio fit in sacris: ergo hoc ipsis a Deo debuisset esse revelatum in particulari, quod non lacile crediderim: ridemus igitur cum sundamento Chiromantas. Postquam autem fetus adeundum sit paratus , accedunt matris co- In partu quia natus validissimi, quatenus omnes ejus musculi, tendones, nervi, iugi conferiat ma- sp rituum influxu universali inflantur, & quidem praecipue musculi tris conatus. abdominis inflantur, atque ita abdomen & uterus comprimunt usi, se tusque excluditur. Neque haec matris conamina ita mirari debemus, cum iacile ea notare licet in nobis singulis: ubi excrementa crassa , solida, indurata, excernenda veniunt,quanti non adsunt conatus quam
sortiter abdomen comprimitur Θ.. Λaaa a Sic
636쪽
3 8 DISSERTATIO PHYSICO.MEDICA
Sie etiam in dysuria, qualia non adhibentur conamina ad urinam excernendam, ita ut saepissime sudores erumpant φ icu d ea Iea , Aliquando etiam contingit, ut fetus exelusus aliquH ex secundinis . ita L tuu in capite habeat, quam portionem galeam vocant in maribus, vittam' in seminis,hinc galeari,aut vittatae vocatur,qui, vel quae ita in lucem prodeunt: aniculae volunt, hos, vel illas felices sore. Neque hoe dixisse sussicit: secundinam enim exsiccant in umbra, cujus quaedam portio in lacte infanti exhiberi debet; alioquin malevoli hanc galeam , vel vittam intoxicare possent ἐν sed nugae aniles nullius eoin
yeeundinet fie- Uerum tamen est , hujus secundinae in umbra siccatae esse aliquam catae vis. vim : hujus enim portionem quandam ad Z j. scilicet exhibent cui
fructu in epilepsia i sed quod debeat esse fetus masculini, hoc superstitiosum est.
Caput fetus Caput igitur primo egreditur, unde haec corporis pars nomen eapitis primo in Iu- sortitur: , si eaput sponte sua hunc situm non oce a verit ante ee prodit na- egressum, partus erit difficilis, & manibus prudentis obstetricis opus ruraliter. est, quibus invertatur , ut sic reliquum corpus commodius exire
In 'rrtunum Nune quaestio est inter Μedicos, an Ossa pubis dehiscant in partu inofr 'ubis δε- νientibus λ Respondemus, non esse vim sussicientem illi tenello set st s sani. corpori, ut possit tam firmiter conjuncta corpora leparare , diducere; nec caput, quod molle est, posse hunc effectum dare , quia laederetur, dilanaretur. Et si vero concedatur hoc fieri ,hoc tamen se tui minimi esset tribuendum , sed potius conatibus vehementibus ipsius matris ἔ. hoc est vehementi spirituum influxui in musculos, qui posset hac ratione illa ossa nonnihil dimovere. suandoque Quandoque fetus prodit totaliter membranis tectus, & tunc non po- fetus prodit terit nondum inspirare aerem externum, quae membrana si tollatur , rotanter meia statim respirat: quod argumentum est pro nobis, set um debere in uterobranis tectus. materno respirare, quoniam non aliis apparet prima fronte, quo pacto fetus possit tam cito respirare, quo pacto nervi respiratorii fungantur tam cito ossicio suo. Pueenta Hie insans egressus est exutero, simul est a vulsa placenta uterina O seeundina eum membranis a superficie uteri, haec placenta cum membranis, vam quando prο- sisque umbilicalibus sortitur nomen secundinae. Munt natu- Habent vulgo proverbium, quod hic etiam tractari potest melius Faliter. quam alibi, rubet a partu , quod inde natum est, quia infantes post Rubet a paris partum solent rubere, quia eorum cutis admodum tenuis & delica tu. tula transparens est , ct humores sub eadem circulantes , ibi melius apparent: deinde carnes musculorum rubicundae etiam transpa
Lesu, I, C Imul ac placenta avellitur ab uteri lando vasa disrumpuntur nonis torum. o nulla, & sanguis fluit nonnihil copiosus , qui fluxus dicitur Ioebi ο-rum: haec Isibi a durant per aliquot dies, nec subito sillanda veniunt, quia
637쪽
emis subita clausio martem induceret, ut hoc periculosum esse in omnis uxu sanguinis percipiunt Practici. subii 1 enim illi adstrictione vasorum oscula ita clauduntur , ut san atrie ηοη ΜMI, giunem non amplius transmittant, & insolidum Obstruantur , nec hu rub,,ὸ .a cmores nutritii in tubulos uteri expelluntur, &sic uterus non amplius ς , nutritur,nec proinde etiam fetus postea adveniens, & sic steriles essent in factae mulieres : fluunt quandoque etiam nimis copiose ad mortem
usque, di tunc sistenda veniunt.
om nia mollia exsistunt, porosa, ita ut chylus copiosius & prom- , . tius queat distribui per partes nutriendas, earumque tubulos facile , ingredi ; fibrillae eorum magis ductiles, mobiles exsistunt, extendi .
