장음표시 사용
191쪽
Canon. in n. 6. de quamuis omnibus etiam coccisum
sit accusare de quolibet erimine, si suam iniuriam
prosequantur, mortemve propinquorum defendat, ut in l. I. ct a. de in I.hi tameff. de accusat. est tamen
hoc limitandum quoad Clericos, qui malefactores suos accusare coram
Iudice laico no valent, sed tantum contra illos suam querelam deferre posse ut, cum expressa protestatione,quod ad vindictam, seu poenam sanguinis agere non intendunt, quado tale est delictum, ut debeat tali petna puniri, ut est rex.
in c. a. de homicid. in 6. ubi Anchar.hoc notat in anu. I.dicens , hanc protestationem tunc esse necessariam , quando ex narratione facti pregnantis cOprehendi potest ciuiliter,& criminaliter agere,& cuIoa.And. ibid. dicit, bonuesse consilium, si Clerici, prout supra querelantes, dicant conqueror, potiuSquam accuso, ut sic se teneant cum verbis, quibus utitur ille tex. Addunt tamen cit. Doctores, quod etiam si dican accuso, &protestationem praedi sta addant, quod licte hoc faciunt, nam de querela, per quam quis tantum prosequitur rem familiarem dicitur accusatio, ut in l. in . arena, & in l. in parentibus C. dein ossic. testam. 19 At si delictum poena sanguinis puniendum noest, Clericus ad accusandum laicum admittitur coram laico Iudice prosequendo propriam,vel Eecle M su et iniuriam, cap. cusit generale de Dr. coperi
cap. olim de iniur. c.grauis de restit. spoliat. Turreer. in c.sicut Sacerdos nu. q. a. q. T. Foller.in Const. Re
c.item quod nullus nu. 2. Decian. in trac. crim. par.
quos citat, de sequitur Cainrol. de Grassin tradi. de eL seel. clericat. effec. Ia .n. 3.
192쪽
& in num. s. asserit, quod Clericus propria, vel Ecclesiae suae iniuriam prosequendo laicum accusare libere potest, quando pro crimine imponenda estpqua carceris,uel sustigationis, vel remigadi super
triremibus, per tex. in c. si res iq. q. 6.& in c.j. de de
posito , ubi ad hoc est bona glos in vers. quaestioni- bus, & vide tex. in c. fraternitas I a. q. a. & in c. I. 23. q. s. citatq. multos Doctores, hanc sententiam, tenentes,& no est de hoc dubitandum, cum cesset tunc ratio pςnς saguinis, ob quam solam vitandam Clericus laicum accusareno valet, propriam, vel Ecclesiet suae iniuriam prosequCdo, ut patet ex iuribus supra citatis. ao Potest tamen Clericus per viam exceptionis, nimirum , ut accusationem, vel, ut testimonium alicuius cotra se examinati re pellat, crimen opponere,
etiam si pro tali crimine poena sanguinis esset imponenda; nam licet tunc agatur de crimine, non est
criminalis, ut dicit tex. in c. super his in fin.de accusat. Et ita expresse tenet Baian ad Clar.in S. fi q. I num. II. testaturq; ita tenere omnes in d. c. super his de aecusat.1 Sed quamuis imponε- da non esset poena mortis,
aut mutilationis, sed alia, Clericus ob publicam
vindictam accusare no valet,secundum Panor. in cap. cum P. Manconellanu. 8. in vers. ego latius de accusation. Namq; suam sententiam probat text.& rationibus: textus est e.
sicut Sacerdos a. q. 7. , bi Fabianus Papa per gene-.ralia verba determinat, ut Sacerdotes,& reliqui Clericia secularium laicorum accusatione excludantur,& e contra. Et hoc ideo determinare affirmat, quia sicut Sacerdotum segregata debet esse conuersa
193쪽
uum Domim no oportet litigare,ut ibidem subiungitur. Ratio velo est, quia .
accusatio dicitur genus illaudabilis interionis, cap. si quis Episcopus 2. q. T. quia vix sine culpa experi. ri potest,& prςsumitur se per, quod inuidiae causa fiat accusatio, ut dicit ibi- .dem glosin versillaudabiήlis intentionis ; ideoq; de drent Glerici ab illa absti: nere, ne huiusmodi odio sis litigiis cum laicis se in .
misceant,orau abomistisecie mali pracipiat opoID- Ius absinere, ut habetur in ap. chm ab omni, de vita,&. honestate Cier. Item squia sicut Clericus aduocare non potest, ne videatur alteri nocere, cu ipse
debeat omnibus prodesie, ut in cap. fi. de postulat. ita diciti quod a fortiori re. moueri debet ab accusatione, quae est magis odiosa. Tenet eandem senten-- tiam in d. c. cum P. Man-
conella Felin .in nu. 2.veri quartus casus, Turre cr. .
post Abb. ubi supra in casicut Sacerdotes a. q.7. n. 3.refert, di sequitur pret diciam Abbat. lententiam, Marian. Soc.in d. c. cii P. Manconella num. 18. ac illam tenent alis, quos citat, di sequitur Carol. de Cras . de effectib. Cleric.
