De iusta reipub. Christianae in reges impios et haereticos authoritate iustissimaque catholicorum ad Henricum Nauarraeum & quemcunque haereticum à regno Galliae repellendum confoederatione. G. Guilelmo Rossaeo authore liber ..

481쪽

quae est Ecclesiae Catholicae,ut lupus oui & Satanas Christo hostis immortalis. An Catholici tam insi- 'gniter stupidi S: stipites erunt, ut gla itum porrigat ad sua ipsorum iugula incidenda ξ Aut iste tam e

frons,&ad omnem extremam nequitiam proiectus

4'Vt Ecclesiasticum gladium ad episcoporum d selisionem ab episcopis velit accipere, quem mox et in corum visceta est adaisturus' Et quinam episco

pi pares huius capiti diadema imponet, quod Epic coporum Episcopus Christi vicarius iustissimas ob

causas anathemate deuouit, &qui priore suo Na- uarrido qualicunque diademate tam nequiter ad Gallicanum vastandum abusus,virdque&Nauar-raeo& Gallicano se fecit indignissimum ' Hoc ni- mirum modo Christiani omnes reges, & Gallicanio potissimum diadematis sui possessionem adeui. Nec aliter radix & sator Borboniae domus Ludovicus . sanctus ad tractandum sceptrum hoc accessit, qui nec via auari, illud voluisset attingere, si eum Pontifices Christiani propter haeresini ab eo munere ab- ν iudicassent , si ut Theodosium Ambrosius, sic eum Archiepiscopus Rheniensis ob aliquod singu- . lare peccatum suum Rhemensis Ecclesia ingressit i, repulisset.

Sed ista omnia dicet aliquis sunt caeremonialia, quae non ita necellarib ad regem Gallorum requi runtur, ut sine ijs non possit ad regnum gubernan- ' dum ascendere. Id ut ita sit,ut dcinus pon eam aliquando accidere rerum conditionem, cum istorii ni aliqua possint praetermitti, sui multa,imbvcrbpleraque nunquam possunt veniamus ad ea in quidus t essentia,& vis, & ipse cardo regalis officij verritur; veniamus ad ipsum contractum& stipulationem, preciprocum regis & regni consensum, sine quo ty . rannua in iam rex, per senestram irrumpit iam in- trat per

482쪽

trat per ianuam, quisquis Christianialicuius regni

capessit gubernacula. Primo admota manu riraque asecsacrosanctis Christi fuangeliis . iurat velle se Discopis st

dirum Ecclassis con eruare priuilera Canonica,tus otium debitam , Di vosque omnes, o sngulas eorum Ecclesias tueri. madmodum hoc iurabit ille qui

episcopis& cpiscoporum Ecclesiis,tot iniurias,Va- ua rati stitates, incendia intulit, quot historiae Gallorum

omnes commemorant, de nos eorum perpauca su- ρ fidis

pr perstrinximus. Reaedificet ergo prius Ecclesias quas destruxit, restituat Eccles sepiscopos qui ex Guienna, Bierna, Nauarra, Gasconia, multisque . alijs locis eius impietate exulant, utantur fruantur illi suis priuilegijs canonicis: tum fidem faciat se in posterum ab istiusmodi sacrilegiis temperaturum, atque ita demum ad hanc regastis iura meti partem praestandam erit idoneus. Qua quam nescio an sic quoque iurare poterit, qui Caluinialia superstiti ne impeditus,tactis Euangelijs omnino iurare non potest. Aliam enim nouam vel a Iud s vel b Gentibus sumptam iurandi formam isti a magistro suo didicerunt, quam ita mordicus premunt ,& Catholico iurandi modo usque adeo abhorrent, ut in suis iniquissimis cum Christianissimo rege foederibus expressic caueant, si quando ipsis in iudicio iurandum fit,nolle se Catholico more iurare, sed n0uo&dii terse,quem Ioannes Caluinus eorum Apin stolus inuenit. Sed reliquum regis Gallicani iurata mentum attendamus,cuius tria distincte sunt cap ta. Pri mu ni, ut Ecclesiam Dei in vera pace conseruet: al-

terum, ut prohibeat rapina3 ct iniustitii in omni homi si genere: tertium, ut bona fide laboret quὸ ex omnibus ter . ris iurisdictionis siue expetat haereticos; non quos consi storium Rochellense aut Mon inibanense, vel syni-soga GerieuensisAdquiri Ecclesia Catholica haeretiso

