Commentationes Societatis regiae scientiarum Gottingensis...

발행: 1783년

분량: 386페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

dimini attingentes Rhodopen a P ieon . et de lilyricis Aut fata a Dardanios'. stillo aliti e sedi s Bessorum a Plinio si V. Ii definiuntur: Digeri Bessorii milite multa nomina ad Nellum amnem, Pangaei montiis ima alii bientem Sed nolo iuniorum

scriptorum testimonia de vagis mutabilibusque populorum stilibus Herodoto, historiae patri obtrudere. IN AHι, seu Ufri, αχαιροφοροι, testante Thucydide is,ss. Il et I liber populus, Rhodopen incoluerim Herodotus nihil de iis habet quia erocis iter hunc populum non attigit. F ortasse eos Herodotus satris Bessisque accensuim v, Παρο. xentes, per grata Edonorum satrarumque --ψone iter exit a septentrione per occidentem ad austrum, equo pervenit ad Pieras. De hoc populo supra cum de urbibus inter Nesium si montium catenam sitis, expositam iam satis ex Hero doto ac Thu dide dictum λirisvα an i Samoth, Me ab Herodoto ta dicta a Thm dide. Manium eo quidem noui silentio, praetermissa. lneoluerunt hanc insulam prius Pil , ac ni quidem qui iuxta Athenienses cons .derant, unaque cum iis habitaueranti Ab his Pelasgis Samothm

272쪽

et Imbrus rμβρος. Otanes Persarum dux, cepit Lemnum et Imbrum, utramque mic Darii Hystaspidis tempore a Pelasgis

habitatam Merod. v, in Ad haue insulam Miltia las, ut Phoen, eisin classem Mnaneret, se contulit, indeque rediit Athenas Herod. Vi in bella Hoponnesaeo imbrii. - , Atheniensium serii fuerunt Thucyd. lli, GV, 8,

3 Lemnus. Λημνα c. Quae auctores nostri de hae insula haben huc seres redeunt Lemnii et in thri cum Attaen jensibus eadem linis gua iisdemque praeterea institutis si sunt Thucyd. Vll, 7 . P lalgi ex illis Tyrrheni meruiat, qui ei inum atque Athenas quom

dam incoluerant illim v. os . Lemnus, a Pelasgis tune his, rata, inane dum apta est a Periis Merod V, et a Pelasgi, ab Athenierisbus ex Attica pulsi, in Lemnum insulam concesserint: quam iniuriam Pelasgi, in Lemno iam habitantes, varie ulti simi:

rapuerunt Atheniensium seminas, iisque comes ubinarum loco si sunt: oeciderunt postea tam libero ex iis genitos quam seminas ipsas; quo quidem actii est, Vt teterri in quaeque sacinora Lemmia a pellarentur dederunt etiam crudelia haec lyelasgoruin Licta Miltiadi

oecasionem, ut Lemnum postea caperet, ac Pelasgos ex hac quoque expelleret insula iner. Vi. 37 ox inter aduentitias Peloponnesi onus Lemnii etiam relati stat ab Herodoto viii. 31 Lemniis morbo Attico pestis quodam genere officta est quae quidem p

stis Athenas secundo belli Peloponnesiaci anno inuaserat Thuc. II, 4 ). Fuerunt I emni tam in bello Peloponnesiaco Thuc lIl. . IV, 28. Vill toa , quam in expeditione Sicula Thuc Vll. τὶ Athoniensium socii. Vrbium duarum, quibus Lemnus 6nspicua erat

dicta ob id a ua Heriamus non ii ibet quidem, sed attulit meis hieolani nomina his verbis 'sin σι μ): O

273쪽

- i. e. urbis Heph:u stiae incolae obtemperarim quidem Milti dis iussit, ut Ex insula θmno excederent rinaei, Muριναιοι h. e. urbis Myrinae incolae autem, tamdiu his is lunt, donec inis ditionem venerunt. I Lenino potiti sunt Athenienses et Miltiades'

o Thasis. μως, insula, a Phoeni ibi is condita, ae duce quidem nos Pii nice, in Φυ---- μοντα -- κτισαντες - - a quo etiam insula nomet obtutuic Herod. VI, H, In Thasum ins iam ipse Herodotus prosectus est, ibique inuenit templum Erculis,

