장음표시 사용
581쪽
Itaque melior est Alexandri responso. Non videtur tale spatium
qua spatium primatiae iridis inc loratum apparet De hoc autem diximus, recipere iridum impressiones, sed non spectari ex omni litur et que quodammodo plenam tridum , quae mutatis sitibus conspiciuntur. Eodem modo mutato oculi situ, attollitur iris primaria, Metiam secundaria. Vna. quaeque inlesior, habet aliam superiorem respondentena , si sortestanta sit eleuatio primariae, vi celset iubis altitudo pro secundaria. Toriam igitur illud spatium plenum est iridibus secundarijs ,
imo&primarijs. L tibi unuSoculus, viciet primaria in alius videt secundariam . De lioc spatio notauit Porta is esse quatuor graduum. Verum ali. quando ellii inus, imo reseruntur
irides secundariae propinquissimae primae , ut infra addaicemus.
Ebibus aliis modis duae irides
oppareant Ristoteles express negat,plu ri res duabus videri. Quia ,
inquit, nimium dehilitatur radius in ecunda reflexione, nec valet vlterius sensibitiiter resecti Nubes sunt specula adeo impersecta de debilia ut pro magno habeatur, si semel: iterum imaginem utcunque reddant. Tissop Nihilomulus plures narrant , re triticissi triplices irides aliquando visas in v. Immo Vitellio testu ur,se quatuor
conspexisse Alber M. cap. I 6. nos, inquit,saepe vidimus tres aut quatuor in eodem situ contra solem.
Bodinus sic scribit plures apparent eodem momento a mutua
se Mone, si nubes undique uerint, quae velut specula lucem in opposta loca transmittant. Sed sicut in speculorum reflexione terminus est sentimarestexi ex quo Uam musterio numeri eptenari linita non plures, quina septem iri des conlpici post unt. Vix tamen
contingit tanta nubium disim sitio , quanta requiritur Itaque ordinari non plures duariis videntur ob dictam ratio. nem debilitatis speculi ad insueto quodam euenti potest nubes perfecti u imitari conditionem veri speculi. Nana aliquando P - imprimi vera di propriae solis torma seu paret ius, ad quod req' Pri u Omnino perfecta ratio speculi. Poterit contingere, nubem,in qua fit secunda iris, sit pei. sectior ea, in qua fit prima, M QR- sequenter illa potest reddet ima. nitiem primariae valde perfecte. Et seibi est secuda iris velut priis maria imaginem sui imprunere tertiae nubi. Minim tamen veris simile est, quod ait Modinus, fieri progressum usque ad septi inam iridem, nunquam enim adeo expoliri potest rude nubium specu. lum, ut e L tanta figurarum trania migratione ab uno in aliud speculum earundem figurarum integritas conseruetur. Quod vero de mustica septenaria reflexione asia sumit in quo visi eculi, etiam perfecto, inueris mile est Aristo teles autem locutus est de ordinario modo tridum, Neque potuit diuinando praedicere quod nondum obseruatione compertuim suerat. Albertus aliter Aristotele in intelligit, nimirum de duplici tria dea n opposito stu ad orientem odoccidentem, non vero de pluribus in eodem situ. Sed hoc infra examinabimus&rei j ciemus. si quando autem tertia iiis sat Co in m ex reflexione secundae, colores e. o naeertiarunt in uerso ordine ac sunt in se isdecunda; unde redibunt ad ordinem A a a a pria
582쪽
s s. lib., de Melporis aereis.
primariae, ut nimirum puniceus de ratione probauit , non posse sit in summo , in infimo purpu- ex secunda heri tertiam, quomo-aeus. Eadem enim ratione res e do erit possibile ex tertia fieri xionis id dicendum est,ac dictum quartam, de sic fieri progresuin
hii de secunda respectu primae, vique ad sextam Planesnullo alio AP modo considero daritvr modo id fuit , quam eximiiwdi .
