장음표시 사용
271쪽
Deum vitae autorem ipsi somnianti friror vero eandem cum anima raticiti, 'habens abstracta a viro, de corpore Istrahenda erat a daemone,& in aliis eo uersationibus ac sedibus futura. Quemadmodum hominum opinio est tot tuorum animas corporibus separatas in aliis conuersationibus esse. t Visus est sibi quidam athleta, uterum gestare,& duas nigras infantes Remellas parete: caecus factus est, & pupillae ipsius prolapsae nigrae factae sunt. I. Visus est sibi vir quidam pancratiastes,
ad certamen peperisse,i& infantem pii, Ium suum comedasse,eo certamine inserior factus & superatus est, & de caetero athleticam desiuit. Non enim viri, sed mulieris opus sibi sustinere videbatur. c. Visus est sibi quis, a sua matre rursiis gigni. Ab exteris reuersus in patriam inuenit matrem aegrotantem,& haeres ipsi successit atque hoc erat rursus ab ipsa gigni, nimirum ex paupertate ad opulea tiam redigi a matre. Nam in multa inopia ac paupertate constitutus erat. 47. Visus est sibi quis,barbam suam ardore siplendido ac puro igne, huius filius nobilis Sc splendidus factus est in vaticina tione, non tamen diu simul vixerunt, sed per incommoditatem quandam separati, seorsim vixerunt. Etenim nobilem faciebat filium barba ardens nam filius orna mentum est patris, quemadmodum barba faciei. ndoquidem vero ignis Omnem materiam minuere solet, non permansit apud ipsium filius: separatus est autem, non mortuus, propterea quod ci tra fumum ignis putus arderet. 4 3 vir quidam Pancratiastes in Olympii decertaturus lucta simul & pancratio,vi sus est sibi, utrasque manus ipsius, aurea factas esse, neutram eo rona adeptus est,
272쪽
V. v m aureis manibus velut otiosis ac immobilibus usuruS erat. 4'. est sibi quis, transformatus ursae manus habere, damnatus ad mortem, cum bestiis depugnauit,& palum li- status ab urso corrosus est. Hoc enim & manui contingit: quum enim intra speluncam latitat ursa, ori mauum Interit,& elut ad edens exugit, indeque nutri.
visus est sibi quis apud exteros4egati
munus obiens, per somnium ad domum rediisse, deinde adstantem uxorem ipsi dicere, Musa parua mortua est literas accepit ab uxore,qubd minimus natu ex liberis ipsius mortuus esset, suauis enim ruet erat & desiderabilis,velut musae. JI.
Visus est sibi quis, audire quedam dice-tein, baculum ipsius confractum este: aegrotauit, & paralysi resolutus est: firmamentum enim corporis a baculo i ndicabatur, hoc est robur & bona habitudo. Idem anxius & moleste serens paralysim diutius perseuerantem, visus est sibi, ba- eulum ipsius confractum esse,& valde statim sanitatem adeptus est. Non enim amplius ipsi fulcro opus fore significabat, quoniam ipso de caetero ad ambulandum usurus erat. I 2. Visus est sibi quis fratrem habens apud exteros degentem, & significantem subinde de aduentu suo, fratrem ipsius caecum factum adesse. Mortuus est qui somnium vidit. Merito,quoniam impossibile erat ut frater ipsum videret. Visa est sibi mulier quaedam, ancillam Mu imagine ipsius,quam in tabula depi-Hum habebat, & vestibus ipsius ab ipsa ςptis uti, veluti ad pompam accessura eget.Ea ipsa ancilla statim virum ab ipsa λlsis criminationibus intentis: abduxit, . atque pomparum itineris fa- Mendi ipsi causa fuit. JΑ est sibi quis alterum humerum: volens,non posse, unoculus factus - tque hoc modo, iuxta illum hume habens, neque hume- ipsum videre potuit. JI
273쪽
gloriam obfuscavit. Nam prioris corone decus confusione affecit.
