장음표시 사용
401쪽
M, Gratia , Praedestinationes, Re
demptione, alijsque mysteriis propinasset haustus, nisi excipias fontibus salvatori. Nihilominus tamen somtissima teneor persuasione, si hos si
verimus venire in comparationenia, Mariae, nos cuni mari flumina, cum flumine rivos , cum rivo fontes, cum sente guttas collaturos cum caeteri
velut minora vasa de plenitudine italius solum acceperint aliquid, Maria autem, Rahelectionu capacissimum, ipsam plenitudinem tunc complexet .st,quando se D E Uri totumin eam Neque deflectunt ab hac senten 'tia, mecum Mariana gradientes o bita, sanctissimi Oratores. orum enim alius dictatorio pro Dei-parente decernit calculo Eam non potuisse sci/ntiam divinorum praeterire librorum I i
a praefidentius edicit alius, Virgineniri Mariam melius sciolis sacra biblia, quanta' propritis: byillustrius adstipulatu alius, strissme iactam esse ab infantia it -μ- ο tege Domini, Prophetis,ct psalmis iamri s. stri tis Ceyin titulos effusus alius e s. sis
402쪽
366. eam vocat Portam crit; quia eream astabo sacra, b, ct Scripturarum ac Sacra- a I dem mentorum msteria reserantur: a lacundius testatur alius, illum calluisse utimλScripturarum sacramenta reconditi, ansrusos ipsarum nodos scientia clavi resera sep praemicantia Syna fulgura evibrata fulmiana; fulminantes procellas mente cognovisse; quomodo Er thraeum mare sese praesitis poderet, raptiosique undu submerueret; aliaque Diba Scripturarum oracula esse MI, Greg. xisti byDenique plena sunt hac, παzritate pientissimorum Authorunia a. e. a. volumina, e quibus illam litterarum si 'Ruper Sanctarum 4ecretarium, c)4 Sigi citro. tum, d in inspiratae veritatem Scripturae,s r. is M. e scelegantismum volumen, 04 divia
i nos oti dubitare, nos, quod initio,
ιι ηυν. intendimus probare, demum evici --- ιμ- se Scripturarum peritissimam , dissicultatum ac dubiorum arbitram, sacrarum litterarum Interpretem, uno verbo, Vas electionis, ARI A .
Agite ergo, Auditores Si doctrinarum sititis fluenta di impidita
403쪽
367. fimae veritatis anhelatis aquas, si potentissima Spiritus divini desideratis vina, si dulcissimae pietatis ambitis liquores occurrite, gustate, bibite haurite. Ex hoc vase profluet can ii non parco, quidquid necessarium ad solidas doctrinas, quidquid puruchrum ad rarissimas eruditiones , quidquid dulce ad tenerrimam pietatem, quidquid vehemens ad spirituale robur animarum, quidquid sincerum , illime , ac limpidum ad
dispiciendam omnem veritatem. Ex hoc vase doctrina semper manabunt,& nunquam exhaurientur; haurien itur semper, semper exundabuntas. Ex hoc vase replebuntur non tantum
minora, id est, discipuli sed insupervas majora , sive sacrorum codicum Prosetares bibetque unussus quesecundum suam aetatem; a quia qui O si mniat etiam scientia. nos habere
voluit per Mariam, per eandam iuxta messuram vascularum infundet liquores: tantum muneru largiens, quantum potest isse,
i donatur accipere Adeste igitu silvinorum oraculorum Praestites, ac pia
404쪽
arbitri, quod S. Augustimis di te
ad Filium, fontem vivum , vos dicite ad baiulam sontis Matrem DFons vitatu es Domina ad te levavi animam meam Mnetontra re tamquam vas attuli ea n ima
ab . Au, is ergo me. a Anticlate cum agno Gregorio ad profluvium illius fodiatis, quam ipsa posteritati sic signa-vies pons occvltus est nigenitus Parru sibilis DEUS, fons verὸ patens est idem
, ophronio ι agnoscimus re Domi uia a fonte ita aeterna nostras proinde an mas de abundantia tua adeo divite redde, ut so Apud salutaribus fluentu manare non desimam. c . Vise Desiderate cum D. Ambrosi, di aha 1ειε. qua de sontibus Salvatoris appeianis a rixς cum Magistro Hieronymo e de sente thisis , salientis in vitam aete fest Cur nam sitire cum Nazianieno f ramis, quem s. Basiliu et1am dies tunis in ptis o nuncupat, de scaturigine fontis a. . .... eiusdem; spondeo futurum, ut siti senti litterati periti cum Hieron m , in allegorico subtiles cum Ambrosio, in anagogico sublimes cum ., Augustino, in morali suaves cum
405쪽
369a Gregorio, in olithi demum ex icandi ministi uelles cum alijs Patribus ac Interpretibus felicissime evadatis. Nos vero testbr,attestorque discipuli, quicunque velut cervi adsciqntiarum sontes a*heli suspiratis, sitimque vestram desideriorum aestu magis ac magis accenditis, attendiate, ac providete, ne vel ad lymphas lymphaticas incauti abripiamiάi; vel ad cisternas dissipatas, quae contine re non valent aquas, errabundi Ofectatis, pro aquis Ardes, pro melle sella, pro vita mortem bibiturii. Invehientur, non dubitb eomplures 'magistri prurientes auribus, qui biblicos sales hinc inde spargent largius in ex caelestium arcanorum tripode vobis loqui videbuntur facu dius dabuntur etiam non pauci, qui nobiliores de aeternae Sapientias fontibus propinabulichaustus eorum tamen vobis conversatio is
