장음표시 사용
411쪽
ωAnnam ideo supplices invocamus, quoniam amici confinguinei Dei-Hominis sunt: cujus pulchritudinem Sol Iuna ideo mirantur, quia non fabulosus aliquis Phidias, sed
omnipotens rerum Conditor DEus, eximia praestantissimae manus suae gloria eam ita exornavit, ut plui quam caeteris hominum simulachris de majestatis fulgore tribueret,ade Hque abundantem omnium scienti rum supellectilem communica vis.
Et tamen necdum ulla titiIlation tangor, ut E capite Missimi, aut hcerebro aeterni Patris MARIAM pro- dij se asseram, quamvis non una sic ludendi suppetat congruentia, nec desit authoritas hunc loquendi modum aliquo modo corroborandi. Testor nim te clarissimum saeculi tui lumen Gregoiri Nyisene, nunquid ex mente Dei progenitam dicere potasem, cum eam Filiam fingularium Dei cultaturnum compelles' Nunquid
congruente ratiocinio inserendum seret, in Patris corde conceptam e
se, cum a Veritatis Magistro pridem
412쪽
'dissicerimus eά corde assehdere e sitationes Nunquid eidem in lutidem editae applaudere, gratularique
Oporteret natalem beatissimum, sita
quidem ex ore altissimi prodivit pestan quidem pulchra nongiori excurti
sui opportuna haec esset materia, nifi erere radere priscorum viam 'in manifesta multiplicium censura 'rum pericula deducit. 'Quid enim opus est, per commentationum ma bras incedere . cum in non dubia Milonis luce ad shem unice intentum frogredi concedaturo Si perspica citatem mgehy, si matutum consilii acumen si,sni , indolem animi, si scientiarum varietatem extollere, rumus in MARIA, quid est necesse , Numini cor, aut cerebrum assingere iit eam inde quasi ex carcere protri hamus Hoc profecto mentiri est
magnitudinem, non metiri hoc ob-ὲ urare est, non illustrare, minuere sion augere honores illius, quoniam ad verae rationis trutinam non POMderamus 'Age igitur, o pulcher ma Mater diei parce interrogantis
413쪽
audaHarydici obsecro amatarin d tui Dionysio Rkheli, a quo funda. aθ H. a. mento gloriari poteras cum Sapie te es byPuella eram ingeniosa, soria b)-.tilia animam bonam, sive Sapientiae natam ac congenitam' Die nobi dic mundo universo, cur Bernardus filius tuus in te Matre sua vel hono raverit, vel te salutaverit Finitium sta entiarum'ic Non expecto responsum 66 S. Bem. Domina quia servus,quia mancui' iv .pium sum causam tamen non dissi culter assequi videor, quia nimiruimente tuisq; sacratissimis visceribus , Non tu ex illo , nasciturus erat Filius
D ga. Decuit autem, ut quemadmodum Sanctus Sanctorum sanctissi- mam, ita Sapientia Patris sapientio
simam, omnibusque disciplinis in structissimam haberet Matrem; dy MMUde qua fortasse pridem vel vatum, Σ' h 'antesignanus Isaias e Videbit, sive se vicit. ut habet Hebraeus, silet, cognosset, 'δδ' saturabitur copiosis rerum cognitioniabus vel regiae nobilitatis propheta David: f Anima mea cognoscit mu Ps r
Nimis, quia supra veteris Testamenti
414쪽
Angelicus rerum divinarum notitia, in MARI autem&Suadae argen tum est, vi Philosophiae aurum, Medicinae fores, Iurisprudentiae purpura, Theologia uniones, reli quarumque ornamenta scientiarum. Et de his quidem, si non ad gustum, certe ad satietatem aurium hucusique de nonnullis residuis, quonisam non exiguum faciunt vestimento decorem, qui venustate sua facum dus opificis manus loquitur nobilν ratem, proditque nomene rudis ML nere opus, optata dicam brevi
In exilium proinde iterum commenta, fabulae veritati hic locussit,is triumphus. Apage Theocrit eum poetarum ducibus vivio γ
α Virgilio, Minui quam suaviter , ri
tam fallaciter olim cecinerunt, commentitiam illam cerebrosi Iovis filia am, ob peritiam tractandi colum, texendi telas, connectendi vestes, d cendi fila,pingendi acu fuisse artis 'huius Deam, praesidem elogium istud sanctissimae Christianorum debetur
415쪽
plentiae Matrem, semm Architecto
us, vel ad splendorem illustrius, vel ad poxem Intrabilius illa caelitum domo, magnificentissimo divinae majestatis palati, quid solidius injuc dius hac amplissimae terraema, charia, a marmore, alijsque pretiosis lapsessius rigida, auri axigentique
vite, montibus excelsa, seotibus i lxigua, figurarum, formatumque V
Obmutescant necesse est, etiam Mithologi, qui aliam armorum prases fidem, aliam victoriarum dispens tricem, aliam belli pacisque modoratricem, ore, vel calamo dilauigan quam Viraginem Naa--ό, insa
416쪽
