장음표시 사용
81쪽
ni est inimicum: id est, quod nonnulli Episco
s. s. s. e. KIEc illi credendi sunt, aut admittendi, qui 4. . . aliorum sponte crimina confitentur. Et ideo replicanda est sollicite eorum veritas, quam sponte prolata millis vox habere non potest, hane diuersis cruciatibus e latebris suis rigorosus tortor exigere debet; ut dum poenis corpora soluuntur, quae gesta sunt, fideliter, de veraciter exquirantur. Fus,. epist. i in princEnnod. fro Symmach. ante med. I sim. ob. 3.
Cap. II. x.ε i. i, Leges etiam de illud sanciunt, ut vilissimis Primi testibus sine corporali discussione credi non' crer Ioan. Defenserit ii re n.
CA p. III. Si fur, vel latro deprehensus fuerit,& negauerit, quod ei impingitur, asseritis, apud vos
Uaὰ. quod iudex caput etas Verberibus tundat, de M. ibeo aliis stimulis ferreis, donec veritatem depro-Niςol M mat, latera pungat; quam rem nec diuina lex, vultis, nec humana prorsus admittit, eum non inui- eum seue- ta sed spontanea debeat esse confessio; nec sit iis. i. Vi lcnter elicienda, sed voluntarie proseren- noti t/E da, dic. Relinquite itaque talia, de quae na- Mest' ctenus insipienter exercuistis,medullitus exe
pos,vel sacerdotes, aut metu compellunt, aut vi extorquent, aut fraude decipiunt aliquas consessionis suae in alteram partem , quam debeant, aut pro suarum noci requisitionel rerum, aut quod deterius est,pro alieni erro- t erectaris secta scripturas facere , N propriis mani bus roborare, decoram populis recitare, atque confiteri. Aliquos dicunt carceribus , de crgastulis recludi, ut saltem his tertiit in sidus deuient Domini sacerdotes, ec suis faueant voluntatibus,5 c. Si huiusmodi personis quidam scripturae quoquo modo per metum, aut fraudem, aut per vim extortae fuerint, vel ut se liberari possint. quocumque ab eis conscriptae, vel roboratae fuerint ingenio, ad nullum eis praeiudicium, aut nocumentum ' Pp veni' et ρ M. recensemus, neque ullam eis infamiam , vel niu. calumniam, aut a suis sequestrationem bonis, unquam auctore Deo , εc sanctis Apostolis, eorumque successoribus, sustinere permittimus. Confessio vero in talibus non compulsa, sed spontanea fieri dehrt, dcc. Omnis enim , confessio, quae fit ex necessitate, fides non est,&c. Confessio ergo in talibus non extorqueridαbet, sed potius sponte profiteri; pessir mest enim de suspicione ι aut extorta cofessione quemquam iudicare t cum magis inspector cordis sit Dominus, quam operis, dcc. Non potest autem humano condemnari examine, quem Deus suo reseruauit iudicio. Si omnia namque in hoc spculo vindicata essent,locum diuina non haberent iudicia. Alexand. v.' .los
CAPUT I NEmini de se conseiso eredi potest super
crimen alienum : quoniam eius, atque omnis rei l confessio periculosa est , de admitti aduersus quemlibet non debet. Nico. a. I apud Iulium ist. L. c. II. Dion .e p. a. in med. Ixobb. 4.ut .c. 78-or.opanyc. 288. δε-
De reo non damnando antequam confiteatur crimen, aureonuincatur. Nicania. 62. Fud
Car. III. Si Episcopus aeeusatur de aliqua re a fide dignis, vocetur ab Episcopis: si venerit, de coim essus fuerit, aut conuincatur, poena derinia
CA p. IV... M Mi ni de hoe ad hanc sanctam sedem pς 'δ VIR , quod pudet dicere, de non solum
,H. Dcςidor li,sed etiam omni Christiano nomi- Neganfla est accusantibus licentia crimi- lice nandi priusquam se crimine, quo premuntur, 'exuerant; quia non est credendum contra alios eorum confessio ii, qui criminibus implicati sunt, nisi se prius probauerint innocentes 1 quoniam periculosa est, de admitti non debet rei aduersus quemcumque a professio. 'Fansiliares vero, desponte confessi, atque sce- β' letibus irretiti non debent admitti, nec hi, qui hesterna die, aut pridie, aut ante lac ne
Manifestum est , suum eos confiteti cri- 3 q. s. men , qui totiens euocati, absque meeitabili caussa venire distulerunt , & purgan ' di se voluntate non utuntur. Iutius epis.
82쪽
Liber Tricesimu echndus, Tit. VII.
