Sapientissimi philosophi Aristotelis Stagiritae Theologia, siue, Mistica phylosophia secundu[m] Aegyptios nouiter reperta et in latinum castigatissime redacta

261쪽

uera est sue 1 scietis:ae sma uera e scia sua: ate haec scia uera in in ipsi lbae primat a seipsa:iccirco quot nulla i ba cares scia tali est substalia uera:& piar est substantia particularis.

non cst nobilius essentiaIner altero:& prcpier qincia esyptii usi sunt litteriS Hie log yphis. Nicr Entia Mudi stipiti nubu3 cst nobiliugsubsta taliter altero: sed omnia sutillic si dira i sorma opis mar sicut mimae inexntes Animo architecti effectrices sunt parest q disserui ab effectis ruerbi gξa figuris parieti inscriptissa Tirco et limoi formas su Pnas uocalui Ptisci exepla tqualas Plato narravit eelbas essentiasue inferior . Sapietes Bahylomi de Aegyptii acumine meus introspexei ut Intellepetualis Mudi spes coplexi scietia aliude tradita ruel ex seipsis inueta:qua et Psessioe ipsa sibi Dedicat ut .Scudem enarraturi sit lis utebant doctrina intellectuaria: no aut humanariarut novitalli alii Q co uletes eos adhuc no tibi visi satis firmiter discere ex semeriis loculioe redditis: coceptus ani moφ accepios scribebat uti oculata fide legimus)in lapides P figurasride in omnibus scieius ambust facientesa quos locabat in reptis tans paginas Ptegendas ratest aderat plibri eis inesiles:q I secerni ut indicatei P Intellιctus ages i malet talis ereavit omnia scdm Ppriae emiae cuιvssi hel rone similitudineq: quale optimc fuit pulcheiri uldocunae um. P qct utina et indicaret qua 1 One auiget une

mimas illas naiiadas Jc abistoditas:fic nulloK s Se et laude digniust qualis conditio paucis uiris conuDgiti Caput auintum decimum. ct cur Eentia supna sint se Ma talia no e qredu:& P Deus creado no me cogitatiori

a ii

262쪽

LIBER

Uom Scietia Aegyptiov de supnis rebus fit admiradarutomagis igit sapientia principis q creatis limoi s has in susimo orbemel explorandu PP qd Entia ista fuerunt v ducta talia:

qm ipsa existut sumae ro es dignitate: eentiae meraeris plures Deus creauit abs s cogitatio e . Nel pul chritudo inserioue est absoluta:qm haec facta funt ab ageterespiciete rones illas P petuas sanar ratas q pcesietur ab Autore primo direr cogitatum alterius ronis pulchritudinis. Etin.qs non admiret uirtute essentiae in illo Ente nobilis simo de supmorql creauit omnia alia absi cosultationes ac scd3 eemii suarcuiust principalitas est ro ronu: ness ob id Eentia 1pa indiget respectu exploratorio taliuina 3 externae pulchritudinis. Siqdem sua sibi satis e principalitas. qaimitatu et malo dicimus:q acorditer asseruerut huc Mudsi fuisse sem no a seipso neq; scssi accns sed ab architecto sapietissimo nobilissimo :& abstracto ab omni rone creaia. Rursus in nobis qredu i fabrica huius Mudi an agespcogitauerit in seipso cueta ageda an ite cogitauerit fingula:creado primo terra orbis media:scdo aqua su Piore: tertio aere altiore aqua:qrto igne sublimiore aere:qvio dein uero coelos cotineres Omnia rsexto postea platas cie animalia diuersa spe: in inanimate couenietiar costitue do mebra extetiora & interiora P modo couenietia OPatibibus. Imprimis igr si formae reue Mudi cogitatae fuissent singulae acliuina mere ad opa recte facie da: Deus creasset una earupost altera ut exeelare. No id aut couenit Autori sapieusismo de sbae nobilissimae supra alias: neq; scdo cotingit dicere P Deus p cogitarit in seipso res creadast postea uero

creaverit: sic. inres cogitata: aut sunt extra spira aut in ipsordie fi fuerint extra iβ3 1gr extiter ut prinsu creata sint:* fi fuerint in ipso igit no indiget illa F pcogitatioe: figde ipsae se

263쪽

habentes ita sunt principia. Creavit ite Deus rone cogita liuaerne 3 βcogitauittalioqn foretocessus in infiniissi qcr e falsum. Amplius artisexpcogitas opus intelu ad imitati6essi cogitati:facit illud P instra: At submus Coditor facturusaIiqd no imitas creatura ulla:exeptare sed creat sorma ipsa noua imitabile abri aliar nee utit ad id creatura instariano m.qcu externu iuuat eursed ex uirtute Ppria facitisim. uare ybalsiis Deus cuius nome exaltetrcreauit uniuersum abs 3 consultat oe seu cogitarioe . Ais improbata e soliditas sermonis aiuersarioip . Creavit aut Deus primo mam unicaruideli intellam antem:cui infudit lumen subges omniu creaturaφ βcellentissimthq Intelicus ages xxiimus est illi limoi lumine potetia di simplicitater Peri ista mediu creatus est orbis suPnus costans ex intelligetiis re animabus. Per que postea nouata sunt inferiora sensibilia coleta subsimilia inisi Entia orbis lapni sui pura: Plateta He incomma ratioqn no foret Ppetua fi eent resolubi lia 6c colueta sormae primordiali usi ad postrema. Hylae .mformat primo forma coi postea recipit Elemeiare: det inde alias succedetes:unde nemo pol subterspicere illam utpote formis pluribus occultim ac insensibilibus circvi

indutam.