a Phoenicibus exstructum qui, quum ad inuestigand:im Europam nauigassent, Thasum insulam condiderunt: quod vel ii inque virorum aetatibus prius suit, quam Hercules Amphitryonis in Graecia existeret Herod. lI, Thasus insula, testante Thucydide tria o qui ipse anno octauo belli Peloponnesiae in Thase agebat, sitit Panommeolimia rur- ἀποουα, ab urbe Amphipoli distans dimi, dii sere diei nauigatione Thasum, insulae ilias urbem, Histiaeus obsedit, sed inexpugnatam relinquere coa ius est Her Vl, as . sed

postea Thasi a Mardonio subacti sunt, se iubente Dario niuriam suum diruerunt omnesque naues devexerunt Abderam Her. 44. 483. in continenti Thasi possederim Stri mii , aliasque urbes Her. Vll. Mig. 183. De basiorum diuitiis, e metallis praecipue,

ae tam hi ipsa insula, quam in Thraciae ora habebant, redeuntibus, locus prinaarius exstat apud Herodotum cul. 6. Thasii inquit, mistiae Milesio obsessi, prouentus magnos habueriint, opibusque

sitis usi sunt cum ad texendas naves longus tum ad validiorem murum urbi immidandum. Fuit autom iis prolientiis hic ex continθntiatqiis, leti liis ex auri quidem ossini in Scaptam via plerumque

redierunt octoginta talenta ex halias autem metestis pauciora quidem

274쪽

his, sed ita tamen copiosa, uti quia Thasii essent pleririmine inimmnes respectu ad fructus habito, in luminam iis prouenerint lin annia ex continenti atque ex metallis ducent tot ilenta, et quando plurimum, trecenta. Quae quidem metalla ple quoque inspexi et ex ipsis

longe admiratu diniissimi erant, quae Phoemees ii, qui eum Thaso emi insulam eondiderant, iuuenenint quale ab hoe Thaso Phoeniennomen accepiti are autem Drusi Phoenicia metalla late regiones.

Aenyra et Coenyra dictas O-α κινυραι τε χωρου λυεινου - πυ- ρων sita sunt se regione autem insulae Sarnotlaraces mons ingens imdagando euersus est . Quae Herodotus de Thasiorii urbibus in continenti sitis ac de eorum metallis tradit, Baallucydulf suo lue convistinat Thasii enim, teste Thucydiderit, Io sq. . In 'iraciae Ora

opposta possederunt emporia et metalla de quibo quin inter ipsos et Asienienses controuersia orta esset, desecerim ab Avieniensibus; sed victi isti his sint nauali proelio ae licet a Lacedaemoniis auxilium petiissent, tamen Atheniensbus sese dedere sunt coacti. Sed anno

belli Peloponnesiaci vicesimo primo noua atque inopinata enim commutatio lacta est, quam Thucydides Vill, 64 pluribus exponit. Athenienses scilicet, abolita democratia. Marchiam in insulam Thaisso introduxerunt, eo quidem consito, ut liberi a populi machinaistionibus Thasiis imperare possenti sed res praeter omnem illorum*em opinionemque e dit optimates enim infinita, quam nacti emit, potestate ad excutiemham Avieniensium iugum abusi suri

275쪽

HISTORIARUM DIODORI

in populorum religionibus et institutis omninoque in doctiore-antiquit te reseratitur, quae vel aliun se comperta non sint, ves ab aliis ininus diserta tradita satis meministis. AA Nec miniis sorte In Inlnistis laudari eum plerumque tit ut rerum narratarum fides - et auctoritas pone ipsum esse putetur solere ilium cum Herodoto.

Iam dide Xenophonte sinitarumque sinitis ii iis nominari ac ning rari dubiorique Maro in ii - - illi. naure M s sit habendas denique istum eius uim histori n. etsi tam variis a diuersis paris bus compositum. in laude ac reprehensione seu Unnmendari seu

eleuari non aliter ae si ea. quae ex innirmeris scitiptoribus hausta tradidit de suo attulerit fidit estu adesi narratarum reruine deiti modo praestet ac D ucydides Bnt Xeno in Gn ua res non satis intelletia eum me plum olim in raudem Iduxerit cumque

in do ' antiquitate multa iudicia peperint praua et iniqua rem m

276쪽

inutilem nee regni tu in ineundam suscepisse videor si In seriptoria qui in rerum gestarum, tot institutorum ac religionum memoriam

seruauit, omninoquo inagnani miti in is partini nimis osseditor ab interiti vindicauit, in L sta in paui gentio inquiram.

