장음표시 사용
51쪽
dile nis Pra lusit timor Di o militans. Sciunt haeretici quia Catholicus es sciant Catholici, quia dele faris haereticos. Desciat temporitus administrationis tuae teccantium sva Ua,cusat numerus electorum, si glorio us e littor, cuius labore dilatantur es Imperii, quanto glorioso erit , cuius Lbore Catholica multiplicatar Eccuses, dec. Quarto , illum edocet,
qua pia arte copias suas adducere ad fidem debeat, licet nullos, non modo raros in suo exercitu habeat Orthodoxae fidei se inatores Sed pone sint forsitan ira
mustitudine exercisus plures haretici, pauci Catholici Magis te oportet viris tortissimis niti vis gratia Dei resexerit, Om ne militesorti simos facias Catholicos,aut certe paucos dimittas, haereticos Parum adhuc loquor, ad ilias fortasse missus es regiones, ubi nusium reperias Orthodoxum , vel certe rarissimos ac tentes. Ibi quoque viriliter semina Verbum vita ad CBissi gloriami redargue multitudinem perfidorum sine vere- cunaia, sine formidine, fine dubitiuiones nec prius cogites, quomodo eos regas Imperialibus legibus, sed quomodo corrgasco pqniis stiritatibus, territo que nomine authoritatis primitiis doctrina sanctae repugnare prohibeas , deindepaulatim constentire suadeas. Vtile tibi est recta sentire, si hos quoque non δε- seras in pravitate. Boni Ducis infantia plerunque multis praebui occasionem salutis. Sed si forsitan dedera illas pos saluari , bonam es saluti conuenientia praeaecare, quia voluntatem Deus coronat, non facultatem seminare pertinet ad of
cium diligentis agricola supremi es muneris, et tuerra fluctificet votisque cultaris sui restondeat. Quanquam , ut paulo
ante dixerat piissimus Diaconus : Minime deesse poterunt ex altera parte, quibus placeas in opere bono, quorum corda tiabi tenacias adhaereant, ubique habet fides vera dilectores suos. Quinto, quantam gloriae , roboris, aut horitatis , ex hoc suo et elo fidei propagandae contentione, sit assccuturus accessionem, cdisserere his pergit verbis:
Hac plane circa subditos,sius industria facile eri potestatibus sublimibus , o ipsis, quorum munere Dux esse Ius es, Regibus, siqua forte cooiraria vera fidei senserint, a non cedere poteris
52쪽
-s, repugarare paratas admartyrium disces. Alioqui,qui metuens inferiores endere minus exequitur causam propria r ligionis, quomodo merebitur, cum Propheta Dauid canem Lo Hὴφ ψquebar de testimoniis tuis in conflecta Regum , se non consen 'deba i Sexto demortuorum haereticorum pestiferam doctrinam aeterno premendam silentio, Anatolium urbis Diaconum monet, neque operae pretium esse se mel a Patribus confixam eorum perfidiam de integro nequicquam imo periculose oppugnare vel damna
rea post Epipoiam Beati Leonis, infit, se ria Chaucedo Sie'. p. nensis decreta Concili , Sancte Frater Anatoli, non indiget et 2 Eut chetis olim damnata perfidi pleniore dissutatistrae πημπι p. a: Oci Sepultus ergo iaceat in cineribus suu nefandae aresco pro Ahai. fanus inuentor Semel illam fulmine anathematis iudicantium Sacerdotum percussi amhoritas auid opus est iterum cadauer exanime gladio veritatis interfici Dominam simul carentem lumine rationis perpetui silent j carcer abscondit. Interdum pessima dogmata,dum quasi expugnanda proferuntur, veneno pe-
sifera plicium corda perturbant. Satim est ista nescire , iademque Catholicam supplosis profanu nouitatibi inuistibilem qcustodire; manentibus in pristina firmitate, qua sunt etiam
synodalibus roborata definitionibus. Ad extremum eundem Anatolium , ut cum haereticis, si necessarium videbitur, certaturum ipso iubente se commonefaciat, iubeatque, obtemperaturum se norit, iuuet precibus, a que adeo in arenam secum descendat, impens rogitat, precatur. Eius verba sunt: Si magi, necessarium putas haereticorum mendacia semper refelli , linguam meam
ius ionis tua lauibus aperi festinabo, quantum gratia posse
donauerit obedire suauite imperanti Praebe dexteram boni. ιoru, o orationis scuto nudum protegens pectus, in campum liberi certaminis mecum si ita placet' egredereri contra acies impias eorum , qui mali occisi conantur hareditatem vindia
rare damnosam , sine bore pugnabitur. M arma sunt eis noua , ne castra. toros Apostolica radicatienis issis volun adhuc spicula debellare , qua signifer hareticorum .