FINIS

Registrum. ab c d e f g h 1 h l m no pq rfluxy αABC DEFGHIN Oes sunt Duerni Excussum in Alma Urbium principe Roma apud Iacolburn Maetochiunt Romanae Academiae Bibliopola Arario Incarnationis Dominicae. M. XIX. ks Iunii. Ponti Sanct. D. N.D. Leonis. X. Pont. Max. Anno eius Septimo.

264쪽

msa Bee lector emenssat pistolio 'sto. Nauennatis ubi legitur clariora castigetur clarissma Distol a fauentini pl r. ubi reperies magis optarim lege cytatum tet istinis apertos.non latini apertos.

Eibro primo. ubi reperies legatura 4 id eleuationem Rd eleuationen, Ilibro secundo. a nd speciebus ab spe iebus Iabro tertio. γ R ia sit perscati diois Iberfectio Libro sexto. 6 Constitur etiam Cognostitue Eibro nono.nce ab M nec abs intellecualis intellectualis.'Eibio decimo. plux duplex Stim ntellectius atm intellectiliam viriusm mundi utriusmpatribus correlationis parti s Emio undecim O. quidem illa illant E bro duodecimo tum iuicem inuicem percelestin borologicasci pereelestes aius noster dissolurii dissolutua Eibro tertcodecimo est intimita infinita trangressus transgressita non nineretur numeretur optando operi aptando minino minimo Tlbro quartodecimo exposituuri exposituri quantomagis infirmatur informatur ac etIam unumquod Vnumquodq3Tibro deui.'. ubi in stiperiori marguac:in presso;is ignauia striplum est..

scribaturi .ete contra.

Sepe munero comperies lector doctissime litteras euersas aut commulatam multa m uota per dipdruonsonscribenda qirae non dipdmongata laut aute conuerso. rem quod relatum adverbialiter impressum et e conira:tu si non pigebit p cteris lima e *eractis une.quin etiam quodcum a separo separ.issi emanatum :utpote separata separabit:s inseparabilis etc. mod per de viri bis perperam annotatum, vis

265쪽

o A in quot sunt: quot meruimetquci post vac aliis erunt i i annis: taciIe p:i0clpis eminetissimi aride nauctissimi: E. Deologiam: siue in isticam 'innylosoplpiam iuxta acgyptiop oognora er graeco fonte uberrimo in Arabicum idioma deduxit fidus admodu nterpres Abelaama Assyrius:υoc est Sarracentas:ud quos de die Sarracenos appella mussolim Assyrii dicebat mmvenati quos nuc tartaros: uius scribae: obes au t Rouas Arabicae linguae per istinius apud Cypruex Trabic in m Eati usu volavita e trusHicolaus ex Catiella uis uera uenimus 'id opto sopi us:atcivumani corporis moderator no Obscurus: adam usitan per capita iii ordiciu redegit et in Romanu sermone reuocauit Demii Elicas Gauricus Pstrolo so* Alpua Artium decior:et sacrosanctae Udcologiae liola isnarus:duic celeberrimo volumini suprema imposuit triaia: sed quos prorsus purgare noPO tuit errores mo nibu sed rurail Calcograpuo ascribatis obsecro. H xpectate Di ειuper m ope diem alia monumenta antiquop pdylosopdop minqua ante daenarinis aperta:quaeiar dic Reseus antiquarius traar no inautis. remue ab ditav perscrutator dii entissimus: c fortunatissimus duni et pelago:et ter ris itiner iacere r. Ad eoas regionesJapud Damascu coperitvnoxq3 iprimeda curabit: ad in culo et Diui Teonis Decimi vontificis pientissimi:quisens per virtute seditos nedu fouere.imo amplissimis muneribus atm uono. imus decorare consueuiti Cur Deus omnipotens ad votum vota secundet.

V x vibiu pocipe Roma lis. Iumi;labete ano Ipianae lyturgiae. nancisci abacini fauentini praesbyteri ac Nuctoris. Θ ulosi Dace lege Pristotelis mem pditica scita disertit

Quisquis es: 'n verum ac semice crede Deum. Sutoris reliqui vos cedite iure labores.

Omnibus docvnum nobile prestat opus. Cedite vos quom iure sopui quialiam recentcsΦΘ cporastes elegaus iicoleosm scius. Sublimis sopulae ideoremata condita scribi: Ot facili et latio b c famine posse docet. o. Petri fercit. 3.D. .er Canonici Rauennatessis. carmen. O. uos a Momaetus Brabs sopbiae penetralia a me siemrat in tenebris Inclyti AristoteIis. actu nera sacra diu nostris quaesita latinis bilosopbismo in dat pia cura mei. nitcr Triptolemus:latio bene parta virett Dortio sic rami vascular virius ope. Conferenim diuina alicuim antiqua repertae. Dullum pro meritis est reperire parem. acarum fraticisce tibi n. tet ordine Coelum 3mmortale Peuum pace Econis habe.Excipiat var is applausibus orbistet vim

beat iurentum *quibolia tanta tuli.