Amphitheatrum æternæ prouidentiæ diuinomagicum. Christianophysicum, nec non astrologocatholicum. Aduersus veteres philosophos, atheos, Epicureos, Peripateticos, and Stoicos. Autore Iulio Cæsare Vanino, ...

발행: 1615년

분량: 375페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

nes tuo nomine plurimis de . causis praefulciendas censui & cohonestandas. Primum quidem ob nominis tui splendorem de excellentiam singularem, quae iam totum orbem quasi lumen quod πας φαεs illustrauit. nihil enim dicam de antiqua generis prosapia,de maiorum imaginibus,&c teris quae vulgo bona fortunae vocitantur: haec enim & si ad honorem tuum pertineant , magnoque tibi ornamento

sint, longe tamen illud me magis in admirabilitatem rapit, quod ea in ipsis adolescentiae rudimentis edidisti

documenta,quae vel tum omneS commouebant, adeo ut nostri Saeculi te Phoenicem futurum plerique palam pronunciarent; Admodum adolesces Neapolitano Regno P R O R E X admirabili cum laude praefuisti, iuuenili quidem specie,sed adulta & corroborata iam prudentia Re ias Vices ita gestist ut ex eo, quem e maximi viri

omni

12쪽

omni laude sublimioris Lemesiu C

mitis in eode regno per multos annos

Principatum administrantis Patris tui obitu ceu Solis occasu perceperant subditi moerorem , tanquam lucifer

quidem denuo recreares.rapiebat nimirum omnes tua in tribuendo cuique situm iustitia, illa in frequenta dis templis colei idoque Deo pietas

trahebat omnes, quam Themidis a

liquissimum illud & verissimum oraculum Basin esse dixit firmissima, cui facile quaelibet regni moles innitatur. admiraoantur uniuersi tuam in regno . custodiendo vigilantiam , in propum ugnando sortitudinem , in adminia .s rando sapientiam, in componendoscelicitatem, grauitate in stabiliendo caeterasque virtutes Vel multitudine innumerabiles,magnitudine praestantissimas, specie fulcherrimas, genere singulares, excellentia ipsa admira das , Atque ita aliquando inter se lo- ' s . M

13쪽

quebantur, esst his, est hic qui ad

xina a genitus,ad summa natus est, Hic l

est qui ad Homericam illam perfe- leti Regis Ideam fictus factusque est.

Nonnulli etiam literatiores vetera Historiarum monumenta repetentes scomparationern instituebant, bellandi scietia cum Iulio Caesare, Reipub. administrandae peritia cum Augusto,

stelicitate conficicdarum rerum cum

Pornpeio,Clementia vero & facilitate cum Tito,pietate cum Antonino, . x Caeterisque denique virtutibus cum omnibus omnium aetatum Principibus comparabant,imὁ etiam anteponendum existimabant: Deinde vero ad Clarissimam Venetorum Rem - pub orator missus a Potentissimo Re- ge nostro, non modo opinionem vi cisti omnium qua de virtute tua iam multo ante conceperant, sed etiam. gloriam ι

14쪽

. gloriam ruperiora. Post ad Sanctim-rnu Ouilis Dominici Pastore Legatus destinatius, sta te gessisti, & geris ut

dili ntia tuam admiretur omnes, ingenium deosculetur ; Hςc ego omnia& singula cu cogitarem tapius ita me rapuerunt,ut no potuerint quin nometitu aliqua ratione pro virili parte conarer deuenerari. Veruntamen & alia me ratio mouit vel certe par reliquis, vel non inferior, cur ad tuam Excel-

lentiam animum conuerterim meum,

nimirum quia & ego ditioni tuae subjectus, & eo patre natus, qui Comitatus tui gubernaculu singulari side,pru- .dentiaque per multos annos rexit, &eius sum frater, quem tu innumeris pro incredibili tua munificentia beneficiis cumulasti. Grati igitur&obsequentis animi pignusiuae Excelle tiar exhibeo, quare munus hoc, licet exhile, si cum nominis tui amplitudine conferatur, mea excusabit temeri

tatem μ

15쪽

ritatem , nam quantum tibi debeant intelligo,adeoque a te veniam depre- cari gratus malui, quana culpa carere iners ignauus & ingratus. Praeterea etiam quae a me scribuntur quo a vul

go sunt remotiora, eis propinquiora

, calumniae: In clientelam autem tuam

dum 1e tradunt, virulentos deprau torum hominu morsus non pertimes

cent Q d superest Legate Amplissi

me) humillime deprecor ut eo animo accipias, quo multoru qui ad te ante me lcripserunt,accepisti,quoq; ego licet indignus pr*sento & offero. Deir. immortalem oro & obtestor ut te publico bono natu cu nobilissima conii

ge Domina Lucretia Gallinara Lim na, singularis exepli Heroina, ac siti

uissimis pignoribus vestris Dominis

ta meis multis nominibus colendissimis omni bonorum genere cumulatum

quam diutissime praestet incolumem.