visus est sibi quis super bove nigro vehi, bovem vero inuitum ipsum ferre aut aliud quid mali perpetrare. Nauiga bat, & illa ipsa die in magno periculo
fuit, &non post multos dies in nausea gium collapsus,naue pereunte,vix serua tus est. modo autem inter bovem aenauem similitudo sit in secundo libi6
visus est sibi quis,aquilam viscera ipsius unguibus correpta per urbem in theatrum, multa turba refertum ferre,&ostendere spectatoribus, atque ipsius patri filiis carenti, in hoc somnio natus esti ipsi filius insignis, & clarus in urbe:eteisl nim aquila Graeca sui appellatione λετος,' significabat hunc annum, in quo filius ipsi nasci debere siviscera vero filium, sie
enim & filium vocare consuetudo obtinuit. Delatio autem in theatrum fili j celabritatem significabat. I 8. Visus est sibi quis , in alveolo panario qui S Maistra, & Cardopus Graecis appellatur sanguine humano referto, a quibusdam portari, & congelatum sanguinem edere, deinde obuiam venietem ipsi matrem dicere, O fit,ignominiosam me fecisti. Postea vero deponentibus ipsum gestatoribus, ad do 'um peruenisse sibi videbatur. Duello ac monomachiae nomina dedit, & multis annis crudelem pugillatum decertauit. Nam humanumi sanguinem edere. ab humano fati ine crudele & impium alimentum ipsi lignificabat, & matris vox, ignominiam vitae praesagiebat. Portati autem a baiulis ocalveolo panario, perpetuum ac assiduum
periculum significabat. Qis enim istic
ponuntur, omnino insumuntur, &sor
lassis in monomachia periisset tandem nisi depositus in domum suam peruenisset. Sero enim a quibusdam fauentibus ipsi permotus ac persuasus, a monoma chis & gladiatoribus liber euasit. 1'.
274쪽
visus est sibi quis,iaculum ecelitus de
lausum ipsum petam hi ea serpente commorsus est, quia contias iaculo Graecis appellatur, & de illo carie ac putrςdine consum to,
visu s sibi quis sub iugum actus es
se &simul cum fratre subiugatus esse, ou i iam diu vita defunctus erat, & sane amatre sic lubringatus sibi videbatur, α
velut iumentum impelli, matre habenas moderante. I, Venit ad matrem aegrotans, & mortuus est, & sepultus simul est fratre, atque has bigas misera mater conia
visus est sibi quis,ab Asculapio gladio
percussus in ventrem vita decedere. Hinc abscessus in ventre factus est. & medicus
ipsius Alculapius fuit, sectione in ipso
visus est sibi quis pudendum suum
pane ac eas eo, velut animal quoddam cibare, maltanteriit. Cibum enim quem oti offerre oportebat pudendo obtulit. Velut obscure & in aenigmate signifieans, quὁd neque faciem, neque os haberet. 63. Visa est sibi mulier quaedam,expectore ipsius tritici spicas enatas esse,& in naturam ipsius refractas rursus immergi. Η qc per casu in aliquem ignara cum filio tuo coluit. deinde seipsam interfecit. & male periit. Spicae enim filium significabant. Verum immeisio spicarum in naturam ipsus coitum. At vero interitum ipsius,sgnificabant semina ex corpore ipsius e03ta propterea quod e terra, & non euiuentium corporibus enascantur. 64.