11 Ex quibus inserendum videtur ob prs dictas rationes, nec debere Clericum ob publicam vindi- ctam Clericum accusarc, di maxim E si Claricus, qui vult accusare , sit Regularis,etiam fi alium Regularem vellet accusare; quia feruum Domini no oporIulitigare t habetur in d. c. sicut Sacerdos a. q. 7. &obvit ada alia indecentia, quae proxime in superiorinum. dicta sunt. Quibus
tamen non obstantibus praxis contrarium docet, ct iura concedunt,ut Clericus alium Clericum, &Monachus Monachun etiam
194쪽
accusare, ut in c.ex parte, cap.licet, & cap. veniens;
ac in alijs de accusat.& incitatis iuribus Abbas, &Canomstar communiter. Du modo accusare volentes sint bonae famae, ut incitatis iuribus; si vero sint malς fams, no admittuntur, ut in cap. cum dilectus eod. tit. nisi in exceptis
admittuntur etiam cotra non infamatos , ut dicit Abb. in d.cap. cum P. Ma conella num. I I. de accusat. & sequitur Decian. intract.crim. par. I. lib. 3. c. I o. nu. I 8.si vero Clericus accusare volens, sit malae famae, admittitur solum ad accusandum Clericos infamatos,ut dicit Feli. in d. c.cum P. Manconella nu. a. par. c.Vlt. IS. q. 3. Et intellige,ut infamatus admittatur ad accusandum infamatos etiam in criminibus non exceptis , quia in exceptis admittitur etiam contra Clericum non infamatum , ut dicit Socin in d. c. cum P. Manconet Ia nu. I7. per c. cum super
de confess ct per d. c. TI . q. 3. Et quae dicuntur de Clericis voletibus accusare Clericos ob idem .ptitatem rationis, debent habere locum quoad Regulares volentes accusare alios Regulares. a 3 Crimina autem exce pia, ad quae accusanda coistra Clericos, vel Regulares admittuntur etiam. Clerici, vel Regulares malς famae, enumerat post glos. Socin. in d. c. cum P. Manconella nu. 8. in veri secundo fallit,de accusat.& illa esse dicit tria,scilicet crimen simoniae, haeresis, ct laesae Maiest. vi in c. tanista de simo n. c. Sacerdos,
I . q. 3 l. si quenquam C. de Episcop.& Cler. Qua
crime addit post alios Socin.in d. n. 8. ver. secundo fallit, esseq; dicit crimen
195쪽
37. q. q. quod inuenies post e. si quis suadente νDiabolo , ubi ita dicitur :2uia autem de Aectioia Ui aliquem exemerit,uel in ipsa Eeclesia, vel loca, vel cultui, Sacerdotibus,ct Ministris ali quiu iniuria importauerit, ad
in ur publici criminis , ct aese Maiesatis accusabitur ;ρο eonuictus , sue confesos capitali sententia a Roctoribus Prouincia feriasur.
ut inl.si quis in hoc genere C. de Episcop. & Cler.& in l. sacrilegii ff. ad leg.
Iul. peculat. Ex quo textu apparet, Socini sent etiam non esse intelligendam
de quolibet sacrilegio,sed de sacrilegio commita ,
prout tex. explicat in d. g. qui aute, tum quia sumus
in poenalibus , quς sunt refringe da: tum quia Do-etores semper intelIigedi sunt loqui, prout loquuntur iura, quae allegant, ut dicit Bart.in l .non Litim ladi. g. s liberationis nu. 7. ff. deliber. leg.& in l. I. C. de insani. exposit. Sprobatur
arg. t cx. d. S. si tib erationis. Superest videre, an possit laicus accusare Clericum Θ & an simpliciter laicus laicum accusare valeat ξ Et quoad primum , Socin. in d. c. cu P. Man- conellanu. 8. post glos. I. ibidem in prin .de accusat. regulam tradit, quod laicus non admittitur ad accusandum Clericum , Ut ex d. c. Cum P. habetur, nisi suam, vel suorum iniuriam prosequatur, ut in c. Omnibus q. q. 6. vel nisi in criminibus exceptis innum. praecedenti enumeraris; in quibus tamen accusandis non admittuturinimici, ut patet ex d. c. cuP. ubi ille P. Manconella fuit a B.accusatus de simonia,& fuit repulsu S, quia inimicus erat nam inimicinu quam admittuntur, etias sint Presbyteri, prout
erat diei. B. ut in d. c. cum P. f. cumq; praefatus. Imo nec indictis exceptis criminibus laici admittuntur
ad accusandu, si accusant Clericum αalo Zelo , vel sunt
196쪽
sunt malς famet, aut personae viles, nisi Clericus, qui
acculatur infamatus sit super illo crimine, de quo alalais acculatur , si vero Clericus bonae famae sit,& opinionis, non admittuotur,ut glosa,&Soc .vbisu.