C r. VII. Confitetur de omnibus, quisquis se subterfugere iudicium dilationibus putat. Ecc. nam manifestu in eli confiteri eum dc crimine, qui indulto, & toties delegato iudicio purgandi se occasione non utitur, Sec. Nihil enim interest, utrum praesenti examine omnia, quae dicta sunt comprobentur, cum ipsa quoque proconiagione, procurata toties constet ab
Ideo vocatur ad iudicium certe qua cumque persona, ut aut fateatur obiecta, aut conuincat ut obiectis. Post consessionem porro litterarum tenore depromptam,cur ad iudicium vocaretur Acacius, qui se consessus est Petro,
rem petiit a sedis Apostolicae praeceptioneamnari, communione sociasse. Gelas. p. 7. ad Tris. Onenus lon/rinc. C A r. IX. Quamquam ea, quae vi impulsionis fiunt,
canonum minime censui arccipiat, deiurchabeantur infirma: quia ipse ea dissoluit, qui iniustum fateri, fierique compellit: sed magis illa suscipienda est, di amplectenda consessio,
quae ex spontanea voluntate monstratur procedere. sicut apud nos secisse dignosceris, Ece. Greg. Anastas presbi. . Hi .6 4 regis. C A p. X. Si confessionem subtilitas examinis ex occultis eliceret, &non amictio uchemens extorqueret , quae frequenter agit, v t & noxios sese fateri etiam cogantur innoxij. Nam post-
examinatio quaeritur, iam iudicio non erat opus, postquam litteris suis ipse consessus est. Christi prater ea consessor Papa Martinus Cyrrhum Alexandrinum , Sergium , Pyrrhum , & Paulum CP. solis eorum in sua sacra
synodo scriptis recensitis, damnationi contra didit. Haec ergo, di tot praedec si orum meorum exempla sequentes solemnit ei nos Pho. tium,& compliccs eius damnasse manifestum est: praesertim cum ex vobis audierimus inscriptis, Ignatium, qui metato Chiustas Domini dicendus est a subiectis, Ninfelioribus suis sententiae gladio transuet beratum λ:sse, ac detrimentum dignitatis propria: pertulisse, ruod apte secundum David in Saule , quem icit Christum Dei x nuncupatur 1 abiectus tamen a Domino iam dignoscebatur, exho ruisse, Regum prodit historia. Qui dum ex ore pueri Amalachitae, etiam mendaciter dicentis audistet, quod occiderit Saulem, nota alia certitudine requisiuit, sed protinus hunc percussit , dicens : Sanguis tuus super caput tuum : os enim tuum locutum est aduersus te,
dicens : Ego interfeci Cluistum Domini.
CAp. XIII. Consessionem, quam non voluntas, sed vis ex tot sit, neque quam pro conti sione recipi
CLν. XIV. Non licet I piscopos, vel aliquos etiam mi- quam Episcopus omperat, ut dicitur, cum norum raduum clericos absque veris, & m- cruciari custodia, cremarique fame se asserit. scire debetis, si ita est, utrum noceat, si sic sue
Iudex criminosum discutiens, non ante sententiam proferat capitalem, quam aut relatu se ipse confiteatur, aut per innocentes testes
Sicut audita mala tarde credidimus, ita tot probationabus cognita citius punire necessa No Pi ocu rauimus, re hoc rite: nam ad cognoscendam. dc condemnandam impietatem Nestori j salicta Ephesina synodus solam epistulam eius, quam ad Beatum i yrillum scripserat, recitatam sussicere credidit.Quinta praeterea synodus etiam iam mortuos Origenem, atque Theodorum , per eorum damnanda scripta non recte sapuisse repertos , anathe mare perculit. Sanctus quoque Papa Gelasius de damnatione Acacii vestrae quondam urbis
Episcopi ad Dardanox scribit, dicens: Hie si
nocentibus testibus, vel nisi manifeste conuictos, aut sponte consessos damnare. Ste .ctat, as DamasCAp. XV. Decrevimus, ut nullus deinceps ex palatini ordinis gradu, vel religionis sanctae conuen tu, regiae subtilitatis allu , d . citra mani se .llum, & t eiusdem succulpae indicium abho- teu λu.nore sui ordinis, vel seruitio domus tegra: arceatur , dec. Repulso omni terrore sub ci cum specta, di diligenti custodia habeant ut, ut tempus, quo iudicari eos oportea muliqmodo sub fraudulentia dilatetur, quo ab uxoribu R. vel propinquis, atque etiam rebus suis diutissime separati professionem suam vide tur dedisse inuiti. Quae tamen, de si data furarit, modis omnibus non valebit, sed iuxta superiorem ordinem, illud tantum pro vero accipiatur , quod ex ore eius agnatum generali fuerit iudicio compxobatum. νιι ι .c. CAp. XVI. Homicidas, dec non prius condemnant iudicos , quam ipsi acculationem confessione sua confirmauerint , vel ab aliis apte conuicti fuerint. Threderet. ad Leonempe I epistulara Oo. b.