53쪽
iactaui inaniter, praeda factus volati basili Hactenus Archidiaconus noster, se valentissimuna aduersus haereticorum coniuratas acies Archistrategum,imo dc Malleum fore professus est iam videamus armatum.
haereticos arma. M A CAvmputa plusquam armis adamantinis undequaque contectum, a munitum, Ferrandum nostrum. Quin enim ipsum, quantumuis Diaconum, Dalmatica potitis, quam lorica digniorem, valido armorum instructu tectum, ornatum exhibeam quandoquidem non se-Ε h se.c. mel Doctor Gentium Paulus omni armorum genere
v. i. ct Christianum voluit esse instructum, ut possit mr ad- se uersus insidias diaboli in contrarias eludere impressio esset ς nec Vertim arma Ferrandi non perfidiae,sed ei non ' odij, sed harilatii; non interitus, sed salutis fuerunt arma quoniam non posui nos Deus in iram , sed in a quisitionem salutis , ut Apostolicis verbis , dc sensa
Primum ergo, ac praecipuum, firmissimumque armorum genus, preces duco, siue quas ipse pro sese, vel pro proximorum salute, vel pro Regis rasamundi, α aliorum haereticorum ad fidem conuersione ad Deum fundere consueueratri ut superius ad Monasticae vitae quietem rursum aspirantem retuli ipsum o . scripsisse, refer mque deinceps copiosius sue quas ab aliis sibi longe coniunctissimis, S.Fulgentio, Seuero, re
Anatolio in paucis, sibi cum haereticis congressuro, uti proxim memoraui, humiliter emendicabat. Secundum armorum genus, doctrinam, loquor I quae, qualis,
54쪽
qualis, quantaque Ferrando fuerit, loquuntur testes
Omni exceptione maiores, tam veteris, quam recentioris aeui. De hac Facundus Episcopus Hermianensis Facund. in hunc modum testimonium dixit Venerabiles Petigiis, pro Anatolius Romani Diaconi, debriam os ei sis o lota sy in 'citudinem pro Ecclesia Dei gerentes audabilis in chris me V moriae , Ferrando Diacono Carthaginensiscripserunt, habito de hac causa diligenti tractatu cum reuerenaesimo eiusdem Ecclesiae Carthaginensis Episcopo , vel aliis, quos E elum fidei, o diuisa snpturae sitiret habere notitiam, consulentibus responderet, quid obseruandum in commune omnibm videretur, Q.
apud S. Isidorum Hispalensem Episcopum ni us I9M. lib. de
Carthaginenses Ecclesiae Diaconus multum in sacris Scripturis vir illastr.
Druisse asperatur,&c. Apud Iulianum Archipresbyterum, k7 Hrrandus in sede anhaginis Spartariae tarsit doctus. Apud , Cresconium Canonum reuiatum a viro Retier dissimo, ' 'Ferrando, Carthaginens Ecclesiae Diacono iam fuisse digesum, os n. o debere eum nos, eruditioni susprere, ne aliud exquiren Ap.cit do, eius prudentiae deprehendamur in Aquo derogare, memoratur. Apud Trithemium , vir in diuinis scripturis erodiosus, si eruditus, o non minus sanctitate conuersationis, quam do a Venerabilis, fertur quaeaeam vivacis ingeni tu- disse volumina. Et, ut Pithoci, Sigeberti, Gesneri, Posis euini, mellarmini, aliorumque similium testificationes obuoluam silentio, abunde mihi fuerit referre Baronium profitentem Ferrandum , In quarti saecub 'e, a bis magno splendore clarasse, non Carthagine tantum, sed in uni rom. s. uersa Ecclesia Africana , dignum plane tanto in tutor Anm E genti discipulum, licet non aequauerit praeceptorem de qui cis AEdsionibus consuli solitum H pcillimis virum huius temporis Ay' 'Minina insignem ad ultimum scut errandus monuit, ita j - , factum a Iusiniano Imperator , ut, cum assereret unum de , i hvinitate passum, multa praemiserit, o rursus multa subiere n. o. rit, quae omnem possent de subdola captione suspicionem au Idem adferre. Tanta nimirum fuit Ferrandi nostri non recon μ' IM
dita soliam eruditio, verum etiam eruditionis fama, M ' i'' a
55쪽
apud doctissimos quosque authoritas,in in soluendis