dic ut ex c. in primis i. q. a. in si .& ex c. tanta,& c. per
tuas de simo n. as Quoad secundum, postum in num. praecedenti, scilicet, an laicus laicunia. accusare valeat & in hoc distinguit Soci. ubi is p. in n. I9. dicen S, quod quando crimen est publicum quilibet admittitur , qui specialiter non prohibetur, ut in l. i. ff. de public. iudi c. ct ibi Bart. de Doctor. tractan quae sint crimina publici, & ego dixi
in meo Prompt. ver. Cri. men nu. q. ubi etiam addi.
no habemus crimina publica; Ideoq; in illo nullus admittitur ad accusandu,
nisi suam, vel suorum iniuriam prosequatur, ut dicit
quid de iure Canonico, dixi ibidem in n. 6. specialiter autem prohibetur illi
in l. qui iudicio, in l. si c ut crimen, l. seruos quoq; in I. qui accusare , & duabus il . seqq. in quibus tri bus legibus ita habetur;
prohibentur accusare aliν proptersexum,vel statem, ut mulier,vel'vιllui: aliν propter Sacramentum , viqiai Aipendia merentur hi
autem sui milites ali=pro- .pter magistratumloset a. .
merum imperium, quod dicitur potestas, ut dicit glo.ibid. durante, scilicet, eorum officio) Ali=propter
delictum proprium, τι infames . ali' propter turpem quassum: vi qui duo iud cia aduersus duos reo ubinscripta habent, nummo ὸ ob accusandum melnon ac cusandum acceperunt e aliν propter conditionem suam,
197쪽
vrfilius contra parentes,si- tronibus.Et idem dicit inberi Montra patronos. Alij omnibus alijs criminibus propterIu uionem calum- . exceptis, de quibus supranta, ηυιι ιι. qu afum ω- innum. a 3.stimoniumsubornati dixe- a 6 Sed in causa annonae runs r Nonnulli propter paupertate, insunt qui minus qua quinquaginIa aureos habet. Socius quoq; eriminis ab accusatione repellitur, c. veniens ii I. de testibus,t quoniam C. d. I. fi.ff. de qus stionib.& l. repeti g. r. iu eod. c. I. de conti si per quae iura,& alia,quae citat, ita tenet
Speculat. in lib. I. par. 2.tit. de accutitore nu. I .
ubi etiam excἰpit. Primo, in simonia pro Papatu commissa,cap.si quis Papa 9 dist. Secundo,in crimi.
ne laetς Maiest. c. nemini 1 . q. 3. c. I. de probat. Tertio , in qualibet simonia,c 3.& c.veniens desimo n.c.sane et . qG. Quaris,in crimine L Ita monetae, I. I. C. de fals. monet. Quinto, in malefic os , de mathemat. l. fi. C.dc malafide mathe. Sexto, in la- nonnulli ex praedictis, qui iudicio publico accusare
prohibentur, accusare possunt,qui enumerantur in l. mulierem ff. eod. pcthaec verba: Mulierempro pie publicam inititatem , ad annonam pertinentem,atidiri ἀ Praefecto annona deferetem Diui Seuerus, ct ni. rescri erunt: ramosi quoq;acc antes e vlla dubitatione admittuntur.
