장음표시 사용
461쪽
m conscriptae dicuntur, Me omni Glura eum laenin dimiis si neque in memoriam sibi revocavit, in s. ejusdem MD
praenomen Pini eidem Papsris tribui, acuti emi interpre. tes, ut autoritatem Pomponi tuerentur, ni verbis alia μαι
bro sexto Papirii substituisse. Tarquiniuin Superbus eodein Deo Demarati Corinthii filius dicitur. Videt hiesAutor xo fervat, non Superbum, sed Priscum potius, Tarquinium D marati fuisse thuna. Ut vero hanc difficultatem tolleret, sine tabulis, testibiis affirmat, Superbi cognomen omni Tarquiniorum famili avisse inditum Meliora profecto Ipsum doeere poterat Onche 1haereret; at in praestantissimia ad hune Titulum commemramis non solum hune ipsum err rem, quem multi ainerratimi explosit, festo pro divino, quo
pollebab ingenio. elegantheine litione hunc locum cum res Romanae conciliavi larit' oribus, vi ex regula geminationis,
Demetrat Corinthii TILIur, hoe est, filii Eux, seu nepos, Iegendum esse, suasit. Ad verba am deinde Regibus,
e tribunitia omnes Iesinae exotiverunt, Autor, ex nostra sententia, praeter omnem rationem existimat eam hie legem
Intelligi, qua potestas tribunitia os seeessionen primam in montem Crennumerino in constituta si eum profecto, a Juni Birico, Tribuno Celerum, eam nomen areepisse, re notissimum sit, di ipsemet Antor supra, in Prohgomenis, dixerit. Neque ipsi nota fuisse videtur recentiorum Criticorum obseris vatio, quando, post verba Me tri Dia, interpungendum esse, nectissime suadent. Neque enim illam interpnnetionem In textum recipit neque in notis vel verbo ejus meminit. Porro eum in eadem l a g. s legeret iterumque eo it popuIus Romanuscincerto magis jure treonsuetudine ali cita enim
in textu est, non autem uti, quam vocem Autor per errorem
substituit, quam per latam legem : idque prope viginti annis postus es, nullum hic dia hii in deprehendit, parum videlicet
perpendens, non viginti, sed sexaginta fere annos a legibus regio si h latis ad Decemviros usque constitutos, intercellisse, neqie fortassis audivit aut legit supra laudatum Onc restim otium, ut pompaetio consuleret, litera VI pro notis numeraliabus
462쪽
hu reputare in riginta, id est, sexdeinta anni reponer Uerba, proxiine sequentia Asea, ne diutius hoc seret, Διι , publica autoritate decem eonsitu viros, per quos petere tur leges a Graecis civitaιibus, ii eo inquam, verha ansam diibutandi praebuerunt quidem, nec ignot in Dicte fiutori videtur Volum, plurimosque alios scriptores, tradere, non decem, sed tres duntaxa , viros, quorum etiam nomina asserunt, in Gra etam ideo missos fuisse. Mira autem ejus est obtervatio, quando, re duntaxat ex illis leges vias petiisse, omnes a tem leges allatas tulisse, pronuntiat. Primo enim Ohmiustatim apparet, hoc cum verbis Pomponii pugnare, atque aut fitendum elle Ictum illum errasse aut verba ejus commoda emendatione esse sananda. Verum jam satis est Laudamus nos Λutoris diligentiam, acumen vero critieuim,d debitam in pei liuienda re exornando, quod sibi proposuit, Opere curam, al, quantum desideramus Vulsaria nempe Sesaepius jam dies Oecurrunt in hoc opere haud pauca majoris momenti res, lino prorsus hic exulant, at certe non carent vitiorum labruSed utcunque Iaaec sint com Darata, utoris ferream, ut iam diximur, diligentiam ct de regibus Romanis, ut vires tui rint, haud male inerendi studium, laude omnium satis dbgnum judicamu .