83쪽
De expurgatione. Tit. VIII. CAPUT I. QVi inuenti fuerint sola suspicione thau
sis notabiles, nisi iuxta considerationes suspicionis , qualitatemque personae , propriam innocentiam congrua purgatione monstrauerint, anathematis gladio feriantur, Ecc. Ipse autem Episcopus ad praesentiam suam conuocet accusatos de haeresi qui nisi se ab obiecto reatu purgauermi, vel si post purgationem exhibitam, in pristinam fuerint relansi perfidiam, canonice puniantur. Innoc. ub
CAp. II. Ne quisquam purgationi aqua: feruentis. vel frigidae , seu ferri candentis, ritum cuiust libet benedictionis , aut consecrationis impendat , salvis nihilominus prohibitionibus de monomactuis, siue duellis antea promul
CAp. III. Habet hoc proprium antiqui hostis inuidia, ut quos in prauorum actuum perpetrationem , Deo sibi resistente , deiicere non valet, opinionem cor una, talia ad praesens simu
lando , dilacerat. Quoniam igitur quaedam eontra sacerdotale propositum de Leone fratre, dico episcopo nostro sint stes rumor asper-st , virum vera esseAt districta diutius feci mus inquisitione perquiri: N nullam in eo de his, quae dicta fuerant , culpam inuenimus. Sed ne quid videretur omissum, quod nostro potui Tet dubium cordi remanere , ad beati Petii sacratis limum corpus districta eum ex
abundanti fecimus sacramenta praebere .Quiabus praestitis magna sumus exultatione gaui- si, quod huiuscemodi experimento in noce tia eius euidenter enituit. Pro qua re gloria vestra praedicturri virum cum omni caritate suscipi. it, & reuerentiam ei, qualem sacerdoti deceat, exhibeat; ne qua in cordibus remaneat de his, quae sunt iam purgata, dubieetas sed ita supradicio vos Episcopo deuot illime oportet in Omnabus adhaerere', ut consilio 'decenterque Deum in eius persona; cuius ministet est , videamini honorare. Gre
quod tibi noceret, inuenimus, nequa de his, quae dicta fuerant, suspicio remaneret,ad plenissimam te satisfactionem , si ab cis intonsextiterit, ad sacratissimum corpus beati Petri Apostolorum Principis districta secimus fa
cramenta praebere. Et ideo postquam nobis, .ut oportuit, satisfactum est,dilectionem tuam praevidimus modis omnibus absoluendam, ecc. Gregor. Martino diacono O Abbau. t 6.regim
Quia aliqua nobis de te fuerant nuntiata, quae ossicia tui propositum non leuiter macularent, curae nobis suit , ea diu, ac subtili in- Dupitis tionc perquirere, de quoniam ut hil, i uante innocentia diutau retinere, vel assti Quae de caussa Maximi sint agenda, ex epi. a.'s e stulis, quas ad vos ante transmisimus, agno- uistis. Sed quia qualis de hac re fraternitatis vestrae voluntas sit, ac magis petitio a praesentium latore Castorio chartulario nostro renuntiante cognouimus . ideo si idem Maximus coram vobis, Ze praedicto chartulario nostro , de simoniaca haeresi praestito se sacramento purgauerit , atque de aliis ante corpus sancti Apollinaris , ut scripsimus , tantummodo requisitus liberum se esse responderit, caussam ipsius fraternitati vestrae , de eo, quod excommunicatus missarum solem ma agere prς sumpserit, iudicio committimus, qua debeat paenitentia talis culpa purgati. Gregor.lib. 7 regis' epist 79 Ultartarao Eriz. Ra
CAP. VI. Quanto a nobis credi tibi, & necessarias a. q. s. Cui des caussas iniungi: tanto te strenuum debes,& sollicitum exhibore. Proinde si maximus Salonitanus praestito sacramento firmauerit, se simoniaca haeresi non teneri, atque de aliis anto corpus sancti Apollinaris tantummodo requi situs innoxium se esse responderit, de de inobeLentia sua paenitentiam, sicut deputauimus egeriti volumus, ut ad consolandum' illuui, epi stulam , quam ad eum scripsimus; ubi ea de Vatiam nostram. α communionem nos reddidisse signauimus, experientia tua dare debeat: quia sicut in contumacia pe sistentibus seueros nos esse conuenit, sic iterum humiliatis, di poenitentibus
negare locum venia non debemus. Greg.ls. 7. regis indictis.E. F. 8 o. Cossorio ratio.
Mennam reuerendis limum fratrem, decoc- 2. q. s.
piscopum nostrum , postquam ea, qua de eo T. dicta fuerant, requiroves , in nudo inuenimus pulpabithm rele, qui insuper ad sacraticsimum corpus beati Petri Apostoli sub iureiurando satisfaciens, ab his, quae ob ecta eius opinioni iucrant, se demonstrauit alienum, reuerti illuc purgatum , absolutumque per misimus: quia sicut dignum erat , ut si in ali
quo reus existeret, culpam in eo canonice pMniremus; ita dignum non fuit, ut eam adiu
84쪽
hibernises uisecundus, Tit. VIII.
gere in aliquo deberemus Greg.ls. H.egis.8- d
CAp. VIII., e. Presbytςr, vel quilibet sacerdos, si a populo
fuerit accusatus , & certi non fuerint testes, qui criminis illati approbent veritatem, ius-jurandum erit in medio : de illum testem proferat de innocentiae suae puritate, cui nuda re aperta sunt omnia ; sicque maneat in proprio
α3L die Chr. IX. Cum liber homo crimine suerit appetitus, nisi iam pridem repertus est alicuius sceleris reus, aut tribus testibus conuictus poenae succumbitriaut si conuinci non potuerit, ad euangelium sacrum, quod sibi obiicitur, minime commisisse iurans absoluitur: de deinceps huic negotio filias imponitur, quemadmodum crebro dictus Apostolus doctor gentium attesta--D.6. tui: Omnis inquunsi controuersiae eorum finis ad confirmation em est iuramentum. ιπιω ad consilla Bulgar. .86.
C A ν. X. Qisi. s. Illud est statuendum, ut quando ad eligendum Episcopum conuenerimus, si qua contradictio fuerit oborta , non praesumant ad purgandum eum clui ordinandus est, tres Episcopi iam: sed postulentur ad numerum supradictorum, si haberi possunt,unus,vel duo dc in eadem plebe, cui ordinandus esi,discutiantur primo personae contradicentium : postremo etiam illa, quae obiiciuntur, pertractentur: 5ccum purgatus suerit in conspectu publico, ita demum ordinetur. Si hoc cum vestrae sanctitatis animo concordat, roboretur vestrae dignationis responsione. Ab uniuersis Episeo.
Constitutum est, ut quoties clericis conuictis,& consessis, in aliquo crimine, vel pyopter eorum, quorum verecundiae parcitur, vel propter Ecclesiae opprobrium , aut insolentem insultationem haereticorum, atque gentilium, si sorte Ee lesiae suae adesse voluerint,3c innocentiam suam asserere, intra annum exco m municationis hoc faciant; si vero intra annum caussam suam purgata contempserint, nulla eorum vox postea penitus audiatur.
