장음표시 사용
861쪽
LIBER morρ π in emus dederunt mortuos suos, qui in serunt eτ libri aperti sunt,CT altus liber apertus est qui et liber uitae:et iudicati sunt mortui ex his quae scripta
erant in libris secundum opera eorum tufernus G
mors missisunt in stagnum luis qui non es,inuenintus in libro uitae scriptus, missis est in 1tagnum stilis. Thronus iste est potestas iudiciaria data a C H RI
STO. Est enim thronus magnus propter iudicium generale, er est thronus candidus propter iustitia aequi tutem ; unde super eum sedens erat candidus propter inflexibilem iustitiam, Cr immaculatum sententiam .ab huius alpe tu s*git coelum, scilicet aereum igne ultimae confragrationis p gatum, igne ascendente super omnes montes, Cr terra similiter purgata. Stabunt autem ante hunc terribilem iudicem mortui, scilicet magni crparui, Papa, cardinales, Archiepscopi, Episcopi,
Plebane, Parrocchiani, Cr Sacerdotes, Diaconi, Sub diaconi, Acoliti er clericilli, Imperatores, Reges, Dreces, Marchiones, comites. Barones, Milites, N biles, populares, Doctores, Iudices, Advocati, Proci
ratores, Notaris , Praecones, Publicani, Philosophi, Neiici, Stipenturii, Mercatores, Artifices, Barat
tarq,meretrices isti sunt pusili ex magni stantes auteibro auri er re urgent omnes qui mortui sunt in mare, quia mire dabit mortuos suos, scilicet animas damnari das. Et infernus dabit mortuos suos , Cr mors,id imabolus dabit morti os suos, scilicet animus damnat sedas. Et infernus dabit mortuos suos scilicet ungelos sui
thun iis Daemones, cet libri aperti sunt, iis com scientiae
862쪽
titiata praebcsentia DEI, quae nunc est nobis clausa, tunc erit omnibus nota , er iudicati sunt mortui morte aeterna secundum ea, quae scripta sunt in libris , scilicet conficisntiae hominum cI praescientia D E Vnde in ferniis dest multitudo omnium Daemonum'mors,
idest lucifer misi sunt in stagnum ignis, Cr quicunque non est inuentus scriptus in libro uitae, missus est etiam in stagnum ignis , scilicet cum Daemonijs iuxta illud
CHRISTI . Ite maledicti in ignem aeternum, qui paratus est inabolo, er omnibus angelis eius, er sic patet, quantum CHRISTUS honore debet glorificari. Salis audiuillis, quod c HRI STtV S de bet honorari,σ quis qualis, quare, qualiter, quoetistis,quando,quantum quibus. Nunc restat dicendum quomodo debeat honorari. Primo CHRISTUM in sacramento proclionaliter circunferendo. Secun do munera eidem sirendo. Tertio templum illi con secrando . Circa primon est notan rem, quomodo maegnifice honoratur CHRISTI S in proclion cum in sacramento circunfertur per ciuitatem . Sed
quia in primo huius fui locutus de proc ione, ideo ibi cst rec&rrenium. In praesentiarum autem est dicendum de effectu. Non est dubium, quod quacunqsse de causa fiat proce 'io, facientes illum intendunt bonum habiatum,uel habendum ut patet in eodem primo, ubi potio duodecim causius faciondi processenem. Sed compli eresmirantur qu)d cum D E V S inuocetur, Cr bonoretur c H RIS T V S, orantes cum clamore in pro-
863쪽
LIBERee lane non exductantur, immo sepe petant aquam DEV S dat solem ; petunt temperiem er D E V stat pluuium,er tempestatem,petunt DEO panem, CrD E V S porrigit scorpionem. Exemplum habemus. Reg4. Cum Philistini haberent bellum cum populo Israel pientes Uraeliis habere uictoriam per D EV M,por lauerunt arcam domini de Silo ad lapidem adiutorij hocsecerunt , quia de populo Israelium mortui erant
circa quatuor millia . cum autem circu duxissent arab. cum domin non habuerunt uictoriam, sed habueruntaeonflictum π duo filii Heli summi sacerdotis fuerunt
