장음표시 사용
191쪽
On infula distat ab Lusita- . nia, s quidem periculose ire. primis nauigatione, leucarum millia omnino se . naque quoris lato locorum interuallo frequentibusque naufragise e Cnecesse, epistolae penumero intereunt. Intestinis praetere editionibu bellisquepaene assiduis ea regi Mn . quocirca multae rerum sublicaru comversisne crebris regnorum,ari, imperiorum ortu atque occasis, in js Acta existunt. siuod ego te . lector, initio monitum 'volui,quo minui mirere si tibi ielitaterruptam historiae seriem, yelaliquam forte in rerum personarum vocabulis variet rem osse eris.
192쪽
PAVLVS IAPONIVS S cietati IE S V pacem & gratiam
me de matris utero eduxit mea, merditu ,o enatem a grege relati orii cula quarere, Io
gifime possum nodeserere, a ten bris ad Iucem, ad vitam ab interita reuocare.qua Φns erga me bene Ga tot atque tanta, quod immensam eiusdem benignitatem clementiam, testantur, ad pietatis ac religionisocium pertinere sum arbitram, ut totam conuersi mlis mea rationem per epistolam vobis exponerem. Cum
m Issone quod meum patrium solum est eua illa su
perstitionum caligine mersus iacem ad bonetuom co nobium, infestas mihi quorundam metuens manus, tan
quam via tum forte confugeram. Eod , commem ij
193쪽
caussa, Iusitanorum appulsa erat nauis: in quibus sti nu Vazius mihi iam antea notus, cognita re, primo si a secum velle decedere, pro amicitia mihi sese libera liter obtulit: deinde, cum id, ob eius nondum expedita negotia, longiu3 esse prsiceret, mihis foret in mora periculum; paranti profectionem amico, qui propinquo in portu stationem habebat, me per litteras commendauit. Eas ego confestim, intempesta nocte cum pertulissem; ut in re trepida, non cui erant inscriptae Frediman do, sed Georgio aeuaro nauiculario, per imprudentiam reddidi. Is me benignifime exceptum abduxit, eo con- filio, ut me ad Francisci Xauerj, quicum erat ei ma ni nece ludo,familiaritatem adiungeret: cum interea ct concilianda voluntatis mea, ct informandi ad religione animigratia, multa partim de viri vita, rebusque quas gereret, partim etiam de Christianae disciplina institutis quotidie mihi narraret. His Co sermonibus, paula tim non solum cognoscendi hominis, verum etiam Chrisianastudio religionis exarsieravi. itaque cum Malacaperuem siemus, acro fonte iam tum essem ablatus, s per uisiopi Vicarium licuist, qui cognito rerum mearustatu,ob eam maxime calfam me baptizari prohibuit, quod postsacra usicepta,ad orem ethnicam mihi r deundum negabat. 'quocirca infecta re, cum nec X uerium ibi, utputaueram, Usendissem, ct maturus iam reditus esset in patriam; ad Sinarum regionem nauigani, q distat ab Iapyne aoo. circiter leucaru interua
tu quod iter est ex vel septem dierum ut inde in Iaponem prima quas nauigandi cultate trajcerem: A Sinis, cum in cofectum ora Iaponia venissemus, nec plusao. leucis a terra abesemus; repente suisma teterri mah totius quatridui tempestate in eundem ex quo sol
194쪽
geramus Sinnum portum reiecti,descendimus. Hic mihi ct nausta j metu perterrito, ct intimis religionum simulis agitato, quid agerem incerta ac solicita mente
deliberanti, ecce Lusitanus fluarus Vagaus occurrit, is, cuius praecipue beneficio me ex Iapone euasisse narraui.