dissicillimarum quaestionum nodis facilitas,&sententiae pondus. Id vero confirmant Concilia, quibus cum laude interfuit, eius denique opuscula posteritati man. data nimili quantlim potente euincunt. Tertium armorum genus, linguam eloquentem inteuligo Eloquentiam autem Beati Diaconi, loquor, non eam pigmentis oblitam , calamistris inustam, delibutam unguentis, enervem atque exuccam sed qua
lem decet sanctissimum Ecclesiae Doctorem, Eoiti iasimum orthodoxae fidei defensorem , synceram, neruosam, d plus in recessu quam in facie habentem. Quod Ferrandus noster Africanos Episcopos a voluntate approbandi primum Iustiniani Imperatoris decepti rescriptum Orthodoxae fidei perquam iniurium, ipse auocauerit; imo: ipsemet Imperator sententiam mutauerit, correxerit, correctamque ad Pontificem transmiserit uti ex Baronio proxime retuli illius potentissimae facundiae fuit. Quod tam eruditas, graues, ingeniosas, rutiles ad varios, siue consulens, siue consultus dederit epistolas, illius uberrimae facundiae fuit. Quartum armorum genus, quibus aduersus haereticarum partium factiones pro fide propugnanda,& ad x cclesiae decus augendum Ferrandus beatissimus est usus, stylum numero, quem exercuit cum multorum laude ac fructu, uti capite sequenti ostendo.
56쪽
IBENTER audio Ferrandum a Iuliano Ar Iuliais.chipresbytero Toletano , Scriptorem nobilem Chron eis. appellari ; nec immetito sanes, pluresenim anni medidit vivacis ingeniisui foetus. 24 Ac primo Breuiarium, seu Breuiationem Canonum de qua Cresconius proxime a nobis laudatus meminit. Cresbis.lia
Areuiarum vocat, sicut Bellarminus, Compendium secro cosv.eis. rum Canonum, Pithoeus, Canonum Indiculum,in Baro Bestamin.
nitas , Colmonem nonum. Quo autem consilio, quove G Ut suasore, in illud opus Ferrandus incubuerit, non ad , a modum dissicile fuerit assirmare. Primum enim nobis pithis. aperuit hisce verbis Cresconius Antestin Venerabitu viris fisi ad ad conseruationem memoria eorum hoc essecisse noscitur Areuia eiusd Bretium, qui ista ipsa iam bene cognita perceperant, quo per eum, ηες cum voluerint, qua cupiunt , recordentur indoctorum vero, quorum es maxima muliitudo , in eodem opere studium proba tur, ut ita dixerim , sequesbusse , dum eos ad inquisitionem earum rerum praemisi, qua nec ab omnib- Fcriuntur, nec bis aliis reperia sine fasidio perleguntur. DE siquidem dubium es, is infri reo quam molessime peruerat lector , dum avidius cuiusque rei misit. cognitionem expectat, se ad librum praemittitur, quem aut forte non legit, aut ubi reperiat, non nouit Suasorem vero ad bri in id oberis suscipiendum quod alterum quaeri potest jugin, fuisse crediderim tum Bonifacium Carthaginensem ςmittitur Primatem, a quo E Monachismo ad Clericatum berat euocatus tum S. Fulgentium institutorem suum, denique coetum exulem Pontificum, qui in Africam postliminio reuocati beneficio Hilderici clementissimi Regis, pro patre incipientis regnare, prouinciam Ferrando imposuerunt hoc , quo de agimus, Breuiarium
57쪽
.38 S. Hectoru Fulgentii condendi, ad disciplinam, moresque Ecclesiasticos a
praeterita persequutionis procella labefactatos, restaurandum, d ad sacrorum Canonum normam exigendum Placet, super hac breuiatione Ferrandi, opinio Plib. βρ Pithoc existimantis Ommum eius instituti amiquismum o A. isoc cribit Gratian- re tutionem loci sui, hact/Lὸιi βρ Utilia recognitione grauiter LM ani; quem ex uno Ferrando tandem aliquando sanandum didissimis, c. Vivisit, in hoc Canonum Breuiario ducenta ciri ginta duo capitula continentur, quae Flauinus Franci-lcus de Hautesere notis, manimaduersionibus illustrauit. De reliquo Archidiaconum nostrum in sacris Canonibus fuiste versatissimum tam ipsa breuiatio, quam haec ad S. Fulgentium scribentis verba, meridiandi. o. a luce clarius ostendunt Video in hoc articulo statam de baptis Canonum proponisententiam, qua infirmos iubet, si prose re- tb p spondere non valeant sed eorum voluntat tesimonium sui
