장음표시 사용
141쪽
I. Ibereticis, nomenque tuum. Μ Agni supra quam dici potest, aduersus aliquem
odii est, si vel eius nomen deiis et auditum iniquo animo, impatienti aure feras. Istiusmodi fuisse Gentilium aduersus Christi, de Christianorum nomina odium, iam supra ex Tertulliano retuli, vit Ferr. cap. 7. Eodem genio dc furore Iulianus Apostata Imp. Christi Christianorum nomina exosus per ludibrium Nazarenum M Galilaum litios vocitare Consueuerat. De quo haec D. Hieronymus epist ad
Magnum Oratorem Romanum contra hunc bere tentavero, puto interdices mihi, ne rubidum canem , Philosophoram, o Stoicorum doctrinis, ides, Herculis claua repercutiam:
quanquam Nazareum nostrum vii essebai dicere Galilaeum statim in praelio senserit iis mercedem lingua putiae imae contumelise perfossus acceperit. Maximus paganus homo epist ad S. Augustin. 43. inter huius opera. Mygdonem, Sanaem Nymphanionem, .Lucitam. SS. Martyrum triumphalia nomina pro suo in Christianos odio, iis , hominibusque odiosa nomina, vocat, quem lepide refutat sequenti epist beatus Augustinus, miror, inquit, quod nomin m absurditate commoto non venerit in mentem habere tuos, o in sacer dotibus Eucaddires , o in Numinibus Abaddires δε reliqua , tum nymphanionem lingua Punica, boni pedis hominem interpretatur. Haud a te Africanae haereticorum factiones nomen B. Ferrandi execrabantur , quod ab eo suarum haeresco hydras, de Chymaeras viderent debellari, ac elidi. Hinc&illud. II. Cele-
142쪽
Commune semper etiam hoc fuit haereticis omnibus in SS. Patrum scripta odium δε horror immortalis 3 etsi quodsi quis ea viri Athanasii lib. I. contra Idol verba usurpem latio donata studiose perseget, se siripturarum interpretationem, se eam, quam cupit, veritatis notionem consequetur; quam lucem talpae haeretici quam maxime detestantur. Qita propter idem B. Pontifex epist ad Marcum papam de Arianis merito conqueritur , quod non solum vestem, vasa sacra in reliquam Ecclesiarum suppellectilem rapuissent, conflassene , ambussissent, sed etiam omnes sacros codicesvi septuaginta Concilii Nicaeni canones flammis per summam rabiem tradidissent. Quid mirum sit haeretici SS. Patrum elucubrationes exosa ha benes haeretici S dera sunt erramtia quibus procelia tembraram seruata est, ut ait S. Iudas, e p. s. 3. in aeternum: an ipsis Soles deliciae esse possunt 3 Soles autem aeque dixero, SS. Patrum volumina, modo Cluniacen fis libros a S. Gregorio Magno in Iob scriptos vocavit in haec verba Tanto eam sicilicet historiam sis tam facundo protelam eloquio, ut ex ea, velut clarifices Solis triginta e quinque ederes libros Haeretici vulturibus, Draconibus per similes sunt: SS. Patrum scripta non miniis oderint , necesse est, quam Vultures,, Dracones unguenta, quibus Diui Athanasii lucubrationes comparauit B. Petrus Damian Card sermai de S. Bened loquacibus haereticorum nugis inexpugnabili qu.edam se Apostolica prudentia vestiuit quasique fragrant imo quodam unguento ipsium caelum scriptis suis exhilarauit. Vultures autem, &Dracones odisse unguenta tam ipsemet Card quam Clemens Alex lib. I. α αδ cap. I aliique tradiderunt. Gloriosum te vel hoc nomine Ferrandum cuius libros purae, putaeque doctrinae, virtutumque omnium suave spirantes auras aversari potuerunt haeretici , exterminare nunquam Coeterum de implacabili odio Iraeteroiadoxi S. Hieronymum de Augustinim sunt prosequuti.