Vale rerum tutela mearum.

VANI

16쪽

V AE ad c conscribenda animum nomum impulerit ratio frausi, Candido Lectori aperiendum duxi. quanquam plurimae hac deplorata tempe te grassentur ibiaque haeresis depopulenturi senessent totum terrarum orbem,paulatim tamen concidunt, ' confusunt. A ερτητο aute Sem nilentissima quotidie latius m latius mires acquirit e R. Viget enim non flum in quibusdam orbis angulis non flum in Inponiae , Synarum, Indiae,Tartariaeque angustiis dominatur ,sed emersit etiam e latebris ilia

in hanc Europaei orbis lucem, ν miget, non modo apud eos qui sese a communione

catholica in Societatem interitum ruentes

oluntarium si gregarunt, sed etiam ei ist-

17쪽

se Christiano-Catho os nominari molunt, re ipsa tame es opere Machiaue&-Politicos si se profiteri non exhorresiunt: qui eo etiam

errorum miseri reciderunt,ut nusiam prosuis orbe regendo prouidentiao agnostant diuinam, humanam tantummodo, ex qua

originem traxisse sibi plane persuadent opiniones de Superis atque Inferis, adcontionariam plebeculam in officio fruitioque contianendam.Concidunt inquam , , pessum feruntur haeresis,quia militantis Ecclesiae fortissimi Heroes ij, quos e Societate Iesu diciamuου , ad istas pro Istandas excindendasque omnes animi corporis adhibent machinationes.BAD , arma sumen Egud Christianae militiasset arminus R. Cardinalis meriti mmus minatus est cuius in haeresibus constemnandis intercidendisque ardorem es robur cum Augustini elo , doctrina , cum Hieronymi feruoredi eruditione compararrnon dubitarim.Ualentia vero Becanus - ωκου, SuareK, absque coplures eiu em Sanctissimae Religionis commilitones quoties pro Carbo

18쪽

Catholica fide quam gloriosis aduersi b- si quam periculosis Amicationibus decerta. runt 3 quam ipsis aduersarios c uentarunt, quam profligarunt 2 atque ego haec ,graui misque alijs persuasus argumenti crebris hoc et surpissermonibus, Caeteros quidem mari rum religionum ordines qua mitae integrita- teri a disciplinarum cognitione, a denique

minutu omnitum excetratia exornatos et

ranti e et ' grauissime flabilitos , ipsam

mero Iesu Societatem pie tis Ueruditionis parentem atque altricem, Romanae E clesiae se dori fisse ornamento, ipsamque Dei immortalis munere, tanquam manae Ecclesiae Palladium , Caeterarum Religionum columen , totius uniuersitanis o noram hominibus esse concessam, quare desinant Limbolarii quidam in Atellani hominibus de catholica, oe literaria 'Repub. prae caeteris omnibus optime meritis obstreperes obgannis e dicum calumniin falsi mas imponere sed pace , voluntate fra

19쪽

mni per euagata sit oratio, nunc ad proposi

tum reuertismur: Ipsi vero Athei οὐ tau'

quam in mosissimo terrae gremio cos tuu herbescentem quotidie elicit et riditatem ,

in is magisque indies profligatis Dorum hominum correptissimis deprauatissimi fite moribus tanquam sibin quibusdamsti pium nixus adolesiit, es raropro dolor, rivi nulli omnino sunt,qui sarmentis perniciosi mus,sentem O per totum ferme bis medimndentemfice putent coercedum . Muiata Aquinas in v ulo contra Gentes eruditissime, it omnes fatentur , scripsit, nec ego insicias luero, andosummus illa olim Romanae Ecclesiae Antaees diuinae et luntatu interpres, stes doctor omnium gentium Ioa ues ea. in illius V tui consecratione plenus ' Deo haec verbaprotulit, tot imiracula fecit, luot quaestiones determitiaula, nec inicam tamen isi proposui nedum refluit . Aneorum rarionem, neglexisse enisun

Dum mirum se picisi mihi certe religio sis is ruis alij perplebei in Rep.literari a

20쪽

PROVIDENTIAE AETERNAE, EXERCITATIO PRIMA.

Probat Deum esse.

enim primi mobilis motor Deus est; siquidem primum mouens finitum est essentiae circumscriptione, & finiatum potentia: comprehendi namque potest intellectione ubi sit, atque ubi non sit: pra terea ex eiusdem Averrois opinione in te tio de Anim ipsa intelligentia,cuius vi pri- mum rotatur Coelum, habet aliquid simile materiae, & aliquid simile formata Deus -- . tem simplex est,ut idem testatur ibi. com. s.

ADVERSUS VETEREs

Philosophos. Motu, scribit Averrois, accipit philosophus cognitionem hanc:

Deus in perabsiardo tame non

SEARCH

MENU NAVIGATION