장음표시 사용
301쪽
Dies octauus tum omnino debemus abifi
Deum, ex toto eorde , Oex tota anima, ct ex omnibus viribus nobis venerari , ct retire, Oboees primum mandatum Dei. Secundum es quo Deum hpraecipimur ore non ossendere , ' non temere iuran- φdo per ipsum, η ut enim o diuramentum, per Deum , vel per res Diuinas m At peccatum , tria sunt, requisita, nempe veritas ,
is ita, ct necessitas r L inam falsum iurare , semper est peccatum mortiferum : s magna enim es Dia sninae Maiesatis ostensa , si in re falsa, quamuis nullius momenti, vocemus i Iam in testim; h hoc namia hque es facere Deum memdarem , vel mendaci=Du torem, quod procul dubio igrauis obsesa es.s etiam icontra iusitiam iuramemium fiat , in re quidem graui , graue quoque peccatum erit,m in re vero ira ui, communiter non erit
302쪽
, δ Dies octauus peccatum graue : ' μ μ sci necessisas desit, modo ast veritas, O iusitia,
τι plurimum erit peccatum leue. Vota vero qua 'Deo At, fideliter per Luere debemur, P ne in Di- Puina Maisatis offensam
incurramus: ' melius erra 'es non vovere, quam is ta non reddere: idem die rde promissione cuicunque Disa, sed iuramento fimmata, illam enim non exequi, es in Diuinae μα
At iurare per idola , vel per daemones Diuina Maisati rebelles , grauis es ensa Dei fi ' μθ Ddem
aliquid vovere , aut pro mittere , in bonorem ira rum, graue peccatum. Debemus igitur ethnicis Persuadere, ut quandoqui
Deos iurant, quos timente 7 nos permutant iurare per verum Deum, Utp te quem nouimus Domi-
303쪽
Dἔes o lanus mim vita mortis . - Δuodlibet tamen dammum potius ferre debemus, siue in forttinis, siue in a Vpropria vita, quam iura 'mentum emittere, quo falsos Deos inuocare videa mur , ψ vel illos vitae, aut ψmortis Dominos videamur Iagnoscere. Sic aliam qualibetgrauia 'potius pati debemus, etiam .igiam mortem, quam Deum negare, vel fidem
chrisianam , etiam Ore tenus: ε Sal ator enim a s
Noster sic pronunciat, h hqui me confessus fueris coram hominibus, consitebor, ego eum coram Patre Meo ; c, qui me negatisret
Tertium denique praece- ptum, seu vitimum primae rabula, quod spectat hono-νem Dei, nobis iniungit,
304쪽
29α Dies octauusi bus , quos festiι dicimus , li in cultu , ct vcneratione Dei speciali per oecupemur: l' itfo namque lumine na- rura persicuum es , alia quos dies festis a nobis esse celebrandos . pi in quibus prat , ct tanta Ditim e Bonia Italis henescia, nobis collata necialius recolamus ἰs atque ideo iliis diebus ab snpere seruili ab Diore 'debemus , quod ad corpus hoc corruptibile flectat, etit' negotia , quae spectaui
no ram , uberius ct inten- us artendamus are LSancia Mater Ecclesia , M illius suprem, potires , qui nobis mugilant, ali- quos dies huiHmodi ei Iosa NIIunxerunti, ' praecipue μdiem Dominictim : A e- ni ex dies corpori tribuii muν , ct τύπουs ad corpus spectantibus , η in quibus Τιamen semper aliquid Deo, O animae tribuendtim es,st satiem primo mane , an
ra Min Hec 3 ac, va ba a te quam
305쪽
his collata , cum grati animi significatione recola o 'mus; ' hoc enim es insissi- mum. Et ' quemadmodum f
s ct requievit septimo die fab uniuerso opere et sise 9 snosso diebus Intendamus operis nee pacia r otium, quod omnium malorum
origo est, nobis dominari; h septimo tamen die veIpo- hιius primo quia mutatus
est dies Ieptimus, qui olim erat festiuus, in primum,