143쪽
Consule S. Hier. ep. 8O. ad Aug.& huius ep. I 66. S. autem Hilarium lepulchrale ipsitus carmen sic docet extitisse. Misi Pectum serpente erre nequibant. Nesii, qua in vultusticula sanctus habet
Adagium sapit haec commendatio,in meo quidem iudicio videtur innuere tanta dicendi, scribendique vi aduersus sui temporis haereses fuisse Ferrandum , ut Mallei insertum,.saxa valide impacti vis maior esse pequeat. Atque hac parcem tali elegantia mailii dicti sunt j, qui in
aliena potentia infringenda se valentissimos praestiterunt. Eleganter admodum Ieremias cap. S O. v. 23 Malleum nimia terrae Nabu codonosorem Chaldaeorum Imperatorem
vocitauit, qubd nihil tam firmum fuerit, quod ab eo contritum in puluerem, ut ita dicam, non abierit. Allusiit ingeniose ad eum locum D. Hieronymi ep. ad Laetam Sisossicita es, ne si tua percutiam a vipera, cur non eadem cura prouideas, ne feriatur amaste uniuersae terrai diabolo ne bibat de aureo calice Baseloni mundi. Lege sis Interpr. oraculorum Ieremiae Ea fuit Friderici ii Imp. vesania, ut se acclesia, orbisque Romani maluum diceret at vereri debuerat, ne tandem Innocentius Pont. Max in ipsum hoc Vatis citati verbulum usurparet Gomodo est ractus es, o contritus maia lius uniuerse terrae tris enim Pontifex tanta fuit animi constantia, robore, ut merito eum Petr Blesensis epist. I Q. sic compelle Sanctifimeo potentissime, Innocens, cum D nocentium masitus, se innocentium consolator &c. Non multis minori clim gloria noster Carolus Marcellus , nomen
Mallii idem Martesii, & mani voces sonant apud Nostrates holim tulit. Esto Manestus audiuerit Carolus , quod velut Mars alteri, reliquis sui seu Imperatoribus bellica virtute antecellia erit Scipio Duplex tamen in Theodor. III L Franc Rege satilis duxit Manesium diistum fuisse, quod instar Isia ei, siue . fartelli, Sarracenorum copias in Gallias irruentes fregerit, e contriuerit uniuersas. Vide
144쪽
Ferrandi Vita sisSigon lib. de nona. Rom. de nomine Tuditis, seu Maliel at praeterire non possum S. Ambrosium a Trith. lib. descrip. Eccles vocari, Manum haereticorum, o eorum constantissimum impugnatorem B. Augustinum a D. Bernardo serm. 8o in Cant. dc Ribaden in vita. Crusen. I. pari. Monast. August. cap. 9. S. Antonium a Padua dictum , nomine Ferrandum , seu Fernandum , ut alias dixi, Perpetuum har ticorum maluum , Breuia Rom. 7. Iun. haud scio , an diuino id fato factum sit , ut Beato nostro Diacono at thaginensi, Ferrando, ut Zelo in haereticis debellandis, ita dc nominibus esset simillimus Antonius.
Non leuis a Magistrorum praestantia redundat in diocipulos commendatio, quam in Licentio non contempsit S. Paulinus, de quo sic cecinit licentia usus Pocotica, dc Christiana.
Alipius frater es, Augusinusque magiser,
Sanguinis hic tonsors, hic saior Ingeni'. S. Gretorius Nyssenus or. de placit. Diuo Basilio praece ploredoriatur ιριδ απιαλωήρ ipsum appellitans Eusebius Dorotheum pressa terum Antiochenum in diuinis literis doctorem suum memorat lib. 7. hist. cap. 26. S. Greg. Thaumaturgus in sua paneg. eucharisticon Deo canit, quia singulari eius beneficio Originem , virum sua aetate docaissimum, nactus fuisse magistruma quod
κεφαλα 'ε ἴτω, omnium caput o summum vocitat Enno.
dius de B Hieron scite inquit dict. 8. Hieronymus,ser, ni inaceptorem suum Gregorium diceret, illo melior censeretur. S. Hieri lib. I. adu Ioui n. S. Augustinus Ambrosium, alii alios, praeceptores suos impens commendarunt vid.