DE FURE DIVINO ET NATURALI CIRCA IMA
ram Libri sex, in quibus adversus Haereticos, usurarum
ιronos cum recentes, tum antiquiores, Catholicum prae-frιim dogma fuse defenuisur cum Vindiciis juris diviscae naturalis circa usurum, quae veluti Liber septimus haberi posseunt, adversus opus, novisme editum, de Gos ocisis se uicitis, NICOLA BROS
463쪽
Coeperat hoc opus seribere Petrus Basiarinius, Veroneo sis
Presbyter, A. 743, perfeceratque jam anno ineunte i 44, sua suis jussu quodam EminentissLucimi, qui inno erat Roma.nae Inquisitionis Commissarius generalis. Cum liber esset hujus mandatu adhuc sub Theologorum censura, obiit sub initium anni 74 egregius ille curiae Romanae Purpuratus. Fuerunt, qui ab haeredibus Cardinalis librum repeterent. Tum vero de approbatione superiorum denuo recursabat solieitudo. Qua impetrata, liber tandem in lucem prodiit, di fellens eos, qui Nicola Bra dersen, cujus amplam tractati nem haud ita pridem laboriose peragravimus, sententias vel ex parte, vel ex toto amplectuntur. Sunt enim in ipsa Ita. iis, qui usuram nullo Catholico dogmate damnatam esse, existimant. Secus autem sentit Baliarinius ratus, eam in liteis
teris sacris, Patremque scriptis, omnino esse damnatam. Disseruit, ut id ostenderet, nonnihil in praelectione secunda, quam secundae operui ius Antonini Parti prefixit Plura vero intellexit requiri arma adversus multos eosdemque praeeipni ingenii eruditionis, haereticos, qui contra dogma quo usurae amonantur, aliquot libros, summo studio Ugravi ma eruditione hacubratos, evulsarint. Addit Catholicis nonnullis horum argumenta visa fuisse tam gravia, ut damnationem usurae pro
τulgari s scholastic praejudicio traduxerim. Pergit idem: suaedam etiam in ipsum vulgum irrepsisse inventa fiunt erroris semina, ex quibus periculum es ne, Adiutius plenior comsutati differatur, ipsi haereticorum errores sensim, ineatiuin i in ecclesia snum per ignorantiam excipiantur a quibusdam Catholicis Hoe itaque opere sepositis omnibur schola sicis quasionibui, id sbi praecipue agendum censuit, ut contra sectarios usurarum patronos ipsum Catholicum de usuris dogma proponatur ac vindicetur. Docere nudet, per Secula,
que X ut Theologos inventos haud fuisse, qui, usuras esse permissas, tradderint. Peccasse multos, ct in contrarium declinasse, non vero ob dogma, sed ex consuetudineis ignoram tia, fatetur. Foenus omne Clericis fuisse prohibitum, osten. dii. Seculo I aliquot hontilla ecintra usurarios halutae sunt. Hue
464쪽
Huc spectat quoque missi liber de obia, ex pluribus serismonibus compactus Hieronymus in Moch. XVIII notat eos refellit, qui usuram modo spectare ad pecuniam, non ad segetes credebant. Usurae contradixerunt cir Uomu mn
s in Matthaeum, ct Augustinus ad M. LIV. ac Dist 13 L eum dissicilem ex Epistola Cymae Syri ad Simeon/m tinta edita nuper a Cl. Joseph Asseman Tomo I Bibliothecae oriem
talis, ne adversariis credatur favere, Baliarinius exposuit infra Lib. II cap. s. Graecos schismaticos, idem significat, usuram haud approbasse unquam, abeodorum Balyamonem, Patriar- etiam Seculi XII Antiochenum vindieat ab opinione contra,ria, quam Balsamoni tribuit Salmasius, de Faenore trapezitico eommentatus, Lib. I pag. 7o Usuram certe, negavit, esse permissam, Balsamon Scholiis ad Epistolam eanonicam S. Gre. gorii 'seni, ne quidem lateis exceptis, in Scholiis ad Can nem Concilii Carthaginensis de Usura A. 429. alibi. Onaras idem sensit in Can XVII Concilii Nicani, in Canonem Apostoc 3 in Cononem V di Carthaginensis modo dictum Consensu Aristentis crurisi, Metropolita Philadelphiae, in libello de Sacramento paenitentiae Cap. a peccatis, ex avaritia ortis, Uuram adjunxit. Suffragatur huic opinioni Nicolaus Calam Iar, medio ei rester Seculo XIV Archiepiscopus Thessaloniea