Terria iri ollam iridem istiuirum ut non a ta reflexione omnium quinque a ρυβ se fit reflexio secundae sed eiuldem prima Confirmari adhuc potest,t meta primae, ita ut haec reflectaturum quia oporteret fieri coloruinino fle mediate ad dupIicem nubem , uersionem in omnius illis arcuis r με Cum enim secunda sit adeo dii biis , ut puniceus in pruna si in
Iis in suis coloribus, non potest , extrema Zona , in secunda in in- ut ait Aristoteles, sui imaginem tima, In te itia in extima Idia imprimere in imperiecto nubium me non reiertur, S solum d speculo. Ex alia parte, sicut dari secunda iride legi colorum inue potest secunda nubes per esse sonem
xione tecundae, ita dari poteti ter Adhuc alio modo esse potest Possunt essetia Admittendum plane ςsidara tertia, immoti secunda iris plure ira e
tertiam nubem, seu unam nubem mirum per immediatam solis re sne esse taliter positam , ut possit tre Siri nexionem. Quamuis enim proba xione Umu
de excipere e lacilius autem est tum si secundariam non esse nisi dicere unam Seu mam reflecti per reflexionem priuaa, tamen inmediate invuaque nube,quam potest dii plex esse prima dei mine. secundam reflecti in teitia. Quia diata. Id vero contingit si in
contra hunc inodum revexionis utraque sit idem colorum ordo, militat authoritas ratio Aristo nimirum puniceus in summa et o- telis, contra alium vero moduin nari pulpureus in infima. Cum ratio Aristotelis nihil facit Cum enti exterior est imago interio- enim secundata tertia reflexion ris, tunc nece sario illiuertitur co. pendeant inuicem , ς una ab lorum ordo: S cum colores non alia procedat,non debilitaturior sunt inue is , mu' non potestra exsecunda,&aeque bene ima secunda ex res exione pti iri,
go mul reflectuur in plui ibυs S autem potest sol duas iride sim pluribus speculis, ac reflectatur media . efiiceres poterit etiam is
in uno. Neque etiam contra istum plures QSod vero contingat, ali-
modum adducendi tertiam iride qua ita0 taliter ira des prodyci S militata sertio Aristotelis dicentis si s h aheimus cellissimae fides Ἀ- non possedam nisi duas, quia, ut x aq. i. quit contigii mihi ex eius ratione collignur, is locu vi fel iridem duplicatam absque tus est de tertia reflexa assecunda distantia, sue potiu .dicam uada Neque difficile eu, primam reste iridem in sex regiones distributa, ad locum adeo sublimem, in cum ijdem tribus coloribus re.. quo constitue trita est te iti iris . plicatis: non quidem inuerso oria Nam certe apud nos ipsos qui dine , sed eodem ordine repetito; longius prima iride divamus,st quod mihi Malijs adstantibus fin- eius reflexio in speculo non ad culare an solitum visum est. Ex
modum perfecto, ut a in aqua, antiquitate idem memoriae pro-inio in oculis tuentium iridem drait Vitella ita Iotheor. l.quan. iridis imaxo conlpicitur. Cod fir doque, inquit, irides plures ei uia mari id potest ex narrationes uel demitus in coloribus videntur, lis, qui tellis est de sexta itide una sub alia . Eadem tradit etiam concentrica cum reli tuis quin Thimo Si autem tam propium ἰ
583쪽
usque ad sexcisorie plures gene oppositis sitibu licet raro contin-raii. Neque eni in dicere audemus gai: N erunt illi patrui valde, cluasi deceptu inanelliu ,autvoluti Senos iacentes super te ira in in puncto decipere. Du igitur adeo propin olientas&occidentis. Capse aliquoesepol sunt,ia vaporo: a regio etiam propter reflexione in uid si longe pluies excipere potuit in nubem ex duobus arcubus ap-: Extra nu Allo modo Alneri.I,i irides du parere quatuor. Et itulosophi di-,bem non ei plicat capi.air enim,iridem qua ctu in , non posse videt dua alia iraι libet effeta nube, desese aliat , itides , ait intelligi de duabusi
similem extra nubem in aere pro in oppositis sitibus collocatis, ut pinquo. Videmus, inquit, inter una sit ad orientem ,&altera ad nos&arbor m satis vicinam, ut occidentem. Sed cap.2 ad inoua quod spatium longe sunt nu duin variat, unam enui ridem, iber,ia quimus etiam resultat Hoc quam scilicet potuerat in oriente,
aurem experimur per hoc, quod transtir ad aquilonum , exclusa demus montem vel arborem omnino itide ab oriente. dicens coloraria Idem coloribus, qui sui scias quod eum sol est in meridie, in inferiori parte iridis quando per tunc possunt apparere duo arcus uidis inferiores partes videmus simul unus stilicet directe ita molem vel arborem. idq. maxime aquilone , qui apparebit in meri in contingit quando nauigamus su die is alis versus punctum Oc-Per maximas aquas numinum,e cidentis ex obliquo solis propter quod super numilia is quas nu curvitatem Oritontis ad solem cis bes sunt maioris rorationis Schu sol oritur Vel in meridie , quia νmoris quam cibi, Sed nullo mo in meridie non mustum distat ado admittendum est iridem esse loco, ubi oritu .in oriente, sed ad extra nubem rotidam, is nud Occidentem multu in regnat. Idq.
aere. Si enim fit per restexionem fi , quia dilae sunt solis rellexiones.