V V pri ιρ pericμώ-baptizari,&c Citat autem su- ,, per hac difficultat Concilium Carthaginens in suo
Cone Car Breuiario Ferrandus.1hag.iit. Secundo Epistolam dedit ad S.Fulgentium Ruspen se Episcopum institutorem suum, quem super salutes AExhi*pi ino ibundi, maxima cum animi demissione suae. i. rQg xqu priore loco Virum nihil ad aeternam
beatitudinem consequendam o ilia ablata nocuerint Posteriore loco , Utrum noceat, quantum noceat, an Omnino nihil
noceat,s quis baptizatus in nomine sancta Trinitatu, sacros ni ' pq 'ς Τημή mr Cui Epistolae Beatus Fulgentius o n. . p. humilix x respondens ait, moniam igitur smelisa est.. . . vi q*eηρ σθρη cre charita imperat, dignum est, vi imo perunt charitati charita libente obediat, simulque Diui Ferrandi postulatis erudita , beneque longa responsione facit satis, quae iam omnium manibus teritur typis
Tertio alteris literis eundem S. Fulgentium super quinque grauissimis quaestionibus consulit. Primar
58쪽
Ferrundi vita. 39Vtrum nimias inseparabili, &c dici Mea separabiles ha-
here persona Pan etiam in per onus omnino MI rabil/ p stdicanda 8 Secunda An in Christo dici positi nata passa,mortua cruci a Diuinitas 3 Tertia Virum anima Chiisti susceptricis Deitatis plenam habea omnino notitiam. Quarta: uare in orationibm Sacerdotum per Iesum Christum filium tuum, Dominum , qui tecum vivit, o regnat in unitate Spiritus sancti, per uniuersaspen Africae regiones Catholica dicere consueuit Ecclesia 'tanquam solus lius cum Patre possideat
regnum, c. Quinta, Nunquid in extrema coena apud Lucam, Vnus calixsecundo est λι- , an altu prius, aut po Lucie. 11.
Heu Prodiit pridem ad istiusmodi quaestiones docti di v. 27. scipuli perquam erudita Magistri, Fulgenti responsio SH . p. in lucem edita. Ipse vicissim Fulgentius eidem Ferrando librum de Continentia coniugali nuncupauit. Quarto, Epistolam ad Eugippium Presbyterum, de Trinitate ac de duabus Christi naturis, transmisit,qua Epistola cum Arianismi iugulum petat, dolendum est
summopere ipsam mutilam , atque truncatam ad posterorum manus venisse.Coniectura non leui adducor,
ut credam eam fuisse catechisticam, qua respondere, imo & docere Comitem Arianum voluit superhac, nuper proposuerat, quaestione Ferrandus noster alutis animorum scientissimus. De hoc Eugippio consule Card Baronium, apud quem leges ipsum magno areis adfuisse Fulgentio familiaritatis usu coniunctum ann. Io . Quinto, unis literis perquam copiosis, aequesac do Ns 7.ctis, Seuerum Scholasticum Constantinopolitanum,
hoc est, causis agendis addictum, simul dc eleganti et V V
ingenio, bonisque actibus ornatum, ac praecellentem .. . virum docet consultus, Deum nostum Iesum, unum esse de sanctior indiuidua Trinitate, contra quam Eutychiani sentirent,vi in vulgus iactarent.
Sexto Paraeneticam dedit epistolam ad Comitem Reginum militari dignitate Ducem, sub Iustiniano Imperatore Africanae cuidam Prouinciae Praesedhum,lcmoderatorem
59쪽
um p. moderatorem , qua epistola rogatus septem regula inaad Camis nocentia , viro bene Catholico Ferrandus praescribit, ε- g ' quibus ex virtute suam possit administrare Prouinciam vir militaribus artibus cum pietate tractandis assuetus. Hanc, o utinam omnes Christiani Proreges, d in bellis Imperatores, prae oculis, .manibus haberent epistolam, ad ipsius regulas, suos tum ipsi mores, tum prouinciarum , sibi creditarum exigerent administrationem.