Visus est sibi quis, in tunica propria
cimices valde multos ae magnos reperi re, ae abominari, & ipsos abiicere velle,
ζd non possie. Postridie didicit vulvamdam stupri consuetudinem eu m quibu D m habere,&ex eo quidem tristatus est, -- a discessit, impedimento 'paam prohibitus. Significabant enim
arcae, Uxorem ipsi ei reum plicatam, ei turpitudinem : quoniam au pro Voluntate suadi H dyς xςuςζre, neque ab uxore iuxta
275쪽
que ad extremum circulum pilosum sictum esse.& hirsutum ac valde densis , lis obsitum esse, de repente enatis imi festarius palam cinaedus factus est omni eorporis voluptate intemperantet usus effoeminatus existens & androgynus, ve tum solo pudendo iuxta ritum virilis m. non est usus. Proinde adeo ociosam hane partem habebat, ut propterea quod ad aliud eorpus non affricaretur, etiam pilos produceret. visus est sibi quis,aliquem ipsi dicere sacrifica Esculapio. Postridie in marena calamitatem incidit. delapsus enima'χe. hieulo subuerso, dextram manum attri. uit. atque hoc erat quod ille significibi cauere videlicet oportere, & Deo malo' rum depulsori, ac diras amolienti sacrifia
Visius est sibi quis, speculum habere
tonsoris, &stare in platea prope forum,& magni facere speculo uti posse. postea concesso sibi speculo , se cotemplatus est, viditque imaginem suam totam maculis refertam. A more tenebatur hic amiear,&nullo permittente ipsi eam ducere,vi d xit, & natus est ipsi filius vituperabilis, non solum ob factum, sed quod etiam distortos oculos haberet. Verum speculum tonsoris, communem uxorem significabat,&quae omnibus exposita esset,&quae non facili adultero uteretur. Probi bebatur enim ipsam ducere in uxorem. niam verb vidit imaginem suam, natus est ipsi filius, in reliquis similis,non autem irreprehensibilis, propterea quod maculas haberet. 68. Visus est sibi quis in podice os habere,& dentes magnos ac pulchros, &vo cem per ipsum edere,ac cibum capere, &quaecunque per os fieri solent, omnia similiter habere. ob petulantiam linguM patriam suam reliquit, & in exilium ex pulsus est, praetermitto dicere causas, ve ritimiles enim & tationabiles eranteuen
Visus est sibi quis Romae degens, cir cum Vrbem volare prope tegulas,& exul tare ob volandi successum, & admiratio' ni esse omnibus spectantibus. verum, dolore quodam & cordis morsit cenaso
276쪽
I εὶ in Vibe degens multas opes a
Quisiuit, unaque in magna omnium ad Sitatione fuit,nullam tamen Vtilitatem, nedue ex vaticinatione,neque ex diuitiis
tacepit. Versim uxor ipsum prodens a- eitii t prae pudore alio comigraret.7Ο. visus est sibi quis,ad volandum se ac-eingens, ab amico quodam prohibitus
esse ex dextro pede detentus.Nomen autem' amici Iulius erat. Hic a Roma transmigraturus erat,& sane ea quς ad profectionem requiruntur,praeparauerat. Iam veto instante Iulio mense,ob incommoditatem quandam prohibitus est, & remoratus. Non tamen ea mora ad finem durabat, quia amicus erat a quo detinebatur. 71.
visus est sibi quis aegrotans, in temptu Iouis profectus esse, & interrogare Deuhis verbis, Meliosne habebo & victurus sum ὶ Et Iupiter quidem respondit ipsi
nihil ,annuit autem prono capite. Postridie is mortuus est,& valde meritδ,in terram enim prospiciebat deorsum pronues Deus. Quod vero non praeter rationem hoc euenerit, ex alio somnio cognoui
Mulier quaedam aegrotans, visa est sibi Venerem interrogare per somnium an victura esset, & dea abnuit sursum moto capite,& nihilominus vixit mulier. Contraria enim priori figura, in coelum videlicet respicientis, salutaris erat, T .
yisa est sibi mulier quaedam quae filios sibi gigni optabat, sellas videre obstetricarias quibus mulieres in puerperio utu-tur, mari innatantes. Praegnantem qui- esse contigit,mater autem noςst facia, verum septemquos peperit filios, mori vidit ante tempus,fasciis adhuc
inuolutos. 74-Visus est sibi quis, transformatus at 'x magna factus & bifida, & alteram 'idem partem esse populum albam, al-t m vero pinu. Deinde populum qui-m aues omnis generis insidere, pinuis. m. gos, & quaecunque aliae aues. Nati sunt ipsi filii duo, i ,- I '-δxhleticam & laboriosam
277쪽
Alter tametsi agricolet filius esset di 1-
rus factus est,& non ignobilis nauta se vero qui somnium Vidit, ad longam senectam peruenit, & feliciter vitam stniuit.