nube rorida, imago Inon.eit ex una directe ad aquilonem, ubi P. tra speculum, immo potius debe paret iras maguus, altera obliquaret videri in piosundo lirat pec in ad oecidente, ubi apparet paruu Saltim rata si nubem e lovginquo sed non ad orientem. Putatq. hac obseruamus&propinquiorem iri sui se sententiam Aristotelis dicedem, id fiet, qu a non ta in nubes iis, non nisi duas irides Dolia simul inesse nubis, quam stillatio quae videri , idemq. sensis tu agnosdam aditidem requiritur . Si uc quosdam viros. Aicq alios addere potius quae illustria sunt clario tertiam ex parte orietis, ita quod
ra, propinquiora apparent, quam tres irides ita sint, ut una oppuob.cura&tenebro: a licet in eo reat in oriente secunda in meriade situ sino; ut in picturis et ma die, tertia in occasu Con imbri-nifestum . Igitur quamuis iris censes elegerunt priorem Alber-
nubes in eodem plano sint tam ii positione,ut una stiris ad Orien ps pinquior nobis veluti extra tem,alier ad occidente in Ide q. nubem iras apparet. Auersa quaest. et lectis . inquiens: Initrobabi Alia excogitauit idem author sole existente circa meridie in te. tia modi iri cap. . ad irides consociandas, sic ore hyemali poterunt simul im- e Amplieon inquiens:est etiam aduertendum, mediate duae ab eo effici irides, vi ex Albe quod duo arcus possunt vide una versus Occidentem , alieta νε ri, non quidem in una nube ex versuSoriente in: Iole surgente, una eodem si tu , quia sepe videntur tantum in occasu in occidente, tres aut quatuor in una nubes sed una ad ortum verum haec omnia
in hyeme , sole in meridie exule repugnant cum eo quod supra di-mpo at a parere duo arcus ex um est ex communi sententia,
584쪽
ss6 init, . a. . de Meteoris aereis
nec his ipsis aut horibus exclusis Inimirum iridem videri X. Opp suo solis', iculum debere e se medium inter ii idem ciuiem Cum hoc igitur sttare non potestar parentia ii dis in Oriente dioc- ciuente eum videns habet solem in meridie Non est, cur sole hye- mali tepore posito circa nae ii die, non appareat iris circa aquilone, cum haec sit positio, quam oculus habere debet in ride videnda , ut se ilice fit medius inter solem .iridesti Con imbricen st iisdem
fene vellias L in tela implicare videntur ' Lln enim dicunt, eo
modo irides Orientalem occide ratem contingere;addunt, ad hoc ut videantur seruandum est quod prius traditum luit, nimirum ut oculus is medius inter iridem&solem At qualiter cui inponen diis est inedius inter nube morieralem ubiem meridianum trie que minus arduum est alteruin Alberti dictu in ponenti iridem ad occasumin aquilonem. Cur noeliani ad oriente mi, si aequaliter se habet sol ad occasum Morium 33n bifer dici etiam posset sole pomto in oriente vel occidente, pol elater alas irides dari ad aquilonem meridiem ea deni enim is stratio. Immo id iacilius est. Si enim illud ad iiiiii ut in meridiano hyeia tali potius qua in asiluo, mina est humilior qua an sit in e 4 aura taci ius id erit cum sol
pluν criri, Denique in Ulo sensu mi iri: sin dia . ad proprio plures uides in eadem uadiisses, be videri sinu Polstitit . Nam si . aut loquamur de diuersi hominibus
iidem aspicientibus in diuerso si tu se plure dc plures v deripos iunt, uot effeto sunt hon indi
qua iris depingitur. Id non H Iia in intelligitur de hominibus disposi uis ab uno in aliud latu nubis, sed etiam de lio in inibus existentibus unus polianum . Si i i uri unus qui: que irrdem videt diuersam ab alio , nec duo erunt , qui eandem intueantur nisi fingatur, duos esse adeo propinquos , d quodammodo in adaequat in unius iridis visione communicent . Coiulati hae omnia ex sepius dictis Late hanc tridun siti ultitudinem & diuersitatem explicat Vitellis theor. 6s. Non solum vero variatur iridis latLmi aspectus ex diuersitate oculi ex is rivariati stentis in diuerso situ, sed etiam Ἀσι. fit variatio in eodem homine in eodem situ existente . Id l. non
tantum secundum ulnerum, rations diuersarum Luttulatum psena per enim fluunt stillicidia,
conseque i iter semper iris diueriai est, qua tumuis similis prorsus succedat priori. Sed etiam sit succes.sinae variatio in figura; Lam sol co tinuo mouetur cosequuteriris occidentalis semper fit minor orientalis augetur. Plaec tamen a variatio et iii star motus solis senam imperce ibilis, uec cognosci
potest, uis post aliquod et lupus
comparando statum iridis ui diueriti tempore norabili. Quam uas nec id locia a tristi unit
admodum diuturno . Diificilis et ixm es alis successo ex adia o-erim diuersa ratione situs nubis, alium enim situm ex pol cit nubes cum excipit iridem athlaorrea te , qua udo acipit sole ad me ridianun accedente.