Secunda ratio esse potest, quod lacte nutriantur, nec habeant opus multa dc longa, sortique coctione, quod iaci id&cito in nutrimentum abit; prius chylus ille fuit laboratus in corpore matris, illic suit a suis faecibus liberatus, ita ut postea in eo nihil sero reperiatur,quod non
Si illud lae long1 & sorti coctione haberet opus, eorum ventriculus non ita posset repleri copi 1 lactis, ut ipsi quandoque regurgitent,& r jiciant, quod tamen frequenter sine omni noxa faciunt. Quicquid capiunt, est alimentum & nutrimentum ; nec proinde mi rum, quod citius crescant, cum omnia se non ita habeant in nobis adultis, ubi omnia sunt firmiora, duriora , stabiliora , non ita porosa &obsequentia, minus ductilia & mobilia : induretcunt enim membra cum tempore , quod luculenter apparet in vitulis, quorum ossa exsugimus cum juniora sunt, porosa, plurimo succo scatentia , qui dulcis, viscidus. eκsugitur levi negotio versim in armosioribus ossa illa indurescunt,nec tam porosa sunt, tam copioso succo non scatent amplius, nec exiugi Possunt, quandam tantum medullam in medio ossis habent. Ita in nobis adultis cum tempore partes indurescunt, & in omnem dimensionem dilatantur carnes, & quamdiu Ossa dilatantur , extenduntur, tamdiu homo dicitur crescere in longitudinem, carnes longius incrementum sumunt, quia molliores. Ex his etiam colligere licet, liquida in aetate prima potius esse sumenda, quam solida, ne ossa tam cito indurescant, & ad statum persectae duritiei perveniant, ut hac ratione longius excrescant homines rmale ligitur a quibusdam matribus conceduntur infantibus sale& fumo siccata, medicamenta erassa dc magis terrestria, unde fiunt hypochon-driaci , melancholici, icorbutici, a quibus aliis morbis tamdiu liberi manent infantes , usquedum ad provectiorem aetatem pervenerint, &ipsit talia alimenta capiant, nisi, ut dictum, imperitia matris praecesse rit, infantibus talia porrigentis. Exinde etiam patet ratio, cur fem me eit us adolescant, quam ma
scuti, quia earum corpus est rarius, mollius, magis ductile & eκ-Pansibile. Sed
638쪽
famibus sunt hospites , operegrinae.
Sed illae vix ven Iunt ad tantam saturam, ae quidem mares, quiutanta non est earum sermentationum vis, quanta est masculorum , qua humores nutritii altius propelluntur in inium intima, quae proinde magis extenduntur ἔ hinc quia femina Bigidioris est temperies, quarum
termentationes non sunt tam potenteS, proinde non perveniunt ad tam tam staturam.
Quod in infantibus animae fine bospites adhue , iam superios satis
uictum fuit: sic videmus , ipsos flammam candelae manu attingere, aqua retrahunt manum, postquam anima dolorem perceperit; idem saepe iaciunt, mpnus ad corpora dura allidendo, ut dolor inde sequatur; se nihil attente audiunt, sed omnia sunt coniusta; vident ad quaelibet inordina id respiciendo; gustos & Odoratus differentias distinguere nequeunt, adeo ut mens parum sciat uti corpore suo , parvumque imp rium in eodem obtinere videatur. Sed diximus, cum tempore animam promtios uti suo corpore, magisque si ita loqui licet) eidem uniri , postquam organa tandem ad perfectionis gradum per venere, quibus tunc anima promtὰ uti potest, ad sua imperia per corpus distribuenda. Ita haec aetas vergit ad adolescentiam, & aeultam aetatem, de qua nunc in praecedentius ellimus , ita ut nihil restet de ea quicquam addere , me eram n bis coctam apponere videamur. De pubertatis annis satis etiam dictum suit, ubi de generatione semI-mis suit actum : in ea, ut & adolescentia notare paucis possumus, quod omnia sint stabiliora ; quod fermentationes tam ventriculi , quὲm cor dis in hae aetate sint potentissimae, validissimae; Ecquod per consequentiam mens tune debeat esse in pleno usu sui corporis. Hic lectio,& locutio expedita & promta admiranda ven It: praesto sunt verba, quam primum cogitat mens , quae ne quidem conscia est motuum & influxuum spirituum animalium in hos , vel illos nervorum tubulos, in hos, vel illos embrorum musculos, ad motus, vocell, similesque actiones producendas. Si e lectici procedit in momento, simul ac literae inspiciuntur , in momento combinantur ,& vox profertur, quae res quoque maximam meareri debet admirationem : hoc infans vis. annorum facere assuescit, adeo ut meritri dubitare liceat, an non immensa, ει quae nunc nobis viis dentur imperscrutabilia, mens caperet nostra, si semper tales proqTeiasiis faceret per tritam nostram vitam, ac nunc facimus in adolescentia