Car. XII. i . . . Qui presbyterum occidit, Ne si negauerit,e. 1 .ri s liber est cum t lxxii. iuret: si autem seruus se
Si quis, quod non optamus, de gradu Ec- .clesiastico talibus nuptiis se consensorem, vel 1. - interuentorem si 'utturde eo, qui rapiamst onsa in e i alie-a fauet in manifeste prodiderit, a gradu tW xu proprio repellatur. Et si verisimilibus exinde iuspicionibus fuerit propulsatus, dccanonice 'nequiverit approbari , secundum sanctorum G lix.
C r. XIV. Vt illae, quae quasi sanctimoniales, sub velamine religionis degere cognoscuntur, sed
potius iuxta Apostolum in deliciis viventes, 3.ap. gr. mortuae in diuinis oculis comput/ntur; libidi- ix. e. r. nibusque eccaeteris carnis voluptatibus inseria iis . it. uire accusantur, dec. Si manifeste detegi non se valuerint, erga Ecclesiam luae opinionis maia 1 iam famam legaliter purgare cosantur. Melae
CAp. XV. Si quis in exercitu, vel infra regnum sine iussione Dominica per vim hostilem aliquid
praedari voluerit, aut fumum tollere, aut granum, sue pecora maiora. vel urinora, dona Ocque infringere, vel incendere, haec ne fiant omnimodo prohibemus. Quod si ab aliquo praesumptuose tactum fuerit, sexaginta soli dos, si liber est, sit culpabilis, & omnia similia trestituat, aut cum duodecim testibus se pu
Car. X v I. Si iscopo, aut presbytero caussacri inina- x. f. li , hoc est homicidium, adulterium, furtum, -- εe malescium imputatum suerit, in singulis missam celebrare, de secreram publice dicere, dc communicare debet, di de singulis sibi im- , putatis innocentem reddere quod si non secerit, quinquennio a liminibus Ecclesiae ex. traneus habeatur, sicut antiqui canones insti
CAν. XVII. Sacerdotes , qui in crimine fornicationis Dig so fuerint accusati, di crimen illis non fuerit ε 3 comprobatum,aut non manifestaverinta quid aliud agendum est, nisi quod in nono Caesariensis sancti concilij capitulo legitur, ac demonstratur 3 Tamen si ipsi iuramento se voluerint purificare, licentiam habeant. Simili- liter, de diaconi, si fuerint accusati, peraganz.
Cιν. XVIII. Saepe contingit, ut i a monasteriis furta pet- Mss apetrentur, de qui haec committunt, ignorantur. Idcirco statuimus, ut quando ipsi fratres modi p
de talibus se purgare debeant, missa ab Abba- Cp et
te celebretur , vel ab aliquo, cui ipse Abbas tam δε- praeceperit, praesentibus fratribus, Et sic in v l. solut M.tima missae celebratione , pro expurgatione sua corpus de sanguinem Domini nostri Iesu in φ
Christi pςrcipiant, quatenus ita inde inno-
85쪽
Decernimus, ut iuxta diuinae legis sanctionem , dc secundum ipsius sedem ciuitatis, in qua ratio ventilatur, unaquaeque gens, de cumcta adiacens parochia subiaceat ; ita ut auctoritate Episcopi, aut iudici j examine, aut sacrimenti protestatione se expurget. Magunt. Ab rutilpho c. 2 t. C A p. XX. s G si quis presbyter contra laicum, vel laicus 6 contra presbyterum aliquam habet querimoniae controuersiam, Episcopo praecipiente sine personarum acceptione finiatur. Et laicus per iuramentum, si necesse sit,se purget .Presbyter vero vice iuramenti, per Lanctam consecrationem interrogctur, quia sacerdotes ex leui caussa iurare non debent; manus enim, per quam corpus dc sanguis Christi conficitur, iuramento polluetur' absit; cum Dominus in Evangelio discipulis suis, quorum vicem nos indigni in sancta gerimus Ecclesia, dicat: No se lite omnino iurare, sit autem sermo vester, est, est ι non , non ii quod autem his abundan
C ν XXI. 1.1. s. e. si quis fidelis libertate notabilis aliquo cri
is. κιώι- mine, aut infamia d putatur, utatur iure, iu-tit. ramento se excusare; si vero tanto talique crimine publicatur, ut crinii nosus a populo susi pacetiat , & propterea superiuretur, aut confi- 'o . e. reatur , dc eciniteat; aut Episcopo , vel suo . .. - misio discutiente, per ignem candenti ferro
CAp. XXII. Si mala fama ex verisimilitudine per par chiam de presbytero exierit, ec accusatores, atque testes legales defuerint, ne infirmorum eorda die mala fama presbyteri percutiantur, de no vituperetur ministerium nostrum , n que securiores presbyteri existentes in pecca-
tum labantur ι secundum decretum Creto id iunioris, sit iusiurandum in medio, de habeat malae famς presbyter in sacramento purgationis suae eum testem, quem habebit de iudicem. Et quoniam legimus in epistulis Gregorij, cx-pe in famatum sacerdotem in purgatione suae malae famae tantum iusiurandum praebuisse, de
legalis ac Apostolica, dc canonica auctoritas viciniae testium testimonium recipit ad fondemnationem, non ab re videtur, si recipiatur ad purgationem, ecc. de Carthaginenses canones decernunt, ut in purgatione presbyteri, Id diaconi testes adhibeantur; conueniens esse dicimus, ut si presbyter infamatus fuerit, de accusatores, vel testes desuerint,secundum quantitatem dc qualitatem causae, atque personae utilitatem, ac sanationem cordium infirmorum , aut singulus, aut cum aliis duobus testibus , aut cum aliis sex testibus seipsum per sacramentum a mala opinione purgei,dec. Experti sumus quosdam ad inuicem conspirasse, ut se mutuo in sua purgatione admuarent: Ideo in non incongrue videtur, cum credibili misso Episcopi, presbyteri, qui in purgatione infamati sacerdotis , dc una cum eo ad iusiurandum se obtulerunt, talem examinationem per aduocatum recipiant, ut in sacramento se Deo non perdant,sicut quosdam hic clam reuictos comperimus. Trebo. cai' aut in.