in Oratione contra usurarios, inserta Tomo XXVI Bibliothιea Patrum Sententiam, huic oppostam, tribuerunt immerito Graecis Gutri Carmelita in Summa d Haere ur, 3 ex eo Aiaphonsus is Cafro, aliique. Primi, qui, ustram Christianis esse
permissam, docuerunt fuerunt, indice Baliarinis, Patarini, quorum se me tres tu hoe doctrinae momento consensim diis euntur Sententiam eorum istam damnavit Gemens V Conei Praefatalio Viennens A. 13ii. Usuras daminasse dicuntur Concilia, La pag. r. teranens A. 79 Λvenionense Can. 3, Salisburgense Can. 13, 4. Λ venionens A. i*s Cari a Burdigalens A. l 83 Cari s r. Usiu an in peeeatis fere haud fuisse relatam exeunte Seeulo XII inter Belgau autor est Hugo Arsiens in Vita B. Detin p. n. 21, Actis Sanctorum Aut liuem Tom. I Januaν aeris Contra Ameruinam tamen nonnulli fuerunt usurae postea Kk pals
465쪽
patrocinati, inprimis Christiani quidam in Galliis a Iudas qni ab alienigenis usuras accipiunt haud contra fas, in senis
L tentiae communionem deducti Alexander V voluit, hunc terrorem exstirpari, nec non Martinus V. Usuram esse per. missam, docuerunt Calvinus Molinaeus, Claudis Sabna si aliique quos Noster appellat novatores. Secus tamen sensit II. Theodorus ea Commentari in Lucam VI, A. Salmasiureaput inter eos extulit, qui usuras putarunt, jure naturae divino esse permissas. Ipse maritima naagatione divertit
spud Joannem CDppenburgium, Stilensium ecclesiasten. Hic illi ostendit librum de Usuris suum Belgicein Latine seriptum, preloque paratum, voluitque scire, quid Salmasius ea intire L Hio, idem se sentire, prosessus a Clonenburei fuit
rogatus, ut epistolam, qua . sententiam peroraret, addere illi libro Voluerat Salmasius scribere epistolam; at progenuit librum de Usiuris, quem separatim edidit Lugduni Bat. .is 638. Ut issensionem religionis suae, atque objectiones Tneologorum.&JCtorum,declinaret, edidit ibidem'. 639ibrum de Modo usurarum C penburgius, ut invidiam evitaret, inscripserat enim ei priorem librum Salmasus, epistolam dedit ad Solmasium, eamque, trapezita oppisgnans,edidit simul cum theologica institutione de usuris. Adversus hoc opus Sa masius publicavit Dissertationem de fenore trapezitico Lugduni flat A. 64o opusculis porro duobus invicem concertarunt duumviri. Jureconsultis Salmasius varia opuscula pseudonPma opposuit Theologi Hollandi ex eo tempore de quaestio-aη ne an permissae sint usurae, adhuc inter se duisederunt. Saliamasius, a pauperibus et fas usuras accipi posse, docuit suffragante ei nemine. Nam Batavi statim monuerunt, inopibus gratuitam dandam esse pecuniam. Si doeuere Guilielmus estus passim i cmus Gratius ad Luc. VI, Is immo ipse Salmasius de Iuris Cap. a pag. vis, Cap. a pag. Da ac σ27. Faenore trapezilico Lib. I pag. I. Ea igitur modo in controversiam venit quaestio, an usura a divitibus, qui ex mutuo lucrum percipiunt, vel ab eis, qui usuris dandis haud oppria muntur, sit exigenda. Id quaeritur, an liceat usuram, quae tane pauperum oppressione exigitur, ultra modum evehere,
466쪽
