Themis dea seu de lege diuina; Stephani Pighii Campensis. ... Item Mythologia eiusdem in quatuor anni partes, ab auctore recognita

발행: 1568년

분량: 221페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

I94 MYTHOLOGIAgustinus Nyphus. Sed parum aut nihil huic nostro argumento illud adfert dissicultatis, siue enim nebrum dicamus esse hoc tui Toreumatis symbolum,siue ceruam. semper nascentium cum anno eXurgente rerum

nobis erit nota. Eiusdem namq; ge neris sunt animalia, aetate latum differentia . Cerva etiam huic loco non male coueniet, ob Telephi fabulam, quem acerua nutritum fingunt poetae , Solem orientem nobis describe teS,τηλεφος enim quasi procul radians lumen cis licet sint qui rationem nominis ad historiam ipsam

referant, Vt δει το Θηλασου αυτον ἔλαφον

Telephus sit nominatus. Auges sertur filius, is, i splendorem significat& aurora. Cerva quae eum lactauit, principium motus esse vult, & tem-l OriS- ελαφοe enim quasi ἐλαφρ- agilis,

elephus a

192쪽

Sed nos ad ceruum transeamus,

qui alto iugo apud Panis laruam insidens solstitij aestiui nobis imaginem praebet, quando Sol Cancri

Tropicum occupans,toto die quies cere videtur, viae reliquum sibi decliue respiciens. Habet enim hoe ex natura ceruus,ut in ipsa pernicissima fuga flationem faciat,& requiem in terponat,donec qui sequitur appro pinquet, tum fugam rursiis arripit. Esse autem nondum aetatis perfectiae, curta,& 145 valde ramosa cornua indicant,ut iuniori laria ς Panicς aptius, accommodaretui quod cur ita factu fuerit, superius declarata inaus. Ce

madem igitur potius appellabimus, quae proxima adultis species est. No

num ob acutiem Visus. δεήλ. μἁγο ιοιῶ, inquit Nesinus. Quapropter non inepte Soli, quem. N r. mundi

193쪽

mundi oculum & luminis fontennuncupant philosophi, potest attribui. Nocte etiam videre,& oculis apertis dormire Dorcades, auctore asserunt: denique non selum perspicere acerrime , sed etiam humoren quendam habere intra viscera , qLcaliginem depellit oculoru tradunt ut apud Origenem legimus in unex Homelijs quae extant in Cantic

Canticorum. Porro Solis aestiuo cetiori recte ceruum comparasse Vetcres , ex Varijs quas habet huic fide conuenientes proprietates, animal naturam indagati facile patebit. Vuacissimum in primis est , ob id qις oli vitae principia excitanti sacruri: Apollini. Qui Sol est exccoruus Apollini, qui Iiens. Mutat annuatim semel co nua , & ijs amissis semet abscondiquoad altera renasci coeperint,Velu Sol hieme a nobis refugere videturadic

194쪽

IN ANNI PARTE f is radiorum vigore destitutus. Sertatim tranant maria , ac flumina porrecto ordine , & capita cornibus poderosa praecedentiu imponunt clunibus, &

l rimus defatigatus postremum se in

ocu recipit, requiem capiti quaeres, atqj ita in orbem redeutes Solis reuolutione seriatim dies conectetis imi' rari videtur. Deniq; quod Panicae libidini vel Solis vigori vivificae couenit,cum coitum appetit ceruus spost Arcturi illud sidus mense Augustoco tingere scribunt Aristoteles ti Plinius) calore exasperatur , & sit ferocior, neq; Vna tantu colentus est, sed mutat s pius,& discurrens aliam at J; aliam subito supergreditur,subigitq, no stando, sed currendo,atq implet Vnus multas breui tepore. Veluti Sol in cotinuo motu passim & ubiq; generatione propagat, diuersissimisqjPlagis rera naturae satisfacit. Haec ex

195쪽

Uppiano, Plinio, Solino, atq- etiani Aristotele, qui item simos natura libidinosos este conijcit, ex ceruorum similitudine, de quibus nunc satis

multa diaeimu S. Panthera Indiae atque Orienti notissimum animal Bacchi laruae tertio loco adiunctum est , quod ex mammam ordine cognoscimus. Auctores cnim habemus Aristotelem &Plinium , quatuor mammas medio Ventre gerere Pantheram. Dissicile a

lioquin est in picturis vel sculpturis antiquis Leopardos, Lynces, Tigri

des & Pantheras cognata & similia fere animalia ab inuicem discernere, Baccho in cuius tutela Autum nu esse diximus) ob similes fere cau-1aS 1acrarunt veteres. Sed de pardali siue panthera,ne nimis longi simus, quaeda solummodo adferomus, qua Baccho dedicatam este ex varijs au-