dem oc ipsa ac debium estingitii dem Antiquiores tamen putal, tam debile esse nocturnis rara ut nullan valeret iride inacrii sis sere. Rae jam lentri .l quam
585쪽
quando 'Ilinius. Expellemia a. men pluribus compiobata testibus eos refellit , eos l. raritate laulus enectus deceptos, ait Aristoteles . Et quia dissicilis obseruationcct urna, addit Albe it L s. Probat id etia P. ita inquies:aqua in lunael Lmine noctu cre inmissata, ira degenerabat,sed e , ite in , Pene perinspicua et go multo magis a lunaribus radi; scin nube lorica colitiget. Sed alio I modo ad antiquos accessit diteolaus Peripateticus qui putat , lunarem iridem conspici quidem,sed iste oculi infirmi merum sigment uni quam Olle, exeo ait Alber cap 26.)habent oculos, respicientes ad lunam, iudicant ibi effecirculi m , eo quod rum e lunae dissundit se ocul smollibus. Sextium tot philosophi cae.
hit Nicolaus collirium' Idem qui saepe lunam ipso pleno lumine rurgidam spectant, non nisi Iari Ls me iridem eius vident, eae ea tamen Iatione semper videre debe. Tent. Quis credat eodem mometo lunam tot hominum oculos suscare cis nullus ex eis quidquia laesioni, in se adueitat 3 Ignouit tamen hic author aliam idem lunarem, esseq. dixit eam iridem quam nos cap. is appellabamvs sccundar am . Haec S similia hu- iii, aut horis dicta valde nauseanti δε lacino Vinde coraeliadii dicosuevi dicere, quod diicolaus nos eci liis bivi u .lado. ichael Scotu S,Cui in rei veritate nesciuit naturas rei ii, nec intellexit Aristotelis libi os . LVertim tamen est rarissini equ- . nam ad id conam, vix q. aliquau- dotale opus perficere. Alisto: et
do ecfab Aristotele admcdum ad itescente suis seco u scriptos.Sed quomodo ad ut si h iuuando
iam a multis annis erati Albertus Aristotelem intelligit: quasi
dixerit , non posse nisi tam raro lunae iridem in tam diuturn tepore apparere, cum R. in cnntrarium experientiae vestimonium adduxisset, Philosophum exculat, quod illud assarmauerit ex veteruopinione, non ex veritate demo strationis aut experiment . ea minime indiget Aristoteles salia excusatione. Non dixit non potest apparere nisi bis &c. sed nos non nisi bis in eam incidimus. Neque illud tempus ex antiquo rum sententia affert, cum reserat, eos absolute dixise, non pol se sapparere,ci in contrarium Aristoteles adducit a se bis visam. Itaq. potest frequς Ilus apparere.Vitell.
theor. o. in Alcmauia bis viro aais
no apparui , 5 sequentius sorte videtur. Similia Thimo quaest.*D Alber cap. I.veridici expectine istatores experti sunt, quoudem an ho iris noctis bis apparuit; additq. a se visam magis te Quenister, quam eam videm Aristote-iles. Nouiteranelliustio.de cometa anni I 6 8.iridem lunarem hoc continuo biennio .isam me in thi.b aior plane frequentia, qua in Aristotelς ellet, si anniuersarie frequentaret . At non nisi semel adhuc istam legimus uno anno
post alterum , nisi quod Lusta iii irequent sine videri dicunt in , iusula Sancti Thomae. Stat itaque mayna queda eius eraritas. Pro qua Aristotele, , ,.xςd ..uidit causas, quod colores in no a plateant; i omnes in noctu dc litescunt , acilius id contingitur coloribus riss quid bilio tessunt i ad ni predinem accedunt. Alio modo nodapcolores late ut euis ia nimiium homine pa- ruria vigilant,s minus ad aeris a p.
palitio es adii et tunt, a X: in
quod iris requirit tempus pluuiuiminus aptum laumanis actionibus, ex quo concluditur ratissi in evideri hi amuis minus raro p p
586쪽
reat. Alteram rationem reddit, quod plures causae requirantur, quas Oinnes sinu cogere , ad indum dii ficile est , prae eri uicumiit una tanti singuloruin men .suin die possi ut uniri ad talem effectit .n. Eas veto causas raasteremus. Ait Vitellio teqaea.