483쪽

declarari inter quos primum locum obtinent Cala, uiniit e, de nominatim Theodorus Beza&Ioannes Caluinus,quos iste 3 et Apostolos diuinissimos ad rat. Huius ille iurisiur nisi vel minimae particulae quemadmodum satisfaciet' Absurdissianum enim

cst de pace quam ille Ecclesiae conserrabit loqui. Absurdi ismum cst cogitare ila rapinis inici timcius opera prohibendis, qui ipse tot urbes in Gai . conia & Guienna possidet iniustissimis rapinis a Corona Gallica populoque Catholico auulsas , resuis ducibus rapacillimis subiectas. Absit ilii

ii vim ce stultri sinuam cst vcli: i cogitationem admittere, quod is bonas e conabitur hareticos ex tota G. siue e tere qui pedima dc proditoria fide tot hq reticorum millia cx Germania, Anglia,Flandria, AGetieue, si lacuna in Galliam inuitis Gallorum resibus induxit, qui si bona Me haereticos quos Ecclesia declara it expellexe volucrit, se ipsum cum uio C5- d. eo ultra Garamentas & Indos debet primδ expellere, quos nomii at in Ecclesia sereticos, ct haeretic runt duces mam e os stabia os,ac notorios, irae hos, Iuli-: H - feri mini tros la a Mai atis dimae reos, ct orthodoxae .... Curi AE et iam pridem declarauit. Q abd nia , ,1 . si haec omnia iureiurando salia hissime prius confirmauerit, nunquina consensu populi rex acclamari Vi se potest, nunquam ab Archiepiscopo Rheniensi oleor. coelesti insipitur, nunquam ab episcopis Gallicanisono egu diadema capiti cius imponitur, nunquam iure&ordine g stat sceptrum& GLadium regalis Maiesta- IH csi se iis insigi ua ab episcopis eis dona tradita nunquam ab eis dici pol iistuc omnia tibi tanquam legit io har .s diu ultoritate omnipotentis Dei tra untur, per nos qui hoc eode iure quo alia pc multa, hoc est vi, fusore militari, iure latronum praedonum quia Potentia vale ista potest intiolare.

484쪽

At iure reipub.Gallicanae, iure Christiano, iure Ecclesiastico, eo iure quo omnes hactenus , magno Clodouae balliae reges legitime alij alijs successeriant, populi nimirum & nobilitatis & cleri libera

voluntate non potest ista adipisci.Denique quae aliarum omnium summa&conclusio est, illa caeremonia ad Regem Tyranno destinguendum in pri-m s necessaria, qua an malum solenni conuecratione&benedictiones cratum Archiepiscopus Rhe- Ver mensis cius maritali digito induit, &tanquam virum uxoii,maritum coniugi,sic eum reipub. Galli

cana quasi sanctissimo matrinaonij si dere copulat, nunquana in eurri potest conuenire , nisi priora illa antecedant quibus solis legitimus utriusque partis cosensus exprimitur. clamadmodum enim ut supra m0nuimus,lure ciuili de naturali, consen- 2 .sus partium qui generaliter verbis praesentibus e plicatur,inter virum & taminam legitimum & ho norabile perficit matrimonium; non aliter iuro Christianarum nationum haec regis electi,qudii r gnum suum tuta&Christiane administrabit tur iitrando sancita proseisio,&post eam proscisionem

populi declarata voluntas adiunctus nobilium a s xime sensus , episcoporum in toto eo coronationis sacro

testificata sitffragatio, plenematrimoniti hoc regis cum regno perficit atque ab luit; quae si desint, ut raptor, ut adulter, ut incestus, staminae non thorum; sic iste Reipub. non suae regimen invadit, neque deinceps Rex sed Tyrannus, non pater populi sed hostis non legibus costitutus pri inceps qui regit suae fidei commilia, sed iniusta violentia&tyrannide praedo usurpin saliena liabedus est. Neque verb mihi obijciat Caluin ista aliquis tacito con . sensu reipub. approbari Nauarrae imperium , eo

quod quum illa maiores huius reges Galliis ad hac

regalem

485쪽

regalem maiestatem extulerit, simul omnes post , rosciuis quemque temporibus succedentem,eadem occulta stipulatione consensuque reges admiserit.

