De imitatione Christi libri 4

361쪽

3 6 DE IMITATIONE CHRISTI

i Quia autem sirequenter , dc grauiter peccaui tibi, merito ar

matur contra me omniS creatura.

Mihi igitur iuste debetur consu-so , & contemptus ; tibi autem laus, honor,& gloria. Et nisi me ad hoc praeparauero , quod velim libenter ab omni creatura despiaci, & relinqui, atque penitus nihil videri ; non possum interius pacificari,& stabiliri, nec spiritum liter illuminari, neque plene tibi

362쪽

ax non est ponenda in

1 I I L I , ponis pacem tuam L cum aliqua persena, propter tuum sentire, & conuiuere, insta bilis eris,& implicatus. Sed si recursum habes ad semper Viventem, & manentem Veritatem, non contristabit amicus recedenS , aut

moriens. In me debet amici dilectio sfare : & propter me diligendus est quis tuis tibi bonus Vi Cis esst, & multum chartis in hac

363쪽

da dilectio , quam ego non Copulo. Ita mortuus Jebes esse talibus assectionibus dilectorum homi num , Ut quantum ad te pertinet)s1ne omni humano optares esse consortio. Tanto homo Deo magi appropinquat, quanto ab omni solatio terreno longiuS recedit. T anto etiam altius ad Deum ascendit, quanto prosundius in se

descendit, & plus sibiipsi vilescit., Qui autem sibi aliquid bon1

attribuit, gratiam Dei in se venire impedit : quia gratia Spiritus sancti cor humile semper quaerit. Si scires te persecte anni 1lare, a

que ab omni creato amore Cua-

364쪽

cuare, tunc deberem in te cum magna gratia emanare. Qi'ndo tu respicis ad creaturas, subtra, tur iiDi aspectus creatoris. Discete in omnibUS propter creatorem Vincere, tunc ad ὀiuinam valebis cognitionem pertingere. Qi'ntumcumque modicum sit, si inordinate diligitur, dc respicitur, retardat a summo, & Vitiat.

Contra vanam , ct saecularem scientiami U ILI, non te moueant pulcra, I & subtilia hominum dicta. Non enim ess regnum Dei in ser-Xx iij

365쪽

3so DE IMITATIONE CHRis Ti

mone , sed in virtute. Attende Verba mea, quae corda accendunt,& mentes illuminant : inducunt compunctionem, de Variam ingerunt consolationem. Nunquam

ad hoc legas verbum, ut doctior, aut sapientior possis videri. Stude mortificationi vitiorum, quia hoc amplius tibi proderit, quam notitia multarum dissicilium quae

stionum.

1 Cum multa legeris,&cognO- ueris , ad Vnum semper oportet redire principium. Ego sum, qui doceo hominem scientiam: & cimriorem intelligentiam paruulis tri

buo , quam ab homine possit do-

366쪽

ceri. Cui ego loquor, cito sapienserit, & multum in spiritu pros- ciet. Vae eis; qui multa curiosa ab hominibus inquirunt, & de via mihi seruiendi parum curant. Veniet tempus, quando apparebit magister magistrorum Christus,

Dominus Angelorum , cunctΟ-rum auditurus lectiones, hoc es singulorum examinaturuS conscientias. Et tunc scrutabitur Ier salem in lucernis, ic manifesta erunt abscondita tenebrarum, tacobuntque argumenta linguarum.

3 Ego sum, qui humilem in pun

cto elevo mentem: Vt plureS a ternae Veritatis capiant rationes,

367쪽

3sa DE IMITATIONE CHRISTI

quam si quis decem annis studuis set in scholis. Ego doceo sine stre

pitu Verborum , sine' con sone opinionum, sine fastu honoris, si ne impugnatione argumCntorum. Ego sum, qui doceo terrena despicere, praesentia fas fidire, aeterna quaerere , aeterna sapere , honores fugere, scandala sufferre, omnem spem in me ponere, CXtra me nil cupere, dc super Omnia me arden

ter amare.

Nam quidam amando me intime , didicit diuina, dc loquebatur mirabilia. Plus profecit in relinquendo omnia, quam in s fu-

dendo subtilia. Sed aliis loquor

368쪽

communia , aliis specialia: aliqui

bus in signis; oc figuris dulciter

appareo, quibusdam Vero in multo lumine reuelo mysteria. Una vox librorum, sed non omneS a que inserinat: quia intus sum do O Or, VeritaS, scrutator cordiS, cogitationum intellector, actionum promotor, distribuens singulis, sicut dignum iudicauero.

De non at trahendo Isbi res

exterior .

i ILi, in multis oportet te esse L inscium, & aestimare te tamquam mortuum Ciper terram, &ΥΥ

369쪽

314 DE IMITATIONE CHRis Ti

cui totus mundus crucifixus sit. Multa etiam oportet sirda aure pertransire, & quae tuae pacis sunt magis cogitare. Utilius est oculos a rebus displicentibus auertere, &Vnicuique suum sentire relinque re, quam contentiosis sermonibus deseruire. Si bene s feteris cum Deo , & eius iudicitim aspexeris, sicilius te Victum portabIS., o Domine, quousque VenImus ' Ecce damnum dessetur temporale, pro modico quaessu laboratur , dc curritur, & spirituale d trimentum in obliuionem transit,& vix sero reditur. d parum, vel nihil prodess, attenditur ; dc

370쪽

quod summe necessarium est, ne gligenter praeteritur : quia totus homo ad externa defluit, & nisi

cito resipiscat, libens in CXterioribus Iac T.

CApur XLV. omnibus non est credendum , de facili lapsu verborum.

id Α mihi auxilium, Domine, i de tribulatione, quia Vana

salus hominis. in Ope ibi non

inueni fidem, ubi me habere putaui Quoties etiam ibi reperi, Vbi minus praesumpsi Vana ergo spes in hominibus, salus autem ius forum in te, Deus. Benedictus