Maria honestissimarum artium, et scientiarum antiquissima, amplissima, et celeberrima vniversitas celenbrata in schola rhetoricae à discipulis P. Mathiae Neüman, Societatis Jesu

391쪽

quos continua Scripturarum lactione rerumque divinarum commenta tione vel penitus aequavit, vel longissime superavit Nisi re hoc ipsum vobis non satis seret perspicuum , ideoque necesse haberem a .ntiendi difficultatem aliqua sive rationis perspicuitate , sive SS P

trum authoritate dissipare tunc enim vero Marianorum clientum juratos tentarem amores, disertissimorum provocarem ora , testium im plorarem auxilia, sacrarum historiarum fidem obtestarer. Adesset proiecto sua ex Hippone Augustitius, teneramque Virginem, lectionici

tentam, denuo animaret: Recole inquiens, MARI A propheticam lectionem; titque enim te scientia potest divinorum interire hibrarum , qua ipsam lenitudinem MNura es Prophetarum Adesset ex HGrmatilloquentiae suae alveari nectare pie. - aus Ambrosius, iublice profiter tu orbi nunquam minus solam fuisse visam, quam cum sola Nar q*mia sola, cum tot libri adessent, o Amo Pis, rat Propheta b) Adesset ex byta LAa a re- '

392쪽

religiosissimo Carthusiae asceterici Dionysius, MARIAM in contempla tione vivinarum informium meritate steculationum summe fuisse defixam pro- axis , nuntiaret. a Adesset ex Odaeo suo

: cI: studiosissimus Virginis ultor IId

'' 'μ' phonsus , perlibenter assereret eam a nona diei hora ad primamsacem quo ridie diminos libros lectitasse e prouissequeta plus uni Hirguncula fingularem lectionem ad beatitatem decus, quam omnisus Sapientia by p. bis Omnes bibliotheeas. b)Adesset ela nam sui deliciis Mantuanus Poeta ,2 ' i'' eidemque non indecore caneretuli

Florat

Adessent denique ex Musaeis suis Ania os dreas Cretensis. HI Bernardinus Senensis,id Origeneste Gerson, sim. 13. f Cedrenui Cassianus, g qui desponsam Deo Virginem, Sanctissu'ce)naa. mo, cum Sponso suo, commercio per MAE' sacras,& in altam noctem protractas

G lectiones, stequentissime occupatam

393쪽

suisse asseverarent. Venim quia cogitare non audeo, vos in Patronae vestrae laudatissima vita, in quotidianis functionibus, in transcriptis posteritati facinoribus, S S. Patrum voluminibus adeo esse peregrinos , ut haec nesciatis; ideo supervacaneum esse censeo tam gravium virorum ponderare authoritatem, facileque pronam vestram voluntatem, a

sensum mihi adpromitto. Cui enim obsecro vel dubitare subveniat, qui regerit illud Virgini nostrae accommodatum oraculum: MARIA Opti

sb ejusdem Interpretibus credide ἰός' iarit, partem illam esse vitam divino Rrum contemplatricem, cujus Spiritus, veluti duabus alis, rerum stiluis L eet sacrarum revolutione, ac media ratione, librare se solet in coelum,st inDeum ipsum quodammodo avolare 'redemus sedulae Virginis mentem suavissima peregrinationeta, iter coelo continuo intendisse , ac praecipua peregrinationis media non

assumpsisse Admittemus tandem Aa 3 etiam,

394쪽

etiatae in scripturis sacris fuisse ver satam, velut institorem in Oceano, piscatorem in aureo fluvio , mei rem in agro , apem in floribus, ho tulanum in pomario is haesitabimus, an ex Oceano gemmas, ex flu- Uio aurum, ex agro messem, ex flori

bus nectar, ex pomario poma copio sissimὸ prae caeteris collegerit cum omnes& naturae docilitate, ing ni acumine, diligentiae operaeque impendio superarito h credite , Auditores, credite, sancte gloriari potuisse MARIAM, ,ere coram quocunque discipulo suo collectos fructus jactare Poma nova, vetera, cuc tu, dilecte mi, serva tibi. a Vetera nimiu ' rum, quae ex veteris Testamenti ho tis cultrix avida congregaram Nova, quibus 4 ipsemet Mater, Matris Filius, Fili sequaces Apostoli, vel lacte, vel sudore, vel sanguine su cum indideramus dulcissima veritatis,4 pietatis. Sed in humili nimis' o argumento A reliquis enim secernere

velle augustam Virginem, ac consti-

395쪽

tuere Interpretum omnium antem l nanam, nec tamen, nisi via pluribus communi , in hunc eminentiae

apicem elevare, num aliud est, quam injuriae umbram extollendae inspergere, fulgentemque Mariani encomqnplendorem obfuscareo Sublimitas profecto Magistrae tantae sublimi rem exigit arguendi rationem. Non sentio, solum diurna nocturnaque lectionis pertinacia sibi conciliasse, quam suspicimus, interpretandi facilitatem, & excellentiam. Αlijs .abore venerint pretiosa Mariae ultro etiam occurrisse , mihi persuadeo.