Militer quoq; qui causas alienaι deferre possunt, quia pro pace excubant,ves magis ad hanc accusatione admittiantur. Serui quoq; deferentes audiuntur . Et aduerte insuper, quod, quidquid in citatis legibus haberi Gomnes accusare possunt de crimine hqresis, ob pcrniciem illius, ct fauorc fidei,ut in cap .praesumuntur a. q. 7. di probatur ex cap. in fa-Z uore in
198쪽
quae dire iste, immediateq; vc: gunt in publicum de-ti l mentum, quando delicta sunt in fieri, & alia via impediri non pollunt. α7 Quado autem crimen est priuatu, nepe quia QS propriam, vel suo iu iniuriam prosequitur, accusare omnes illi possunt, quihus interest,& non alij, quando ad poenam corporalem accusant; si vero ad pecuniariam accusare
omnes posse depopulo: dicit Socin .ubi supra post
Doctores, quos citat. Et accusare etia posse illos, quos supra enumerauimus accusare non posse, patet exl. hi tamen is eod. v bi ita determinatum est. Πι tamen omnes s scilicet qui accusare publica crimina prohibentur iniuriam prosequatur,mortemve propinquorum de fendere,ab accusaIione noxa excluduntur. Intellige autem , ut Omnes prohibiti admittatur, illis excepti S, qui accusare prohibentur ob defectum mcntis, cuiusmodi sunt pupilli,& Ω-riosi, seu mente capti, ut aduertit Soci. in d. c. cum P. Manconellanum. a I, in fin. Qui autem contincturappellatione suorum, ad hoc, ut possit quis eorum iniuriam prosequi, varia sunt D octorum sentetiς, quas refert Socin. in d.c. cum P. Manc Onelia num. 23.& 2q.ῖ Aduertendum est nihilominus, quod etsi repellenda sit accusatio iIlorum, qui accusant, qu do accusare non pollunt, tamen quia ex ossicio tenetur Iudex delinquentia crimina inquirere, & punire per dicta supra in pro inio huius opusculi, qua do ipsi Iudici accusatio talis defertur, accusa tione repulsa , si ea c o
199쪽
currant, quq ad inquiren- missum , nisi delinquens
eum sunt necessaria, iuxta talis sit,ut puniri non pos- dicenda infra in c. I 2. te- sit sine magna aliqua pernetur ipse Iudex , omisso turbatione Reipub. Tunc modo procedendi per via enim supremus Iudex,seu accusationis , procedere Princeps potest etiam ac- per viam inquisitionis,per culationem inchoatam dicenda ibidem in nu. a. abolere, etiam si accusa- S per ea , quae dicit Clar. tio ex priuata causa facta in s.fi. q. t q. num. 6. & 7. sit,utputa cum quis suas Alioquin contra id, ad iniurias prosequatur, ut quod cx officio, di iustitia docet Caiet. in I. a. q. 68. obligatur graue peccatu a. 3. Et Iudex inferior ob mortale committit, prout eandem causam potest
etiam illud comittit, quo- accusationem non admittiescuq; de delicto in Pro- tere. uincia, vel Discesi,vel Re 29 Quando autem per via ligione commisso illi co- accusationis procedi ponat, ct ob amicitiam, vel test, querela huius formae
aliquam iniustam causam est tradenda, quando abicedere omittit, vel pro- ipso accusatore in scriptis hibet,cum sit in causa, ut traditur,ad hoc, ut omnia cum grauissimo scandalo contineat, quae continere delicta remaneant impu- de iure debeat,ut valida nita, quando veru est ali- sit,prout in d.Vibellorum quod delictum esse com- ff.de accusat.
Forma libelli accusationis pro Regularibus, &formari etiam potest in omni Curia.
200쪽
Nouembris anni I 63 7.in Monasterio S. P. comparet D. R. animo non calumniandi. Bdpro suo iure prosequendo ; o coram illo defert ct proponit accusa ionem coira D A qui diebus prate itis de mense Octbb. huius anni ante ianuam
Refectorij dicti Mona terj baculo illum aggressus es , O
acerrimὰ illum inscapulis peresse, prout probare intenrit, accusationem hanc usque ad n rosequi volens,insat, Opetit ut informasio capiatur , ct ne delicta remaneant impunita,ea ni qua de ture fumfacieri ad boe, ut reus p dictus tu ιdicὸ condignapoena puniatu , usq; adsententiam di itivam. nὸ in posterum ilia contra Wyum accusatorem facere audeaι ; ct examinari possunt te fies D.F. O D. G. O D. I.quι interfuerunt. Ego D. B manu propria mesubscripsi si autem scribere nesciat,dicat Ego B/cribere nesciens manu aliena mesubisscripsi signum crucis manu propria προβι t. Si autem accusator proprium ius no prosequitur, sed pro communi bono accuset, ita accusatio sormari potest. In Nomine Domini Amen. cordm R. P. B.M. bbate,vel Praeposito,ere. Die s. Mensis
Novembris anni 1637.rn monasterio S. P.comparet D.B. animo non calumniandi, sed pro communi bono tuendo eoram illo defert proponit accusationem contra D. Aquidiebus praetemιis de Mense Octobris huitis anni habitu Regulari dimisso , ct assumpto habitu seculari talis coloris, Μonasterium egressus e stre talem Mona terk ianuam prois ρrsbare ιntendit: ct accusationem banc etsu ad em prosequi volens, ne delictare maneant impunita, in taι. edi petit, ut informatio capiatu ae ea flant, qua de iure Mnιμώιcis,ad hoc, vi reus Praeiactus ιumdice con