장음표시 사용
281쪽
DE DIODORI FIDE ET AVeTORITATE. 9s stillosophari et argutari nee tum, eum in praecipuo aliquo argu-
mpnti eapita a loco extantior in disputationes exspatiar licet. sorte in iis operis partibus, in quibus de rerum summa, de popuI rvin legibus et institutis et quae alia sunt, traditur.
M. igitur primi quod in Diodoro reprelisistitio pomacti r quod Opimis in seri tui, historis, eum insitatem ad viti in re 1dantem unice sectandam esse pii uerit. Iraue usu est. ι-- quod vitio dandum esse videri debet est, ins eum iust
iram suam per tot temporum decursum detextam ex variis auctoriis bus contexuerit, nee tam ille retensium au consipectum auctorum. νοσfeu niueu seu in sine uli partibus eqvllius fit apposititer quod si sa-dium ellet, in multas e narratarum rerum sule deque i in
ipsus diligentia et acumitis aecuratius iudicivin Mere liceret iiD-- essiit, eomparatione em eorum inter se tum eum Hiis suisitoribus secta amisi et indagare miliarum rerum et oriolanum Arigines ac lantes principia et caussis primosque auctores,
traditorum ac figmentorum primordia et incrementa, eruere et sic porro. In hoc tamen sunt quae ad excusationem Diodori tore memorari possunt omnino is non Diodori sed totius vetustatis reprehensio est, quod in auctoritatibus, quas sequebantur, Epponem
dis tam pares ac parum diligqntes sunt scriptores ne nisi studii ausi ei et eriti ei diplosissetque expolitione meliore intelles uminullam, narrationem prodisi posse, nisi de eius veritate ines, inam autem iis ex eius, qui ab aliis isserata mphi isti d ex pri auctiuis fide et grauitate esse diiudieandam itaque in iis omnibu
de quibus aliunde non constat auctoritatem aliti Ni
apponere refugiat, prima scriptoris Io esto. Interea Diodorus in
282쪽
nonnullis operis partibus auctores quos ante omlos hahnit. d. scripsit eomplurium haud dubie nomina in libris tu perditis adsta, pta luere uti vel tragulentis intelligera licet v. c. lib. V l. n. 14
in ceteris sagacitati nosti de relictum est, ut inuestigemus et ind*gemus quin maxime isse scriptores in opere suo catholi eae historia.
Mimulo sequut n. sit, item, quo ius is, se Maiis illi res narram perstri it
Habuit autem Diodorus primo magnum numeriam scriptor itaqii et ipsi historias cathcilitas conder veli videri volebant eos itaque legisse ut et exscripsille quidlii credan infir plerosque ait ipse .,unius tantum urbis aut gen tu bella Integra recitare paucos
a priscis temporibus exoris res pluribus gentibus communes ad aham usque aetatem litteris nin assi, eonim tamen alios temporax sngulis sua no adiunxistiti alios res barbararim transiliisse; porro alios tristas rumias propter tractationis difficultatem, sui , aliis,
mortis interuentu operam non absoluisse omnino neminem emim. qui haec aggri usi sint i insta Macedonum tempora historiam eis duxisse, Hi enim inquit, . ad Phil inpi illi id Alexandri res eis stas isti ad succetares aut posteros deductam historiae telam ab ruia perunt, res autem ab iis temporibus gestas et numero et magnis
tudii, haud inseriores, immo scriptionis uius ambitu eomplexussis sui eae per plista milumlita, em summi remp'rum. Grum et Urorum diuersitate dispersae, adeoque cognitu dissimlimam. l. 3 Quid igitur noster 'osirim tractationun ade----.
