장음표시 사용
831쪽
'tσ PARS IV. TRACT VIII. sicut licet in aliis materiis, ubi de sola licentia' .actionis agitur. Idem dicendum , si superve- . . niat dubium utrimque negativum ; quia posseseiso juris , & bona fides manet inviolata , climnullum sit motivum prudens judicandi, Matrimonium esse invalidum. sue . ' Resp. 3. Si Matrimonio utrimque bona fide in contracto superveniat dubium mixtum , in quo dubio sit motivum prudens judicandi Matrimonium esse nullum, non autem pro valore, sic dubitans j ' . debitum nequit petere, antequam facta debita inquisitione dubium pro se possit resolvere , sal-. rem probabiliter. Ratio eu ; 'quia in dubio a tali ante non suffragatur possessio, sed jus reddi-itur dubium , & pro eo prudenter judicari non, potest , non dubitanti tamen , debitum postulanti, reddere tenetur, nisi illi manifestasset suam dubitandi rationem , & is quoque merito dubitaret. Tum enim contra utrumque esset par ra-
rio, sique dubium vinci non posset, censeretur adesse moralis certitudo de nullitate. Unde petenda solet dispensatio , quae & stiadenda est ini aliis casibus, si commodὸ haberi possit.
Quae Parocho circa praedicta sanio, servanda ἐ
Resp. Sequentia. I mb. Si Matrimonio con- Obser- tracto superveniat dubium , inquirat, qua fide υ contrahentes processerint, & conformiter dietis Paro- rem peragat. 1 do. Si in Confessione advertat, cho. p nitentem ligari impedimento ipsi ignoto, sit- . . que spes fore, ut abstineat ab usu existimati Matrimonii , id illi aperiat, & petatur dispensatio.
832쪽
De Uι Matriamnii, V debitos et trs autem certo , vel probabilius iudicet oppositum , permittenda simi potius ad tempus mat Tialia peccata, . quam danda occasio aJnormalia. 4njungendum qiae, si videatur expediens, etiam pro Sacramentali. pccnitentia , ut post tempus, ouo judicatur adfore dispem satio, redeat, imo vi, speretur profutura , & sime gravi incommodorinpetranda sit. Quomodo auteria Matrimoniumst dein validandum , dixi N. 6os.' At inquies: si Poenitens judicetur salutari admonitioni non obtemperaturus, vide tyr in dia. spolitus ad absolutionen . Resp. Id non sequi: fiam, quamvis , si voluntatem actualem vel ha-hitualem haberet non obsequendi . indi os tus foret ; ex eo tamen , quod eam esset habiturus.s impedimentum illi revelaretur , non infertur, esse indispositum : multi enim Peccatores enirentes non sunt Ita dispositi, ut a proposito
non peccandi de caetero non essint defecturi si igne alioquin torquendi essent; & tam in dispo-sti, & capaces sunt absolutionis, si vere & ἀ-l caciter de peccatis commissas doleant, serioque
velint deinceps mandata servare. 3. Si, revel to conjugi impedimento , non 'aliud praevideatur incommodum , quam divortimia, quod alter aegre laturus esset, non videtur, inquit Gobat, causa siffcrens tacendi i quia multiplicata peccata materialia sitnt gravius m lum,quam teminporania coniugis putatilii tristitia ; s t rmen revelatio simul essset in gravem alterius infamiam redundatura , aut con tincta foret cum valde gravi v. g. ptolium incommodo, aut cum gi 'i scandalo, taceri posset, relinqui poenitens in bona fide. . . Si velint contrahere duo,quo-rtina unius coniux a longo tempore discessit, &non est indubitata certitudo, qudd obierit, non
833쪽
sunt permittendi contrahere , uti constat ex Cap. Dominus. Ratio est ; quia prius Matrimonium est in certa possessione , exponereturque Sacramentum periculo nullitatis , & populus scandalis. s. Si inter sponsos occultum, Confessario impedimentum detegatur, jubendi sunt, vel ab intensione Matrimonii desistere , vel petere dispensationem , si tamen haec moram longiorem requireret , & Matrimonii contractus sine gravi infamia , vel scandalo differri non posset, permittendum foret, ut quantum in ipsis esset, contraherent : hoe enim in tali casu Ecclesia non 'prohibet, nec simularent Sacramentum secun dum dii ha N. 3 3. &6o7. &P. I. in A. N. IAS. quia non fingerent contractum , sed eum ponerent , quantum in ipsis est, etsi aliunde nullum. o. populus muscitet de impedimento , exploret, ex quo fundamento oriatur ε, si tantom sit rumor
vulgi, nullo certo auctore ortus , contemnendus est quia plerumque nihil subest ῆ si autem sit fama communis, huic dandum est aliquid, ut
tamen probet, & attendi debeat, dum matrimonium est contractum , requiritur, ut non sit vaga, non levis, non sibi contraria, sed solida, constans, uniformis, a personis, fide dignis orta. La Crois N.s 8 Denique observandum est unia versim , ut peccata potius minuantur, quam augeantur : alia, enim non consuleretur honori Dei,& saluti animarum ; sed officeretur. Quare dixit s. Augustinus: Si scirem, tibi non prodesse, non temonerem, non te terrerem. Reliqua, quae propraxi ad partem hanc pertinent, habentur in in-itructione Neo-Confessarii.
