Epicteti Enchiridion, et Cebetis Tabula, GræceÌ€, & LatineÌ€

241쪽

CEBETI s. 33 are Genius monet, ne entur, quicquid illa fa- neve malos mensas imitentur, qui accepta aliis pecunia gaudeant quam sua ; eademque

etita indignentur is, at

injuriam sibi factam tent obliti nimirum, eanditione apud se fuisse , O si tam , ut absq; ullor a pedimento a creditoreciperetur. Eodem ergo do jubet Genius erga e- munera esse affectos: Fortunae esse ingenium

minisse,ut ,quae dede- eripiat,4 subito longe ura largiatur is , rursus e auferat ea quae dede-

243쪽

ui Diatu III accedi ad nstantem tutam lar- ionem. Quaenam illa sit Vana sinam ab Eria li- ne sunt accepturi, si eo rvenerint incolumes Ea o quae est Vera scien- , inquit rerum utilium, gitioque constans, tuta

immutabilis inare: leriter ad hanc jubet risugi cumque ad mu- res illas, quas ante dixi icontinentiam luxu- Iam appellari, pervene- int, etiam ab iis statina

dis edi,

245쪽

CEBET 1 s. 37 scendi ac ne his quidem 'em habenullam donec Falsi nominis Eruditio- progressi fuerint. Apud

in vero ad tempus eos

inmorari jubet: quic id voluerint, ab ea pro alico accipere Post cele- er inde ad cram Eru-kionem contendere .Haec

in mandata Gentici quae vi aut non observat, aut an recte accipit, malus te perit. Ac fabula lxi- m,hospites, quam Tabu- continet hujusmodi est. quid vero amplius de

ri placet, licebit. Ego im vobis dicam. Recte,

247쪽

quam, dicis. Quid ergos Genius a Falsi nominis uditione jubet acciperea quae usui esse videntur. vatnam illa sunt Litte-,inquit, laeterae discilinae quas alato ad scentibus freni esse instar, ne aliis rebus distra-antur. Num vero necesse istas accipere eum quid eram Eruditionem ervenire velit an non

ulla id quidem neces fitas,git.Nam commoda illae videm sinat, sed ad incre- .nta virtutis nihil con-

unt Itane eas nihil .nferre ad id dicis ut viti ineliores vadamus Licet et enim

249쪽

ri inutiles sunt etiamae. la enim aliquando per

erpretem ea quae dicun- cognoscimus tamenn incommodum fuerit,

ipsos illius linguae ac- iratiorem habere cogni-nem, quamvis aliquid Linterpretem perceperivis: sic disci linis istis ca-:re, nihil est quod vetet. on ergo meliore condi ne sunt caeteris isti Mmatici,nec facilius poΩnt seri meliores'Quo, inquit,praestarent caete. cum eos de rebus bonis malis non minus sentire