Margarita moralis philosophie in duodecim redacta libros. omnia eiusdem principia, maximeque secreta ac cognitu summopere necessaria, luculenter complectens per reuerendum inquisitorem, F, Iacobum, de Hoechstraten, artium ac sacre theologiae doctorem

371쪽

tio ,sitcausa naturalis effectiva actionis a sui effectus hic autem sillor vel intentio,nanutiliter cocomitarer apphensione practi cam bonitatis ipsius finis tanque babens ut illa appl)elisione suuodie minii propria ratione qua debet obvii voluntari.Undem illos duos actus persecte e letur causalitas finalis in actu, hec autem causalitas nobis exprimitur per preposione propter Vesperbocmod dico uius gratia, Tosequens ergo est, in dare demolima propter bonorem. dei pro te loquendo, ni rinidest,que dationem clemosyne exterius tactam,produci ab ea . volitione cuius appropriam ismale et pesticipale obiectum est honor da, ag tandem virtualiternihil aliud designatur, nisier bonor dei suptincipis obiectu voluntatis, imperantis exto cindationem elemosyne. o his probabiliter adpropositum descendamusticelites ad argumetitu , ratio aedinat fidem exterienem acturin se et fim circustantias sibi coluctas sine quacum admixtione voluntatis, item enim actus e teritat quia medium ad finem esu ita naturaliter allicit appetitum, licut ipsemet finis, d exteriore actum ratio non ordinat in sin ,sine admistione voluntatis,o hoc quidem claru3 est via executionis ,et persecte moralitatis I Si vero loquamur bonitate,qua actus posset habere a fine sim ordinationem rationis consevniter ad primu gradu bonitaris,quem posivinitiam quada inc attoe consistere,adhuc imiscet se actus volutatis Ilaetii ratio mensendo oem actu volutatis elicitu dictet, T inviisl siubleuarepauperempropter bonorem dei an bocramequod dicitur propter honorem dei implicatur manifeste actua voluntatis,a uiro subleuatio paupera ς ir Icedere, Unde vir alitur dictante illud equivalet duic, bleuare eaupere exvolui et no . liter intendente gloria deiisl bomi Et sicut de dicta ine recto iam dicui est taet de dictamine prauo posset exem/. .ificari R Unde ratio mari apprehelidens actum in . ordine ad finem non copulat finem actui exteriori,nuimedian/ .' te a voluntatis,cuius sinistre sit obiectu si loquamur ut esse exequutionis Mi vero loquamur inesse apprehenso ictia necesset erit constelligereactum volutatis vitam patuit, Secus est aut de dictamine quo iudicat ratio de actu esterios fui seet circustatiis intrinsecis eius ubi nullus Uticaeves coappret ea di denectistateac volutatis Unde item patet resposso ad virum dubitatuaeur in bonitas actus exseriis sim circuitat m, no eaeu volutate,si potius rone ubi ea qui est ec fine tota ui est ex

372쪽

LABORATORlO PER ILLESTAU O DEL LIBRO Via dei Bosel euo. 97 Digii reo ROMA