De imitatione Christi libri 4

발행: 1640년

분량: 571페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

311쪽

196 DE IMITATIONE CHRISTI

quod non ex toto sendo cordis teipsum mihi committIS, cum Omnibus quae desiderare potes, Vel

habere. α Quare vano moerore cons

meris ' Cur superfluis curis fatig tis ' Sta ad beneplacitum meum,& nullum patieris detrimentum. Si quaeris hoc, vel illud, & volu

ris esse ibi, vel ibi, propter tuum commodum, & proprium bene placitum magis habendum; nunquam eris in quietudine, nec libera selicitudine: quia in omni re roperietur aliquis desectus, & in Omni loco erit qui aduersetur.3 Iuuat igitur non quaelibet res

312쪽

adepta, vel multiplicata exterius: sed potius contempta, & decisa

ex corde radicitus. Quod non tam tum de censu aeris, de diuitiarum intelligas, sed de honoris etiam ambitu, ac Vanae laudationis des derio , quae Omnia transeunt cum

mundo. Munit parum locus, si deest spiritus seruoris: nec diu stabit pax illa quaesita sorinsecus, si

Vacat a Vero sundamento status cordis; hoc est, nisi steteriS in me, permutare te potes, sed non meliorare. Nam occasione orta,

accepta, inuenies quod sugis hi, de ampliuS.

313쪽

198 DE IMITATIONE CHRISTI Oratio pro purgatione cordis , ct caeles, sapientia.

Co NpiRMA me Deus per gratiam sancti Spiritus. Da Virtutem

corroborari in interiori homine,& cor meum ab omni mutili soli citudine, angore evacuar nCCvarus desideriis trahi cuiuscumque rei vilis, aut pretios, : sed omnia inspicere sicut transeuntia , & me pariter cum illis transiturum: quia nihil permanens sub sele, ubi omnla Vanitas, & alictio spiritus. O luam sapiens, qui ita consideratis Da mihi Domine caelestem sapientiam, ut discam te super Omnia quaerere,&lnuenire; super omnia sapere, & diligere: & cetera se

314쪽

cundum ordinem sapientiae tuae, prout sunt, intelligere. Da prudenter declinare blandientem, &3atienter serre aduersantem: quia

azec magna sapientia, non moueri omni Vento Verborum, nec au

rem male blandienti praebere Sironae: sic enim incepta pergitur Via

secure.

Contra linguis obtrectatorumi ILI, non aegre seras si quidam L de te male senserint, & di-Xerint , quod non libenter audias. Tu deteriora de teipso sentire debes, & neminem infirmiorem te

315쪽

credere. Si ambulas ab intra, non multum ponderabis Volantia Ver

ba. Est non parua prudentia sile

re In tempore malo, & introrsus ad me conuerti, nec humano iudicio disturbari. i Non sit pax tua in ore hominum. Sive enim bene, siue ma te interpretati fuerint, non es ideo alter homo. Vbi esst Vera pax, &Vera gloria ' Nonne in me ' Et

qui non appetit hominibus placere , nec timet displicere , multa perfruetur pace. Ex inordina-

omnIS 1nquietudo cordis, dc di tractio sensuum.

316쪽

inflante tribulatione Deus inuocandus est, ct benedicendus.1CIT nomen tuum Domine o benedictum in iacula : qui voluisti hanc tentationem, & tri bulationem venire super me. Non possum eam effugere, sed necesse

habeo ad te constigere : Vt m adiuves, & in bonum mihi conuertas. Domine, modo sum in tribulatione , dc non est cordi meo bene , sed multum vexor a praesenti

passione. Et nunc, Pater dilecte, quid dicam Deprehensus sum

inter angustias. Saluisca me ex

317쪽

hora hac. Sed propterea veni in

hanc horam, Ut tu clariscerIS, cum

suero valide humiliatus, & per te liberatus. Complaceat tibi Domi

ne , Vt eruaS me: nam ego pauper,

quid agere possum,& quo ibo s-

ne te' Da patientiam Domine, etiam hac vice. Adiuva me Deus meus, & non timebo quantumcumque grauatus fuero. aEt nunc inter haec quid dicam' Domine, fiat voluntas tua. Ego bene merui tribulari, & grauari. Oportet utique ut sistineam : &Vtinam patienter, donec transeat tempestas, & melius fiat. Potens

est: autem OmnipotenS manUS tua,

318쪽

etiam hanc tentationem a me au-krre , & cius impetum mitigare

ne penitus siccumbam, quemadmodum dc prius Opius egisti me cum , Deus meus , misericordia mea. Et quanto mihi difficilius, tanto tibi secilior est: haec mutatio dexterae Excelsi.

De diuino petendo auxilio, ct cora' dentia recuperanda iratia

ILI, ego Dominus, consem tans in die tribulationis. Venias ad me, cum tibi non fuerit

bene. Hoc est, quod maxime consolationem impedit caelestem,

319쪽

3o DE IMiTATIONE CHRISTI quia tardius te conuertis ad ora tionem. Nam ant quam me in tente roges, multa interim solatia quaeris, & recreas ζ In CXrCrnIS.

Ideoque fit, ut parum Omnia pro' sint, donec aduertas, quia ego sum, qui eruo speranteS in me nec est extra me ValenS auXillum, neque Vtile consilium, sed neque durabile remedium. Sed iam re sumpto spiritu post tempestatem, reconualeste in luce miserationum mearum : quia prope sum, dicit Dominus J Vt restaurem Wniuersa non selum integre, sed ocabundanter ac cumulat .

Nunquid mihi quidquam est

320쪽

discite, aut ero similis dicenti,&non sacienti ' Vbi est fides tua'

Sta firmiter, dc perseueranter. Esto longanimis, & vir seritS, Vinniet tibi consolatio in tempore suo. Exspecta me, eXspecta: V niam , & curabo te. Tentatio est quae te VeXat: & formido Vana, qua te exterret. Quid importat solicitudo de suturis contingentΙ-bus, nisi ut tristitiam Ciper tristi

tiam habeas ' Suffcit diei maliti

sita. Vanum est, dc inutile de se turis conturbari, Vel gratulari; quae

sorte nunquam euenient.

ι Sed humanum est huiusmodi imaginationibus illudi: & par-

SEARCH

MENU NAVIGATION