Finam ei stat uendus si modus, ubi lex, vel eonsuetudo, quae vim legis obtinuit, certos usurae limites haud definivit. Pon. iliai usuram omnem damnant, ae ita quaestionibus illis solvendi faelle supersedent. nn tamen inter eos, qui usuram, exactain ab iis, qui pecuniam non in necessitati remedium. sed in negotiationem ae lucrum mutuum sumserunt, haud damnant, de id lucri genus ab usurae vocabulo disjungunt. Hue refert Autor P. mignanum, P. e Colonia emini ino. rum familia, ctis Coreur, Presbyterum, qui ex proseta de haemuse scripserunt. Emmanuel Magnanin i679 G.issice, ione Latine, edidit Dissertationem suam de Usu licito pecunia, ratus, pecuniai negotiatoribus in negotiationis usum per his
di fas tradi posse Expertus tamen is ideo fuit quinque Episcoporum censuras taeter Romanam, licet usuram damnasset. e. Andrea de Colonsa, pro spei rurus negotiatoribus Lugdunensibus, A. i676 Lugduni edidit librum siclairci ement vir
Id gitime commere des intereis, mercatorum praefecto
assessoribus ibi inscriptum. Usuram tamen detestatur, licet rei ipsi, voeabulo illo designatae, patrocinetu Luculentius de .lum patronis seripsita Coror, Presbyter in parochia .. Germani Antis odorensis Parisiis versatus, edito αν-υαως A. 168 libro, rasi des Bineres enire is negotians. Editiones haud unae exstant, si varietatem loci typographici spectes. At in Batavis liber fuit publieatus Probavit eum Episcopus Castoriensis, apud Batavos vicarius Apostolieus, o ejus editionem promovit, teste Ballisto in libro Jugemens de Savans Tom. I cap. 6 pag. et edit postrem δε m et ii annota milibu ibi adjectis. Noluit tamet Episcopus Casso P. 29-riensis, epistoI mssueti compellatus videri eum nosse, vel Iegsse Le cireur ratiocinationibus usus fuit solis autoritatem sicci Codicisis arbitrii humani seposuit Disseruit a.
meri ita, ut usuram damnaret, , mutnum esse in contractu commercii usurario vel ipsam usuram, inficietur Librum ilis
Ium ex professo te fellit Jacobui Gaitte in Tride Guris, ta faenore, Parisiis . i688 edito, praeter eum D. Carret, D. Theol. Parisiensi . in libro de la Pratique des billelsis. 69o, Ec iterum A. icus, publicato. Usuram e commerciis negotia
467쪽
gotiatorum redundantem, defenderunt Λnonymus P. Ga-due in Epipola de usuris, A. 166s evulgata, quain refellit P. Tertre P. Jacobus Thorentire in libello, Usura expiraquctis condavine in I673, Iora evulgato, nec non . --riolles in libro de la natura de inure, contra . u Tertrescripto, Avenione A. 67s, ct Berier drro in libro Gallico
de Uuris, Lugduni A. i674 publicato. Alios Clericas, idem sentientes, nominat P. Thomassinus in Praefatione ad librumdu Negoce tufure, quo usuram ivit profligatum Libet ste editus fuit poli ejus obitum A. i69 Refellit eandem usurae permissionem Ludovicus Bullea in libro Le Dux dant, ou refutation de que ues erreurs populatres fur inure, αw7 in lucem emisso Clerus Galliae A. iro damnavitis pularem hanc sententiam, damnans propositionem ς, 'ubdem hane, lura etsi esset prohibita Judaeis, non tamen cir planis, lege veteri in judicialibus praeceptis abolita per cir sum, eo quod novae legis perfectionem re gentium omnium. in Christo adunatarum, fraternitatem, tollati Usurae igitur . prohibitio tandem in schema reipublicae Hebraeorrum Leviticae resolvitur. Per Lotharingiam paulo post coepit usura approbari Henricus de Bio, piscopus Tullensis, postea Card, natis, Λ irin. opinioni illi edictuin opposuit ordo ance de
de questious, qui se formem auisurdbui fur u mattere de msure die. Idem feeerat si decetar, aevus de Reu Epipola pastorali, A. i6D publicata sub titulo de Pinure, ou depret usuraire de argent par obligarim. Apparuit contra
