장음표시 사용
201쪽
1 1 Chronis Brabantias Ducum. viam abductis vel expulsis infidelibus ' pagare. Verum etiam ne qua haereseos labes, aut suspicio in jam sibi subditis nationbbus Sacrosanctam Religionem nostram commaculet, summo studio providere. Aut si qua jam oriri coeperit, eam omni O ,Omnique cura, juxta normam a Sancta Romana Ecclesia hactenus observatam delere penitus , & extinguere. Quod si quis alius e majoribus nostris, tanto nos magis praestare debemus, quanto Dei Opt. Max. immensa
benignitas, Nobis plura Regna & dominia, pluresque & magis bellicosos populos, majoresque vires, quam jam multis taculis alicui Principi, qui hisce titulis sit potitus, ad suae substae fidei tutelam, & incrementum elargiri dignata est. Accedit quod cum ex paterno genere e Christianissimis Imper toribus, & Archiducibus Austriae , Ducibbusque Burgundiae: ex materno vero, Chtholicis Hispaniarum, Siciliae ,& Hierusalem Regibus simus orti, quorum omniUm pro fide Christiana res praeclare gestas, nulla unquam delebit oblivio, non sine gravi conscientiae nostrae onere, & perperua n minis nota, quadamque veluti nebula fetiacibus ineuntis Principatus nostri auspiciis offusa factum crederetur , si quae iam abhinc triennium pullulare in Germania CC perunt,
202쪽
Chronica Brabantia Ducum. 183 perunt, novas quasdam haereses, imo v rius jam saepe olim per Concilia, de Summorum Pontificum Decreta approbante Ecclesia damnatas, de nunc denuo veluti ab inferis erutas, altiores jacere radices ulla ninstra negligentia passi esse videamur. Sane vestrum neminem ignorare existia manus , quibus erroribus de haeresibus ab Orthodoxa fide longe alienis, quidam se ter Martinus Lutherus, ordinis sancti A
gustini, Religionem Christianam in hac
praesertim inclyta Germanica natione omnis infidelitatis, & haeresum perpetua OP pugnatrice, ita inficere conetur, ut nisi in rare Occuiratur, tota haec natio, & deinde serpente contagione universa Christiana respublica in abominandum schisma & bonorum morum, pacisque , ac tandem det standam sui perniciem prolapsura vide
apropter non immerito commotus sanctissimus in Christo Pater Dominus Leox. Sacro ctae Romanae & universalis E clesiae Summus Pontifex, ad quem fidem Catholicam, &Ecclesiae Sacramenta cur re spectat, praedictum Martinum a principio clementer paterne monuit, de hora res est, ut a nefandis hujusmodi incoeptis desisteret, &jam sparsos errores revocaret.
203쪽
18 Chronica Arabantia Dueum. Quod cum ille neglexisset, & pejora sem per prioribus adderet, idem beatissimus P
ter ad oportuna, neque tamen insueta r media procedere statuit. Itaque convocatis
sepius Reverendissimis sanie Romanae Ecclesiae Cardinalibus . Episcopis, ac aliis Praelatis , nec non Regularium ordinum Prioribus, seu Ministris generalibus, accedi sitisque pluribus scientia & probitate pro stantibus viris, & in omni doctrinarum relinguarum genere eruditis, ac diversarum nationum Doctoribus &Magistris, praedicto tamen Martino prius vocato, ac citat
& in contumacia persistente, ipsius scriptatam Germanico, quam Latino sermone didita 8c edenda, ut pernitiosa, re fidei uniatatique Ecclesiae contraria, autoritate sua Apostolica, praefatorumque ad hoc accedente Cardinalium consilio de assensu , ac Episcoporum, de Praelatorum, Doctorumque re Magistrorum matura deliberatione damn
vit, ubique locorum comburenda pro isque abolenda censuit, & decrevit. Martinum vero ipsum nisi infra certum expres sum terminum a publicatione decreti Sanctitatis suae mutata sententia se errores suos
revocasse, re ad poenitentiaim rediisse do cuisset,ut inobedientiae & iniquitatis filium, ut schisinaticum, & haereticum ab omni-
204쪽