Interr ogatum est, si duo in adulterio inculpati fuerint,& unus profiteretur, Sc alter negaret , quid inde agendum esset: Decretum est a sancto concilio, ut ille, qui negauerit probabili iudicio se expurget. Et qui professus fuerit, digne paenitentiam agat. ba Iunies.ca. T. post Surchar. decret. Iuo Zam s. ca. IZ3. δε-
CA,. XXIV. Statuit sancta synodus , si duo de adulterio
cusati suerint, de ambo negauerint, dc Orant sibi concedi, vi alter illorum utrosque diuino purget iudicio:si unus in hoc deciderit,ut am
86쪽
De Sententia, & Appellationibus.
Non valet sententia prolata a non iudi
rochianum pr*lumat retine. re, aut ordinare absque eius Epii copi voluntate, vel iudicar talua tamen in omnibus Apostolica auctoritate. Ouia sicut irrita erit eius ordinatio, ita dc iudicatio, quoniam censemus, nullum alterius iudicis, nisi
Cap. II. Nullum sententia a non iudice dicta con- mingat, quia leges saeculi id ipsum fieri prae
Nemo alterius terminos usurpet, nec alte rius parochianum iudicare, aut excommuniis care praesumat, quia talis iudicatio, vel ordinatio, aut excommunicatio , vel damnatio, nec rata erit, nec vires vllas habebit, quoniam nullus alterius iudicis, nisi sui, sententia tenebitur , aut damnabitur. Vnde de Dominus i quitur dicens : Ne transgrediatis terminos antiquos, quos posuerunt patres tui, lec. Atis epist. 2 Ulprinci P. I par. Iq. cap. 72. decreti. Anse lib.6 cap. Izo. Capitul.tib. I. cas. LI. sar. M.s cap. s.
CAν. IV. Haec omnino in acerdotum caussa forma
seruetur, ne quemquam sententia non a suo iudice dicta constringat. Fabian. v f., cap. s. q. iii. Ziud D . q. v Gregor. bb. II. regi'. e-μαρ. 32. 27 L. G. .ca'. isD Iuvar. cap. 27s,
lib.7.tit. a s. p. vis. cod. m. o Anian. M. A. ιν t. q. Cod.Thead . i: pG ip : te A P. V. . IAb Apostolis eorumque successoribus nυ uimus constitutum, S c. Nec peregrina iudicia debere fieri , nec quemquam alterius iudicis, quam sui, sententia debere constringi. Eoob. Fig. ψZrtui p. Eur .lib.I.cV.in D PQ. D mp. videor . CAν. VI. Similiter statuit praefata synodus Nicae. na, ut nullum sententia nisi a suo iudice di sta constringat. Iul. eris. A. F. A. Anselm. M. 3.
CAp. VII. De aliena Ecclesia clericum ordinare, aut iudicare nullus usurpet, nisi eius Episcopus
Ante sententiam nemo deseratur a suis. Tu. II. C A P V T I. N Ee sancta synodus desinit, de statuit,
quod nullus laicorum , vel monacho rum, aut aliquis ex catalogo clericorum ante diligentem examinationem, bc synodicam sententiam, a communione se separet proprij Patriarchae, licet criminalem quamlibet causisam eius se nosse praetendat; sed neque recuset nomen ipsius referre inter diuina mysteria, vel ossicia. Similiter autem Episcopos,& presbyteros, qui in terris, ciuitatibus, de regionibus sunt, erga proprios Metropolitas . affectare mandamus i quod etiam circa Patriarcham suum facere Metropolitas oportet. Sin vero quis aduersus lixne Canctam svno. dum deprehensus fuerit agere , si quidem Episcopus, aut clericus est, ab omni sacerdotali operatione decidat, Zc honore: monachus autem, aut laicus segregetur ab omni Ecclesiastica communione, atque collegio, quous que conuersu2 per paenitentiam recipiatur. θησῶ viij.gener. CP. Ab Ha r. '. c. IO. CAp. II. Nonne directa sunt verba canonum quicu' 8. . eique clericorum ab Episcopo suo alite senten- - αtiae tempus pro dubia suspicione discesserit. mam stam eum manere cunsuram dec. Lex Ecclesiasti ea. Pontificem ab aliis accusatum . priusquam sub luce obiecta constiterint, exi.
87쪽
s.1. e. C l Epist opus de aliquibus criminibus ae- i. Dcusetur, de de eo Episcopi eius prouinciae
discorderit,aliquibus innocentem, aliis nocutem iudicantibus;de tota controuersia Metropolitanus ex proxima prouincia, alios euocet, qui iudicent simul cum eiusdem prouinciae Episcopis. ita tioch. cap. l . Mart. Brac.cat. DBurch. bb. I .cap. IFO.Iuopo.s cap. 263. L . Ansel. ob. Dcap.77.in addit.