hane Epistolam nonymi opusculum Factum, o pro insens suceinctement remelliter otine la copi imprimis a Villa sur-Illonin i68o, qui in catalogum prohibitorum librorum yδg os relatus fuit. Reeus fuit Epistola illa pastoralis eum nonymi refutatione Λ πο3, elicuit hoe momentum Hererici dis Bio eodem anno edictum. A. iro refutatio haec, ct alii duo libri consimilis argumenti, a suprema Romana Inquisti nis curia proscripti, di in iudicem librorum prohibitorum re-
468쪽
iecti sunt. Progredienduin nune est ad controversiam an senisticam, in Belgio foederato late se prodentem dudum. Iansenistae, usuram ibi esse permissam, eamque negotiationi
accommodatam, indidem docent. Reeensuimus alibi momenta causae, scripta, utrinque publicata, cum Nicolas Br dersen pus de Usuris in compendium mitteremus utique satis longum Crambe nunc haud recoquem . Addemus tamen pauca, quae a Brardersenio fuerunt suppressa. Belgicae controversiae de usuris oceatio ae rigo assertur a
libro Memore fur rata present de Refigie Fra 'is enmiavide ausuo de la religion, raris i7a8. aristius Bais lωnis Episcopus, a Romana sede muniis suspensus, secessit tu Belgium foederatum, ae in eo fuit, ut Λrehiepiseopatum L
trajectinum autoritate sita initauraret. Consecravit . I 724.
I Octobr. Steenhοvenium, qui praesideret Arctiiepiscopatui. Obiit novus Archiepiseopus Λ i7as. Suffecit itaque in ejus Iocum sibi Barchmannum. Jansen istae postea, stabilituri coetus suos in Belgio Barchmanno commendarunt Episcopos duos, qua suffraganeos coniserandos Barchmamur, hos Pag. 37. usuris capiendis severe, ratus, nullos a se ordinatum iri Episcopos, professus fuit, praeterquam eos, qui damnarent contractus pecuniae, in annuum lucrum collocatae Atlans enistae eos damnare noluerunt, metuentes sibi a reipublica proceribus, qui eos contractus Musuras approbant. Sensim Janienissae ibi ad defensionem usurae progresti dicuntur Broriarsenius vero, quod haud in seiamur, vindicias usurae Jansenissicas antiqui res anno ITa8,memoravit varias Verum liaec disiensio ad operam nostram haud spectat. Usuram modicam recenti aetate defenderunt 1aud uni.
Epolin D. Here de Vialxnes recensentur in Gallico opusculo, enisere furitat present de Refugis Fran is en Holiande aura et de la Religion Paris. 728. Una illaruinformis publicis descripta est, data ad Barchmannum A. IT28, post Trait Ver preis de Commerce A. 738. Opusculum Joannis Launbi, cujus editionem Doctores orbonici concedere noluerunt, idetur legi in editione operum Laumj Gene-
469쪽
vensi Tom. II Pan. II pag. sos sub titulo Letire dun Neoluten ason amitur is suo de ausura, ura evior imprimD. consilium Causidici ruxellensis, Cl. D. Ita ad usurariorum contraelaum impugnatores, qui A l7 a Casu postion m eduderant mutam ab eisdem A. 728 cum refutatione. Iterata disic O, publieatum fuit. Nicola Bra demen est Tractatur brevis de reditibus utrinque redimibilibus A. I7a9, licet Autoris nomen ta fronte scriptum haud appareat. Reliqua seri. pia ex ejusdem Paeaemeni Ecclesiastae Pontificii Delphenss, libro a muris alias exhibuimus historice. Contra usuras stag. s. Jansentani nonnulli calamum strinxerunt ips, Barchmannus, Perit eri austas, alii, qui lirajecti nos an senistas, usurae patronos, ex aequo damnant. Credidit Baliarimur, sibi etiam Calvinum Molinctum, Salma sim, Moditum, a lacerae, esse eum aliis refellendos, quorum quippe argumenta suis Catholieis nondiu ex profesta fuerint rejectu Nec sibi defuit,