Niratus cur disce 'sem Malaca, ct simul audito maris periculo quod adierum, suadere institit mihi, secu denuo Malaca reuerterer et ad cuius hortationem Lauren-
iij quoque Bottellii auctoritas accesit, hominis honorati, cum diceret non dubitare sese, quin Xauerius Malaca propediem essetfuturus, qui me in Diui Pauli Collegiu am perduceret, Christiana doctrina diligentius excolendum, se inde reuertenti inpatriam mihi aliquem e Societate comite viset daturus. Placuit consiliu .itas rursu veni Malacam. ibi in ipso desiensis opportune ni hi fit obuiam, qui me ex Iapone asportauerat, Georgiimaluarus. is me continuo ad Xauerium deduxit,tunc fose rem templo solennia nuptiarum sacra facientem. quis essem, cuius rei caussa veni rem, exposuit. quibuε ille auditi tantam vultu verbis animi latitia ostendit, mel, nactum iam aliquam Lusitanica lingua consuetudinem, ita ct tum accepit comiter, ct deinceps benigne amices
tractauit; ct ego vicissim congressu hominis 2 a stectuvoveadeo sium recreatus; visatis appareret, totam eam itineris mei rationem institutam fuisse diuinitus. Nox ad Collegium Diui Panti reuersum, quὸd neophytrChristiani in promontorio Comorini erant ei ex itinere inuisendi, me una cum Georgio uaro via breuiorepr misit. Goam tenuimus initio mensis Martiν, anno posivirginis partum is 8. Eodem ipse quoque peruenit quarto vel quintopost die: sane celeriter. cuius adue
ruaui sum vehementer, quippe iam istu humanHac late
195쪽
t 6 DE.1REB Vs IAPONICI state ac prudentia mirabiliter captus. In Collegio deinde edocti quaecunque ad Baptimum erant necessaria, ego ct famulus, quem ex Iapone mecum adduxeram; me se Maio inseqzenti, in templo maximo, per manus D
si pi festo ipse Spiritus sancti die, Bapti isacrasius
pimus. Opisce rerum omnium bene iuuante Deo ct Domino IESU Christo redimendae nostra salutis caussa cruci o, totum hoc ad nominis eius gloriam ct Catholicae
sdei propagationem felix faustum, fore confidimus
Mihi quidem Christianae veritas religionis, eum ex recentibusplurimis erga me Dei benefici , tum ex intima quadamsensuum meorum ac mentis tranquillitate, paret quotidie clarius. perpaucis etiam diebus, commo ct legere, cribere didici. Diui Matthaei Euangelium mandaui memoria. id nunc Iaponicis litteris retinendi causa describoc Xauerius Iaponicam prouinciam cogntat. me ducet secum. Vobis istic, quo res bene atque e sententia euenia pise apud Deu precationibus pro viros nostrum diligentius enitendum eis: pro me quidem cem te ; visua tot lavis praeclara in me beneficia ne male patiatur esseposita, mihissi roboris tantum animi, si Gditet, vincenties oppetenda mors sit, vitam libens pro veritate profundam. Ego sumiste optima: se non sine magno meorum popularium fluctu, ct amplificatione
nominis Christiani,constitutum in Iapone Societatis col- Iegium, antequam moriar, in furumesse confido. Goas. MI. Decemb. M.