omniano iodorus, eum historiam catholicam eondere omnium. que temporum res uno opere comorphendere vellet rerum narra. tarum auctor haberi nequit, nisi quatenus eas ab aliis traditas oeepit fides et auctoritas eorum, quae narrat redit ad eos unde

sua hausit. Quae a Diodoro postulari iure poterais, hae sunt vila seriptorii iis conquirendis diligentiam in vilectu eorum, quos queretur, et renam quas exponeret iudicium, eonsilium et si m testaret expostarum vero rerum auctor ipse haberi nequit nisi quatenus de suis copiis aliquid interposuit, quod haud raro actum

in reliqnis videndum est quam auctoritatem ac dem ipse sequutus sit; de qua ubi nihil indagari poterit iudicium nostrum de re a Diodoro tradita ita circumstrahi a finiri necesse erit . tradi hocve illud a Diodoro ex fide nescio cuius iudicio tamen eius et a

-- siffragante.- iuvisum ab hoc linucium est quod quis Moviuerib Me historiae athesidae genere, de iseris destriptione , de rerim narratarum sera sanctis nee vel Me ad meae aes .fis genio seriam nec ad onsita scribendi diuera ab iis, quae

Diodori eranti et quae illa aetate esse poterant itaque non dii dam in eorum partes, qui pragmaticam historiam a Diodoro scriptam .veIlent, quos sane non meminisse apparet, in historia eatholica paristes quidem non vero uniuersum corpus, materiem et argumentum

ei consilio idoneum habere neei philosophicam iustoriam requiram , Diuitia ' Corale

277쪽

na DIODORI M' T AVeTORITATE. I. hoe est cum philosophie subtilitate super hominum ingeniis moribus institutis, religionibus haraimque rerum caussis institutam disollit Ilon In qllBIn mluideIn Et Ille in votis habebo, quoties eci. historicis satiis locupletibus aliquo genere suppetentibus, maini' - et lacus illi erit, 'naue o cum toti sint historiarum partes.

i. quibi . super in in e iussis resimi dis stines in o iuta

curata et narriitio facta suprit in Diodoro itaqire non laudandum fuisset sed reli rellendendiu adeo simile ιδ nsilium quando qui dem ipte prinilis et it 2 Ustur qui OlI in illin let: tu II historias lici t pero P pi teretur. sislue adeo nuna pectandu I IIaberet, non ut luper

in subtiliter dis itareti et argutaretur Usto dilectu factos uinum rerum miliam iri eret, ea autem ψui, assutinuo b Hii in dupo r. et mat- uiplici ae liosi elix lenii, tuo iugis

a tis accommodata exponeret. Quanto cum studio qua cura, indum ia ille in hoc consilio exsequendo versatus sit, hocsbitem di

multis cum periculis et erumnis R. nam Alii te et Europae par tem Unisse prodietur, ut pleraque Ioca oculic ple cognosceret; quo

sibi eoutigisse ait, ut milia perperam a superioribus tradita in bviis . . tiuorum instri . --ndaret nisma xis ad harepe ho da opportunitates, partis an perii Romani per tot se ac prouinnio propagati stagnitudinem unum ouuia, --φniae et sermonis Romati peritiam subministi, I, 4. Ex his intelligitur in Diodori lii storiis ea quae ipse de io ει . . M a usiu

278쪽

asiis quae liori auctoriis fide tradit. In Illo vero genero ipse auctor habendus est grauis Et lummae fidei in iis utique quae visu cognouit nee dum enim quicquam huius generis ab traditum

depreuemla quod salsum fictumue halnus possiti Spectam autem inisti ad iocorum Desini et nanimini, popularum late i. mire, di tuta, o reo, monumenta. Si qua sunt; 'in perperam pri bita irrant, naturalis historiae insciis, an memini usonione Ma illa aetas imbuta erat, vix a stiriptori, seu leuitare sis

fraude sunt repetendit Ait i et autem quae ex alioriam auctorinis fide erant tradenda, quantas historiae scri hendae copias ronquisiveo l. ii aliti iniqlr il lis excutiendis digerendis et disponendis illidius adhibuerit, etsi e Illud arguat, quod XXX annorum spatiui est Lampenditi in mi Vero magis ipsa res docet in misi ea, quin Diodoro, perstripta sumi ex pluribus auctoribus demoniti et era es liquo iudicio selecta adem sirit et auctoriim quos laudat recensus. et narrationis .im niviris rediis distrepanthi ob sui oribus illis qui

