장음표시 사용
191쪽
IN PTO. DE As T. IV DI. LI. III. sis sunt sex status potius, quam quatuor iuxta Ptolemaei se
Circa quod notanda est una regula pulcherrima προπωrali ima,quod omnes Planetae iuxta apogeam eccentrici ereptocli sunt puriores ex meliores, non tamen robustiores: sed in opposito sunt robustiores er deteriores , prster Luinnam ratione epiocli,quae ira opposito ab fidis illius non solisnest robustior, sed etiam melior er purior. Est enim natura magis clementaris exteris Planetis. Ideὁ cum sit uelocior movi tu, ibi, Cr gaudeat quo natura clementari,crsit proximior terrae si robustior er melioricaeteri uero Planetae sunt mabustiores quanto terra propinquiores:quia omne agens naviturale tanto ualidius agit,quantὸ proximius est paueb G α dent tamen er sunt puriores Cr feliciores er meliores,qua D magis appropinquant apogeis suoruem accentricorim ereptoriora ,quia magis appropinquant primae Rhaerae,quae' perfectio omnium. Circa Solis decreta textus est clarus. Quod uero de Luna nodis pro Luna dictum est, intelligi uult Ptolemaeus in alijs Planetis eum suis nodis Et similiter de uentribus.
Vandoquidem post anims explica
tam peculiarem naturam, proxime sequitur de praecipuis eius affectio nibus seu morbis tractatio. In genere igitur rursus obseruare expedit Mercu
192쪽
cem, adi angulos, ec malefaciendum idoncas stellas. Ut si ipsi inter se inconiuncti sunt , ecapud orientalem finitore a maleficis aut male affectis stellis supploduntur, aut circundata
tur, aut ex Opposito feriuntur, multorum ani/mi morborum authores sunt, quor in tem
peratio oc mistura, ex praecognitis sydcrum , his locis conciliatorum propriis conditioni hus intelligenda est. Bona igitur pars medio crium 8c minutiorum animi morborum cxplicata in praecedentibus cst , 5c potest eorum Intentio aut remissio ex corum authoribus
Iam uero quid polliceantur astra, quae abradi s latent, ' ex his mani βstum est nam non penitus nihil,uelut Arabes exi stimant ed in caseu uitae , ut superius visum est nihil possunt, nec nocendo, nec iuvando: in animi autem qualitatibus aliis quid posse uidentur: Faciunt enim hebetiores Cr ad poenitenistiam propensos:confiiij quos obscuri er rem,aptis ad octaculta tractanda. In filiis autem negat Planeta, qui sub radiis est. Igitur ex iis regula colligitur triplex hoc modo: Planeta sub radiis Solis in maximis rebus, utpote uitae uel occidendi, uel filiorum, nihil praestat neq; potest. In citcris autem quae ad actiones pertinent,nihil strine, sed in his qui iam sunt,debiles significatefctus, ut in qualitatibus animi cir corporis. : In corporis tamen teperatura cr qualitatibus significat aduis.stionem,fimiliter er in morbis. Praecipue autem Mars. Quod uero ad praesentis textus expositionem attinet, fari . iis est intellectus. nam tria iubet confiderare, locam Lunae Crnercurij, angulos, er maleficu. cum igitμr ambo illas licet
193쪽
IN PT . DE A ST. IVDI. LI. III. Ossere Mercurius er Luna inconiuncta opprimuntur in anguisis a maleficis, Cr maxime in orientali, deinde in occidentali,
post in sexto loco, morbos animi fignificant, ex maxime si una malefica duos locos oppresserit, aut duae malefica unam, aut duae duos uel coniunctione uel oppostione , uel quia circundent , uel quadrato quod est ultimum, er mis
Verum eminuero quae insigni interuallo a mediocritate dissident,eam videlicet aut su Perantia, aut non attingentia , ac veluti mor hosa ex omni parte, ac secundum uniuer sam mentis constitutionem, hanc habent velut in tabula explicata summatim considera
tionem. Epileptici plerunque fiunt,quotquot Luna oc Mercurio nulla familiaritate cohae rentibus, in orientali finitore,Saturnum per diu, Martem vero noctu sustinent, intuen tem praedictam figurationem. Furiosi vero, quando praeter ea, quae dicta sunt e diuerso Saturnus nocte, Mars die,figurationi domisenariir, potissimum in Cancro, Virgine aut Piscibus. Daemonio plecti nascuntur Θc Lu natici,quando sic constitutae malefics Lunam praehendunt ad Solis radios properantem,Saturnus quidem cum Sole congredientem, Mars vero oppositam,maxime in Sagittariota Piscibus. obseruandus est ordo,quoniam comitiales minus affici exustimat
194쪽
IN PTO. DE Asr. IVDI. LL III. s; et stris. Dmoniari uero,cum it deterior asectio indiget quarti Librc. α conditione , scilicet quod Luna sub radios Solis uadat ad Pr comunctionem uel ad oppositionem. Si ad coiunctionem, cumst frigida ,deterius afligitur a Saturno, qui stiridi inius est.
