장음표시 사용
271쪽
prio incumbuntsceleri,famulatae sunt Redemptori. - uia tamen hoc Iudaeo-rti celus fuit omniam ab orbe condito atrocissimum,' ne suo, in hac etiam viata supplicio praeterire non ad btiit; Lot Deus per Danielem olim praedixerat . O cum enim Chrisum a Iu daeis occidendum praedixisset,mox addidit: h ct non erit eius populus, qui eum
negaturus is Anis eius vastitas, O ma finem ι ili , satiata desolatio.
Chrisus etiam Dominus , cum paulo ante Passionem Hierosolymam incenderes, i se in illa per summum Iudaeorum scelus cruci gendum praeuidens, sevis super illam, dicens: v nient dies in te, O circumdabunt te inimici tui vatilo,' ct coangu abunt te undique in ad terram pro
272쪽
in te sunt, ct non reli quent in te lapidem super 'iapidem: P eu quod non coin Pgnoueris tempus visitatonis tuae. At Verum qtita cum 'Iesus christis coci Her tur , Detim Patrem pro
Itidaeis,fec ναdelissime se sequensibin oratiis , L ut f nressima huius orationis fructum quiuis perciper posset, ac tantisceleris poe-
conuerti, ' etu vere plurimi sunt conuersi, quadragimia ad poenitentiam amisruos expectauit. quibus ela- Da, cum Diuinae ultionis
tempus aduenisset; ' Hiri Irosolima bello ἀ Romanis capta, ct, ut Saluasor pr dixerat , funditus diruta es. hane Hierasel ma ruinam, O totum hesi, b soriam l:bris septem com plens s Iosephus, qui mnus erat ex praecipuis I daeorum ducibus aduersus Iosepho Ia ngino i Iudeo,
273쪽
Romanos. Is inter alia vmulta mala, Hierosolymiatanae obsidionis tempore ,
' famem ita sui se scri- 'bit , - - praeter plurimos, ψqui solo illo tempore pasAm moriebantur, ' μκα φintra dies mortui sint homines ad duodecim millia: Omnia, inquit, dentibus necessitas subigebat , s ct sea colligentes, qua nullum, quamuis sordidissimum,
brutorum animalium non horrere comedebant. Va. h
ctum aνtem dictu quidem horrendum , auditu vero incredibile accidit - ut 3 masse famelica Ilium AE , quem lactentem habebat, propria manu occideret , coctumque comederet . hIdem etiam Iosphus r fera Iudaeorum bello eae rum tantam fuisse multitudinem, i ut tam caesorum i
quam aliter mortuorum numerus, adundecies cenis
tena millia perueniret: captiuorum vero in bella v.
274쪽
α εο Dies septimusto Hierosolymitano fuere hominiam non ima δε- ptem millia. Taniam vero calamitatem idem Iosephus diuess
. narrat; ' eamque Diuinam, in malos Iudaeos ultionem
. m eo patet,quia qui CHLitanam inter eos Iegem
susceperant, ' θ Dei moniatu in oppidu Pellam fugientes, ' immunes δ tantis m. lis euaserunt. Sic etiam qui modo inter vos, Diuianae bonitatis consili ac
ciunt, ' d ventura ira futurae cladis σternae fugi cn- . tes, in tuto res fuas p nunt. At contra qui comtradicunt Euangelio, vel Diuina spernentes monita νγ fuauem Dei legem recipere nolunt, veniem dies
275쪽
Dies septimus1terna mors, h Iudaeorum helade longὰ amari xa, de qua dicemus in sequentibus. Nunc adoremus φDominum Iesum, in sublimi caelorum throno ieri tem, M a quo veniam peta- 4mus praeteritae vitae , iura iniquitatibus transactae, ' φ simulque gratiam, ut i L po Ierum ei ex toro corde serviamus , omnibus abie
que praetcrita vitae peccatis .s Hic sendenda es prae- sclara Chrisi Domini e
oes , mundi globum in manibus habens, i ut Dominus hIesus tanquam verus caeli ac terrae Dominus, ct Rex supremus ab omnibus ado
276쪽