tius apparere luieptentrionalious
regionibus, quia j saepius offertur materia, rarius aleridionalibus miteriae defectu Adsit eis neca lana nos habet Ianc uin virium, ut nubes transeat, is illis eo. lorem luit uiida , quale: acci-ζiunt sole perstrictae Sed propter
anc luminis debilitatem requiis ritur, ut luna luce plena, ac toto
orbe tuneat Noah b. Calete colorum varietate , varios eι - nire decoraturuis solaris,abres, sedes ea igitur differt 6 intuinero αι Ga In specie colori im unus tantum color eam implet, neque aliquis ex ijstribus solaris itidis Iris,aec, inquit Philosophus,apparet valde alba. Et Alber. cap xi- testifica.
tu visus dicto Philosophi, quia absque dubio tris lunae albus in 'moda lactis in nubem suffusia p.
paret Americus Uespucius ait, se vidi Teiride in lunae candi canistem . Lusitati reserunt se eam videre iii insulas Thomae coloris
quasi albae nebulae . Rationem reddit uristoteles dicens: Fit autem hoe, quia in nube obscura
existente, apparet, Scis norit . Quibus vero is significat, euarc
lore in non esse veresalbum, sed talem apparere ratione n Igredi. nis nubis & obscuritatis noctis. x: latius comprobat,colorem ni is gruin per Oinparationem dei tui actione si ad magis uigrum , subire quandam albedinis apparen lain. Quare videtur sequi .cOlorem esse uigruin, licte in anp1rentia albus sit. Concedendum propterea est, ex praedicta rati ne coniunctionis iridis cum nigredine apparere ea inciri dema.
gis albam, tam re vera sit; ut
enim ad minus conuincit Aristo.
telis aut horua, cic discurius . Ad .dit a loertus, uultis nigredi uerahcti in orem ex ti giuuate no
elis, aqua inspissariu , dcco ad ea satur sed coacedendum etiameit, sectu. tali compara ton , iridem esse albam. Non habere autem colores tridis solaris, sic probat Aloertus νluiuen lunae noa penetiat in Plo fundum nubis. Tum qui deuialeel in se. Tum quia nota est musti calotis,4 propcerea non potest dissoluere nubis crallitiem. igitur diliciditur in luperhclcie teriori,dos e ilici tui candor luxamein tot in profundi immeringitur, atque ex aria mixtio ultas cum opacitate nubis varie col ratur. Vnde color albus ita prouenit ex debi ita te luminis qui Anon potest lux diffundi interius an O tamen ex eo, quod a ipsa superficie, ubi luxit, sit de illi, iqu. Potain, qu a debilis est, idci, tota haeret in superficie, luapi Opterea alauuda uti luce P lui . sapparet candida . A. bertus tame obseruauit quas Sole Labis. dam circulares lineas in ipso at nigrιdinis sibore immixtas, unde sic non est eas ado/x unus continuus color albus, sed vi sicut iris solaris dili inguitur eonis titum Oloium, ita lunaris distinguitur candore nigredine. vel vin ea nigredo non est colora luna causatus, sed sunt partes nubis i dam nigriores magis lucide candori repugnantes. Et
per contingere, quod obseruauit Albertus, solere lunam couli. nuod tu terrupto lumine itidem perficere. Contra iam dicta de unita secundum coloris huius iridis sentit Viteli aD3Mos hae the. o habet, is inqui easdem Meroesiam cum solari coloris distinctiones, esis laristi. qui tame usunt albidiores colori decolares.
bus iridis Cecratione quam O nit Arist. aequilibet illorum4 lorum albus videtur. Idem dc ai
587쪽
plius sentit serenissimi Ducis Par non adco crassa, unde cessabat mam elisis si uas in suis quaestionibus na parte ratio . quam asse itdetinuis,& in Parmensi acade Aristoteles pro albedine lunarismi a disputatis, qui insuper in hac iridis. Et ex miliori nubis crata sententiam trahere conatur Ari sitie potuita una radijs suis se inti. stotelem . Ait q. hanc iride habere ne iii:undet e nubis profundo, de eosdem cusolari colores, cadidis lucem cum opaco commiscere simos tamen , idest punice si bene ad quandam colorum adumbra. L pei spicut puniceu, viIidenabe tionem . An sorte meteorologi. ne viridem δε purpurei in bene is cus aliquis ignis lucem addidit purpureum quia noctis obscuri nubi,quae propterea iridem multas iuuat hunc effectum. Nec de twolorem excepςsit Ipse etiam sunt testes de visu. Corne l. Gem ignis meteorologicus sorte ponia libri Cosmogr. ad ann. 316'. tuit iride coronari, nam in luceris de quadam iride lunari a te con nis irides quandoque conspicio. specta, inquit stabat haec diu suis mus. Congruit tempus postreperiecte coloribu , insignita. Aliu mae narrationis aestiuum scilicet profert testem clarius loquente in cum abundat exhalationes,&,a-Fromondus Daniel sentierIus se lida tempestas, quo ex antipera.