C Ap. II. iri L Si quis Episcopus de aliquibus criminibus
accusatus ab omnibus eius prouinciae Episcopis iudicetur , omnesque eiusdem sententiae sint, ab aliis non iudicetur, sed firma maneat sententia Episcoporum. L Ite .cap. is. An uel lib. cap. 6 . CAp. III. 6. . . e. Sinuis Episcopus in aliquibus caussationi-α bus Iudicatur, & videIit iplos Episcopos, qui in prouincia sua sunt, inter se iudicio discrepare, de alij videantur, eum, qui iudicatur,iustificare, alij condemnareipro definitione huius dissensionis hoc plaeuit sancto concilio, ut de prouincia vicina alter Metropolitanus conuocetur Episcopus , ut per eum confirmetur, quod secundum rectum placuerit canonem.
Ne Epi scopatus adimatur Episcopo ante sententiam, Tit. IV.CAPUT I.
De Seulentia, G e pellationitas,
natus, non liceat eum, siue pud Ecclosiam, 'cui praeerat , siue ab aliquo momine. de eis. di, poena adiecta damni, pecuniae , dc honoris, ut neque aetas, neque sexus excuset. Caseiba cap. 63. G. Carthag. v. cap. 2. L. Afic. cap. 2'. L .apud Aqui Π.sub Ludou. cap. 48. De Ad. ρη . q. CAp. III. Sicut sine iudicio quemquam nolumus c6 demnari , ita quae definita fuerint , nullai patimur excusatione differri. Greg. DomIn; Domitiano Bb. 8 .regi .eps.so. secub. 3. ς p. s Tarracim. λ V.C7. CA F. Iv. Nullus contentionibus finis imponitur , si impleri ea , quae iudicata fuerunt, differantur. Filiu, noster Placidus questus est nobis, ea , quae inter eum de actores Ecclesii Dei iudicio definita sunt, fraternitatem vestram nolle complere, ecc. Scriptis vos praesentibus adhortamur , ut subtiliter requirere debeatis : de si quid minus impletum est , si tamen nihil est, quod iuste pomi obsistere, sine discordia compleatur, &c. Grego. Dono si γε IIesanen. ob ν. rcgs.7s. 66ADimi Episcopo Episcopatum antequam caussae eius exitus appareat , nulli Chri-
De executione sententiae. t. U. CAPUT I. M. CI neophytus Episcopus, aut presbyter , a.
Bliquod mortale peccatum fecisse deprehedatur, de a duobus, vel tribus testibus conuin catur , cesset a clero. Qui contra haec repugnα , uti magni concilio impugnator de cle
ro periclitetur. Nican. c. a. Mariora c. 22:
CAp. II. 1Lq.1 e. Si cicricus cuiuscumque honoris si, in a-3. liquo crimine Episcoporum iudicio sit dam-
Communia de sententiis. Tit. VI. CAPUT 1.
CAueant iudices Ecclesae, ne absente eo, 3. syncr e cuius caussa ventilatur, sententiam pro ferant; quia irrita erit, quippe de rationem pro actione reddent in synodo. Nican. tap. Sy. apud Iul. eps. 2. cap. 24. Eleuth. epist. unita ante . Faeθx. Us. I. ante med. Hadraan. cas. 49. ad Oscep. GMediomat. Carthag. v. c Z. o. Earch. lib. I 6. cap. 14. Iuo Zar. 6. cap. 3i'. de cret. Anselm. tib. 3. cap. 23. Captiui. tib. c. cap. 27'. o lib. I. v. 219. Casar. bb. I, cap. 6 TM-
CAP. II. , Ιrritam esse iniustam Episcoporum damna 3. q. c. tionem decernimus , od idcirco a synodo re- Ir. est 1
Neque in re' dubo detur sententia , nec ullum iudicium , nisi ordinabiliter habitum e. Oisalia teneatur. Nisan. cap. 66. apud Itil. eris. 2. cap. ter, s 28. ZYbr. eris. I. in prisc. Fur eps. i. ps
Iuxta sormam iudicii sententiae quoque .
S ententiam sanguinis nullus clericus dictet, ' V aut Proserat, bcc. Innocen. iij. inconc generi La si '
88쪽
CAP. VISiue iudex ordinarius, siue delegatus, aliquid comminando, vel interloquendo protulerit, quo executioni mandato alter litigantium grauaretur ,α sano usus consilio ab huiusmodi comminationis, v ct interlocutionis effectu destiterit; liberem caussiae cognitione procedat . non obstante, si a tali comminatione, vel interlocutione fuerit a ppellatu m du- modo non sit ex alia legi tim a parte suspectus: ne processius negoti)friuolis occasionibus ie-
Constitutiones, S sententiae, quκ ab cxcommunicatis huiusmodi , vel de ipsorum mandato suerint promulgatae, inanes, de irritae habeantur, nullo unquam tempore valitu
Absente aduersario non audiatur accusa tori nee sententia, absente parie alia, a iudice , dicta, ullam obtinebit firmitatem. Finitis.1 set uincatur lxxij.testes. Zνω. v.1.1nprinc. Folixi a quique quoquo modo iudicemus, ec Euar.