Chroniea Brabantia Dueum. Isrbus evitandum , & prout jura postulant, puniendum declaravit, sub poenis Secensuris quae in Apostolicis litteris , Bulla plumbea communitis , & super hac re editis latius continentur. Quas ad nos, utpote Christiante Fidei verum & s premum propugnatorem , & Sedis Ap stolicae , sanctaeque Romanae & unive salis Ecclesiae primarium filium, de Advocatum per suum Ze dictae Sedis specialem Nuncium, & Oratorem honorabilem virum nobis dilectum Hieronymum Alexam drum ejusdem Sedis Prothonotarium, re Apostolicae Bibliothecae praefectium, dedita ad hoc opera misit, petens atque requirens, ut pro ossicio ac debito Imperialis dignitatis in universo primum Romanorum Imperio, deinde (quo Catholicum Regem ec Christianum Principem decet in caeteris etiam Regnis, Dominiis, de Provinciis nostris, de praesertim in Germania, praestito in auxilium fidei Catholicae brachio saeculari omnia 3c singula in jam dictis litteris Apostolicis contenta inviolabiliter observari, re executioni mandari juberemus:Post quas quidem praedicto Martino factas a summo
Pontifice monitionem, vocationem, cithtionem , de ipsius tandem condemnationem , nec non praesentatas nobis ejusdem
205쪽
r86 Chronica Brabantia Dueum. beatissimi patris litteras, Bullamque Apost licam per varia de diversa Germaniae loca publicatam, de nostro jussu & mandato non solum Lovanti in inferioribus dominiis nostris, verum &. Coloniae, Treviris, Moguntiae, Leodii executioni demandatam, tam tum abfuit, ut idem Martinus resipisceret, errataque sua revocaret, & petita absolutionis venia, in gratiam cum summo Ponti iace , & sancta Ecclesia redire procuraret, Ut etiam detestabiliores perversi ingenii sui fructus in dies ederet, & perinde ac in manifestam Ecclesiae perniciem furens rueret, complures acervatim libros non modo novarum , sed etiam a sacris Conciliis olim
condemnatarum haeresium plenos: nec solum Latino, verum etiam, ut facilius vulgus perverteret, Germanico sermone a se compositos, vel saltem suo nomine editos,
fere quotidie divulgaret. In quibus obse vatum ab Ecclesia jam tot taculis septem
Sacramentorum numerum, ordinem, usum dissipat, confundit, deturpat, inviolatas Matrimonii leges miris modis foedissi- 'me inficit, Extremam - Unctionem Cum Wijesse fictionem dicit, communicandae sacratissimae Eucharistiae ritum ad damnata Boemorum revocat instituta; at saluberriamam contaminatis peccato mentibus Comsessi
206쪽
Chron ea Arabantia Dueum. Is sellionem, primum ita involuit, ut confusionem eam e Confessione fecerit, mox etiam magna in parte convellit, postremo adhuc priora sede ea scripturum minatur.
Unde nonnulli jam Smpta hinc occasione de Confessionis instituto ec immo coeperint subdubitare, alii mutilatam & truncam fecerint , alii vero (proh scelus l) & confiteri ipsi destiterint, re nequaquam reste confiatendum publice asserere sunt ausi. Porro Sacerdotalem ordinem, de per quod sacrosa tiam Christi corpus sanguisque conficitur, divinum illud munus, claviumque coelestium potestatem non solum vilissimi pendit Lutherus, de Laicis, puerisque a que adeo heminis ipsis communia facit, sed de eosdem Laicos ad lavandas sibi in Sace
dolum sanguine manus incitat: ipsum v ro Summum nostrae Religionis Sacerdotem , Divi Petri Successorem, & verum in terris Christi Vicarium, non nisi infamibusta probrosis nominat verbis, & frequenti sos mis atque inauditis inveestivis, Contumeliis & blasphemiis insectatur: liberum arbitrium prorsus nullum esse, sed omnia certa' lege stare ex Manichaei quidem 3c Wifessi penu depromit, de tanquam irrefragabili
argumento , Ethnicorum Poetarum cadiminibus confirmat: Misdi venerabile S
207쪽
cramentum neque defunctis neque vivis
liis, quam soli celebranti sustragari scribit: Jejuniorum , dc Orationum institutionem& consuetudinem ab Ecclesia observatam invertit de corrumpit de Purgatorio, & nimarum, quae in eo rapiantur, statu, d
que Divini Sacrificii Zc veniarum sustragiis, quae a nobis fideles defuncti expectant, cum aldensibus 8c Wiglessitis contra Ecclesiam sentit : de Ecclesia vero ipsa militante cum Pelagianis ec Husiitis: at sanctorum Patrum authoritates ec scripta ab Ecclesia recepta, pro nihilo habet, est ubi etiam si pe deridet, debitumque illis cultum , & d votionem deterit 3c diminuit : Obedientiam re regimen omne prorsus tollit, undo populi ad defectionem & rebellionem a suis tam spiritualibus, quam temporalibus Dominis faciendam, ad rapinas, caedes, incem dia, cum magno re manifesto Christianae reipublicae discrimine provocentur. Quin mo cum vitam quandam solutam, licenti sana, atque ab omni lege explicitam , de vere ferinam inducere conetur, ita ex X h mo leges ipsas omnes damnat Sc contemnit, ut Decreta sanctorum Patrum , & sacros Canones publico igni comburere non m