inquit an Iss'. media aestate Oias potuit ignis accendpost dira fulmina S pluuias, de Circa tempus communiter db T.m,is, saeuiente iam nocturna tempesta cent, heri nil si iluni . . ita ut i,ia, te inter septentrionem&oitum Aristoteles ex Theone prati 'insignem omnibus coloribus, iniri prete, idem docuit Anaxi solari plane mulam lunae iridem menes. Quia alioqui minus habet vidisse memorat. Velum plures luminis quam ut ad id sufficiar ac frequetiores sunt testes, qui no Sed Albertus cap. II. dico mi , nisi albam res esunt apparuit se a multis alijsilium suilla arcumagis rationi id cons ruit , nai per nocte in in aquilope luna
nusq. veri sinite est, mutuatum a exisse me in meta die, nec erata
ac debilem splendolem po se a na plena sed era amphitriosta varietate iubes depingere Mi hoc est satis plusquam dimidia is, 'nusq. verum,quod dicebatur, te aliquantulum deficiens a pleni-nebras conserie ad hoc ut puai tudine Fo ita se Aristoteles locu-ceum sit clares peripicue puni tus est de aicu notabiliue plenoceum; inanii est epim a tenebri ac colorato, quem vero dit ALseu in remisitori lumine remit bertus debilis valde S exilis fuit. titur intensio dc pparentia cuius Vel sicut dice Diuus de iride so-tur, coloris Aristoteles I me te lari, aliqtrandori la iube in per- cap. 6. maniscite ait, colores, qui sectius accedere ad naturam veri ad nigrum vergunt, in aere non specu. i, si eis: contingat O. posse combici noctu,dc sollime iacturno tepore fiet iri, ex debilio. cipit puniceum, qui magis luci rLlii inine lunae minus plenae . . itdus est, non potest igitur ex Ari inlapcraristifieii oriente aut occiis notele purpureus ac viridis inciri dente luna. Id ut necessarium de Ianari videri. An veto prome adduxit. Ratio esse videtur, quia I ea sandae sunt suis aut horibus ut dictum fuit de iii de istari,quo insuetae dictae apparentiae colora astrui est magis eleuatum . eoti lunata, arcus, et potius in aliud depressior: minor est iris, quod id referendum ha otuit orto eade in ratione procedit de iride diurnae iridis colore iris noctu noctiiuna,cum l.haec iris sit valde Da imitari, quia aer& nox non . tenuis vix spectabilis, si fieret
admodum teuc broia, Ris ora cael una est elata , eset nimi exi-
588쪽
66 Lib. 1. de Meta oris aereis
gua, unde minus spectabilis,quia
nocturnus aer prope terram crat-sissimus eii Sc obscurior,de umbra. rum undique concutientium in infimo loco obtenebratus, ideoq. inspectabilis Non tamen debet
id ita intelligi, quasi in ipso metolaonte debeat e se luna, sed sat est, si sit circa ipsum Unde Maurolycus inquit,debere lunam noe se mulium eleuatam. Vitell.ait, cum luna eli in oriente si vino avideantur rad j solis. Neque tamen hui assig:iatio. ui temporis obedit prorsus una, aliquando enim in maior eleuatione iridem se polis producere ostendit . Alber loco citato IlI-quit, a se spectatam iridem nocturnam cum luna erat in meri.
diu nocti visam sereniffimo' lo, debuit autem e. I in magna altitudine, quia in plenilunio oc. cidente sole oritur. Vnica tantum est4ris lunae, nec unquam duplex refertur. Et quidem secunda per reflexionem prima est impossibilis ob lumi- iris debilitatem . At per immediatam lunae irradiationem non apparet adeo repugnas, nisi quod si ratissime legitur contigiis in sole per immediata irradiatione duplica se irides, cum tamen solfrequenter trides depingat, quis dicet id nunquam contigisse, aut aliqualido tuturum in luna', quae
tam raro trides ipsas simplicessormat Asa huius Subiectum huius iridis est patriais attri riter nubes rorans Fit etiam ocu-,uta. lo inter nubem&lunam constituto . fise etiam aequalis altitudinis cum s lari inde, ait Thimo Instrumentis compertum fuisse. Significat, ait Alberius instabilitatem aurae, & longas tepestates. Reliqua astra irides roduxilienunquam refellantur. Cum luna
fulget i vix Ic ratissime id possit.