x . s. nihilo maioru probabilitate dicitus qu in si quis Italos Turcae Constantinopolim im perii Romani sedem occupanti obedientiam i ho re contenderit , eo quod Constantii ' Catholico. Imperatori eiusque Constantinopoli succcilbrib obedientiam pr0miserint. Nec enim ut suprὶ abii dedocuimus) maior est inter Constat unum Christianum Christianos defendentem, & Amuraxem Mahometanum Christianos pcrsequentem, quani inter S.Ludovicum Borboniae domus authorem, hunc Nauariaeum Condaeosque Caluin istas ad 'l terinos tam cancti Catholicique ataui nepotes dis

tu hanc regis consecrationem,um ciuitat; I , Rite

mensi, vel etiam Archiepiscopo illi no esse affixare

sed Suessionibus& Au elijs& alibi aliquando fui

se Getam; nec verbunctionem semper esse necessa-. riam, a. veteresque reges ante Caroliam Mawuix hanc caeremoniam nesciuisse ι huiusque de viae i0 nis & consccrationis usiam esse, non ut reges effici- .at, sed 3. yt testimoniumst eos esse Christianos cir Catho-- bcos, . denique reges Francos ante Christum com Pagani essent,sine his ritibus suisse veros reges: de his omnibus satis iam antea dictum est, & tripti, verbis facillimum est respondere.Sunt enim par ina. puxrilia & friuola, partim crassa&aperta menda cia. Nam etialia si non sempet Rhemis reges Galli '. cani uncti & ficrati sunt, at semper ab aliquo ζpi scopo Catholico,vel Suessionensi,vel Aurelianensi, vel Senonensi vel Legato Pontificis Rom.vel ab ipso Ponti4ce Rom. x x apsia de fidei Catii.

486쪽

Callioli professione,Catholicique Gallorum populi consensu,reipub. huius regimen traditum ac- perunt.Et si isti episeopum Aurelianensem,aut Suessionensem aut Senonensem, aut Pontiscis Lega- tum, aut ipsum Potisceri Romanum potius quS

Rhemensem adire desiderant, squidem illud leges Galliae s emiserint faustam dc felicem illis peregrinationem talem exopto. Quae autem sit necessitas, ut ab aliquo cpiscopo rex sacretur, anteademon- stratum est;& hic otiosum est repetere. Veteres autem reges ante Carolum Magnum hunc inungen- 2.

di & sacrandi ritum nesciuisse luculentum est naen- dacium,quando ipse D. Remigius Gallorum Apostolus scriptum reliquit se magnum illuminum Christianis inium Regem Clodovaeum pri-inum baptis asse, tum Diio septiformis Spiritus consignasse, di deinde reiusdemscri Chris itis unctionem ordina se in rum. Quod si hic ritus testimonium sit regem Λbrum esse Christianu 2 Catholicu, tu certe Nauari opus Pulvie de eunde negligens& contenens, manifestu argumetum praebet se else haereticum & Paganum. Et Paganos quidem ante Christi fidem reges, sine hac eonsecratione veros fuisse reges non nego. Fuerunt

item veri reges sine baptismo, ne sile Christi, aut Dei patris , aut Spiritus sancti, cum q*ibus in e idem infidelitate coniunguntur&conspirant amita isti Caluinistae. Ideoque&Caluinistam alique PDganorum re in fieri posse non prorsus inficias tu ro; at vero Christianorum&Catholicolum, quo- 44.M. rum praecipua de fide Christi cura de solicitudo est,

rex esse nullo modo potest. Sed quid in istis leuissi-

mis nugis refellendis vllam horulae partem insu mo 3 Vrget iste miserabilis Nauarrari aduocatus, quemadmodum regnum Iuda propter meritu Dauidis p nuus a posteritate eius non es adlatum , sc nec regnum Ee Gara-