Id ..p. Septimo, litteras scripsit ad Anatolium S. RE. Dia- ad Anat conum, qui hominem consuluerat, liceretne absque fidei offensione diceres unus de Trinitate passus est. Super ea controuersia in duas itum est sententias. Qui- laus hoc dici non placebat, id spei stabant maxime, ne Diuinitatem passam dicerent, vel dicere viderentur cum Eutychianis. Alij contra, ut Ioannes Maxentius, eos, qui unam de Trinitate personam passam dicerent, in suspicionem vocabant, quasi quartam cum Nestorio personam inducerent. Quid ad hoc Ferrandus Vtrumque pie, ac Catholice dici posse respondet. In eandem neund sententiam scripsit Facundus Hermianensis Episcopus, supri cit in illustre pro Ferrando testimonium dixit, ut supe-o tori proxime capite retuli, cooue iam vita functo. S. Ferr.ep. Octauo eodem Facundo test alteram ad Anato-
ad ηος illum simul. Pelagium qui postea ad S. Petri Apo- P tu stolicam sedem euectus est Ferrandus misit epistolam, pro epistola Ibae Episcopi Edessent, adeoque pro tribus
capitulis Concili Chalcedonensis aduersus Acephalos De hac ipsa meminit in haec verba S. Isidorus Hic Isid. spalensis se ad Pelagium, o Anatolium Romanos Diaconos βρ cit confitentes eum, utrum liceat quemquam damnare pos a tem Dedidis rescriptum , ubi inter alia sic loquutus est dicens:
diuid proris cum dormientibus habere certamen , aut pro dormientibus Ecclesiam perturbare ac c. Hanc epistolam
sinistro quodam fatio, d posteris inuidioso, nobis interiisse putauit Eminentissimus Cardinalis Baronius, sed quae
60쪽
quae Dei bonitas est non solum in veteribus Bibliothecis apud nostrates extat , verum etiam in mea manu est, iotestate. At peccEmnes, si vitam S. Fulgentij nostro Fulgenti Ferrando ausim adscribere es eandem suspicio Pith. eis. nem ante me venisse video virum clarissimum, de de oe Mi ui Ferrando bene meritum, Pet. Pithocum,& Auber sit Ecci. tum Miraeum non minori do strina virum. Primus horum magno Rei p. Christianae bono, ex insigni TricasDsinorum Ecclesiae codice , primum in lucem edidit Breuiarium Canonum a Ferrando elaboratuis nostra
igitur, de illius suspicio est huiusmodi fortas peius
loquor verbis eiusdem errandi non immeritu alicui videatur narratio illa de ita Ru pensis Fulgenti, qua inter Sanctorum hissorias edita es. Alter verb, nimirum Miraeus; Iunt, inquit, qui putant, ab eodem errando Diacono conscriptam esse vitam S. Fulgenti Ruspensis Episcopi, quae in omnium es manibus. Ad quorum sententiam haud admodum illibenter accedo non leuibus adductus conicishuris. Primam adduco ex hisce verbis ipsi uis et, qui B. Fulgentij vitam, & res praeclare gestas a se in litteras
sedulo missa Feliciano Episcopo Ruspensi illiusque
successori dedicauit. Mihi diutissime , infit . beati S. Ferrigenti Pontificis , tui scilicet praedecessorisia quo simul nu pras viniriti sumin hornomen o gratiam cogitanti, dum frequenter μου
ante oculos cordis mei magister egregius versaretur , dolebam
tanti viri olatis caruisse populos Africanos Vbi ille sese tanti Praesulis discipulum, alumnum, , quod palmarium est, domesticum diebis a no mante eum ristum vixisse profitetur. Secundam traho ex eo, qu bd apud Sardiniam cum eodem S. Fulgentio exulante se vixisse testetur in illa parui mo MonaPeris, quod sibi apud Samaenium pro Christi nomine relegatus essecerat , ubi iam tu Pres ter habitas Tertiam quam maxima styli assinitas
suggerit hanc ego legentium oculis, mingenio studiolius expendenti retegendam relinquori compo-