nostra : qualia mens humana non proserret, quae jam inaudita sunt, &nobis impossibilia videntur δDicitur etiam vul'o infarum memoria major . quia magis flexiles 3c molles sunt eorum fibrillae cerebri , quibus facile.aliquid imprimi potest, iisque diu aliquid inhaerere. Accedit, quod emum cerebrum est in artabulae rasae, cui vi κ adhue uicquam est inscriptum dc impressum n. at vero in senibus fibrillaetae sunt magis secae, duriusculae, minos Plicatiles , quibus proinde dissiculter aliquid imprimitur, vel impressum cito evanescit, uti diximus, ubi de memoria egimus. Accedit & illud incommodum , quod eoriam cerebrum est multis aliis quisquillis resertum dc obsitum, ut alia vix locum invenim
639쪽
APpropinquamus tandem ad Fenectutem, quae morbus est, qui a sevectus. eκ mera senectute i quod tamen raro accidit) homines m
In lenibus omnia fiunt cr3ssiora, miniis mobilia, earnium fibris indurescunt & occluduntur , nec amplius transitum dant humoribuanuitientibus hinc senes frigidi , & exsucci dicuntur I sanguinis sermentationis collabescunt, & debiliores fiunt; ventriculus sua tam promte non digerit; hine eorum languis miniis spirituosus : pauci itaque spiritus ab eodem ad cerebrum amandantur; & qui adhuc supersunt, amplitu musculo recte inflare nequeunt, partim propter eorum desectum, partim propter fibrarum, musculos compon tiuir , Crassitiem , etiam praecipue earum , quae transversim alias intersecant& colligant, illae nimis fortes fiunt, & alias longas & rectas tam arcidcolligant, ut humoribus arteriosis, & spiritibus vix ingressus concedatur ; hinc musculi torpidi jacent, & vi κ mopere se pollunt; hinc nisima κima cum difficultate incedunt. Solent illi esse macilenti , quia non est transitus humoribus nutri- Cuν senextiis in quaelibet puncta corporis r nutrimento igitur deficiente , ne- macilenti λcessum est, ut corpus macrescat, & quoniam senum sanguis est acris, propter salem & acidum abundans, &defectus spirituum , alias acredinem horum mitigantiam, adsit, iὸeo potius a partibus aliquid abra ditur, quam apponitur : quod sanguis eorum sit acris, non pinguiuscu- Ius & rixollis, hoc constat ex eo , quoi non nisi sale , vel sumo siccata assumant, quae etiam feliciter digerunt, quoniam eκ acri sanguine acre deponitur in ventriculo sermentum, quod dura coquere queat. Sanguis itaque talis potias aliqui 1 debet a partibus abradere, quam xpponere : illa, quae solida sunt, non opus habent continua nutritione di appositione , nec proinde notabiliter decrescunt; sed quando cauta abradens accedit , tunc notabile decrementum partibus illis accidit hinc in dies magis mag isque macrescunt ..Haec omnia cum in dies majus, incrementum sumant, & corpus magis ineptum reddatur, sermentationes debiliores fiunt, maior oritur spirituum inopiae, ita ut major fiat ineptitudo corporis ad servitium animae praebendum, ut anima organis corporeis amplius uti nequeat, mutuus tandem usus, mutuum commercium inter corpus &animam tandem minuitur, & pland cessat,. ita ut anima cogatur ab illo corpare di scedere ,& hoc pacto homo dicitur mori; ita ut mors nihil aliud sit, quam unionis, commercii mutui inter animam &corpus , sublatio: haec unio tamdiu durabit, quamdiu sanguis rite in corde fermentatur, quamd4u sufficientes spiritus ad cerebrum, & ad ejusdem ventriculos circum glandulam mittuntur,& haec eosdem transmittunt Per nervorum tubulos in quaelibet membra haee si cessaverint, unio cessare debet necessario , homoque dicitur vitam cum morte comm
tare, dicit utque mori,. & exitum vitae quaerere. s.
640쪽
Nee eum vulso hic putandum, hominem morἱ ex eo, qu8d anima. e corpore recedat, sed potios statuendum , ex eo nos mori , quod cor pus ab anima recedat, hoc est, tunc animam cogi a corpore discedere, quod illud ineptum plane est ad animae servit ia praebenda - , ita ut anima amplisis eo uti nequeat ad sua imperia distribuendar atque ita mens, quae expers est Omnis varietatis , quae immortalis, non potest dici causa mortis , sed potisis corpori hoe est dandunt per morbum, aut per meram senectutem, inepto iacto ad animae amisplios inserviendum : S uti mors est finis omnium nostrarum acti num, a composito nostro procedentium, sic etiam esse debet hujus nostrae dissertationis.