magisterium semper suspecta sifii
406쪽
PRAECONIUM.SApientia sapientis tamquam inundatio, graece:
Magistra Artium. Quo demum verget oratio, A
ditorei singularumne seriem artium , quae sub aliquam scientiae rationem cadere possunt, singuliarcontexam conatibus' Ita quidem, sat amplus seret adhuc dicendi campus, in quo non sine rerum, verborumque copia expatiari, ac lagaci
407쪽
locorum indagine plures Marianae
laudis titulos investigare liceret v rum existimo , evagari gestientem animum hic comprimi oportere , tum quod nefas sit excursu vagae facundiae benevolentiaAuditorum abuti tum quod consectanea proh
bilitate ista ex prioribus inferri, in claram cujusque intellectus lucem exponi queant; tum denique quod unius orationis nisu, siquid dicendum superest, dici possit & expediri. Dabis proinde veniam , o pulcher rima gratiarum Mater, xliberali me fons versiae Maria si quod feci
oratione tertia, octava, nona,
paucis denuo multa complectar,
potius argumento, quam verboso solutae lingvae confirmem ornamento. Dabitis & vos veniam, Auditores humanissimi,si ad confundendam gentilium falsitatem fabulosae muli ris nomine Dei-Matrem subinde , compellem, quod quidem nonnulli severitate judiciicastigant, putantes, . in nomine indecoram rerum similia B a tudincm
408쪽
tudinem utrinque praedicari; ego tamen non nescius, nostra mortalium nomina, probis aeque ac improbis frequenter esse comunia. nec ideo
probrum probis affigi; arbitror tanatum abes te, ut aliqua parthenii nominis splendor obducatur caligo ut potius ex caligine, obscurisque singeni humani commentis illustris simi quidam radixeidem accedantis Non est animus, a fabulis dicilloni vel hilum roboris accersere non aestillor eruditionis profanae dulcedune, qua nonnunquam abrepti aliqui
conferunt cum Orpheo aut Perseo Christum, cum Thucidide Perrum, cum Attico Paulum, cum Apollonio Lu- eam, cum Helena vel Danae Mariat iaNontia insanio ut delyriis Sapiet tiam, profanis sacra, ludicra serijs, nugis solida confundam hoc unu-
stat fixum mente Poetarum de sua Minerva mendacium convellere, i :deque quasi ex confracta conchai gemmam ex disjecto scorio aurum, ex propulsis tenebris veritatis lucem Protrahere, ut ea tandem discussa in
409쪽
profi ae oblivionis tumulum strudatur talsitas, una eaq; veri ma; doctissima, sanctissima Minerva, .hoc est , omnium honestissimarum. .scientiarum Magistra proseratum MARIA.
3 1 Quod dum facio, vos obsecro,atisque oro, Auditores ut quas hactenus expertus sum benefaventium aruni orum auras, iisdem conatui meo aspirare non cessetis, donec panegyras has sua coronides benevolentiam vero vestram aliquo gratitudinis essectu coronem. Multa sunt, eaque stultissima, quae
gentilis mentiendi libido, de nescio, qua Minerva, vel Pallade, mentia est posteritati. Illud in primis palmaret
ac impudens figmentum est partu
rijsse aliquando gravidum, ursegnans Melyrsis suspicor Iovis
rebrum; 4 pro Lucinae vel aliarum obstetricum auxiliari manu praevalidam Vulcani secimm accitam fuisse. qua in duas divisum parte caput idemum protruderet hanc aegide,cata sid*a hastili armatam mulierculam.
410쪽
374. Et ita factum esse , creditumque a
Compluribus, commemorant Stesichorus, Apollonius, Virgilius, ubdius, alijque similis farinae homines. Sed o ridendam insaniam ii infamem in pleno rationis lumine caecia talem detestabilem, atque ex omnium memoria liminandam im spietatem l Quorsum obsecro tanta
inhumanae, tam monstrosae , tam ludicrae commentationes, & figmenti Forte, ut quemadmodum per nubila Pharbus, ita per fabulas veritas gratiosius illucesceret; insolita unius mulieris sapientia exaggeraretur Sed non aliter vobis veracibus esse iIicuit, nisi sic mentireminio Nonia aliter in assensum trahi poterant au iditores vestri, nisi sic illis imponere i eliso page gentilium stoliditas ilia sanctissimo Christianae Sapientiae Re iligionisque regno non sic desipitur , a Minervam habemus; sed quam ideo isuspensis quodammodo sensibus stu 'pescimus, quia haec sola origine sua Pulcherrima Mimmaculata est: i