Ali per eliciti sudoris destillati

Hem, anhelantis simul prae lassitudine spiritus calorem, scientiarum severint viridaria, non sine divite Hictuum censu MARIA autumo praegnantibus divinarum gratiarum nubibus, spontanea liberalitate derivatas esse pluvias, ripiritus Sancti superincumbentis calore uberrimam illam Scripturarum interuligentia maturuisse. Ad hoc enim ratiocinium me inducit ingenio me - , Ac teque

396쪽

teque gravis Augustinus, dum OHL

vinis conden serum revelationibus enu-ca παι cleatius disputat ex Davide saxSi namqu alijs Vox Donum re velatis opacia rates ovinorum bisorum , ct umbracu msteriqrum, μ' cum libertate pascantur Us u. b eandem etiam in interioribus in is 'MARI E auribus ad uberem oblectationem insonuisse, non violent deduco cosecutione. Cum praesertim me etiam sic loqui doceamoctissimqac Clarissimus Franciscus Suareesu qai pro Marianor decoru auctario cum aliis vero-similiter asserit , insu- sumissisulseper accidens cognitionem rerumnamtralium, vel moralium , quae adpers Etam Scripturarum intelligentiam, ad pers titionem Theologica doctrinae, ad penetranda,

expluanda, ac suadenda dei misteria adeonsummatam denique prudentiam ct c vi nem rerum agendorum illi sui expediato naret os aut necessaria. o Ecce infusam sacrorum mysteriorum scientiam praedicat Suareatus; quamvis non ignoret , complures praeterea veritates ab ea fuisse cognitas, sive dum Sacerdotibus in Syria

gogis

397쪽

gogis AEgypti, Cadilaeae,de Iudaeae a scultaret; v cum praedicantis Fialij penderet ab ore; sive cum Simeo

nis, Annae audirς oracula sive cum pastorum, Angelorum, agorumque penetraret vocos; velum

plurarum apicibus intellectum suum I iis, profundius attenderet Non enimata effusos nos esse oportet in sust pigm paneorim,ut quod soli Chri ta competiisse testatur Doctorum Angelus, b,Matri quoque attribu

M otii f)discendi studio intentam, μ)ro,si a quam plurima seliciori mentis indagine assecutam fuisse, contςstan, H.

tur . . .. in compend.

sed quando, amabo, aut ubi doci-ge 'lem, ac sacrarum doctrinarum avide bibulam atrem adeo liberali ins su DEUS replevit, aut potavit, ut prae aliis omnibus Interpretibus lasegius immaduerit is tunc, quando Botrum C pri, Dilectum suum, mater

vis manibus Virgineo pectori ap- Λ a s pressit,

398쪽

pressis, Mad sapidissimam dulcedi

nem compressit An tunc,quando in crucis cathedram elatus univeris scientiae Magister, cum ore nequiret amplius docere, mamillam aperuit is, Marcanorum inibi latentium rivis Matrem potavit Discipulumλ. n tunc, quando post longam, molestamque sitim demum caelestem obtinuit pluviam, decidentemca M. era tanquam in Gedeonis vellus CL db.

Iz - vinissimi roris stillam sitibunda havi.

'det Furid sit quo in haustu tota Divinuatis u-

d. his. se Beatissimam Virginem existimo; abundantissime tamen sitibundum, illius ingenium irrigatum esse tunc; quando Deus incredibili amore saucius teneram suam Sponsam, iniri Erionis mundissimum, introduxit ilia e in iis ea, quo spectabat, cessariasua c);4' ut vult Chaldariis, in Domum Grinninio doctrinae, firmissimἡ mihi pe suade, Tunc, tunc, teste Ruperto, MLM d insacram ena,qaa Scri is Sanctis

399쪽

--thientur, avidissima mente ingressa est; tunc, teste Dionysio Richelio, ni secretas abdita Sapiretiae, in mam n aην. ρηe caelestes, in occtististires, se refundi 'Da ibrarias est intromissa, vi viis secretiora Sponsus aperuit Nec solum ape- risit; sed insuper potavit, atque sium vinum sic loquitur alibi ratae ter intinxit quia in abyssum divitiarum ac deliciarum suarum eam prorsus immergit, b nedictione implevit jucunditatibus inebri mi. b O igitur felicem animam MDei Matris o mentem vere cap 'cem, in quam tam largi, tam dulces, tam singulares sacrarum doctrin rum ac mysteriorum infusi haustus , sine omni gravedine amisissime

confluxerunt Nempe Verum manet Vas electionis, vas amplum, Vasomnium pretiosissimum fuisse,

Raram , ex quo, adeo copiose repleto, divinae Sapientiae dogmata, i alia electionis vasa, in Petrum Joannem, Jacobum4 Andream, Philippum4 Thomam, aliosque Apostolos ac Praedicatores transfundi potuerint; ver' etiam ad irrigandas

400쪽

clas infidelium mentos aridas,in plerosque sint transfusa. Suspicor qui dem dilectum illum discipulum Joain nem, haustus fecisse largiores,4 maxime in sui bibisse sanitatem, qua do in nunquam audita, nullisqueta iaculis visa convivatione ad ipsum rerum abditarum fontem, Cor D ELest admissus quid enim celaret Η n o-Deus , postquam propinato ii sui amorem calice. amanter prostituto Corpore ac Sanguine ad hilarit tem incaluit' Credo etiam liberalisi sim irroratos fuisse Apostolos , quando factus est repente de caelo sonus, clargiore profusa nimbo Dei Sapientia in congregatos tunc impluit quo enim fundamento pinguis Minervae homines, ridentes

Democriti Ritijssent illud Musto a) Amri pleni sunt isti tia Existimo praetςre

gentium Doctorem autum intima subtilium secretorum dulcedine fi isse repletum, postquam ad Dam stenae urbis maenia postratus in vas electionis abiit; unde enim alias 'limpidissimos illos de Fide, Religio