seruati sunt quosque adeo cum eo comparare inpromtu est. Diatiatu autem qu Em se et t. fmiammtum a mincimtιm quat meritiante Gmnia expin elidum est: D enim nisi rect teneatur nulli uraveram de Diodoro iudicium institu poteli an vero ple lagaciter satia

oliui assequut raram, vidistis est penes os, A. A. scillae respuere se merem desinationem, Mi aD Gmeis sci iptoribus proposit a pluribus doctis iuvittetur Diodoriris forsis vim οὐ insitaum, et propter hoc ipsum praesimo iustorias pli,

rium aetatiam ae populorum res compIexas, quoniam paratior in I et uberior illitas expectgri tulit. 'liae ad vitam eum pu his eam

279쪽

beat. 0ib. I, e. 3. et 4. Eandem professionem in multis lotis repetit; et ea indicium laetemus in nonnullis rebus . tui diuersis modis trati solent, quas ipse partes amplaxus, quas rationes sequumtus sit in aliis vero quid illud fuerit quod eum a recto rerum i dicio transuertur egeriti Etenim eum in scriptoriam, quos seque

raeceptu misistas Hism habreret. Praeclarum consitum, quis, Eet modo ne summa a mincept historsae cribratae ex intercedat, in vera et explorat. Mintur. Multa autem a multis ad utilitatem ficta et exornata sunt neque omnes historiae partes ita sunt comis paratae, ut multa in is salubriter moneri praeeipique possint qua

doquidem multorum euentinam summi tantum ad nos periimit - hularianini pars notitiis rerum, quae eontigerunt, ieiunis per os et annales ad me iriam propag iis absoluitur; nee iam quod sema Meeptum aut ex litterarum navitagio seruatum est seu

di nudas temporum locorum, hominumque notationes seu ad subtiles litterarias et criti eas quaestiones redit. Cu te si quis dix rit siue a scriptore sue i historiarum studioso esse relinquenda et seponenda, nolo repugnare; sed si tractare susceperis eaque ad

pragmaneam rationem mare, mentiri te et seu tradere ei inui. tiun Mosi eae me illud est quod toties precari videa a moribus recensoribus, partim bellans illis, qui nullo iudicio ad audito omnia ornare allaborant, eis notum vel maxime ii, in

partim amminis et iudicii famam alicuparitibus itaque fit ut, cummia,

storias seri hunt sabulas Romanenses Arrent, ridisque tri lciant ovalis orie

280쪽

nerint, ut affirmare nemo ausit, ita tutius negare possis. Diod riis igitur, quatenus in iis temporibus versatur, in quibus rerum

gestarum plenior et instructior est, mrio riptorumque pragmati' inruin eopia, praeviare illo consilio is a trademsi utitur in aliis M ivn consilis abreptum non mi is a veri, aberrassa vi mi-- in eos, quos obiurgat, quod Hectatumem unice in seribendo propositam habuerint. omnino iurem de ratione historias scribendi inter eas est in quibus suum quisque genium et sui animiliti petum aut libidinem sequi mauult quam subtile an inii indicium adllibere, quo rerum ellcrepans riatura generum diuersitas, Id quod euique proprium est, quae cuiusque utilitas discernatur et defini

tur Pilararia res quam in historiis requiro, non est ut intelligam quid de rebus iudit idum si aut quid emptor de a liqua in seni istis iudicituerit, sed omnium primum est ιι ιον Oscam, illa res jum Quod si res ita tinuatur, ut nulli ipsi de ea iudicium sacere in procliui sit, malo hoc, quam ut scriptor iudicium suum legenti

obtrudat eoque ipso meum iudicium interdum sorte regat, sortest mea in aliis inlle clat et corrumpati Qui itaque res gelias simplici, ter quale evenerint accurate ac diserte enarrat, I lcriptoris munere

optime laui putandus, praestabit sane haud dubie eteris historiis narratio ea, cuius auctor res gestas eosque qui eas fressere, et loca aetempora, innitius aliis nouit et iudiri perspis lint incorrupto in iis notandis a perscribendis,stur. Diiuersa ratio et secta est eomani Q es plures scriptores inter se eomparando nudus historiarum eormis

consormant aliud iudicii acumen, alia prudentia requiritii in his. Seeernenda est ea laus scriptoris. quae ab eius oratione et arte proficit citur alia quae a philolophico acumine, aut a prudenti politica inrua eiusdem scriptoris et veris partes sunt diuersae r

SEARCH

MENU NAVIGATION