Si uero ad oppositionem erum calida sit, deterius affligitur a Narte. Mars enim calidi fimus, simile autem simili iuncto . facit furorem. Quod uero a Piseribus er sagittario, magis causa est, quia daemoniaci sibi duplices esse uidentur: Haec avistem signa bicorporea sunt,m ratione etiam carent,cum sine opposita signis, in quibus dominatur Mercurius. Iupiter quos uidetur eorrupta natura eius adiuuare bane dιθοφtionem, ut infertur uidcbitur: hoe autem facit ut existimo
propter simplicitatem ex fatuitatem, qgam proprie ignis, ''eat cum male distositus est: er quia diuinationes etiam ostenis dit,oe sanguinem mouet,er religionis author est. Hic autem morbus maxime i religionis opinione ortin habet, in prulosophi negant. T E x T V S L xx V II.
Solae igitur maleficae praedictu ad modum victoriam schematis nanciscentes,immedica hiles reddunt, quos diximus morbos fertos tamen, neq; passeim in populum fama disper sos. Si vero conciliatis Ioue oc Venere male 'ficae in occidentalibus partibus sint, beneficae vero beneficis locis oc angulis sitae, medicabi Ita quidem: sed illustria nimis haec vitia conmstituunt ac veluti publica exempla. Iupiter enim Medicorum opera sanabilia significat: Venus oraculis 8c deorum subsidiis.
Tria genera casui dcclarat. Primum est,quando simpliariter luminaria a maleficis opprimunt r absi alio auxilio:
195쪽
8 Η r E R. CARD A. COMM. istud iam declaratum est. secundum,cuni maleficae sunt in Oetaeidentili angulo er beneficae in orientali, uel in Medio coeli. me autem hic declarat.Tertia,cum maleficae sunt in orie tali angulo,cr benefeae in occidentali, de quo in sequenti tetaxtu. Nunc igitur proponi quod erunt illustria sicut in se, quenti caseu propter beneficas. Iu primo autem erunt magis oceulta haec uitia. Sanatio enim propter eos qui sanauerunt, palanifacit persaepe morbos qui latebant. Onod vero Feratos dixit quasi occultos cr latentes, ac a ferendo sec-,ue puto,qui uertit Ptolemaeum,sic appellauit. T E X T V S LA XV III.
At si contra maleficae in orientali angulo consistunt, beneficis ad occasum reiecitis, in , curabilia iuxta ac illustria, maxime in omni hus invulgata. Epilepticis continuitate morahi afferunt, vociferationes,& mortis saepe ter rores iniicit t. Ad insania ec stuporem adii ciunt, in domesticos incoercitam licentiam,
denudationem crebram ec blasphemias, hisq;
cognata. Ad daemonopteria aut cerebri vunditatem ,hacchantium consuetudinem, occul
ta passim prodendi morem, verberationes Zchis similia exempla. Peculiariter vero ex locis, quae figurationem comprehcndunt, Solis ec Martis loca ad insania efficacia in primis sunt: Iouis 5c Mercuri j ad comitiales: Veneris ad
numinis adflatus ec arcanorum reuelationes: Saturni 5c Lunae ad humorum copiam, ac, monopterias, id est, daemonum vexationes.
