장음표시 사용
261쪽
quod enim dat esse dat eonsequentia ad emes, siue apso initio productionis rei, siue postea. Et licet non
adsit generans alit actio generativa formaliter, censetur tamen de se virtuali e S remanere in ementia rei genita tan laam in effecti primario, quatenus reli qui in ea necessariam determinationen ad tales proprietate. sublatis obstaculis' tanquam ad effectus secundario Sed de his in libris de generatione, ubi de resultantia proprietatum. Ex dictis inferre licet quam prolando innitatur fundamento physica praemotio, fungatur enim in eodem principio a quo deducitur necessitas niti primi motoris, in illo scilicet principio a nobis stabilito, quod omne quod mouetur debet moueri ab alto,seu in eo quod idem nequit esse in actu in potentia respecta eiusdom, ex quo sit quod cum causae secun dar facultates operativae sint solum in potentia ad suas actiones debent necessario recipere aliquem in-f.rxum aut motionem qua reducantur V actum , at que ade , ab alio moueri cui proinde per se sub ordinantur, unde caenin mouentibus per se sublardinatis non polsit dari processus in infiaitum, deueniendum idem est ad unum primum motore: immobileni. sed de his alias.
SEnsus est utrum mouens aut agens debeat esse immediate coniunctum pasi aut mobili in quod agit, an vero pollic agere in subiectum distanc, cui
spri suam subitantiam nec per virtutem a se dise
262쪽
fusam coniungatur DPro quo. Aduerte dupliciter posse agens emes immediatui ipatio' primo immediatione suppositi, situlis 1 M ut, quo modo ignis est praestens calefactibili sibi contiguo secundo immediatione virtutis tantum, non iuppositi seu substantiae qua ratione Sol conia iungitur his inferioribus in quae agit, non enim dei
virtutem a se diffusam. Hoc posito lAsserunt Scottis i& Scoti, posse aliquod zens Operari in subiectum absque eo quod ipsam contin- gat contactu suppositi aut virtutis a se diffiseri per
Dico tamen omnε agens debere esse miniata tum
Tatio, vel utraque immediatiorie, vel saltem mmediatione virtutis: id est debere esse praesens in loco ubi operatur, vel per suam substantiam , vel per virtutem a se dimisiam. x Probariir operat: sequitur ad esse, ita ut actuatis existentia sit oninino necessaria ad petantium: tergo ad operandum intes loco necessaria est existentia pentis in eo laco. Probatur consequentia Alimili sicut enim ad operandum in tempore in quo res non est, ita se habet ac si nunquam fuisset aut R- tura esset, ita ad operandum in loco ubi ou est ita se habet ac si omnino non esset, in rerum natura. atoimplicat contradictionem aliquid agere nisi existat vel per se vel per suam virtutem eo tempore mo agit ergo pariter repugnabit quod agat olli sit pro iens vel per se vel pei suam virtutem in loco ubi Oph- ratur producit effectum ilia a Confirmatur hoc, inductione in omni agentium aut mouentium genere jam in primis ipse Deus. qui est primum agens , est intime pFaesens 'nihil us creaturis, quoad substantiarnis quoad victu tem ac operationem, ut pote ab eius substantia indistinctas, quod docet Apostolus Act et . Non longe Gnquit 'st ab unoquoque nostrum , in ipso enim vivimus movemurin sumus. Vbi vides Dirim Paulum
263쪽
operatione Dei in creaturam, qua ei vitam , nno tum,in esse contihuo tribuit consetuat, inferre intimam illius praesentiam in nobis. Vnde eis ea de sumi potest argumentum pro aliis agentibus nam si illa consequeatia Pauli sit legitima, valet etiam pro aliis, ita ut ex illorum operatione colligi possit ea cis praesentia ubi operamur. Deinde etiam intelligentia motrix coeli, teste Philo pho, est supposita liter in parte orientali in qua incipit motus, in aliis vero est praesens solum per sua virtute, i & idem dicendum de quolibet alio agente proportionaliter, ignis enim per am substantiam in praesensa coniunctus illi parti ais aut alterius subiecti sibi condirigui, quam primo calefacit, aliis ver remotioribus
Per calorem a se diffusum, medio enim calore in pro- xima parte producto , calefacit aliam partem remo-
tiorem, Mitta media aliam, & sic comequenterta nec perueniat ad ultimam quae est intra sphaeram activitatis eius. Ex quo.