midaverit , facturus pejora Civili juri, si non magis saeculi gladium, quam Pontific
208쪽
Chronica Drabant, Ducum. Igycis excommunicationes ta Censuras metuisset. Jam vero sacrosanctis Conciliis palam contradicere, & pro suo arbitratu detrahere non erubescit ; e quibus potissimum Coim stantiense liud, quod cum perpetua inclytae Germanicae nationis gloria pacem retranquillitatem diffidenti Ecclesiae dedit, ita ubique mordet & impuro, sceleratoque ore lacerat, ut in magnum universalis E elesiae dedecus, de offendiculum, sed Ge manicae praesertim nationis opprobrium de ignominiam, Concilium ipsum nunc pessune omnium errata scribat, nunc Syn gogam Sathanae, quique in eo convenerant.&Joannem Huffitam haeresiarcham comburi jusserant, Sigismundum utique felicis recor tationis Imperatorem, & sacri Imperii Principes, Anti liristum,& suos Apostolos , homicidasque de Pharisaeos vocet. Quidquid damnata indeodem Concilio omnia Joannis Hussitae errata, Evangelica & Christiana esse, & se recipere probatumiamque profitetur , approbatos vero ejusdem Hussitae articulos nequaquam admittit, in tantamque prorupit mentis vesaniam, ut si semel Joannes si ita fuerit haereticus, se plus decies haereticum Martinus glorietur,
homo usque adeo novarum rerUm, ac potius perditionis humanae cupidus, ut nihil . fere
209쪽
fere scripserit, vel saltem suo nomine divulgarit, cui non aliqua pestis, aliquis laetalis insit aculeus, praeter illos libros, ne nominandos quidem, ob execrandam eorum materiam ipsius tamen titulo editos, de ab eo cum reliquis ut suos agnitos, quorum singula verba, singula venena merito quis dicat. Et ne omnia , quae innumerabilia sunt, Lutheri errata singulatim percenseat tur,tanquam sit hic unus non homo,sed di
bolus ipse, sub hominis specie ad perniciem
humani generis adsumpta Monachi cucubia , quam plurimorum haereticorum damnatissimas haereses, jam diu sepultas in imnam sentinam congesserit, E. aliquas etiam novissime de suo excogitaverit, sub sim lata praedicatione fidei, quam ad praetrae dos suos dolos, tam sepe, tantoque opere
objicit , Fidem veram prorsus destruit: sub libertatis , quam promit specie , diaboli jugum de servitutem inducit, & sub Evam
gelicae professionis nomine, omnem Evam gelicam pacem de charitatem, omnemque rerum ordinem Ze pulcherrimam denique totius Ecelesiae faciem invertere, labefactare, de penitus pessumdari nolitur, quibus omnibus per Nos, de consilia nostra nati num omnium nobis subditarum saepius, &diligenter attentis de condideratis, de pro sertim
210쪽
Chronica Brabantia Ducum. Ipssertim in hac parte lab eodem Beatissimo patre requisiti, absque insigni macula n stra, neque orthodoxae Religionis injuriata detrimento, rem tanti ponderis negligere nequaquam potuimus, ut etiam non debuimus, neque voluimus. Sed potius praedecessorum nostrorum Rom. Imperat
rum vestigiis insistentes, eorumque pro libertate Catholicae & Apostolicae Ecclesiae perpetuo laudabilia facta, ac pias oc sanctas super puniendis de exterminandis haereticis
constitutiones observantes, convocantis si
pius ad praesentiam nostram propter hoc praecipue Electoribus, nec non universis Sacri Romani Imperii ordinibus, Ze Statb.
bus in hoc Wormaciensi conventu congregatis, de eorum omnium & singulorum unanimi consilio, marura deliberatione &consensu, inruanc tandem devenimus semientiam de conclusionem: Ut quamvis hominem ita a summo Pontifice, o: Sede postolica condemnatum, de in sua obstin ta perversitate obduratum , atque ab usu Catholicae Ecclesiae alienum, & notorium haereticum audire , omni jure receptum esset, tamen ad tollendam omnem cavillam
di ansam, idque quia nonnulli plerosque ibbros Martino adscriptos ipsius esse apertistibine inficiebantur. Complurcs audiendum