Nec litigantibus iudex prius sua velit sen- 3o. . c. tentia obuia rei, nisi quando ipsi iam Iier actis vlt. omnibus nihil habeant in quaestione , quod proponant: re tamdiu actio ventiletur, quousque rei veritas inueniatur. Eleuth. Vs. vmsi
CAp. XII. Patriarchae, vel Prima es aecusatum discu- a. q. t. c. tientes Episcopum, non ante sensentiam pro- 3. Priaserant finitivam,quam Apostolica fulti aucto matcr. ritate: aut reum seipsum confiteatur, aut pct
C A p. IX. Omne, quod irreprehensibile est, Catholica defendit Ecclesii a. f Non licet ergo Imperatori , vel cuiquam pictatem custodienti, aliquid contra mandata diuina praesumere, nec quidquam , quod Euangelicis, propheticisque, &Apostolicis regulis obuiat, agere. Iniustumeni .ri iudicium, se definitio iniusta Regis motu . vel iussu a iudicibus ordinata non valet, nec quidquam quod contra Euangelicam, vel propheticam , aut Apostolicam doctrinam, constitutionemque eorum, siue sanctorum patrum actum suerit, stabit : Sc quod ab infidelibus, aut haereticis tactum fuerit . omnino
men Sodomae noluit audica iudicare , priuia quam manifeste agnosceret , quae diceban. tur, Jce. Non ob aliud haec, dc alia multa per se inquirere dignatus est, nisi ut nobis exemplum daret ne praecipites in discutiendis, de iudicandis negotiis essemus: de ne mala quorumda prius qua pr sumat credere quisquam probaret. Cuius exemplo moliemur, ne ad proferendam. sententiam unquam praecipites simus,aut temere indiliscnterq; indiscun
Cap. XIII. valde timenda est sententia Episcopi, licet iniusteliget aliquem , quod tamen summope- ii
CAp. XIV. Episcopi per singulas Prouincias observent, ne posteriores se prioribus suis praeferant: nec eis inconsultis, nisi quantum ad propriam pertinet parochiam, aliquid agant: sed omnes de
communibus. eorum caussis consonam sententiam prostram, Ec determinenti quoniam aliter acta nullas vires habebunt, nec Eees tsiastica reputabuntur.lomu Vist. I.post ranis.
rite , ut cum iustitia, de 'veritate definiatis. I. 7 4.c. Neminem condemnetis ante verum, de tu is
stum iudicium. Nullum suspicionis arbitrio iudicetis: sed primum probate, de postea caritatiuam proferte sententiam. Et quod vobis non vultis fieri,alteri nolite facete. Miltiaιώσι.
C p. XVI. Fuerat de Photino quoquo pacto aliquid ,
utique grauius constitutum. Verum quoniam e. y. V. id perru nrorem falsum, ut afferitis,subreptum niam L. huic sedi, de elicitum per insidias demonstratis ; quia res ad salutem rediit, veniam nos hanc in tantum,vobis annitentibus, post con-
89쪽
Eius, qui frequenter litigat, & ad causanduncilis est, testimonium, nemo absque grandi examine recipiat. Carab.ιυ. cap. . CAp. XL. 2- -7. Non potest erga homines esse fidelis, qui Α Deo extiterit ' infidelis. Iudaei ergo, qui du-U dum Christiani effecti sunt, de nunc Christi fidem praeuaricati sunt, ad testimonium dicendum admitti no debent, quamuis esse se Christianos annuntient, quia ficut in fide Christi suspecti sunt, ita in testimonio humano dubij habentur. Infirmari ergo oportet eorum testimonium, qui in fide falsi docenturinec eis est credendum, qui veritatis a se fidem abiece
A. . v. ς. Liberio aduersus Ecclesiam,culus iuris ex- Dist titit, accusandi, vel testificandi denegetur licentia. Si praesumpserit, placet, ut statare co- mutatione, in seruitutem propriam reuoce
De si . loquiturdepresbinis diacoxis, qui ordi . defamilia Ecclesia suerunt manamisis, sicut&cae . I σm teris Ecclesiae libertis accusandi, vel testifican- Ah aduersus Ecclesiam aditus intercluditur: ' μ' ad quod fiaspitauerint, non solum libertatis beneficio careant, sed etiam honoris gradu, quem non dignitate naturae, sed temporis necessitate promeruerunt. Toletan. ιυ.eap.7t.
De testibus proditi unis caussa notatis, di postea restitutis. Toletan.xi,cap. 7.or xiij.c p. I. Caν. XLIV. Summopere admonendi sunt comites,de iudices, ne viles, Ec indignas personas coram se permittant ad testimonium accedere 1 quoniam multi sunt, qui peierare pro nihilo ducunt,in tantum, ut pro unius diei satietate aut pro quolibet paruo pretio , ad iuramentum conduci possint, animasque suas periurio perdere minime formident. Quamobrem tales nequaquam ad quodlibet testimonium admittendi sunt. Et hoc notadum, quod non so-- lum, qui peierant, sed qui periuris consemicviii. Liuiat i similiter plectendi sunt damnatione.
CAp. XLV. Testes probat issimi, dg pauci de pluribus esse
debent: tales: de quorum fide non dubitetur. Multum autem prauorum testium cupiditate, α falsitate laeditur respublica. Cabilux.ώb Cain
Non minus , quam quatuordecim annos Atatis habeat, qui ad testimonium admittemdus est secundum tentabam canonicae institu tionis, sicut in Africano concilio, cap. 98. &c. Magon sub Amul.c. 2 mi usuffra c. testis non reci
Car. XLVII. Nos diximus, quia non possunt cohabitantes inimicis , sulceptabiles ad testimonium comprobari. Platius Dis. Tyri in cans Ibam
concit. Chalcedonen. ac . Io. in prine vi, Nico. I. c. Censim s.Thel Pher. F. 1 .e. q. Nicolaum ad πιιchael. Imperat. e. Ne inimicorum.
CAν. XLVIII. Siluester constituit, ut nullus Iaicus crimen
CAp. XLIX. Ego iudex datus sum,& non potam testari.
Maras ρresbyter Chalced.eanc. aEI.Io ostprisc. : viae. Damas. F. yc. Accuseatores, ct tua. Fabia. v. ac N Mus. C a p. L. Absque veris, re innocentibus testibus, vel nisi manifeste canonice conuictos, aut spont confessos,&c. non licet damnare. Si ban. 9
ab . ad DamasDe numero testium.