196쪽
Pando multa mihi per hos dies ae magna de Chri sto ex domestica Sociorum, qui existis regnis huc veniunt, praesertim vero Francisci Xaueri, consuetudine disiere
datum et i, ut communice vobiscu hanc animi mei laetitiam, Patres in Christostatrest, breuibus enarrare constitui, quo pacto Domini me suam in hane Societatem vocarit. Antehac, tames propense in religionem fui semper animo, multa me tamen variari cupi ditates a proposito retardarunt. Anno redempti generis humani i138. neficio quid ut quaererem, profectus ab H stali, Cannarias primumseu Fortunatas,tum Diui Dominici, quam appellant, complures praeterea alias ins
Ias pesj, de quibus, quisit satis iam nota sunt, me nihil
attihel scribere. Vidi etiam continentem, quam novam Hi stania vocat, fertilitatis eximiae: in qua, Domini a- noram ct Francisianoris opera, magnus Christianorum humerus cernitur.ibi quadrienioferme per flumina secularium reru omnium abundatiam ac satietatem exacto, cum maius quiddam atqueselidius, quasi diuinans an
mim meus appeteret , MIed. Ianuarijs,anni M. D.X LII. sex nauium classem nactus, Occidente versitispergere intendi. cum quinctum iam ct quinquagesimum diem iuasto, procul ab omni terrae conglectu nauigassemus ad insevim denique venimus mstitas numero, magnitudine perexiguas, loco depressas; quarum incola, nudi, pisce tantum atque arborum foli1s victitabant. hic dies octo substitimus. decimo inde die insulam conspeximus amo ni fimam, sequentibus ac proceris admodum constitam
palmis: sed nos vehemens venti vis desiensiu prohibuit. post decem alios, vel duodecim dies insitam tenuimus Magna , sed ab inhabitatoribuspoene deserta Vrade
197쪽
DE IAPONICI s REB Vsnaum nomine,cuius ambitus e I aoo Ieucarum. in ea cum quadragesimum circiter diem morati, neminem ex incolis vidi semus; ad extremum barbari nauigio ad nos accedebant, pacis petenda gratia sanguinem e pectore brachiisque suo moremittentes. sed nostrarum pertem rit repitu bombaritarum, ita repente in fugam verteres , nunquam ut postea comparuerint. siminudi inc dere, arboribae pro tectis uti dicuntur et pro salis autem, arundinibvimiraeproceritatis se cra udi nis. Inde cum ad Septentrionem nauigarenus, vento aduersante cum sum ad meridiem auertisvus, paruamque in insulam defendimus, carne ct oryza abundantem. st quiannum circiter ibi traduxtinus.incola sunt iaculaniperat imi; venenatis utuntur sagittis, quas ut inficiant, virulentas quasdam bestistra viridium instar Iacertarum, enutri unt. Hinc,de nostris ad Oo. amisiis, paene coacti disic dere, conterissimus ad nsducum; quo in loco moraferme biennimacta, quὸd clasii nostra nouam in D staniam reditus non patebat; descerdotum aliquot, virorumque nobilium comitum nostrorum sententia, cum Praefecto Lusitanorum qui erat ibide, transigimus ut nos in hasse Indiae regiones adduceret. In eo itinere insitam attigimus, qua dicitur Amboinus. ibi Xauerium reprei: cuius
primo congressu in ipsius imitationem sum vehementer incensisti itaque repente eius vestigijs iustitiissem, nisi uisiopum Goa prim mutis,e decremissem.quocirca motim illi animum aperire inpraesentia siversedi. Goami deperuentum est. ibime tim ad visiopum contuIha quo exceptus liberaliter, o Ecclesiae cuiusdam, admisse strationiprapostus, in eo munere quinque circiter mensium statio itasum versatus, ut me graues interea fere semper cura cogitationesi perarent. quibu3 defatigato
198쪽
EPISTOLARUM LIB. I. r stram animo cum nullam plane requiem inuenirem, ad πο-yrum hoc Diui Pauli Collegium veni, me in P. Nico lai qui tum Collegio Rector praeerat, familiaritatem dedi. ab eo cum genus vitae disciplinamιλ Societatis domesticam cognouissem ; valde mihi, praesertim auectoritate Xaueri,iam ante permoto, res tota placuit: cunis me ex instituto Societatis iccirco tantisper a negoti,s remo-visem, ut, mente quoadpossem asin bus auocata,omne cogitarionem in Dei benefici,s erga me perpendendis, o in exigeda praeterita vita mea ratione dulgerem; tertio