simus , confundi non possumus Haec enim vero miser illasinu est, inter iacula a Salomone quaesit u a nobis tandem reperta haec illa heroina, in qua sola urbium muniendarum praecepta clarissim relucent, quia ad catas cum mpugnaculis χ Moin . illa refertissima Domus a moruna, ex qua sola contra quoscunque sive aspectabiles , sive occulto hostes hostiumque insultus svrnu a cha -- matura 'tium; b haec illa praeli trix,qua sola praeeunte,feliciter confligere possumus, quia iii vis nise collisti, aut in iocularum suorum mill facit vulnera;haec illa gloriosa triumphatrix per quam solam, certam de hostibus, praesertim tureis, victori am dabit Deus, cum plerumque si luna sub pedibus nus haec illa procur
trix p tedatrix, quae sola sussicie te militibus ministrabit commeatatum,quia famis quas navis i uoru A,
lov. portans panem, eritquepraedam δε-s γ' n m ii suis io haec illa militia Magi ἀν--ψ stra dya qua sola condisci potest
417쪽
aserpe secta instructio, cum situ
bilis, ut castrorum acies ordinata, sive, ut vult oleaster. a lacies rotunditate em a Disa ιν
fibilis, Mad quodvis ducis signum e. Φ'
quadrata in orbicularem, ex cuneo in rhombum , ex recta in obliquamucommeans, exhibensque declinationes, conversiones, revolutiones, circumflexiones, aliasque exercitus totius motiones, militibus holissimas. ν Denique sileant aliquando fabularum nundinatores, qui vel ab arte pingendi, saltandi vel a remnia nauticarum, agrestium MoeconO- micarum scientia infamem illam fit minam religione superstitiosa efferunt:longe altius extulitMariamDeus, quando amplissimum ejus intellectum nobilis ni non harum tantum, sed aliarum etiam honestissimarum praeceptis instituit; quae unive si discipulis suis facillima saltem me thodo exponere potuit, si ob rati num momenta non placuit in pra-xim derivare. Vt non dubitem, quin praestantissimos quosque Apelles , parrhasios , Rubenios docereis luerit,
418쪽
Isteriti aut etiam mQnumenta eoru Reorrigere, sit serte vel partium distri-- - . butio, tymetria in aliquide fecita
set vel non satis temperati coloreS, non aequaliter recedente umbraς Αpon nitidae luminu eminentiae soler
tiam artificii non prodidissent. Quid enim' nihilne Virgo didicisset ab eo, qui aquarum fluctum, ignium flammas, aeris aves, nubium globos, ter rar recessus, hortorum floreS, prato-xum gramina, arborum. ramOS, a morum folia tam varie coloravi , ENon edocta fuisset Mater a pictore Filio, qui virilem suam faciem, vel
potius dolorum imaginem, non tam in linteo , quam in anima Occurrentis sibiVeronicae tam apposite efformavit λ Nullo exerciti lucro laborasset sedula, peratrix, quae ad nitΟ- rem acu pinxis e scribitur; quaeque a se ipsam ad vivum expressit totie , quoties in collo nives, in labsis purpuram, in genis rosas, in fronte pudicae amaenitatis theatrum efformavit Z Profecto non facile in adversae sententiae placita concedam, nisi tr
419쪽
ctus ab iis, quorum authoritas m jus pondus habet , quam habeamia viri in excellentiam Deiparae magni .fieentissime conspirantes. Vnde neque illud nisi persuases eredam , in arte saltandi penitus exatitisse rudem, nec excutere potuisse honeste saltantium regulas; au etiam pudica corporis agilitate neqvijsse choros ducere virginum c stissimarum. Gloriosam fuisse Davidis saltationem coram arca Domi ni, ait Ambrosius. 40 quia ratum de oraecet, quidquid deserru Religioni πι; neque indecorum ducunt amplissima Hia 4b, μ' Baniae Indiaeque regna, si utriusque se sexus adolescentes ante Augustum z, Eucharistiae ferculum modestos choroso choreas agant: χ' quis pro 'γω Lmde temeritatis nos arguat , si vel ιι dpie sentiamus, vel modeste dicamus με.
D EI Sponsam gratiose saltare potuisse, atque etiam pikmodesteque saltaturam fuisse, si hoc honoris, religionis obsequium ab ea expetijς set divinus Sponsus, qui saltu, Misia tantium capreolis, seu tremulis, mu
420쪽
es delectatus ad eam venit usi nimissus, transium collaς. - caprea, a cinti hinnuloque cervorum. a
Sed de arte navigandi aliquid pro
nuntiandum est, Auditores. Principem enim locum etiam hic obtinuisse illam toties decantatam,
est. Argonautas quoque omniuri primos, seu navalis peritiae principes audijsse, somniant poetae, scribunt tum Graeci tum Latini. b Navigam, init' tium praeterea praesides designatos esse geminos, in poetarum caelum rem latos, Castorem & Pollucem, geros per mare TritoneS, compositum ad tranquillitat Neptunum, superstitiosa tradit antiquitas. Quid igitur dicemus de Virgine, cujus F, Ila etiam venti mare obediunt , Eamne pulcherrima rei nauticae intelligentia destitutam arbitrabimur, quam scientiis aliis a Deo abundanter imbutam hactenus asseruimus p quam vereor, ne , dum audacis eloquentiae vitium refugimus, ingratae taciturnitatis probrum incurr3must