SI te non audierix; adhibe tecum unum , vel duos,ut in ore duoru, vel trium testiu . stet omne verbum. christ apud Marth. cap. I a.
risib. I s. ad Hebr. cap . i. . Chri II. Aduersus presbyterum accusationem no erecipere, nisi sub duobus, aut tribus testibur.
Si aliquod mortale peccatum neophytus fecisse deprehendatur, de a duobus, vel tribus testibus, conuincatur, cesset a clero. Qui aduersus haec venerit , de impusnans magnam synodum, de suo clero periculum subeat. πι- co .cF. L. Mart. Praccaren. cap. tis no .seb Ioc
C p. IV. Dinodecim unciis in libera probabitur censura, Min septuaginta duobus comparentibus damnabitur Praesul, dcc. S MI. conua ora cinis. CAν. v. Non damnabitur Praesul nisi in septuagin- a. r. ceta duobus testibus, re c. Presbyter aulam Car- .dinalis, nisi quadraginta quatuor testibus non damnabitur. Diacotaus Cardinarius co si
90쪽
reum iudicat, probatione deficiat, indemnatus licet, ab his, qui nihil seiunt , secede te ad tempus pro persona
maioris auctoritatis iubeatur, illo, quamdiu probari nibit potest, in communione omnium , praeterquam eius, qui eum reum iud, cat permanente. V on. . 8. IueZar.λι. O .acon. O .F. i St. ι OIncumfratrem.
Liber Tricesimus sicundus. v D. III s IV
tutuς urbis Romae , nisi in viginti sex non darguendo illo , quem rdamnabitur : subdiaconus, acolythus, exorci sta, lector, ostiatius nisi in leptem testibus noa
CAp. VI. Si duo, vel tresviri consanguinitatem tur iurando firmauerint,vel ipsi met forte confessi fuerint, coniugia dissoluantur. Vib. .i D.
CL p. VII. Contra Episconum in testem haereticus non admittatur, ne fidelis quidem, si unus tantum
sit. In ore enim duorum, vel trium stat omne verbum. AP.c.7 C, p. VIII. Patriarcha, vel Ptimates accusatum discutientes Episcopum, non ante sententiam proserant finitivam quam Apostolica fulti auctoritate, aut reum seipsum confiteatur, aut per innocentes, & regulariter examinatos conuincatur testes; qui minori non sint numero, quam ii i discipuli fuerunt, quos Dominus ad adiumentum Apostolorum eligere praecepit, id est, septuaginta duo.Ziphyri .FI intranc. Fα
CAν. I x. Apostolus inquit, aduersus presbyterum in scriptionem non recipiendam absque duobus , vel tribus idoneis testibus.a liis .e8.2.ani An. C A p. X. Cum liber homo crimine fuerit appetitus, nisi iam pridem repertus est alicuius sceleris reua,aut tribus testibus conuictus, poenae succumbit,aut si conuinci non potuerit, ad euangelium fictum, quod sibi obiicitur, minime commisi se iurans,absoluitur. Nu.I.aέ Conset.
C p. XI. si Episcopus dicat aliquem sibi soli crimen conseisiam, ille negat,non putet Episcopus, sibi iniuriam fieri, si soli non credatur. Et ii dicat scrupulo conscientiae se non posse ei communicare, ab aliis Episcopis ci non communicabitur. Nihil igitur dicat, quod probare ne
CAp. XII. Si tantum Episcopus Aieni sceleris se conscium nouit, quamdiu probare non potest,nihil proserat. sed cum ipsio ad compunctionem eius sectetis correptionibus elaboret. Quod si correptus pertinacior fuerit, &se communiOni publicae ingesserit, etiam si Lpiscopus in re-
Si quis aliquem clericorum in accusatione a. ' orsornicationis impetit, secundum praeceptum με -- Paula Apostoli,duo, v et tria testimonia requi ratiar ab illo. Quod si non potuerit datis testi-
In ore duorum, vel trium testium stat omne Mat is Verbum, ut scriptis accepimus: ὶ dominis manum illos coram tribus testibus eo bonore fungi volumus. Tml.c. 8 DCAν. XV. Apostolus Timotheo praecepit, in cuius per- t. ad TAsona, ut Leo dicit, omnium Christi sacerdo- mεt. I. tum numerum studiuit, ut accusatio aduersus presbyterum non recipiatur, nisi sub duobus, aut tribus testibus. Et sacrum Nicaenum concilium Neophytum Episcopum duobus, vel tribus testibus redargutum a clero abstinere praecipit. Sed quia in historia Susannae duo D iii testes, qui idonei videbantur : de in historia c. 3. Naboth, de in historia Passionis Domini duo 3 Retes testes dixisse falsum testimonium legimus, μ' .& denumero testium idoneorum auctorita-
tem legum sequendam vidimus; ut septem testes idonei requirantur: & si ratio vel causa cocSerit, quatuordecim , vel viginti, di unus testis quaerantur, ut veritas patefacta monstretur. Trea. . I
De salsis testibus. Tit. IV., CAPUT I.
Mox examinantur salsi testes,qui contra
Ignatium iurauerunt, & cum praescripta a synodo sati.ractione Potnitentiae, rece pt i sunt ad communionem Ecclesiae. S . viij.sb Hadri v. acI. . antes n. CA F. II. De filii: testibus non admittendis ad accusandum, aut ad testimonium dicendum. I me ''. Rom. 'M .P E- PA.rv. t. med. E D. F. yinpran.