283쪽
n DIODOR Frnum aucTORITATE. ' Quod si Diodorus non tam generatim hos auctores memoras. Mi etsi ho modestia adductus videtur secisse ne alios reprehendere in operis sui principio rideri posset sed potius sngulosis minasset rem utique nobis secisset gratissimam. Nunc coniectando qmu tum a qui licet adscitium eorum nomina, quos omnino iu
histori inritanda sequiuiis esse videtur quos in singulis partibus. Mutares habitetit, eo ad is, peruenim uis, Mi --α
In gereraphia quidem Asa et Europa Aguinis in
.sgum e --dorum ipse aliquoties laudat, in temporum notatione inosiodori Atheniensem l graues utique et intelligenis a etores Ex is, qui antiquissimas res perscripter Et Cadmum Beesis Deum, Bessanuum et id genus alios priΡοι seriptores pie nominatim
memorat de Nilo l. 37. iam Moisiniquissilius rebus Graeciao adbi enit, ut 'lini hiae mini' verbis eius appostis σα lib. vi, o nee tamen in eo ac similibus praecipiam aliquam ... sae partem posuisse videtur; si recte iudico non ipsos missilis adiit, sed exscripsit potius eos, qui ex istis historias suas commis
.suerant, inprimis Anax mem amrisiacenum. llem ipse narrat XV. Es. a deorum ortu et hum mi gelieri pili Ilurulis exDrsiim ad Uua. Minondae mortem et pugnam 2 Mantineam ultoriam dedux ille;
tum Dionyse sustum, quem in nomvitiis diserto misitetistis, Horem ut de innisaonibus sui. . a. et de mee 461. Sed his insta Meuratius erit dendum. -- aliquoties laudato es ine eum . cur se villa restiuisse sed repugnantes sententio in Nilo esse amplexum censet l. 37 380 Ephorem habuit aucto. rem in temporibus post Heraclidarum descensum in Peloponnesum. quo ille historiae initium secerat, in aliis C immem et Theo. Commmi tis. ruit . . I
284쪽
νomyum, qui veteres mythos omiserant IV. pr. umerim Iibro sexto exscripserat v. Fragm. p. 633. . Sed eundum est adrangultu
Qviri αβ iecerimus, nihil satis recisi ad posse video. cum res a summa mi iis repetere ellet Diodorus, in fronte imi in Filios persequi instituiti illis in hoc quod rectae r dam. minat enim multi, si Bibulas audium intelligunt ari rem .mmitiuas et amniis vero mythi seu fabulae antiquisse in
rerum memoriam constituunt sermone antiquorum hominuin, et earminum suauitate redditam; cumque ii mythi non unius gen ris et naturae sint: eos quidem, qui ultimam generis Originem adumbrabant recte ab historicis ubi de originibus opulorum agen-idiim esset, repeti tanquam narrationes a maioribus acceptas nemo
neget a sunt alia quae reprehendi arte possint primu quod M. ni in de unius populi origine n riata acceperant. Hi de in Mis Graeciae ineunabulis a vita siluestri ae s in repetendis, is
eo nunem generis minani originem resine solebant; tum quod eos quoque mythos, qui ab antiquorum hominum opinionibus de rerum origine sermone prisco et carmine expositis prosecti erant. historiis suis praefigebant quo factum est ut historici, qui popuI om origines vltimas repetere vellent fabulas omnia generis insonte i tui inini appone ut, isque ius eas, quae antiquissim Uni o num phyilalogiam et historiani naturalem eontinerent; quemdmodum nostri ini docti historiam amolieani exposituri ab rerum in imordiis interdum quoque a philosephorimi philonibus . super mundi origine initim tristitutionis serere solent Me pit itaque et has sabulas Diodorus in historiarunt Grpus, in eo siuem
es. Noti in Apollodori P. III. inde apri .
285쪽
ωtem laudandus, quod non magnam scriptionis parem in iis eo sumsti mam admodum reuiter i. s. . x ea quae a physint os tradita essent, repetit in viri prudentis iudicium et ii hoc se prodit quod fabulis coimogonicis placita philosophorum Gram mam subs tui. Anaxagorea enim e esse quae ηψmmemorauit,
etsi auctore noli apposto sicile assenui siset ouantula recte viro. ' isti, uiuitiae rerum sumus fingentis montionem eunt moere nuruit L ' ero excipi Anaxagora haec repetiti esse suspicor, sed ex aliquo scriptore qui iam ante Di omini haec eadem in
historiarum orisinem redegerat.
Trea libro his ortis harbarorum poplitorii is destinara iam ab initio professus Diodorus eicio an piorum in hoc auctorem
Merit eum misi barbaras gentes Graecis antiquiores existima et narrat et improbat se de iis narrata praemittere ut deincep Gni Hadria pinsequentem iiiiiii ad aliena auocet o Ma
286쪽
nde de empti primo omnium Ioeo agere instituit de quibus
plerumque ita statui video ut eodem modo, quo Herodotus, Cr datur Diodorus a sacerdotibus et interpretibus en ptiis accepta in uas historias retulisse qua quidem re nihil magis perturbauit
sinum de rebus Aegyptiacis iudiciunt, nisi sorte altera illa opinio, qua modo mires veteris Aegypti historias, quartim senis ipse Aresertios esse potuit immoria, ab his duolnis auctorii iis ex asse remi in au narrant, modo duos hos Alos rerum Aegypti
et unieos, quos Graeeae litterae habuere, suisse sontes. Hinc manarunt iudicia illa partim vana partim falsa modo ad deprimen. dam et eleuandam Aegyptiorum famam, modo ad extollenda imis modicis laudibus populi ingenia et literas. Ante omnia enim mneri debebantur haec: primum, eorum, quae de Aegyptiis olim
historiarii fide tradita erant, partem nos tabere exiguam nullum ex eo tempore, quo Aegyptii suis legibus, religionibus iustitutiniis utebantur, auctorem ac si im omiua accepta es fama seriore et eorum, qui antiqua mirarentur et cupide amplificarent, iudicio imsera iudicium tamen de militis fieri posse status et rectius ex reli.
