장음표시 사용
381쪽
a mundo sitit eritque nobis La - έ fluteo ue inextinguibilis b), quia non solun semper durabit, illo subministrante b S. Orsi. oleum, cujus nomen oleiι- usum Filius Dia; sed insuper Filio Mater Py. condurabitisternum, cujuSnomer idem significat, quod Iliun ata, seu inminutrix MARIA. c so M. Pa-
Adeste proinde, quotquot sterii L 2
tis errorum nocte involuti haeretici; rom. a. t. a.
adeste, qtaotquot gemitis dubiorum' 'multitudine perplexi Catholici; adeste, quotquot estis sincera fidei, aeternae salutis studiosi; adeste,quotquot cupitis in controversis Religionis nostra mysteriis amplius erudiri. discipuli haec Lampas, sive Luminare . mimu vult praeesse haereseos nocti, udis errore captos abstrahat potestatibus,ri rectoribus tenebrarum; haec Lampas liberale promittit oleunc, quo in fortissimos fidei athletas ungantur quam plurimi, nulli unquam succumbant luctatoria haec,
Lampas copiosam studentibus dita fundς lucem, ad elucubrandos credendorum articulos , Uinratidas 24 arcano
382쪽
arcanorum obscuritates haec denoque Lampas, seu Numinatrix MARIA communicabit discipulis suis de am- ,3 iambis, piissimo illo lumine, quod, teste Aluo u berto Magno, vel rationis studio, vel . . .. 'contemplationis oculo, vel angelo- - - rum apparitionibus, vel coelestis L gati discursu, vel Dei revelationibus vel virtute Spiritus Sancti, vel inhabitatione ipsius Incarnatae Deitatis sibi comparavit, ut non tantum iria, coelis exuta mortalitate,verum etiam in terris vitalitate vegeta, inter applausus,in Magistram redundantes , magnifice celebrentur Doctores Ita nati. Dixi. ἀξξ-ξ3e3 eZξ3--εrea ε323
PRAECO MI UAE. ius instiratu, utilis est ad
docendum, velarguendum adrerripiendum, ad erudiem
383쪽
'homo DEI, ad omne opus bonum infructus. S. Paulus a.
Satrarum υιιeraram senseu abam dans, ide)que Magi a Sacra scriptura. CIquam ulminatus e caelo Paulus tituli magnitudinem ab increati Verbi desuper insonantis, facundia olim accepit, ejusdem eloquentissimi verbisarenti hodie tribuero, eamque obsequioso dicendi conatu cumo Cypriano a Vas electisnu compei taxn-hver, nihil contra honoris alieni' praerogativam, nihil insta ausustam tantae Matris dignitatem, nihili pra rerum credibilium fidem, nihil extra obligationis meae limites videbor pronuntiare, Auditores hum nissimi. Etenim si geminus me Ap uulorum princeps, sentium Do- stor
384쪽
ctor elogii huius eminentia ideo promeruit, quia portaturus erat sacratissimum solummodo Nomen coram gentibus vel quia ex mente D. Hi ronymi , legis ac Scripturarum Sanctarum o erat armarium M cur non eadem compellatione ausim praedicare Mariam, quae non tantum Nomen, sed ipsum
etiam Nominis gerulum, ILLUM, ulnis sinuque gestavit coram gentibus Judasis quamque armarium cMchum vitairi seu vivae Legis; Sacrorumo, ψ.r Scripturarum s starum , cy& excisum L .m cant manu Sapsenti eidJ Vas msteriorum omη v - . um, o&ar ', flamenti tum novi tum παρ φῶ veteris f in illustrium nominuniacit t. congerie sacri vocitant Encomi stae Non derogatur commendanda rei praestantiae per titulos pluria
Uxa. f. bus communes; nec irrogatur com--αμ δε mendato iniuria, si quam indeptum est laudem, eandem facinorum sociis sinat communicari. Cummunia sortiuntur encomia, qui communia concinnandis encomtis subminia strant argumenta .
385쪽
Verum satis non est obsequii ratissimo animo, ad Mariani Nomia 'nis propagandam gloriam illustre
aliquid, sed commune ac vulgare e cogitasse nisi etiam ejusdem, quae caeteris praeferenda est, dignitati si gulare, augustum, eximium quid proferas ad venerationem. Turpe est, ab alijs mendicare, dum in propriis eloquentiae campis fodere valens orationis tuae habere potes nutrimentum. Attolle supra caeter vasa gentium Apostolum; supra Apostolum facile emerget illa, quae una creaturarum excellentiam comprehendit . excedit. Quid est igitur,quod purpuratus Docior eum Scripturarum vocet ar rium, indeque apud Paulinum non vulgariter instagniat Nunquid etiam reliquos Α-postolos, universi terrarum orbis magistrosi a xplenos esse oportuita is in es mdivinis Spiritus Sancti oraculis,
vetus ac novum testamentum in luce Domini illuminare. byseu interpretaria b Maem.