IR idem appellat Aristoteles va. ha
riam qualidam coloratione , ρης προ- quae circa candelas apparet. Alij cvla rocoron is vocant candelam ea linambiunt velut corona quamuis figura non sit smilis nainmae,quia .nblt. Cum enim famina sit
ramidalis, ipsa est veluti rotunda&ieu circularis, scut pia litur ,
attanimon, diadema circa capita Salictorum . Ait ergo Ai istor. cire lucerna, hyeme , spirantibus aultas, ut plurimum irides apparere,i3s praesertim , qui u. midiore habent oculos, m hi nim visus debilior facilius reflectitur in balnearum lucernis a. xl .ne , ait se necari has irides apparere ob magnam vaporum copiam Potius autem hyeme id contingit, quia tune maior est humiditas, propterea magis crata sescit circumstans aer per modii speculi . Maior etiam rigiditas ad id conducit, quin ea magis ae. Iem addens. H,S a pluui reddit ad reflectendum radios . Austrinis item salibus aer incrassatur, sic q. id etiam conducit . Aecedit i.
conditiones complentur . Craiasior etiam est tali tepore minus, proinde tunc inagis aer specu tu est Addit Alber cap. is .cauia tu praecipue in sine diei circa cre. pus citium, quia tunc vaporosulnhumidum rigiditate noctis cis . primitur insipi satur , ut videri
possit, quod non potuit visu comprehendi, quando fuit rarum ex colore diurno. Addit Thimo ad tale in apparentiam debere sammam ede paruam Sicut cerei in Aquit quibus .cuntur horae, vel studemus.
589쪽
Colores tali vidis sic dei cribit vade radis illuc pertranseu lites
Artito ele, lychni lumen non at retra aguntur . de intra oculos co-bu: p, sed purpureum H orbem lores genera ut . dein philom iii di simili, nec Puniceum appa pliandi ni odus placuit alii eo deret. Non album, quia speculum olerisque recentioribus. At talis in quo sit res leaio,c Oloreazucium opinionis Thimon se facit primu est, nec reddit purum lucis colo auiliorem. unde inquit, nunquam rem . Non puniueum propter sp vidi aut audiui aliquem sic diculi nigredi neni, ac etiam ob vi centem, ideo forte erro nesciens, sus debilitatem, his enim quivi cupiens tamen a melius consides laborant , obiectum apparet ante informari. Sed cum id fa- minus claturia, di propterea cum eatur eise contra Aristotele: is
quadam nigredine Duo igitur sunt celebris euasit haec controuersia, huius iridi co Res , purpureus S unde oblatiriores hae coronae illu-
viridis Addit Aloert. c. 18..similis striores euaserunt.
circulus tu figura, lichi non per Ἀ Probant hanc sententiam pri t.
omnia sit similis in colore,accidit mo , si ei attiae irides circa can in aere quando humiditas per delas, melius eas aspicerent s mixta fuerit fumo uillam malo a nos oculos liabentes, opposit uin
scendenti ex igne copioso& agi tamen contingit secundo aer at per ventum , ted rotunditas prope candelam non est densior tunc declinat parum ad nigredi aere remotiori imo rarior ex nem, eo quod ex vapore humido maiori propinquitate adllamma, sumoto multae sint partes terre sed apparatio realis iridis&coro stres combustae, quia nigrae sunt , nae requirit subiectum cum nota. sicut tu igo S tunc circulus con bili almua densitates nec enima tinens candelam in colore, ali quod admodum rarum est , po- quantulum declinat ad colorem est reflectere radios Tertio, ta- purpureum habet enim colorem lis apparitio sit omni tempore citra num purpurescente maluiua annita horae, Z in quocunque talltun in hoc id coquia coloriguis loco raro, sicco, non tantum candelae non est omnino clarus at tempore australibumido,&circa. bus, sed habet tumosum lium id balnea& loca humidio rati aer au- inflammatum, quod declinat in tem siccus A. rarus nullo modo Purpureum colorem aliquantia potest radios reflectere aut resta- sum . ideo color eius non vide gere. Quarto, colores talis iridistur in toto vinosus , quia color non sunt eo modo dispositi, quo de candela rediens ex aere non is colores iridis stilis, immo oppo- est mulius neque spissus eo quod sito modo. Quinto,st tota flama non multum humidum circum candelae praecise visa per ora me ιι stet eum sic quod nihil iridis appareat iuXIhimon . s conatur has co ta flammam apparet tamen iris,
i ρεμ ronas anam mis detrahere,&in igitur non est in aere. Quod e X-rens m/- oculos intuentium constitue peramentum se proponit Porta δε hqμ' re sunt, inquit, tales trades in , papyrum perirando opponeΠ- ext cii cum serentia foraminis oculici dolimini candelae S papyrus sis ih quod vocatur foram vuς. o. Bap. media inter oculum candelam, a Poria lib.6.de resinc. q. ait esse tunc non circa candelam, sed su- intra eam oculi partem , quae di pra papyrum videtur iris Sexto, citur humor aqueus,qui ut in sani lamma est pyram datis, talis au-tate humidissimus est,ita in distit tem esset iris, si esset in aere ex lationis infirmitate fit quasi rosci reflexione lucis potius tanae est dus, in quUguttulis conglaciariis circularis, ob circularem scilicet
590쪽
s61 Lib. 1. de Meteoris aereis.