487쪽

κ- in ora,

NAVAR. H ERET. NON POTE set iGallorum a Nauar o esse eripiendum proster meritator sani torum regum Capetianae stirpis, potis imum propter S. Ludovicum quem Ecclesia in Sanctorum numerum retulit:

ci inquit haneticus iste in nremoria nosis Catholicis debet se adebsancta ct honorabilis, ut nequi si risimus.

per idi,ingrai ct rebelles, si admittanis in auimos velleuem cogitationem de mutando aliquid in eius ρ leritate. ae verba sapiut phrenEsim& amentiam potius, quam hominem lanurn & sobrium. Sed respondeo paucissimis. Salomonis posteri propter idololatriam ordinaria Dei lege toto regno priuandi fueriit, extraordinaria aut: tii Dci cicimentia & prouidentia quia Messias ex regia Dauidis familia erat oritu rus,quinque rigui partibus ablatis, sexta posterita-ii Dauidicae coiidonati est. Ex Nattarraei posteris si in suo Caluinii mo persitant, nunquam Christum

cxpectemus, qui deinceps non naicctur at Antichristum inde exoriturum multb est probabilius. Nam Caluinistas esse Antichristo proximos & eius dam quasi sanguinis & generis, doctissimorum horuminum disputationibus egregie probatum est. Et Dauidis posteri ex duodecim tribubus decem cum dimidia amiserunt , unam tantum & dimidiam propter Dauidis molitoriam, Deo sic praecipiente

retinuerunt. Ergo praeclare secum actum pulci Nauarnaeus, si iuxta huius patroni sui proportio nem, decem partibus regni Gallicani mulctatus, exiguo aliquo territorio propter memoriam M. Ludovici, & tot aliorum sanctorum Capetianae stirpis regum relicto potiatur. Qinanquam qu front vel unam ciuitatulam aduocatus iste regni suo pro ter D. Ludovicum,exemplo Dauidicae pomsteritatis flagitare potesti quando illic expresto Dei mandato pars aliqua regibus Iud is est assignata, hic. expreilb eiusdem mandato regna haeret cis regi-

488쪽

it , et cithiari Auo R,M REx. tris restibus sunt auferenda: nec D. Ludovicus vllum Gallicani regni itigerum horrctico cuicunque ab alio dari postularct , nec si viii reterat ipse concesturus, qui cum Raynrui do ultimo . t tria Comite & Principe , sed haeretico & Albi sensium squos Caluin istae sitos in Domino pa- tres & fratres agnoscunt in protectore bellum igerens, nunquam pacificari voluit, prius uam eis principem illum ad has pacti conditioncs computa ct

Primum Ecclesiae Romanae , & deinceps regi

Gallorum ad mortem usque obediet. Persequetur Dis iovide punicipi o virili sua haereticos,eorumque faut res, & patronos, sine ullo restrictu cognationis aut oeramari

amicitiae;&purgabit terram sitam 1 talibus quis quilijs, regique Ludovico auxiliu pnebebit ad coseaem e Gallia profligandos. Biennio proxime sequenti, publico praemio suis omnibus proposito, inuitabit eos ad haereticos 'capiendos, sic ut qui unum comprehenderit, certam pecuniae summam percipiat; qui duos, eandem duplicatam & pari pr0portione assurget,si quis decem &viginti ad Comilcm puniendos ad

Non p rmittet drinceps clavrs & censeras EO Hesiasticas contemn i, sed prohibebit suos subditos

ver sciri cum excommunicatis iuxta sanctoriam pata trum eationes. Quod si qui integrum annum exc iuunicati purinanierint, nec se Ecclesiae Catholicae sibiviserint . eos Comes bonis omnibus despoliabit, S usque eb eiusmodi rcbelles persequetut, . quoad illi Ecclesiae satisfecerint, & ad diligenter . 'exequendum, suos magistratus & ministros omnes . iuramento obligabit . . iax Denique s C es in haeresim rursiis inciderit. Ee x cuipia