intersecti,π pater dum conflictum audiret, chcidit retro er mortuus est. Philistini autem habita uictoria exportauerunt arcam domini in Aetolo. Ecce quomodo circumferentemij Israel arcum petebant a D s. Ouis ctoriam, Cr habuerunt conflictum. cum autem isti tiAeto una quinque prouinciarum Philistinorum tenet tes arcam pagi sunt magnam G pestiferum abhomin bilemq; infirmitatem, cr uocatis suis diuinactoribus, consultum est istis, quod circuit errent arcam domini, scut modo proce lionaliter circunferimus sacramen si tum , quod quidem per arcum figurabatur. Circunforentibus autem arcam ubicunque ibat pestis , i osso qgebatur, σ cum magno ululatu patiebantur dolores,Cr mortem . Et ecce etiam quomodo isti infideles pete bant sanitatem ex uitam, er receperunt egritudinem,et mortem. Rutionem malorum utriusque populi res
dam. Si enim Philistiui pusi sunt mulis, ipsi seste mi i
simhqgossim non crat equum, neque decens arcum do
864쪽
mini stare inter idolatras. unde non circiuiducebant arcam, uolentes illam restitueresed retinere Oij autem Heli magna scandula committebant contra D E V M. Cr populum parre no corrigente,ut putet in textu Adeo tumsisses,quam infideles meruerunt pro pane scorpionem. Sic internos contingit , quὸd circunfb endo corpus CHRISTI per arcum figuratum non exaudimur orantes etiam cum clamore, quia fumus . peccatores, nec unus corripit alium iuxta praeceptum domini de correptione staterna . Quoniam igitur in debita procesiona circunducemus corpus C FIRI
s V iue ideo postulantem panem nobis tanquamslijs iniquitatis D EVS porrigit scorpionem , s d si focircunduceremus corpus .cHRISTI , sicut David circunduxit arcum, sicut bene fuit illi, ita bene esset nobis. Qualiter autem circaduxit illam Ee domo Amisenudab audite. cum stetisset arca domini in domo Amsenadab tribus mensibus, D ii antequam iret ad circunducedum eum praeparauit in domo sua pulcrum tuber naculum, Cr conuocacuit totum populum Israel, σβinduit ephot, idest ueste sacerdotalem dictam ephot de lino cr capite disicoperto, cr pedibus nudis organum gerebat in manibus, cum,qui portabant urcum,am
bulassent per sex pusilis, in quolibet septimo passu de
ponebant arcam,eT immolabant unum bossem, CT unuarietem, interim autem quod celebrabatur hoc sacri rium, David pulbabat in org nis Cr corum urca tri pudiabat . cum autem arca amoueretur qssotquot instrumenta musculta erant in Hierusal in finiit omnia
865쪽
LIBER pulsebantur. VnJe cum honore sic rem fuit arcum is
tabernaculo, quod parauerat in domo sua, Cr bine fuit illi. Si ergo cum tanto honore circunferebalura cassia de ligno fethin imputrefabili deaurata intus Crextra n qua erat refiduum mannae dati de coelo' quari to magis cum David rege debeant domini in gula deponere diuinationis Cr deubie cum cantibus Cr tibiis facere festum coram CHRISTO Cr bene erit illis omnibus. circa fecundiι in quo dixi quod C H RST VS debet honorari per nos eidem munera of renio. Si enim habita consideratione ad illum , quem imago representat, facimus honorem imagini cr magis debemus rei representata fucere maiorem. Cum
autem arca figuraret C H R I S T V M ut iam se pedictum est) et urcae figuranti febat honor magnus permagnus oblationes, debet CHRISTO pgurato feri maior scilicet per maiorem oblationem sine sucrit figuratus in tabernaculo. ,siue in altari, siue intemplo, si ueri arcu . Nam primo figuratus fuit in Aaron sacerdote, Cr in fui consecratione cum sacri'cto. S ecundo fuit figuratiis in hostijs pro peccato Crgloria Domini,quae apparuit, dum ignis extitit a Do mino ex deuorauit sacriscium. Tertio filii fguratus
in tabernaculo, Cr arca Cr gloria domitu. Quarto fuit fguratus in altare et altaris consiecratione CT gl ria Donaim cum oblationibus. Quinto fuit figurat situ templo cr in templi consecratione cum sacrifc s. lcirca tertium in quo dixi , quoi c H R I S T V M debemus honorare, templum, Cr quae pertinent ai
866쪽
s r V s. 43'sulini faciscimii consecrando. Est noulduint, quoὰ in thocsacramento corporis C FI R IS Tl omnia , quis fiunt, mi representant pa yione CHRISTI, cuius hoc sacramentu est memoriale, aut fui ad huius sacra
menti diuerentia ut par. 3 . I. 8 3 .ar. 3 .di R. Cum aute
domus, idest templum, uel ecclesia significet ecclesidiumilitantem et cu altare significet c H R IS T V M.