Confirmatur magis conclusio i quia si asens posset agere iii. distans, nulla esset sphaera activitatis eius, sed posset agere ad quacumque distantiam : cons . quens est manifeste falsum: ergo. Sequela probatur: nulla enim alia ratio assignari potest cur nequeat agere nisi ad certam distantiam, quam quia virtus ab ips dimis paulatim debilitatur, quatenus medium decurrit de ilIud diffiinditur viri formiter dissimmiter, hoc est non aequaliter in omnibus crus pari, ius scd in parte propinquiore magis , in remotiore minus in rc consequenter nec deficiat illa autem ratio nulla erit si necesse non sit quZd ex in emittat irtutem , eamque per medium diffundat: i yro solutione obiectionum aduerte, quod quando aliquid agit in medium,in in subiectum distans,nos semper idem esiectus producitur in utroque ob diuersam scilicet capacitatem dispositionem quam habent cvnde Sol in coelis sibi contiguis producit lumen, non vero calorem cuius sunt iacaraces, ut
264쪽
pote incorruptibi lac in aere vero simul eum umine calorem eiscit, quia utriusque est capax in vinceribus terrae non producit lumen, propter capacitatem illius elementi quod est incapax lucis, producie tamen in eo calorem aut alias influentias , ratione quam in una illius parte producit aurum , in ali
Drrumi similia, ob varias scilicet dispositiones quas inibi reperit Et ex hoc oritur quod quamuis idem accidens sit in mediois in subiecto distanti receptum,non tamen eundem semper effectum producit. Ex quibus inseres solutionem plurium instantiarum quae aduersus conclusionem nostram fieri posi sunt: in primis quomodo magnes E. G. et valde distans a ferro , trahat illud ad se , similiter ele- ctrum paleas ; id enim praestant mediantibus quibusdam secretis qualitatibus quas diffundunt per medium, transmittunt usque ad res illas i nec tamen per tales virtutes trahunt ad se medium quia in eo non est dispositio illa seu specialis conuenientia sempathia cum magnete melectro ut trahatur, quae reperitur in serroin paleis. Idem proportionaliter die de duobus illis pisciculis, orpedines Remora quorum prior, si tangatur a reti piscatoris obstupeficit manum eius, non tamen rete , postelior,
fio suo contactu sistit ingens nauigium chos enim ensectus praestant per secretas virtutes il se diffusas. De-- nique corpora coelestia agunt in haec inferiora immediate immediatione virtutis transnittendo lumen alias secretas influentias , quae ne sortiuntur ubi, que eosdem efffectus, sed ubi reperiunt congruas dispositiones. Dices Proiicens non coniungitur mobili postquam ipsum proiecit ergo mouens mobile non debent necessario cis simul. R spondeo distinguendo anteoedens : Non con, iungitur ei ter suam substantiam , concedes per virtutem impulsivam ipsi impressam , negora quae virtus impulsiva paulatim debilitatur δε propterea motus
violentus est tardior in sine , cim naturuis sit tunc
265쪽
velociori quia scilicet vimis naturalis, puta grauita non debilitatur sed maiores quodammodo acquirit viresinitando approximat se centro siue ob sympathiam quam habet cum illo, siue ratione alicuius virtutis attractiva quam habet centrum, simile pro
portionaliter illi quam diximus diffiindi a magnere.
DIsputandum primo csset de aeternitate aut inceptione motus temporis, quae Philosophus conatur hic ostendere fuisse de facto ab aeterno. Secundo de existentia unius primi mororis immobilis admirem ex motibus horum inseriolum ascendendum esse ostendit. Sed n prirnum remittemus ad sequentem tracta lupa de mundo Disp secundum de quo Lib. iDisp. praecedenti sect.a iam aliquid tetigimus θ ad Metaphysicam Par et Disp. 1. ubi de existentia de queattributis Dei et Max qui sit benedictus inis, illa. Amen.
266쪽
Proteg. . De partitiora P sic PRIMA PARS PHYSIC E. Desente naturali aut mobili in commilia , si cla
physico auditu. μDisputatio 1 D prine i iis antia naphrasis aut mobi- .lis inremmuni Illi AEliae Di principἰ entis laturali Ibid m. Sect Ar incuta entis naturatis si Disput. 11 De Irim s radictorum retis naturalis principiorum,nerripe de materia pr3ma. 8
Sect a. Drom apεri pri a s omnino pura porcum tia nulli m plane ineludens actum orativum. 2Sect 3. Vtrum materia prima usque adeo. purasso rentii v nec etiam trorium exiniendi Atam sbi vendicet 28
267쪽
268쪽
Feci 3. 'enam sit eas Minis Inis i x ISG . q. tr m natura agat propter finem a s Sect. s. Vtrum natura intori mo tra. IIS 'Disput. . De eonmaestatione ausurum 'eηθί 6O-Met. I. Eomodo se habeant causa ad inuicen quoad perfectionem prioritarem in eaorndo ibid. Sect a. An polii a pl:ιribus ausis totalibus eluse dem generis. ordinis idem numer essectus smul procedere ass Sect. 3. Mipssit aut ιribu Levis sis totalibus Pusdem generis, ordinis idem numero essectus divisim
Disput. XII De tempore. Sect. I. GL quot plex si durat; quomodo ιν durante distinguatur ibid. t est quotaplex sit temptas. 2 OZSect 3. Osu tempus sit praeseus ratione partis vel tu Liantis. Os Disput. XIII. De Ont; tu a. οὐ Sei'. I. An continuum con Zet solis in tui bilibus. ibid. Sect. a. ns euntinis sint verat positiva iud , bilia et o Sectis amor ineipiant O desinan entia fuce si ii yiccnon etiam Termanentia. aas