287쪽
qulis antiquitatis Aegyp me cum historiis comparatis. Ante Herodotum adierat Armuptii Hecataeus Milesiis, ipso Herodoto teste. cli, 143. dumtarique vix potest, quin is in suis historiis torte in
et rar i- Ἀσίας de Aegypto egerit. Ponto Isinys Rheginus, qui Darii et xerxis, ore tali, in aere res simias ediderat cir nisi, origines metio statae, Aetolica emiclem quoque Amyti amota, ex eo olligo, quod de Arentior in antiqestate summa,
o de natura Nili ad secunditatem egregie comparata, tradiderat, quodqire Aegyptios dixerat sitisse primos, qui imperaturam aeris per spexist en a): quod quale fuerit, ex ipso Diodoro nos assequi posse in . l. o. tradidisse eum inter primos, Regyptum ob benignam caeliteinperiem .mnium optime terrarum ad generandas res sit iamiam, linis itaque miniantium origines ad eam reserti M. Inter eos qui post Herodotum vixere, inuenio Iuli tum SI'racusanum, nobilissimum scriptorem, qui primus ex artis praeceptis historiam condidisse sextur, Dionysiorum aetate scripserat is praeter
x similas Aegyptiaca xii libris, etiam librim de syria et Libyaruiupe absque notitiis in suida seruatis prortis ignoraremus; secumctum hunc, Thra m, qui in Hellenicis seu tu Philippicis list clarum Aegyptiarum memorationem secerat; nam in libro tertio de Ses.stride egerato eundem de Nilo disputantem laudat Diodores
288쪽
I, 37. item eod. l. et 39. Ephormae, quos tamen locorum ignora tione ait peccasse hunc quidem libro X l. historiarurn in hane marmrationem incidisse colligo e Thoone Sophista Nil suri umiliememorauerant et sabulosa de eo tradiderant He uicus ciamus. Hecataeus ibid. vi Meam physicos, Anaxagoram minoitio Amflonin alios, qui de causis Mementoriiiii Nisi ruri erant hariolatia v. scho . Amnon tu ais. In nisi δε influuiis murae cisi vi mei πῶς Ἐλλαδος βιου etiam de Sesviride egerat, temporiis quoque diligenter adscriptis ibid. ad . a a. 276. In primis vero
qui periptos scripserant de Aegupto plura accuratius in uestigasse via deri debεnt in his Eudoxus Cnidius Platon aetate luppari γης πιρίοδον ediderat, in qua de Aegypto narratum fuisse e Plutarciis discas Io. n. p. 3s 3 et 3 9 αὶ Agat rchusu utem Cnidius gemigraphicum opus πω Ἀσώας καὶ εὐρωπης condiderat, e quo veri rem de Nisi incrementorum naum n,inionem recitat Diodonis l. i. . demin Arimitam Geographiae auctore, verior tradi .disse de Aegypto et Aethiopia eum alii voluptatis caussa sua fici xissent testatur Diodorus ut, i. . Alios in indice Stephani ma. maere in promtu est. Suecessere tempora, quibus victa ab Alexandro Aegyptus mox in Ptolemaeorum potestatem cessiti Fuit in his primo loe Necocta mi Misita, Ptolemaei Lagi domes, qui praeter alia, uti de iidaeis, etiam Ann-- hylarior reliquem in m eius Diod rus ipse partim in iis quae de ii dispumitur i, 3 . partim eo loco, L46extro quo sepulcra regum Thebanorum memorasse ait o Graecis mutos, qui Ptolemaei Iino aetate Thebas profecti historias.