eo.ar. arg. 3. Quamuissint quaedam corporalia inania Num.' nata non capacia gratiae, nec alicuius sanctifcationis sicut Cr alia corporea , quibus utimur in celebratione
huius sacrumet iti, nihilominus adipisiuni hir quandam spiritualem uirtutem, per quam redduntur aptu diuino cultui, ut, sicilicet homines inde deuotione quadam per cipiant, ut sint magis parati ad deuotionem. Pri mo igitur domus idest ecclina debet D E V M hono
rundo consecrari, Cy f t uiolata per sanguinis esu- fouem , aut seminis humani ustersonem , debet re
conciliari eod.ur.arg. a. Secundo debet consecrari altare repraesentativum suu litatis c H R IS TI, quod duo sunt in consecratione eccisae er altaris . primum est, quod festum colhcrationis durat octo die bus, Cy hocygnificans futuram reflui rellionem, quae si in octa ita generatione sine fine. Vnde etiam Noo e Leui. s. ses ordinauit festum consecrationis durare diebus octo. Secundum est, quod in consecratione ulturis si sepulcrum in altari, in quo sepeliuntur reliquiae sanctorum Padfgnificandum illud Apopoli. Nortui estis, Cr uita nostra abscondita est cum CHRISTO. eod. arti. S. λ. Ad tanti uero sacramenti uenerationcm la
867쪽
LIBERNAsia quod paucclebranis,uelum, σulti uetustate
non abiciantur, nec calcentur pedibus, sed combura tur, cineres autem ponantur in pilyinam. .ar. 3.in fiane.Et ita tertio debre consecrari corporale signiscans linteamen, in quo inuolutum fuit corpus c Η RS T I. Quarto consecrari debet calix cum patena. in quo consecratur sanguis CHRISTI . Phinto coissecrantur uestes eo.aran arg. Sexto consecratur sacer dos, π omnes ministri. edd. par.q. 3 s .anis. i. in si ne R. Et sic putet, quomodo cHRISTU S de bet honorari. Deo gratius.
868쪽
A cur. ε a.d. l. 19 sententiam lege poenitentidi,vi A car. r4.a. l. 1 .diuitatis lege diuinitatis . A cari et sau. 8 .summam lege fumam. A car. ι ς.a. l. t 9. praeponcndas lege praeponenda. A car. 1 sa.L 1 .fabricat legefabricauit. car. 1 8.a l. in .mulieris lege mulieribus.
A car. 3 8.au. t s .incomitatus lege incarnatus. Acar. 3 o. t. l. 3. Num lege Nam.
A car. a r 8.princi sim lege principuis . A cur.3o .cI. et q. nodo lege nodo. A car. 3 4.d.L a 4.irritandas lege irrigandus. A car. 3 8 .l.l. a sitae lege suae. A cur. 44. a. l. i i reliquis lege de reliqui'. A car. 4 s. tu. is fulis lege satis. Acar. 69.d. Lar. Seth lege Ses. A car. 3 o. tu. ra .permetipsum lege per i et M.
869쪽
A , a .d olerent lege dolirent. , A car. 66.a .l. 17. pascuo lege pascuis.
A cur. 97 .au. x 6.igitur lege inquit. A cur. 1 oa.tὶ 1 9. faciebat lege faciebant.
A car. 1 o 6.al. a 4.er domino lege Cr dominum. A car. 1 O8.t.l. t 9.Vi autem lege Vt autem. A car. 1 o9. t. La s .inimicitia lege inimica. A car tri .d.I. 19. coluerissatio lage co templatio. A car. et et q. t.I. io .concisceptionem lege conceptione. A cur. Et a.d. I. i . prophetiae lege prophetae.
870쪽
Acar. 26sida. 23. cum lage elim ., A car. as M. et . praecipuc lege praecipe. Acar. a 3.au. 1 siuiuum lege u m. A car. a so. t. l. 34. ludaeorum lege Iudaeos . A cur. i o .frequeriter lege feruenter. A cur. a 7 18 .consecuti lege consiti. A car. a 8 s . t. l. a s .flatu lege flatu. A car. 3 8 8 . t. l. 18.rapa lege rapax. A cur. α 96.t. 6 tota lege quam . A car. a 96.ad. io Memus lege habens. A car. a 96.d.l. 2 i .mitigantium lege mitigat m. R cur.3Ο a. a. l. 23. extensi lege cxtes. A car. 33 9. a. La .exi dies lege exaudies. A car. 3 3 o .d. l. i6. promis cetur lege permiscetur. A car. 34o.t. l. 6.corporale Cr stirit ale lege corp