sianis , tanquam festivus, quandoquidem is es dies iley ngay thi, nest, vo co
306쪽
rsa Dies octauus Dominicus I in γο Dominus Iesus ref rexit N- Eris operibus ad corpus pertinentibus, Diuino cuia tui , ct ammariam nonr rum saluti impensius --eemus. ' idemque inresin n
gendum de abys diebus δε- sis, quae in calendario iux-ιὰ praeceptum L Usa con
φ Secunda Ditiira tegis Ia-bula', qua nos informast, P qua ratione nos erga pro . rximum ides , erga omnes homines gererr debeamus; 'septem praecepta continet, 'qua ranico hoc praecepto
tatis erga proximtim , dili ges proximum tuum Aut
lumus ut faciant nobis homines, O nos ciamus eis:
alteri ne feeris. R debe- mus enim proximo velle bonum, ι tamque inligere, non verbo tantum , sed
opere , ct veritate , y ct 'nullo modo nocere illi , necis propria persona , nec in
307쪽
DIes octanus honore, nee in fortunae bonis , ' illaque nec facto,
luntate interna, h quam huis non exeat ad actum ;quae omnias tem illisprae reptis fecundae tabula comtinentur.' βuartum itaque praeeis φptum, quod in sacra pagiana primum in promissione
vocatur ,- docet nos hono- 4rem parentibus debitum exhibere, ' nomine autem 'parentum omnes superiores intelliguntur et honoris auis fum nomine quatuor potis um intelligenda: ε aia g
tia ,sub ditim. or - βnon illis malum, sed bona omnia cupiamus, ct ἀ Deo precemur . Reuerentia i , 3vit nos illis subjciamue , eosque nee opere, nec verbo ossendamus. 9bedientia, ivi qua licite praecipiunt mrere impleamus, mul- ro magis se ea Ant ad aeterna Aurem utilia: δεμ η
308쪽
ro spirituati etiam sub dio egem, quod Deum qnmdum agnosciant, vel ab aeternae salutis tramite δε- Hient ' id ιonto Hudiosius rimpendendum, quoto anima salus , quam corporis a maioris en momenti. Ad Me etiam praeceptum pertinet honor, reuerentia, ct obedientia qua duetur. Retibus , Principibus,mo in 'deratoribus , magis is, ct maioribus omnibtis,pro suo cuique gradu . uibus perfanti non parere in iis quin proipiunt iuxta rectam rationem vel easof fendere, peccatum es, cometra Diumam legem: r g - Τωυ um vero crimen comtra eamdem es ita proprio Domino rebellore. Ratis autem cur Superioribus te nemur obedire, ' nonsitim en υι eorum benessi, O cura quam de nobis geruntinos gratos exbibeamus e
309쪽
t Dies octauus sed etiam ut in eorum, hprmma obsequamur Deo, s a quo, lautiam ab omnis vriminatus fonte, pote fus
I Sciendum autem est pa- srentibus O alijs superioriabus obediendum quidem a
esse in omnibus aliis sed hnon in illis quae Ditimis Praeceptis aduemantur e obediendum enim magis es Deo , quam bominibus . mimo quia Diuma Matrisas lorissime maior e I , O venerabilior . t Secundo istola Dei vis ima timenda es magis quam homi
ne bo rum, UApνiuasione vitae ' Deus autem prater '
310쪽
debeamus , ε longe tamen e plus debemus summo omininum parenti, ac Dominoriam Domina , ' ne quo isti 'nsu nobis conferre possuntr Dei inro beneficia furai O numero in ita , ct magnitudine immensa et prae- scipue eum Diuma illa Ma testas , pro nobis squod utillus hominum fecit 2 tot probra , tot cruciatus tulerit,' O inaestimabilis pre- ηtii pro nobis sanguinem vi. tamque prinu rit. P - terea notandum es , Aut
diti iubentur obedire parotibus, ct Dominis se ita risiis υicissim praecipi, visi iij, ct subditis pro suo quique gradu confutant, eo . mrumque curam gerant, vi tia referent : et Domini