196쪽
INPTO. DE ASTR. IVDI. LI. III. In primo genere, te quo superiἰs dictum est nec illustria, nec sanabilia, nec insanabilia uitia portenduntur: Insecundo illud ria er sanabilia In tertis,quod pesim est quia marileiaesunt in oriente atq ideo ualidae, beneficae uerὁ in occia dente atq; ideo debiles, illa tria cr nisanabilia non*lὴm fata est,sed singulis morbis aliquid addit, ut in textu. Praeteres,
quatuor facit combinationes: quarum tres singulae augere morbosisingulos: Solis er Martis infamam, Iouis Cr Me curii comitialem,Saturni et Lunae dimoniacos: Quarta, qua, est Veneris conliguratio ad diuinationes Cr arcanorum rea uelationes,communis duo bim morbis ultimis ansaniascilicet, dimoniacis: nam comitiales non diuinant. ceterum Sol Cr Mars insaniam augent, furoresis ac clamores er uerberira,ob uehementem caliditatem cara siccitate iunctam. Saturis nusuero Cr Luna daemoniacos ob frigiditate magnam, coaptimque hinoris crudi. Vnde talis morbus in uilibus potiusiquam iri nobilibus,er in foeminis,quam masculis saeuitiaupiis ter uerὁ er Mercurius comitialem morbum magis excitant: quod cum ille sacer dicatur, ab occulta quadam proprietata te oriri uidetur,cτ diuina ira, ficut etiam recitat Hippocra rescideo magis conuenit iste morbus Ioui Cr Mercurio: nam Iupiter diuinitatem quandam significat, ex Mercurius o cultas causas.Mercurius quidem,quia serie semper latet sub Sole,Cr propter varietatem motus Iupiter uero diuinitatem re*rt,propter beneficentiam cr probitatem: Haec enim duo proprie Deo conuenire uidentur. T E X T V S L XXI x.
Hi sunt fere morbi, qui circa Universiam agentis animae constitutionem eueniunt,ec ex
his figurationibus colliguntur. Quae ad eius parcis, quae affectionibus percellitur naturam per
197쪽
pertinent,c potissimo genere aestimata videriatur, maxime circa masculini aut foeminini se vis excessum ac defectu iuxta utriusq; natura versari. Iudicantur vero simili cum praedictis ratione, nimirum cum Luna Solem in Mer
curii locum surrogantes, Θc Martis cum V
nere ad illos configurationem. Hi sunt , ut dicti sunt morbi rationalis animae . nunc verὁ de his tractat,qui ad animam pertinent inferiorem ta tamen ut non credas hos solos esse morbos aut uitia, quae ad eam animam pertineant,sed etiam gulam ram,ae reliquas animi perturbationessed tamen de his solam tractat quae uehementitiores sunt. Cirea quod notandum est,quod amor er ira sunt affectus maximi, qui animum perturbelinquoniam epic liborum Planetarum maximi sunt, er iuxta magnitudinem e rum sunt assctus uehementes: Veneris quidem maximus o mnium est, quamobrem amor plurimum potest, er homines obcaecat , inde Martis, unde luror er ira. Quod igitur de amore Ptolemaeus dicit pro Venere,idem de ira intelligendum est pro Marte, de timore er auaritia pro Saturno, est enim auaritia timor quidam:Iupiter quoq, facit, ut ita dicam litamis probos. Et ita per unam regulam propriam de Venere quo ad amore,Ptolemaeus ostendit nobis quinq regulas, quae omnes affectus animisubse eontinent. Igitur dicit, quod si pro Mercurio substituamus solem, er ita pro Mercurio erLuna obseruauerimus Solem Cr Lunam: Et pro saturno crra arte Venerem Cr Martem, ita ut pro Saturno Venerem
observemus, affectus animae, qui prorellitur, id est, sensis' tiuae cir quae intellectius subiacet, circa amorem er concuabitim desideriin intelligemus.
