Io. Francisci Buddei, p.p. Elementa philosophiae practicae

741쪽

veracitas quid Iag. iunitiari verba quo pacto mores hominum indident. . r69 Verbum Dei praedicare non est summi imperantis. 31 veritas ethie quid is a. in vestitu quodnam decosum observandum 4 φ , 7θvicti eur non gaudeant postliminio. is

victi quo pacto se gereis, debeant res .victoria quo pacto utendum. ues . seq. victoriae ius. , ni re pQ avictoris ouae circa paeem debeat esse Hreumspectio. εώ

vittu, non est ipsum summum bonum. 3e D tempe- s rarietate diuersiaiode se exeritim quomota

s . aso satiemur 'aetae q. vera horainem aptum dit ad statum suum conseruandum. I. unde diuersa siri se tiaturisoarinum3 --quodaici omnes externae etiam vitae felicitati inseruiunt a. mnes inseparabiliter sunt commve. 3 . quo sentiam vitiis deditis tribuantur. io'. ven Ruomodo disceris nendae a falsis virtutum Imaginibus ira

virtuti dedit in dignitatibus praeseretai sunt eereri osvirtutis verae pioprietate, seq. virtutum hon elucarum us in vita eluili. fovit eurpari sentiassii in It vegetatiua Utta hommis an inter ba referenda. aviislussitam o tuta cardinalia , Oh seq. muntur ex praua philautia ros. tria esse pro π Ῥ4 seq. quae per naturam insunt, non eonfundenda iam iis, quae insunt per consuetudinem. ij, Vitiorum indoles. , -o

742쪽

Voluntas quid i 23 aliorum quomodo dirigenda. 9 . an ad legem flecti possit iis ciuitatis quomodo pelli imperantem declaretur. si quandoque praecedit, quandoque sequitur intelledium M. quomodo differat ab intellastu et . semper bonum appetit. 6Voluntatis actus. 7. eliciti et imperati. 28 emendatio unica via ad prudentiam. 6ot temporis aliquod requi rit interuallum. Noluntatis morbi. seq. sanitas in quo consistat. 3 . s. o 'i Voluptas animi est consequens summi boni, II . perpe ram asseetibus annumeratur AS. IVoluptates corporis non sunt summum bonum. 13 Voluptatibus dediti quomodo se gerant erga Deum, - ipsos et alios .io7. seq. quo pacto egerant in statibus et ratione decori. Voluptatis cupiditas in quo consistat. Io . incommoda sedulo medit, da iῖχ Vsucapio quis 3 oi an etiam rite agentibu 'surpetur

usucapionis fundamentum. Ol. mdiu ab imperante determinari pote it os Vsurpatores an sint inuiolabiles sVxoris bonae indoles. qta

Zelotypia qui1 u