834쪽
UNIVERSALIS. 'P. Partem, A. Analysin, cis
Potest ordines Minores Religiosis eo
ferre. P. 6. N. 49, Potest eligere sibi Consessarium idoneum, etsi non approbatum ab Episcopo. . N. 343. 3, Seeos est de Abbuissa. N. 332.
Ibortum scelus humani directh procurare nunquam licet. In A. N. I 3 i. &P. . N. 7
Quid aliquando indirectὸ liceat di, Ibid. 3 7 FAbsolutio a peccatis. mibus verbis constat forma Ab lutionis
Quis sit illorum sensus 3 . N. 39 3Αn danda ab lutio ludi, qui nullum in specie
Absoliuiq non est danda illi, qui potest, & nsmvult deserere occasionem proximam peccandi. In A. N. 38. Nec regulariter illi, qui ignorat Mysteria Ssmae Trinitatis, & Incarnationis. . In A. N.T 8
835쪽
Nec coiit dum non est spes emen 'dationis N 1 7 Dari fainen potest dispos to ante impletam poeni
Quis in articulo mortis P. I. N. lo FQuae monendus, & ad quid teneatur absolve diis in articulo mortis reservato cum censura ' ibiJ. N P. N. 3 1. 36s. 4 illi, si iri necessitate non habeatur potens absiOLvere a reservatis 3 ' ' M .ce An abso utro invalida a peccatis tollat reserva
Qii id de absolutione peregrini a reservatis in uno,& noti in astero loco ' ' . N 37 Imri se geret Iapsius inreservatum ' N. 36 3Faealtas absolvendi a reservatis quotriodo intefli- N. 366 iis ponit absolvere ab excommunicatione a N. 3or. '
Accessione rum namrali, ti m industriali, cul, 2 qRII. io dominium accedentis acquiratuit
836쪽
Universatis. Accusare, Accusatio. Qiuid sit accusatio, quis possit , & teneatur a . . cusare judicialiter P 3. N. 47 α
Ejus definitio , di vjsio, Mordo, quo procedit.
Debet esse liber. libertate indifferentiae activae., P. I. N. 2 6.' in h. N. 33' i - , Non susscit libertas in Adamo peccante. In A. Regula illius objectiva , & formalis. P. I. N. Objectum Moralitas. Citeumstantiae illius objectivae. . :Ab illo primaria ab his secundaria deicendit moralitas i N. 9Quomodo actus debeat in illa tendere, ut in eum refundatur moralitas 3 N. 3 Quomodo debeat voluntati divinae conformari, , ut sit bonus, & quomodo difformari , ut sit
malus N. 4sAn possit esse in individuo indifferens N. 3 sAn possit esse honestus, si imperetur ab intentione mala; N. s
An, ut sit honestus debeat procedere ex motivo charitatis In A. N. 29 An actus externus simul constituat moralitatem formalem l . oeando actus externus, indeliberatὶ factus, retineat malitiam objectivam Unde actus humanus supernaturalis desumat supernaturalitatem Z P. 2. N. S. A Rus merae facultatis. . . P. 3. N.9Θ' Adjuratio.
Quid sit, & quando obliget P. 3. N. 2 9 '
837쪽
Rus ossiciuio, & obligationes. P. 3. N. 'TAd quam' diligentiam teneatur in causa sui clien- tis 3 P. 3. sub N. IT. Cor. 3An licit E possit tueri causam minus probabilem FP. I. N. IO'. Res. q. Aaulterium , Adulter. Quid sit adulterium , "uplex ejus malitia tP. 2. N I93. 'Eam non evacuat ccursensus mariti. P. 3. N. 2In A. N. Ios. Ad quid teneatur Adulter , & Adultera, si proles sit nata ex adulterio 3 P. 3. N 39I
λd quid in dubio, ex quo de pluribus proles sie
An aduhera pro avertendis damnis teneatur spu rio suo revelare nativitatem suam illegitimam N. 'ε .