145쪽
epist. Ii a. inter ep. S. Fulberti Petr Cellens lib. 44. p. 7. Henrcanis tota . I. Antiq. lech de Albino, siue Alcvitio, quem tanti fecisse Carolum Magnum refert Monach. Sangallensis lib. i. de est. Car. M vise disicipulum eius, ipsum,mag/Hrumsum appellare voluerit. Eodem genio, de grati animi significatione B Ferrandus S. Fulgentium, Magistram suum nuncupauit, vi cap. 3. Vit diximus. At quando nam tandem ille ipsum audiuit dum Monasticam, Pontificiamve gereret praefecturam Fulgentius Testes enim sunt Annales Ecclesiastici, tum S S.I P. volumina, puerilium ingeniorum culturam a religiosissimis quibusque viris, ut rem Ecclesiae nimium quantum utilem, ac salutarem , fuisse susceptam. In Cam rem Coenobia, Episcopia templaque, fuerunt olim literarum simul, pietatis gymnasia Monasteria quidem, ut est apud Basilium vitae monasticae professorem antiquissunum Is enim
interrog. 29 a regul fusius explicat . inquirit, ἀδελ- φοτιῆι παιδίων βιωτικῶν ta διδάσκαλον, utrum conueniat in fatrum , conuentu puerorum saecutirium esse magistram ,soluitque dissicultatem respondendo seruandum esse praeceptum Domini dicentis Αφετ τὰ mia i .r ora τορ ριι, --κω - λυελ ωτα,sinite paruulos venire ad me, o nolite impedire eos. Idem ibid. interrog. 33. Cassian. collat. 3. cap. I. S. Gregor. lib. 2. dial. cap. 3. Henr. Canis cit de monasteriis S. Benedicti, Aviani, S. Litardi, aliisque tona. I. part a Theodulph. Aurelian Episcopus ep. a O. Curopa lata in Michaele 3. Imp. Pallad invit. S. Chrysost Ioan . Hieros. invita S. Ioan Damasse. Religioni ducerem Carolum Magnum siluisse , de quo paulo post Episcopia
vero, bonarum disciplinarum fuisse palaestras docent laudati proxime Imperatoris edicta. Is lib. I. capitul cap. et Monasteriorum praefectis iubet , atque inculcat. iri uoram flos aggregent , iique socient, O , scholae legentium puerorum fani, psalmos, notπι, cantin computum, Gram
masicam persingula Monasteria, ve Episcopia disicant vi de perelegantem eiusdem Caroli Magni epistolam ad angul-
146쪽
Ferrand Vita. 17sem Abbatem datam, pro scholis per singula Monasteria, Episcopia instituendis Templa quoque fuisse sacrarum disciplinarum ossicinas, innuit S. Chrysost inis. 9 clim
temptu κοικον διδασ-λειω communem scholam vocat. superiore aulcm locu, equo sacras paginas docere mos erat Niceph. lib. 6 hist.cap. 3 6. ir-wmων καθέδραν, Sacerdotum cathedram. S, Greg. NaZ. carm de vita sua σωλωα θρονον salutis thronum S.Chrysologus serm. 3. sacerdotalem sedemi c. veteres Patres nuncupauerunt. Atque a docendi munere pro Gres 1 ε λειχιτ, ιδασκαλος Socrat. lib. 3. hist.
c., sophissas, Doctores Scc appellitare iidem consueuerant. Ergo Ferrandus noster in omnibus illis locis S. Fulgentio, qua Diuinas, qua humanas literas edoceri potuit Non hunc dignitas Episcopi a tam pio , bc illustri munere potuit deterrere, imo potius ut erat humilitatis,& charitatis studiosissimus ardentius incitare. Etenim factos Antistites ab illa puerorum institutione nequa quam abhorruisse docent Macedonium Gennadius P triarcha Constantinopolitanus erudiens , . Chrysostomum Meletius Isidorum Pelusiotam Chrysostomus, Gregorius Naetianzenus Hieronymum , Alexander Episcopus Alexandrinus Athanasium,et ne singulos memorem, Iulianus ille desertor perditissimus Eusebium Nico mediensem Episcopum audiuit non tamen obaudiuit.