489쪽

of NAVAL ux R et. N 63: roj lxi uel aliquod horum pactorum non praestiterit; , uutur subditia iuramento fidelitatis quod ei fece runt,& subiiciuntur Ecclesiae& regi: & nisi Comes admonitus ante 4o. dies se submis rit iudicio Ecclesiae & regis, priuatiit suo iure in subditos & Comitatuni Tololanum.

s. a. . Haec & similia clam D. Ludovicus praesente Pin. Romani legato a pi incipe illo exegerit, cum

, ct cal- ha tali cob c tota Gallia eij ciet idos magna cu ra sate

gerit,cum eos 'ercora, ct qui ciuilias reipub. Christi nae duxerit, cum haereticos sine uror pectus amisiae aut cognationis perseqendos senserit, certo certius est eum nunquam voluisse vi Nauari seus aliquat articula regni Gallici seueretur, quem suae sanab lae& generis labem aeternum dedecus existimaret. sed si nec Deus ut in historia Dauidis alia quam regni partc m Nauaritaeo decernat , & 'S. Ludovicus eum propter haeresimomnibus bonis euera tendum iudicet, an iste qui ob Dauidis & S. Ludo uici memoriam; huio haeresiarchae amplissim ini' Galliae regnum prodendum statuit,& eos qu i secus vel co itant tantum, nequissimos, perfidos, ingrato; ap pellat, iste sin ita am) an homo communi senili praeditus,& non potius stultus & e,cors,tmd asiniis Arcadicus potius quam homo existimandusiit,qui talibus exemplis suo idolo patrocinari studet, Christianus Iector iudicet. At quid multa Si aduocatus ille extraordinarie Galliae prouincsas aliquas tanquam duas Iudae & Beniaminis tribus Nauariaraeo vult vendicare, proferat ut in historia Dauidis extraordinaliam aliquam Dei praescriptionem: uni ordinarie S. Ludovici & aliorum qui Nauarraeo. maiores fuerunt Galliae regulii iure nititur, patiatur crgo Nauari eum suum non nisi per legitimum cpiscoporum consecrationem in regale ibitu asce -

dere,

490쪽

ceu l

in l

, quo iure maiores eius Hugo Capetas, elui fol. que filius Robertus, re nepos Henricus, & pron pos Philippus, S abnepos Ludovicus, & reliqui ad S. Ludovicum, & deinceps ad eum qui nuper regnanit Henricum teritum, in regni possessioncili. Iuni ingressi. 1 Caeteriam quoniam 'isti adeo avide & hiante Ore regnum captat quod nullo iure polluiu attin- ' .gere, istas dis scultates scopulosque omnes praeteruehamur, & in solio Ludovici Sancti, Catholici, hanc eius naniralem sobolen, Henricum Nauar- una impium, Caluin istam, hoci , in throno Constantini Magni Mustapham Turcam in Cathcdra D.Chrysostomi Calipham Mahometanum, in solio Christi Antichristum siue iuresue iniuria collocemus. Prospiciamusquc madniodum illi: re .gnum hoc gubernabit, quibus legibus Christianos, sibi subditos moderabitur. Num ille cum primo sura fM. Imper tore Constantino rebus Ecclesiasticis tra *-ctandis abstinebir,earumque iudicium Glis episcopis permittet Z Aut cu Martiano schismaticos episcopis praefracte repugnantes, regia auilioritate mulctabit3aut cum Iustiniano fatebitur sacerdotilii a secer regnum utrunque a diuina clamentia conferri, stilissu

diuinis ministrans m autem humanispraesi ;ct quoties s cerdotum sententia quosdam in ignos sacerdotio desacrissedibus deposuit Nest,rium, Tutichem, Lutherum, pseudocardinalem Odettum Castilionaeu, Dipha-miu Ni uernensem; num toties rex Hesuas tentia ct ordinationem sacerdotum amboritatia ponet, impios Ia ct que Hos esuis Ealassis ex rei uti Iustinianus secit. 6c imperatoribus uniuersis in nidi e & ossicio fuisse postum perspicue attestatut 3 Quid Z num iste cum Theodosio Valentiniano,Gratiano,&alijs illis laudatissimis in primitiua Ecclesia Monarchis sancieti Ee 3 Niquu