uuo minus recentiores ecclesiae suae patronos usurarum red-
η dere nuduerit refutatos. Ii, qui ab ipso dissident in eo
conveniunt, usuras a pauperibus haud esse sumendas, ne eas ditioribus ultra legum, vel consuetudinum, praescripta exi. gendas esse. In eo autem non idem sentiunt, an usurae in Uet Test omnes jure divino sint prohibitae. Nam alii id a Dfirmanti alii negant. Utrique vero, eas in Novo est esse interdictas, negant. Alii usuram in mutuo deputant, ahi eam
a vero mutuo excludere conantur. Autor, omnem omnium
errorem profligaturus, opus suum in Libros sex distribuit. Primo agit de mutuo, tribus sequentibus de autoritate divina, qua usurae omnes fuerint interdictae, quid sit usura, dolens, o addens, omne omnino lucrum mutui jure divino usuram esse appellatam. oti tendit, omnem usuram et x Nov. est. esse prohibitam, adversantem quippe caritati a iustitiae, a diis vitibus quoque exactae. χιιιbus po remis Libris in eo est, ut ex naturali jure' ratione colligat, usuram illi obstare, eo quod usura earitati di justitia sit insensa immo ut objectio. 4si nibus, ex hoe jure depromtis, satisfaciat. Postquam Li hostesea adornaverat,in manus ejus inciditOpus
470쪽
- MENSIS AUGUSTI A. MDCCLIII. p
opua Nicola Braedosen de V ris Addidit itaque sex tris, ut
hunc refelleret, opusculum, quod Vindicia furis divini naturalis circa Uuram inscripsit. Adjecit tandem Φ'- m trium opusculorum in materie usurarum. Primo exponitur de Montibu pietatis, quatenus licite pecuniam sub pignore commodent
exigendo aliquidsupra fortem. Disseritur ibi porro de modis
providendi publieisin privatis pecuniae necessitatibus eum lucro uinii licit citra usuram, nec non de legitimis titulis dequo contractibus emtionis cum pacto de retrovendendo. census, cum realis, tum personalis opusculo secundo tractatur de pecunia in negotiationem danda, ac de licito aequeae illicito ex eadem lucro Trium praeterea contracmium pravitas demonstratur,is suggeruntur modi permissi, quibus pro. videri possit negotiationi ac commercio sine usuris, ac prae .sertim inibi disputatur de ambiis realibus. Tertio opusculo agitur de inani contractuum implicitorum s emate, quo omnesvfere contractus rei a faeneralitios ab inura nonnulli Theologi purgare contenaunt Subjiciuntur opustulis montanient Uu, nempe Papales iterae Pauli III pro Mutinensi monte pietatis. aliae eidem Paulo supposivae literae pro Ferrariensi monte pi tatis, Julii III literae pro monte pietatis Veronensi, Statim literae pro monte pietatis Bergoniens, liter: Alexandri VI pro monte pietatis Mantuano, Clementis X literae pro monte pietatis Ferrariensi. mutuum, Nostro judicante, est traditiore usu consumtibilis, in consumtioni usum ea conditione ι post aliquod tempus tantundem restituatur. Nomen commodati reis linquit rebus, quae usu non consummitur, sed eadem reddenda sunt, ut equus, pallium. Duplex ab ipso statuitur rerum
consumtio alia naturali , qua consumitur usu res ipsa &ierit, ut frumentum, vinum alia civilis, qua res alienatur. ita priori domino perit, ut pecuniae accidit, quae tum consumi dieitur, eum in ali oriun dominium transfertur Quod in eustodiam datur, non in consumtionem, dicitur depositum . Civilis illa consumtio videtur id ponere in delinitione, quod ad . versarii negant. Mutuum esse dandum, aecipiendum, reddendum, recipiendum, nemo ambigit. I res eadem nume-