Oppido san apposite S. Fulgentium, siue Coenobii
Praefectum, siue Ruspensis Ecclesiae Pontificem, vocitari audis. Si enim Aristoteles lib. . Polit cap. 3. rerum- publicarum magistratus ος ιοχοληθυα lumina obeliscis imposta nuncupare non dubitauit quin ego sacros magistratus eodem nomine, elogioque ornem 3 Praeivere S S. Patres , quos immensum esset percensere. S. Paulinus B. Augustinum ep. I . hac commendatione ornauit. O lucerna den stipe Ecclesia candelabrum postri, qua latis Catholicu
147쪽
ri S. Hector Fulgenti idens licet haereiicorum caligines discutis, ct liuem virtutis a con fusione tenebrarum, silendore clarifici sermonis enubilas Grego rius senior, S. Gregorii Nazianzeni pater, epist ad Caesarienses de Episcopis unia erse pronunciauit λυχνο ς μι- σια -ίσκοπ, Ecclesia lucerna, Episcopin Illis anteiuit Christus, cum Apostolis diceret. Vos essu lux Mundi&c Math. cap. S. V. 4. Consule interpretes. Non dubito , quineam ob causam Episcopi cum lampadibus, ac cereis bierent excipi sic ab Anastasi sorore S Basilius, Iulgentius ab exiliore dux, teste ipsemet Ferrando, vitae magistri cap. 9. De more lampas Patriarchae Constantinopolitano vna duntaxat corona cincta , tum intra , tum extra Dioecesim suam proferebatur quod priuilegium concessum fuisse Archiepiscopis, Cypri,in aliis quibusdam Me
tropolitanis refert Balsam μήτε Eadem ratio tam pro Episcopis, quam pro Imperatore militat , quam attuli: Cod in lib. de ossi c. Constant. το φασm λογων ἔτα λαμψατο γπφὼρ- , cc. propter istud dictum sic luceat tuae vesta,&c Maili cit. v. 16. Vide Greis nostrum in Codin.
In V. Di tichon L o Ietum pastor adist
On e Diaconatu Carthaginensi, sed emetropolitano Episcopatu Carthaginis Spartariae s licet id Epita phista sileat in Ecclesiae Toletanae Pontificatum Ferrandus immediate translatus fuit Cur id reticuerit haud sciani si quia ut suspicor Toletanae sedis splendor Cartha
ginensis cathedrae lucem , ut Limam sororem Sol, . obscurauit. Hanc vero Episcoporum transsationem olim Ny
ccc Synodus an . Is his verbis vetuerat. ως απο αὐλε tuu in ciuitu nec uiseetu , nec Presbyter, nec Diaconus ua's
148쪽
Ferrandi ita. I9 quod transatio ingentes tumultus in seditiones in
Ecclesius crearet Vide Balsam in illum can. B. Ferr breuiar tit i8 ex aliis Concit. Deinceps tamen a sede in sedem, ciuitate in ciuitatem Prouincia in Prouinciam, cum necessitas, vel grauis urgeret causa, piscopi commigrare coeperunt , ut notat Socrates hist. Eccl. lib. 7. cap. 36.&e recentioribus Iu Carnotensis Cp. III. Translationes soporum necessitate urgente , Metropolitam authoritate, o si.mmi Poni cis dissensition eri oportet idem epist.
i 69 Eapropter Agapetum Ponti max cuiusdam Episco pi translationem, sine causa , ab Imperatore Iustiniano factam improbasse Zonara testis est. Cuius vestigiis in si stens Eugenius III. Papa noluit confirmare transitum
Hincmari Episcopi Sicensis ad Ecclesiam Magde burgen
sem, ad quam eum rideri Cusam p. elegerat, ut refert Otto Frising. lib. i. de rebus Frid. cap. 8. Ideo vero proxi mum est, B Ferrandum iustissimam ob causam ab Episeo patu Carthaginensi ad Toletanum affecta iam aetate com
migrasse. Cceterum oletum foemineo genere donauit Venantius Fortunatus lib. 6. Carm. 7 de Getesuinta. Non seruo amplexu, nec suplena recedo, Eua me dimittis, Dura Tolite, vale.
Sedem olim pro Episcopatu ab Ecclesiasticis Scriptori bus usurpari Sole clarilis est, Sidon. Apollinari lib. i epist. 6. lib. . epist. s. ωalibi passim vi Ioan Sarisaer epist. 1
ad Reg. Angi Alias cathedram vocare placuit tam Graecis, Synes epist. 6 1 quam Latinis optat. Mileuit. lib. I. adu.Parmen succe rem Maiorini Schismatici in Episcopatu Carthaginensi in Africa occupato Cuius tu, inquit, haereditariam cathedramsedes idem Coeciliani Episcopi Carthao legitimam electionem fuisse his tribus probat circunstantiis conferta erat Ecclesia, populis plena erat cathedra Episcopa-
ω, erat altare loco suo, in quo pacifici Episcopi retrio temporis obtuserunt
149쪽
tirunι, Cyprianus, Lucianus, & coeteri Ennod epigr. 79.&c Theod Balsamon praei. Concit. Carthag. obseruauit, Sedem Apostolicam , ποτολικι καθ ἰδραν, olim dictam, F κωρυφα ex πο-λων Πετρου ἐν αὐτο ι ρεψα, M'. God Petrus A nustum Princeps in ea ciaruerit Seliam vocavit Ennod cit. dc Sidon. lib. ' epist. 16. selium , S. Clemens lib. 1. Constit Apostol. Seuer. Sulpit dial. 2. cap. 7. thronum S. Athan Apolog. a. contra Arian.& epist ad Solitarios.