irae requiratur ad Beneficium Ecclesiasticum
Dat ad Ordines ὶ P. I. N. 3IA. P. q. N. 432 ae ad Matrimonium validum P. 6. N. 37 bi. itas. Qitalis sit virtus, qui illius actus, quae peccata illi opposita a P. 2. N. 23 AFuitas Personarum. Unde oriatur, & quousque dirimat Matrimonium ' P. . N. Regula inveniendi illius gradum. N. 3 3 s nin Dei Id est cera orbicularis . a Papa benedicta , quos effectus habeat &c. P. O. N. 8 2
838쪽
Iudex Universatu. An in illo semper , qualis, & quomodo prostare debeat Crucifixus sub Missaὶ P. . N. 2 1 3
Quando exsectatur , seu consecrationem amitin rati P. 4. N. 2o7. Video clisa.
Quid & quotuplex sit , & actus illi oppositi
Amphibologia. An liceat in juramento a P. a. N. 3 IA. & 2 3 '
omplicia sint, &quae fiant primboc pantis 3 P. 3. N. 3
Quid sit, & quomodo licita esse possit P. 3 .a 6s
Avolantes quamdioemaneant prioris Domini. &- cujus dein fiant P. 3. sub N. 6.
probatio Confessarii. Qiuid sit, pro quibus , &quo Episcopo haberi
. . . debeatὶ Vide V. Confessarim, Discum.
, Definitio, & requisita ad ejus justitiam. P. 3.
offetum ejus, & obligationes. P. 3. N. ys
Quae loca, & personae illo gaudeant, & ab illo
avores, & eflectus illius. N. a s
Quid sit attritio , & quae ejus motiva ' P. 4.
ΑΛ ad valorem S icramenti poenitentiae sum latattritio naturalis 3 In A. N. I J 9
839쪽
Indo Universalis. An Concepta ex metu poenarum possit esse s pernaturalis λ In A. N. 8h. ' . An supernaturalis emcax sussiciat ad justificationem in Sacramento P. 4. N. 263Αn eam suffcere, sit moraliter certum n. 278 An recte dicatur dolor pure formidolosus N. ' aTTAn suffciat concepta ex metu poenarum hujus vitae N. 28 o
An unus modernus faciat opinionem probabilem ὶ P. I. sub N 's. In A. N. 4
Baptismus. Mus definitio , ut est Sacramentum , materias forma , necessitas , Minister. P. 4. a N. 8S. ad in. 98. Qtiis teneatur baptizare n. 93Baptismi effectus , Patrini Ceremoniae , iter . tiin . .a in II 4. ad I 27 an conferri possit infantibus , . invitis eorum. Parentibus infidelibus Θ n. IO9. IIo. 1 ILRn abortivo ,& monstro ' λ D. IO
An peti possit a ministello haeretico n. I O S.
Requisita ad id licite ascipiendum , & conti
nuandum. p. 1. n. I 26. p. n. 38 aBenedicta. Quotuplicia sint. p. 4. n. 81Beneficium Ecclesiasticinn. Qilid, & quotuplex sit i p. a. n.'383. & 38sa Modi illud legitime obtinendi. n. 8SRequia
840쪽
Iudex Universalis Requisita in promovendo ad beneficium. nu.
Quis dicatur dignus, minus dignus , indignus 2: . p. 2. n. q. Qtiomodo peccet promovens ad id indignum,' aut minus dignum . negi cisto digniore t In
An unus licite habere possit plura limul benefi- 'cia r p. 2. n. 6.3Quomodo beneficia amittantur , & quando
Benhficiatorum obligationes. n. At . An beneficia non conserre gratis repugnet Justitiae In. ' n. I 2 . P. 1. 681Origo' beneficiorum. P. 2. n. 387Quid liceat in lite super beneficiis ὶ p. a. n. . 48 ominalitas. Quid, & quale peccatum Z p. 1. .n. 191 Blasphemia. Quid, & quotuplex sit p. 2. A IQuot modis fiat ibidem. Quomodo in Confessione explicanda n. 442
Bona temporalia cur divisa Θ p. 3. n. F6Bona, quae necessaria vitae, statui, quae superflua λ p. 2. n. IO' Incerta 'vacantia , derelicta cui acquirantur ;& quomodor P. 3. n. by Cujus fiant capta jure belli n. 76 Bona communia quae, & quotupliciar n. 4Bona conjugum , & filiorum familias. n. 4667. IBulla. Bulla Papae est praeferenda Doctiinae sti Augustini.