die postqua re um aggressus, ita me repente iecuru, ct ab angoribus liberum vacuum, persiosi; ut egomet ipsierei novitatem mirarer,mihis posthac in Societate omni no vivendum ac permanendum esse decerne rem. Id contigit anno syperiore 13. Ien. Aprilis. quo ipso tempore Xaueri, quoque magnopere me confirmauit aduentus acum salutis meae caussa constulto vi sus in hanc urbem a Domino videretur. unde ille paulo post discedens, ut promontori, Comorini Christianos inuiseret, curam mihi reliquit,pueris donii quos alimus, priuatim quotidie; plebi autem in templo singulis Dominicis diebus Christianae rudimenta doctrina, ct Diui Matthes Euangelium explanandi. Intulit etiam sermonem de terra Issonia, cuius naturam ct incolarumgenus e libello quem sepseratim mittimus cognoscetis 2 fmul gn cauit ust*bi in animo, cum e Comorino redierit, in eum insiuiam
i proficisci, ct me sicum ducere. quod ego singularis be
neficii loco a Domino accipio; opumatus,quocunque ille voluerit, sequi, id unum laboro, ne in patrem totius consolationis Deum pro immensi eius in me benignitate ingratus reperiar. itas Patres ct Fratres in Christo mei, i ingratijs agendis, quaeso, mihisuccurrite, tum quod me
199쪽
in hanc Societatem asciuerit; tum etiam quὸd mihi I ponicamprouinciam destinauerit. Habemus in hoc Cola, legio adolescentem nomine Paulum cui a victa Fide cognomen in inditum, natione Iapontu, multis ornainentis ingenij, memoriae sedpraecipue DEI vera notitia praeditum. Sextus agitur menses, ex quo Christianus estis factus. bis dumtaxat explicatu a me sibi Diui Matthaei Euangelium seumn felicitate a primo capite ad extre- . . mum usique memoriter hausit. Nostra in Iaponem profectio in proximum sprilem men siem paratur. Eam cose simus valde utilem rei Christianae futuram: eoque magis, quod velim opinio quasi quoddam oraculum pem crebui Oe apud Iaponios dicitur, nouam se legem, multo quam qua hodie utuntur sanctiorem ac meliorem aliquando accepturos. Sacris iis vestris ct precationibus
Vam laetos atque uberes animarct fiuctis Indica ferat vinea , ct non in Regi modo: praesedijs, verum etiam in reliquis oppidis barbaroris, sinctifima Christi des quam feliciter cretiat, fusius ad vos scripsemense Ianuario βι- periore. Ego ex India versus Iaponem sprili menseprofectuinum, duobus e Societate comitibus altero acerdote cui Como nomen est, altero laico miremi Iaponjsne- ophytis tribus: quos mihi sane videtur Dominiin praeci pu . quadam benignitate clementias fouisse. namque ut in Diui Pauli Collegio, Goa, caelesti lauacro expiati
200쪽
eos diuina bonitas voluptate gaudios per- .fudit, tautamque ad ua in ipsos beneficentiae cognitione adduxit, una laetitia stiritali, piaque dulcedine lacrymas non tenerent. in virtutibus vero mirabile dicta est quantum profecerint: planis, ut eae nobis iucundam atque vitilem sermonis materiam praebeant. Ad haec, ct Iegere, ctscribere didicerui, ac distributis in horaue e-cationibus diligenter vacatu. Interrogati a me quonam sentiret se genere meditationis, orationisve potifimum assici; pagione Domini recitanda cogitandaque, dixi runt : itaque huic uni maxime lectioni commentatio-rrique dant veram. articulos fidei, Incarnationis Domini, Rε demptionisque generis humani caussas, cet rare Chrisiana mysteria per otium cognouerunt. Percontanti mitis enumero quo fuim religionis Christi raritus, quaeve instituta sibi maxime crederent profutura ; duo illa stemper,scilicet Confessonem O Communionem sine coiitrouersia restonderunt. addentes in si persia quidem sententia neminem omnino fore participem attonis, quin auditis C stianae disciplina decretatis assentiatur ac pareat. Vnim vero ex iis, cui Pauli nomen a sancta Fide cognomen impositum est, illam quos vocem audiui; cum ingemisiens in haec verba prorumperet: O mi siri Iaponi, qui ea ipsi qua Deus ad vestructi fabricarus obsequium, adoratis ut numen. cui ego, quid ita ' inqnam. tum ille, quod Solem, ait, venera; tur ac Lunam; quaeres, ijs qui nouere Dominum I SV M CHRISTUM, famulantur ac struiunt: quid enim agunt,inquit, aliud,nisi diei tenebras ac noctis illuminant, ut ea clamate mortales ad magni Dei, o filii eius I ES V CHRISTI culium Ogloriam in terris nantur' X rum