Marcii Tulli Ciceronis Tusculanarum quaestionum ad Marcum Brutum libri 5. Cum scholijs Pauli Manutij

11쪽

. ilii Laistis littitis ulustra isputaui , non qria philo scphia Graecis Ac literis, Id ne crit,irs percipi no posseti sed ines iudicium, se in per fuit, onam, nostrios aut inuenis e per se sa

cepta ab ulis , fere 1sse meliora rq ideiri digna flatuisset, r

eta, mira let; namores 'iuo tuta vitae, res et domestica sin s profecto Scituemur, 3: taluti ub: rem, vero publicam nostri rnatoaesce. t e meliori b v x t e m pe ra ue rut& iij tirutis S gibris. quid so' qilpr de . e militarit in qua cum virtute nolui multu valuei ue, tuin plus eciam diicimina: tama Ita, quae natura, non ditent a se secuti unt neq; cum Graecis , neq; vlla cum gentis ni conferenda. Quae enim tanta eratri ta S, quae tanta collantia magni tu do an im i , probit as, fides , qtrae excellens in omni geneti

virtus ill vllis fuit , ut fit cum l Baioribus uastris comparandis,

13쪽

eiijs in eo genere extiterunt,s' Graecoriim gloria' respos' derunte an censemus, si Ribi homini laudi dat, risiodi inseret, non nu eos etiam apud' nos fututos R iselatos,& Parrhasios fuistit honos a li t artes rosnnesque meis

iuntur ad studia i locia in ta Pisa semper, qu ae a pua quo', hi probantur, lumma eluditione* oraret sit stin censebant in 'o uorum, vocumqseantibus.

Graecia musci floruerit . visce id oriri es, nec , c,F M'Riebat, satis excultus idoctrina putabatur. in'ssainio apud illos sonore rebme tria fuit. itaq;m mathematicis ci ad

15쪽

id, quos secie, polite eloqt i ii 33poslu, sed manda ne quenqmi' literis . cogitationes iurasu 'qui . eas nec disponere, nec illustri- .re possit , nec delectacione alis qua allicere lectorem, hominis et inreperatera burotis& όti de literis . itaq; suos libros ipsi legunt cum suis, nec qisquam iattinςit, praeter eos , qui eanta slicentiam Ocribendi sibi permireti dolunt. quare si aliquid ora' i j toriae laudi . nolita attulli meis iis industria, ni ulto studiosius phi- iloiophiae fontes aperiemus Dest ' qquibus etia illa manabant', ted ut Atistoteles, uri sumo inge- . lnia scienti e copia , cum uictus lusi et Istacratis rhetoris glorii, id licere et lam caepit , adolet en ' istes doce e & ρ rude , t iam cum elo auentia' uius ie , sic nodis : psi utrium t , si lium deponete', rn hac si maiore, di uberiore arte vel sa-

16쪽

piose posset, ornateq; dicerἔ, ia. quam exerc:tarione, ita iiij studiose operam dedimus , uti iam etiam scholas G cecomitii

more habere auis iemus 3 venia per tuu post disce seu in Tuue culan' cum estant complures mecum familiares centam, quid iis eo genere pone, ut enim an tea declaesitabam causas quod nemo mediutius sesit: sic thaee mihi nunc senilis est declama- itio . ponere jubeba,de quo quis audite vellet: Se id aut sedens, aut iambulans disputabam. itari; .merum quinq; scholas . ut Graeci appellant in totidem, libros cotuli fiebat autem ita, ut cum iis, qui audite vel let , dixisset, quod sibi videretur, tum ergo zontra dieerem haec est enim, lut teis, vetus, εο Socratica ratio leontra alterius opinionem dif-

ereddi, nam ita facillime,quod

iterisimillimum esset , inueniri osset Nerates arbitrabatur, sed liuoeommodius disputationes: Plisientur sie eas exponi m. t

17쪽

quasi agatur res, ricti qua si nar- teri r , ergo ita naisce tur exor- 'dium. ADI VTOR . Malum vadetur este mors. M . Iis ne , qui mortui funt , ad ijs,.qtMhus in riendu est λ δε viritq; N. Igitur ni serum, quoialam Amalum. A. Certe. M. Ergo ij, squibus euenit iam, v I n in reren tui, & ij, quibus euenturum est, miseri. Α: Mihi ita vicetur. M. Nemo ergo non miser. A Pror sis nemo. M. Et quidemi , fi ibi Constare vis, omnes , quin cuili svati sunt, erunt ve non stilum imiseri, sed et a semper miseri, linam si solos eos, diceres mise retri, quibus moriendu esset, ne- inem tu Dideria eorum , cui ' i j I uerent, exciperes; morienta : est ri tina omnibus , ine i ta meti limiseriae finis inmorte quoniam ' au tem e tiam mor tu i m , se r i S i sin nasci muris e Spher- nec se est enim mise- ius eve ccs, qui centum milli. ' i

lius annorum ante occiderunt,

18쪽

aquam altro gens initi enectus Tantalust num it tua Quod si .syppus vel fat

ae s

19쪽

Hicij est hare poetarum , de pi. c orsi portenta eouincere M. At qui pleni sunt libri philos phorum contra ista ipsa disse rentium. A. Inepte sanuquis est

ant 3 M. Si ergo apud inferost miseri non sunt, ne iunt quidem apud in istos ulli. A Lia prorsus existimo M. Vbi ergo quos miseros dicis aut questi locum incolunt li. n. sunt , nusquam esse non possunt. A. Ego ver nusquam esse illos puta. M. Igitur ne esse quide. A. Pror sus isto modo: de tamen miseros ob id ipsum quidem , quia nulli sunt; M. Iam mallem Cerberum metueres, quam ista tamia cun- siderate diceres Λ qui tandemγM. Quem esse negas , eundeciesse, .cis. 'bi est acumen tuum 'cum . n. miserum esse dicis,tum

eum cui non siit k dicis esse Ama, on sum ita hebes,ut ista dica; M. Quid dicis igit ut A. Miserti esse verbi eausa. M. Craissi qui illis fortubas morte uiniiserit

20쪽

olli

in Uerum, C. Pompeium, im tamia gloria si orbatus; omaeSd niq; rni Ieros, qui hac luce careant M. Reuolueris eodem . sinterim oportet. , sit misisti su ut . tua utent inodo negabas eos esse, qui in Di tui essent . si igitur non sui, nihil possuit esse ; ica ne mi sucit A. dico I Oi ta ite e t i a Loi q il O die ne io. n amuluc ipsum , non elle cuna suem ris, miseriinum puto . M. quia mi et ius, qua ta sinu ino nun-

quam fuisse l ., qui nondumn Mi sum, quia non Lux, mi seri a sum : de nos lyst , si post mot-

quid de te recordare . A IN Ia Lδοῦ - , quast eos Ei se miseros, qui nati non sua tuede noesti miseros qui mortui suiuam. esse ergoeor' dicis A. Im urbinia non simi, cum fuerint, eos Mifp et M.η Pugneatia te Ιε