196쪽

ctoribus facile probabimus. Refert Philostratus libro secundo de vita a 1 polloni j, Pantheram captam fui se se in Pamphilia,magnitudine, SI au rea torque insignem, in qua scriptuerat Armenijs litteris, Rege Atiacem Armeniae Niseo deo sacrasso seram, quam ex eo tractu styracis odore 1 lectam per Caucasi iuga in Pamphiliam penetraste volunt. Gaudet enim mirum in modum aromatibus hoc animal. Vidimus Venetijs apud AE- .neam Uicum Parmesem, antiquitatis studiosissimu viru, nuinos Galle ni Imperatoris quam plures,& intereos Vnu cum Panthera,& hoc titulo:

Recte ait Varinus, Lyaeus , a LycΟ-phrone & alijs, tauro atque pardali

Comparatur, cuiuS causam referunt

Plato de legibus, & Athenaeus libro

secundo : nos eam breuitatis N a omit

197쪽

omittemus, cum huic nostro argumento parum seruiat.Baccho imprimis Pantheras sacrarui veteres,quod vino delectentur, & inebriatae faci lius capiantur. Hinc φιλακρη ab Op- ά - si plano nuncupantur, qui Bacchi nutrices in Pantheras fuisse mutatas, &. Penthea dilaniasse scribit libro tertio De venatione. Ob macularum qu que Varietate Bacchus Autumni prς-

ses habct hoc peculiare sibi animat:

nam autumnalis temporis incostantiam naturae perfidia,& colorum diuersitate refert. Porro moribus varisi hominem pardalea vestitum dicunt Graeci,atque etiam σαρδάλωτον appet lant, teste Varino. Pantherq item hie

roglyphico hominem dolosum , Mfraudulentum signant Aegyptij , si

Oro Apollini credendum est. Itaque per somnium visam Pardalim ab infidis & maleficis periculum porten deIC

198쪽

IN ANNI PARTES. 2m

dere docent Onirocriti, ob varietate animalis. Signiscat citam morbos, ut Artemidorus auctor est, quorum Autumnus est scinx.

Ex caprarum siluestriu genere est

quartum animal hiemali Liber deae symbolo additu μορ- Graeci vocant , parum aut nihil discrepans ab

Ibice. nequc enim adeo superstitio- - isam hoc loco disserentia requirimus. lIdem est forte Homero animal ἔξαλος : summos autem vertices alpiu incolit,ubi perpetuae nives, ubi gla-

cies nuquam soluitur. Natura enim ἔ, il

sita frigus requirit Ibex, quod per

Calorem caecutiat, & visum omnino perdat,ut nonnulli scribunt,qui eius . 4 animalis naturam diligentius sint i Perscrutati.Ceruum cruribus,capite, lα corpore exprimit, sed color mas- culos ibfuscus cst, caput oneratum Vastis cornibus in ceruicem leniter

199쪽

reclinantibus,ad quorum inagnitu-idinem respicit Homerus, qui Pandari arcum sedecim palmarum ex ferae caprae cornu fuille concinnatum fabulatur Iliados lib. quarto: semellae autem minus fuse masculis sunt, α capris villaticis aliquato maiores Ex quarum imagine Capricorni si gnum traxere Astronomi: quod par- --m ti Zodiaci attribuerunt in uua sol sta

cionem hiemalem tacit, dies perbre

ues,& tenebras longissimas terris di stribucns. Tropas Chymaerinas ap', pellarunt antiqui solstitium illud, vovetus Kalendarium rusticum mon stratia iis enim capra est hieme nata. Hesychius capram feram exponit, χ-ρροι torretes Vel rivi,qui ex ni-.uibus liquefactis praecipitantur Ino tibus. Ex hieme autem deducta sunt haec vocabula Graecis , quibus hiems est,eodeni Hesychio, de Vari,

200쪽

no auctoribus.Quam pulchre igitur hibernae tempestati caprarum omnCgenus adsignarunt antiqui,facile patebit, non Oscitan ter,scd cum iudicio auctoru scripta perlegentibuS:αιξ autem apud Grecos commune Vocabulum est caprigeno pecori liceat poemiae verbis Vti) Vt Φλαφος ceruiS, - ος equis. Magnos item fluctus capraruVocabulo αι- vocari, ex Homero docet Artemidorus, qui λάβιοι --: indixit,hoc est,fortis caprifans,Vel Vndosus, αἴγις, U-γli VentUS est, turbo vel procella: ουγωγ deniqj capras pascere,& insuper vehementius flamsignificat. Et iciem Artemidorus ait, mare omnium tempestuosissimum,

ideo vocari Aegaeum,quod fluctibus re nauigandi periculo sit terribile, '' 'cuius etiam Dionysius poeta, & Suidas meminere. Sed iam de caprarum significatione satis multa, si unu hoc de

SEARCH

MENU NAVIGATION