Nunquid Philippus magnus, e ves 's
386쪽
. missis stolici collegii Primogenitus, a recon-
ditos habuit sacrorum voluminum
sensus, quos 'olenti Eunuchoi gina Candacis, iudibus Samariae M iam populis exponeret, ac enodaret b Nunquid Petrus Joannes, ille ad abditissimarum rerum claves, isto ad intimos Ecclesiae cancello praepositus, necesse habuerunt Christi norum dogmatum sentes reserar , si sacris undis lavare voluerunt ate rimas infidelium turbaso Quomodo ergo demirabimur Paulum, quasi augustiore titulo supra caeteros evectum, dum ob insignem legis ac Scripturarum intelligentiam, Vas elictionis meruit appellario Audite plurium sensa animorum Gentium Doctor, qui non unius, aut alterius regionis
grrores consulaturus erat, nec tria, una, aut altera mundi, diversa credentis , plaga populis aegibus Christiani nominis mysteria explicaturus, tanto debuit ampliori scriptae veritatis scientia repleri, quan eo plus ad complanandas aeternae saliuis vias erat deprompturus. Pr
387쪽
3s Iobatis argumentum Auditorei via sitandi certe ac judicij suffragium suspendendi causam vix habetis. Nus fori Petri reverentia pectus, strum adeo occupasset, ut quia eum Ecclesiae caput Apostolorum 'ertiacem, commune Spiritus Sancti or culum, potestatis divinae arbitrum, sumum in terris Sacerdotem veneramini, lacras quoque diphtheras prosundius caeteris inspexisse, ac HL gentissima arcanorum lumina exinde hausisses, propugnetis. Sed ania madvertere oportet, quid hic veterum etiam monumenta Patrum, ma lo in Ecclesia DELcensorio notata calaulo loquantur posteritati. rigenes, antiquissimus juxta ac d cussimus author litteraturam Petri cum Ioannis conserens , proper runt, ait, uterque inspecturimam
mentum Christi, seu ut explieat dis
η- Scripturam in qua diminitatis o h maritatis e .msteria densitate littera, lati quadam petra muniumuir sed Ioannes racucurrit citius Petro acutius namque sique elicias intima dr-- apicum
388쪽
- Secreta μη viti a Si Petrum aliquo 'post se reliqui intervallo Ioannes; si Ioannem explicandi saltem claritudine vehementiaque superavit Paulus; cur non Paulum ierspicuitate interpretandi, profunditate intelligendi dicamus inferiorem illa, quae ipsius Spiritus Sancti fuit Sponsa, sapientissima Dei mente ab aeterno ordinata' Non audiat , ΑΑ. sed ad severissimu Marianae pietatis judicium postuler, si hodie
omnium Interpretum Ducem colu ro alium,quam MARI ΑΜ. Frequentare celeberrimam artium scholam, nec tamen ad insigne incrementum proficere in Sace rimarum disciplinarum penetralibus ingeniosam aetatem consumere totam, ad orbis stuporem non erudiri; donari amplissimis scientiarum thesauris, nec ditescere potari viano, quod ipsa Sapientia proritando suorum discipulorum palato, liquidissima dulcedine miscet, copiose que propinat, nec ad plenitudinem aut sanctam ebrietatem repleri vel
389쪽
hauseantis, vel desidiota, vel hebetis
indolis est argumentum. Quartia non infrequenter indignori, quod inpubilais scientiarum Athenaeis vide re subinde cogar juvenes non paucos, ingenii acie instructos, iobitatibus naturae gratijs donatos adeo languere , ac torpere , ut , quemadmodum lignum carie, rubigine se
rutri pigrior aqua mephyti, non aliter ipsi , quodam studiorum neglectu corrupti, matur dicam an immature nimium sordescant, adhuc vivi turpi desidiae tumulo sepelia tur singularem tamen etiam voluptatem non raro ex ijs adolescetibo
capio qui frugis optimae indoleti
nacti, nobilioris animi scintillas, ab Authore naturae liberaliter immissas.& suprema humani corporis arcita, capite nimirum , reclusas, adeo non extinguunt inertia, vel morum pra vitate sus cant, ut potius assiduo in litterarum studia connisu in quotidiana librorum tractatione, ex sci tillis flammas , ex flammis incendia, ex incendiis lumen amplissimum ex-Αa suscitent,
390쪽
s cstefit, quo sibi ad ipsa demtu supremae Sapientiae adita , quasi
splendidissimis facibus praeluceant . Habent hoc constanter impensi l . res, ut neminem, etiam mediocritate ingeni pollentem, suis destia tuant fructibus; qui tanto solent esse copiosiores, praestantiores quanto ingenium, ingensique ac litterarum cultura est nobilior. Sed quorsum ista radeone MARIA doctissima Scripturarum evadetante pres, quia studiosi adolescentes s tertissimam naturam cum laboreta conjungentes , studiis assidue intassunt, librosque attentione sedula volvunt, revolvunt omnino uadet. Si enim illorum diligentiae, ac sedulitati tribuimus, quod magnos in litteris faciant progressus ad insignem prae aliis eminentiam ς cur non dicamus diligentissimam Virgianem in evolvendis sacris mysterhin enodandis quaestionum dissicultati-hus, illustrandis locorum obscuritatibus,combinandis sententiarum dis