Coeterum Episcoporum thronum sublime mi stragula veste ornatum fuisse docet S. Athan proxime citatus, MIoannes vitae S. Epiphani scriptor cap. 16 in haec verba
miraculum denarrat Postremum e diaconorum Salaminis numero, Ruffinum nomine malus Damon impulerat,v suasore ustiniano Gentib spe pis patus. S. Epiphanio necem molire tur Eum in finem, cum ornare Episcopi thronum debere, id enim muneris ad postremum Diaconorum spectabat,subfragulis gladium, quo ipsum nihil minus cogitantem perimeret, tiam oculuit, sed diuinitus admonitus Epiphanius, iubet homine tragulam vestem amouere, quod cum facere satageret, gladius in sicari, dextrum pedem cecidiι, quo ex vulnere turio pos animam euomuit
Cum audis solium Episcopi , elatum , atque ut cum Athanasio loquar episcopatite stolatum, mirare minus, cum& ipso Episcopos Monarchas , Episcopatus, Mon II es aliquando veteres scriptores dixerint Hilarius Papa epist..
ad Leontium Episcop Mitramur ternitatim tuam ita legis Catholicae immemorem esse ut quaeque iniqaa, ct contra Patrum minorumstituta, inprouincia , quis ad Monarchiam tuam perti vel si ipse aut non vis, am non potes, emim nec nos stini, uit citurnitate permitta corrigere. Item in vita S. Vldarici Augustae Vindelicorum Episcopi Casaubon exercit. J.in Baron ad ann 33 num. II. Ratio vero cur sedes Episcoporum in Ecclesiis sublimiores,d ornatiores sint, haec est, explicante Urbano Pont ri thronus speculationem , o pote-
salem iudicandi, atque soluendi, o ligandi a Domino datum su
150쪽
Solemne fuit haereticis Episcopos Orthodoxos in exilium amandare, qua de re grauiter conqueritur apud Imp. Constantium S. Athanassius in aurea sua Apologia, ubi Episcopos, imprimis Africanos, bene multos ab Arianis in exilium deportatos memorat ut mirum videri non debeat, S. Fulgentium cum maxima Pontificum turba, Tra.
semundi Regis Ariani edicto exulare iussum fuisse. Sic Diaconos cum Episcopis patrio solo exturbatos olim ab haereticis fuisse, idem, qui supra S. Athanas epist ad solitar testis est, Cum Eustachio Episcopo , inquit: nec mora in exilium elicitur, er cum eo ingens turba Presbterorum ac Diaco norum rata Ferrandus noster, Diaconus Ecclesiae Carthaginensis, exili comes S. Fulgentio Ruspensi Episcopo, institutori suo factus est. At quo tandem exulatum abierunt 3 iam retuli in Sardiniam rae more scilicet tyrannorum, qui Christianos identidem in illam Mediterranei maris insulam curabant deportari. Ne in re Asticana ab Africanis tyrannis longi is abeamus. Viistor Vticensis lib. 1 per seq. Vandal de narrat Hunneri cum fidei causa , milites Catholicos Emili: tum albo, ignominiose expunxisse , quos postea domibiu proiectos, omnique seu antia spoliatos in insulo Siciliam, Sardiniam relegauit. Emulatus nimirum est Tiberium Imp. qui testibus Sueton cap. 26. in Tiber. e Corn. Tacito lib. 1. Annal. sub fin. iussit, ut Iucorum, ε 3ptiorum quatuor millia in Sardiniam insulam veherentur , qui si interiissent ob grauitatem caeli, facilem iamram, o utile damnum futuram credebatur Grauitatem vero illam coeli Sardiniae confirmant e Philosophis Seneca consol. ad Helii iam,