formam oculi , in quo est . Septi cernales conspiciunt, nulla oculimo plures homines in eadem is mutatione sensibili percepta liu- propiaquitate, sed in diuero situ mecto tantum exterius aere 4
circa candelam existentes, vident quamuis ea murequentius videant
eum circulum, unde iris eii et per debiles visu Concedendum vero modum sphaeris circa candelat s est,non omnino extra oculos perdiffusae, ex omni enim parte circa ci&compleri harum coronarum candelam apparet circulus; at iris structuram . Id enim diximus de& corona non sunt sphaerae, sed ipsa solemni sim ac primaria in circulia Octauo, non apparent cir lis iride, de qua apud alios nullaca magnam flammain, appareret irrepserat dubitatio igitur multo tamen, si vere fierent in aere . rationabilius id affirmamus de Sed non apparent, quia radi is a bis coronis, pro quibus ad id dignae flammae plus occupant ocu cendum tam multa coacta sunt sium, in quo fit iris. Non miridem argumenta . Igitur aer eandelae solis, quia re vera est, videmus in propinquus aliter luce afficitur, speculo, non tamen hanc iridem ut quiuis oculus nil laesus colores candelae Decimo, si circa cande & corona sibi intueri debeat. Et sitam est, cur accedendo minuitur, daretur oculus perfectior is colo- crescit recedendo Nam quolon res non Ideret,ut revera nulli Luzgius distant minora videntur sicut nec idem oculus videret iri, o Aristoteles tamen expresse ait, dem solis. tiamuis credibile sit,
Aria cingere flammas, de fieri ad destruendam iridis appar inti , ab humiditate aeris, a fumosa detegendatri obiecti veritatem,
fiammae evaporatione.Duplex au longe eminentiorem potentiae vi te circa eandeli habemus cras suae gradum requiri, quam in sescendi principiuma vaporem, istis coronis, in quibus patentius qui vel exhalat e balneis, in qui aduertimus potentiae imbecillilabus frequentius id contingit vel tein Neque putamus, oportere qui imum humectum tempus co nouam addi prauam oculi affc-mitatur exhalationem, quam citonem ad has visones, sedio narram egerit. Et hoc posterius ius a potentia talis gradus, qualis plurimum confert sua obscuritate nobis conuenit, aer propinquus&nigredine, ratione cuius maior flammarita videndua est. Verumhinis coloratio inducitur merito etia . t aliquando aerem taliter Aristoteles has coronas & irides illustiari , ut non nisi oculus male comparat pares iacit ijs,quae ex siccius ea videat,& ciui oculis a astris contingunt ut enim illae in orat, latiores Amat ales videat.
nubibin, hae in propinquo conge Ad primu in oppositum id P xς s,listi, nocto aere locum habent. Et quid responsio Quauri facilius eas aspi si afum να-s intra oculos atrium existerent, iat,qui debilius videt,iam euiui ibriam refractione interilis facta , idem, tu repertus est, uantu uis perlacie dicere posse inus de corona lunari videns,qui nunquam eas aspiciat. Quia uiantrum magis humecto e. Ad secundum, si cogitemus iis lampo res, quale est cum luna se coro crastitiem, quae est ex vapore, Senat, ausa nonn: hil oculi humidi inimiditate temporis, aer candetate ex luce ab astro relu gente , , iam ainbiens non est Purior aere hereti octalo refiactio coronae rein otiore cogitando tamenta. apparentia. id tamen minimi, cre mosum halituin, si is aer magis. duri us quia qui oculis bene valet, inlicitia dc aggesto plurimo aetς,
coi Gi a vident, uec omnium tro de permixto cum aliquali liuini- minum oculos caligare credim ut ditate, fit latita crassities, quam
i oinmum oculi coronas vastu ad bunc effectum sufficit dilue