289쪽
m DIODORI FIDE ET AVcTOR. S. I. IN AEGYPT IMAegyptiacas ondiderent in quibus inquit Hecataeus est. Sub Philadelpho Maneth sorint de quo quidem quae tu senseris, Collega
eoniunctissim d r. nee ignoro nec reprehendo; nolim tamen exspuria praefatione et ex locis truncatis et interpolatis ab iis qui caussae consilioue tuo interuientia inde eruere volebarat, Iecdum ad saniorem criticam exactis, apud Syncessum, eum nimis cupide da-
.in re, es nisii lari, Eriptoris ei notam inciere 'urimi mihin, muriclis historici, sui Philadelphi tempore Hrit, hi u is Ah--Misi laudatum videas, apud Atheiuleum N, 3, p. 11 4' Furer praeterea AOυπτιακα sexandri Polyhistoris qui scitae aetate insit
aliquoties Stephano Byz. laudata. vii scriptores omnes anteuerte runt Diodorum aetate nam nolo commemorare eos qui aeqlla tessere esus N 'rs, taui ren Dri Nil linini nem Nili Aeliu in G:ilinium in Regyptum equutus erat, cuius a istoria Aegyptiaca extabat,
Aselepiade emisso, inius Θολο-- Videtur esse idem quem Schol. Apol-μ- Siston Aug. M. aestati iter lon. IV. 26a lautato προέτε- λωπ-- ex Hoeli sthola pro siet. τήν μητέρα. Ex eodem Hysinio l-- sup-litionibus Aegyptiaeis, quales illa igitur eum sabulas ad historieam4E-
aetate erant i inbutus et Αἰγυπτίων ritatem redigere voluist, verborum 'ia D l M ost ripi f. tum n liri Her isto tamen eri uiaue lusu adhibito, adeoque eo Daratum videllae Damascio ap. Phota a Tatiano Arnribio Tertulliano inter
et Suid in 'Hρ, μος. --, p. eos resertur cui Gentilium fabulas de Sehol Apollon. lv. a6a memoratum diis ipsi exploserint Leonem Byzantisi per antiquitate gentis Aegypturae; qui Philippi aerat Hari xia pro eo-
290쪽
IO. c. o. BYN Aegre usque serendum est, Diodonii non monuisse, quem potissimum auctorem in Aegyptiacis sequutus sit ne illius
quidem, numii an plures. Nam vi sum a sacerdotibus, quubuscum congressus sit, ea accepisse, ita narrauit, statuamus vetant plura primo quidem, quod ipse scriptor quantum inuenire potui, nusquam hoc profitetur contra vero se ab Aegyptiis narrata repetem sescenties mi iret repetit autem se ut suis appareaneum eo maiore rerum riua utiliora delibasso e. m. ore. . Ex ipsis libri sacris repetere sua non potuit quos nee legere nec interpretari potuisset, quosque tui superstites non fuisse vel ex hoe
colligas, quod tanquam de re praeteriti temporis loquitur, hi de iis agit iIa Oi . v. c. cap. 44. . Est etiam in toto libro perpetu respectus inlotophiae et mythologiae Graecae, maiorque eius sciemtia quam superstitionis Aegyptiacae Fit quoque parum probabile. illa aetate qua Aegyptum adiit unum supertasse Deridotem opitum satis doctum et patriae et Graecae religionis. Eui nolim negare mansisse etiam in mediocri alia sim n Aegyptimim.eomditione
dem habebo eum vostrae Η. Ge. AH maxime eo eonsilio ut si fieri possi Meo a i rein meminit Stepha animis infigati penitus illud paveanus Byz. Euaeema Linditis em didit . esi. ex anti testatu, de quibiis asseuehis driam regna Aera ptiorum omple rate aeuidentistitia pronuntiaretierit;
xam, teste Suida, Et fructas, uest iti fit recito in plerisque t stium Et Ar νυπτιακα, ut cognt selmu -AN En bularum i ctoritatem id neam pati xlv. I. p. D. Alios scriptores, esse ex omni memoria quae in hil O
eui ex pti et Aegyptiorum ierno rias relata fuere; nullo pauciora ex iis,m feemni. v. in Sehol Apollo I v. quae olim tradita suere ad nos per se aso add seoμt de Nilo, Io cum nisi, disteptanda esse pleraqu. νι- flore, qui de eodem egerat et de Pyrami Uone et coniectum quae supra proba .dibus apud Plin. 1id li xxxv l. de bilitatem assurgere nequit ipse time. quibus egi iti Antiquais . AbhaadI P. ll. dum haec scripsi non nisi quae mihIp. ita si Babylonior lim in Ae probabilia laetentur, assem -- -- irepto sedibus nonnulla Oosura tradide minem