satim a Deo dei ut satu feratissententia ,h atque eorum anima , hqui nullo peccati reatu δε- tinentur , ' satim in aetem φnam beatitudinem admi tantur ;4 9 contra qui Wα cato aliquo graui,seu mortali oneratus decedit, 'sa- tim eius anima in infernum detrudatur, t aeternis scrucianda flammis .g - smen suo tempore, quod δε-lus Deus nouit, quando futurum sit , h uniuersale de homnibus bominibus futurum esse iudicium, Deus antiquis Prophetis reuelauit, O Christus Domi- λnus, se huius iudici, Iudicem futurum esse , s pepraedixit. Φ Rationes au. item, cur Deus iudicium
hoc faciendum esse iudicauit, plurimae sunt. 'L mro quia ad Diuinam gloriam, O praecipue adi us
277쪽
Dies octauus Iu istae O prouidentia o- sensionem ita expedit. cum enim saepe contingat, vires probos paupertate srebusque aduersis premi ,' contemni ct vexari a multis , morbis altaque incommodis aspictaini; p contra . Puero improbos frui diuisi, honoribus, voluptatibus, ct plurima is Me saeculo inlis scinda confingere: ' qui sublimem abditam que Diuina prouidentia
rationem ignorant , nec ei arcana penetrant, haec videntes , mirari saepὸ Iolent: nee deerit etiam
immemor, iustissimam Dei Prouidentiam temeraria audacia arguere non vereatur . uare ut tota Diuinae, in htimano genere Subernando , protiidentia ratio innotescas; hom num uniuersorum Gera somnia , in et niuersali coram omnibus iudicio denu.
278쪽
26 Dies octavus his omnibus, quam ius,
di munii cui que operibus accommodau ,
G m enim ex una parte , impiorum iniquitatibus a- te ni cruciatus inferorum debeantur: ex alia vero
nullus adeo malus sit, qui interdum aliquid boni m
pulis non agat , h horum vero bonorum retributioni
locus futurus non sit in inferno , ' Mi solatium nullum erit: β ideo ne quid boni Ane suo praemio praetorireti fumma Dra prouia dentia iniquorum paucula bona opera rebus prosteris in hac vita compensat .s Contra vero quia in hac visa boni viri, etiam sancti , leuia fuit m admittunt peccata, ε quibus temporalem poenam in hac Dira , rctas aduersis immis
nimirum puriores decedant , citi que in caele-sem gloriam admittantum
279쪽
Dies octauus, O praeterea ut per re-
tiam , plurimam subi meritorum segetem, ad maiorem felicitatis posea cumulum, comparare possint.
haec O alia multa, is sa - pienti imὰ a Deo procii esse omnibus conset, in in tuniuersali iudicio omnia hominum opera manifesa huntur, O tota hae m. uina prouidentiae ratio, coram uniuerso hominuma genere , detegetur.' Secundo , quia Christis ηDominus humiliavit δε- met sum usque ad mora
cis : 'propterea Deus Pater vexati auit illum , P consi- rtuendo ipsum uniuersorum Dominum, ac Iudicem a
'ut qui iniquissime iudica- lius es ab hominibuι, ' δε-
premum in omnes homines iudicium exerceat eum- s
venerentur, vel inuiti timeam .
280쪽
1 66 Dies octauus' Tertia , sepe homines , licet peccandi voluntate incensi, 'si aduertans f. 'tune ab alijs videri , vel
peccato retrahuntur. Euo circa Dominus Deus uni
tuis , ' eumque futurum hominibus declarauit: ' ut 'qui timore Dei d peccatis
minime retrahuntur, UaL hum verecunia cohibeantur ; dum intelligunt pec- cata sua omnia, quantum Ars occulta , coram omniabus esse reuelanda. η Aliae 4
sunt, yropter quas iudicium uniuersale Iuturum est , . ' bas enumera entino I - fiat Tempus aurem quo fa- ciendum es, bis Detis imcerium reliquit,s Mut ιπ- scertum es quamdiu δε bit hie miandus . h certum hIamen es, iudicium inisue ale Artirtim, in fine seculi huius . Certum