Itaque hic non leva dubitatio incidit: cursit, quod uitia
198쪽
IN PT . DE AIT IVDI. LI. ΠL σψε-nimi superioris, ut comitiaIis, infama, daemonium ubique inuenianturigeneralitersi stellarim eoncursib M subiaceant: Et apud omnes gentes astrorum decretis subqciantur: non sic concubitus nefarij: nam apud Germanos, Christumq; coissentes uix unum inuenias, qui puerorum concubitu delectetitur etiam si palam illud a Da decernat. At uerὸ apud Aera ptios Mahumethsq, cultores,etiam si non id paIam atq; contastanter asti a decernant,nihilo serias facile bis uitiis detine tur. Dico igitur causam esse,quoniam anima sensibilis ratisis nati subiicitur, idcirco talia uitia legibus subiacent: stultitia Mero π dmonium ex comitialis morbus,cum uitia iit antisma rationalis, subiacent ipsis astris, nec ab ulla ui possunt auerti,cum supremauis ipsin hominis concussa fit er a fiam. Quamobrem de prioribus quid viiijs uelut oede corporea quod animae rationali non subiaceant,absolute pronuntiabis de his autem quae hic describuntur, quaeq; HVenerem pertinent ion similiter, sed alia quidem non omniano euenient,asia uero aliter, quoniam legibus cr consuetuis dinibus obediunt: Apud Germanos gratia exempli puero non concubitor proprijs manibus se polluet , aut cum alio talia patrabit, ici ancillis,uilibusq; personis concumbet. Et, ut breuiter rem absoluam , morem gentis in talbus nois
His ita oculis expositis, si Iumina sola in masculmis signis sunt,mares naturam mascu linam superant, foeminae ad virilem nimium indolem, naturami transeunt. minaria sola faciunt affectus aut masculinos aut fotamininos nimis,cum ambo fuerint in signis eiusdem generis, 'licet mascuisis ambobus illi ambobus foemininissed boes distrimen
199쪽
HIER. CARDA. c o MM. . discrimen non graue erit. si uero Sol in masculinio, Luna hi foeminino signo fuerint, hoe erit exacte secundis naturam. Si autem contrario modo cilicet sol in foeminino, Luna rimastulimo signo, tunc erunt similes naturalibus hominibus, non tamen adeo exquisite tales: sed er quandos magis marisculi,quam oporteat,quandos magis efficeminati, ex hoc si Mars in masculinio Agno fuerit, venus uero in foeminino. T E X T V S L XXXI.
Si vero Mars quos oc Venus, siue uter p
siue alteruter masculini fuerint,viri ad conue mentes naturae congressus procliues admo dum fiunt, adulteri, incoercibiles, Zc nun quam non accincta ad turpem oc 1llegitimam commiscendorum corporum voluptatem . Foeminae vero coitus praeter naturam instita tuti appetentes evadunt,falaces,oculis emissistiis,et quas tribades appellant,virilia sibi inu nia sumentes. E t si quidem sola Veneris stella mascula fuerit, clancularia haec & latentia votia significat Sin etiam M artis apertarvi legi
timarum uxorum loco habeant nonunquam quibus cum commiscentur. Per illegitimam Venerem,intelligit stuprum, adulterium,
incestum, er eoncubitum cum pueris ac cum foeminis alie no modo,non tamen ipsi erunt extra naturam,id est,concubiatum patientes. Foeminae uero potius qualitate quam quantiante peccabunt, mascusino modo se commiscentes: quae uitia quandoq- apud monasticas ficu sacrates uirgines regnare so lint: secut cr masculorum concubitus apud monachos, non
200쪽
IN PTO. DE As T. V DI. LI. III. quidem omnes,absit, sed apud eos tan tantum, quἱs non stonte, sed decepti deceptaeve, aut a parentibus compus,
compulseue,ui intruduntur. Piget me lassia dicere, sita ueritae me compellit. caeterum,quod ad textum attinet, nws sola si delinquat cum luminaribus,quia benefica est, minora massa facit, atque ideo latentia er occulta sed si Mars misceatur, praeter id,quod malefica est,elamosus etiam est er petulorer bnuerecundus: ob id omnia stonte detegit: Maiora etiam praedicans quam fuerint,turpitudinem omnem er flagitium
non solum dedecori non esse existimans, sed laudi cir gloriae. At uero si inimici fuerit, facit ab inimicis accusari ex aemua
E' diuerso cum luminaria in praedicta sm-
rationem locis Demininis inueniuntur, Deminae in iis,quae sibi natura conueniunt,modum non sciunt, viri praeter naturam ad foemina rum mollitiem, oc mirationem propendent. Cum ad haec Venus quoq; foeminina est, e minae procliues in Venerem, adulterae oc fa Iaces fiunt, Venereamque operam 8c incon uenientes potissimum sexui suo congrcsitis, ncis vllo tempor neque hominum ulli recta
sanies, turpe aut illegitimum sit, nihil pensi habentes. Viri vero molles oc ad naturae ignotas coitiones praecipites oc concitatos, quique muliebres sibi partes congrediundo vendi cant , occulte id sene oc tecte. At si Martis quoque stella eliceminata fuerit, aperte ac