Visus est sibi quis qui filium paneratia
stem ad Olympia perduxerat, filium iri. sum morti adiudicatum esse, & mactaa- dum longὶ ad aram Iouis. Ipse autem multum lamentans,& plurimis precibus fusis, impetrasse sibi amplius videbatur
ut filius morti non traderetur. Huius filius selectus est ad certamen, ac decerta uit,& quum in magna spe victoriae assequendae esset, inferior iactus ac supera. tus est. Merito, neque enim in fine, hoe est complemento victoliae erat,neque sane publicum adeptus est honore. Quemadmodum enim verisimile est, ut qui magno animo ac studio ad aliquod perfici, dum incumbnt, etiam publicὶ magnis honoribus digni censeantur. Eodem modo &Olympionicae.
Visus est sibi quis qui filium ad Olympia luctatorem perJuxerat,filium a Gr cis iudicibus mactatum in stadio sepultum esse. Huius filius Olympionices, hoc est uictor in Olympi eo certamine euasit. Nam consequens est , Ut mortuo sepulcralis inseriptio & epitaphium statuatur, quemadmodum Olympionicae ur
Visus est sibi quis, dieere ipsi aliquem,
Mortem quidem ne timeas, Vivere autem non potes. Caecus factus est.recte &iuxta rationem hoc ipso eueniente, non moriebatur enim inquantum & quat nus vivebat. Non vivebat autem quat nus lucem non videbat. 7s. Cursor sacrum certamen decertaturus,
visus est sibi amphoram habens ad sontem peruenisse hausturus aquam: dc donec peruenerat ad fontem, aqua fidebat, adhuc autem adeunte ipso,& volente ca pere cessauit aqua. Postquam vero inter lecto tempore rursus ad iter similitErquς flueret, iam ipso adeunte rursus cessauit,& tertio eodem modo, ad finem veroptiam in otum defeeit, adeδ ut is iratu proiiceret ae confringeret amphoram, quam ferebat. Hie in certamine cursus ς X aequo alteri ferebatur, & quamuis Vi ctoria: lanx ad ipsum magis inclina ςt,
278쪽
ome rursum currere cogebatur & quum s undo ad metam simul cum aduersario Venisset, tertio cucurrit, & quum non aram multa lancis inclinatio lacundum
risum esset,corona priuatus est. Promouebat enim aduersariuna is qui certamen lebtabat.In somnio itaque assimulari poterat, fons certamini. Canalis autem testaminis praefecto. A qua coronae,aI Ohora exercitio. Priu*tio aquae, canali itiam per tempus exhibente, priuationi coronae, propter praefectum aduersiario fauentem. Exercitium frustra factum, amphorae quam postremum indignatus confiegit. i γ' Cursor sacrum certamen decertaturus, Visus est sibi canalem aquae coeno ac ster-eore refertum scopis expurgare,ac multa aqua eluere, quo amplum ac probe perfluum & purum redderet. Postridie admoto clysteri, & eductis ex ventre induratis stercoribus, qpamuis propinquum esset certamen, tamen levipcs ac promptus ad cursum factus,coronatus est. 8O.
visa est sibi mulier quaedam, amato rem ipsius porcinum caput ipsi donasse. odio habuit amatorem, ipsumque reliquit.Veneri enim ingratus est porcus. 8 I. lVisus est sibi quidam circularis tibicen, plantas pedum suorum in tibias ex- cauatas esse.Desiuit tibia canere,& a certando quieuit ac cessauit, atque sic tibiis sis est pedibus, velut in tibias eXcauatis, non amplius videlicet progrediens ad
scenarum opera. 8λ. lVisus est sibi quis, eonuictores dc suae ltribus phra totas ipsi instantes derepente ldicere, suscipe nos & coenam para. Ipse vero dicere sibi videbatur, ego certe aes inon habeo,neque unde vos conuiuio ex- ςipere possim , atque his verbis illos a se amouisse. Postridie in naufragium colla, psus, N ad extremum perieulum deuolutus,vix seruatus est Merito & pro somnij ratione ipsi hoc eueniente. Mos enim conuictoribu etiam in defunctorum ae-ος ingredi ac coenare. Epulum autem a quincto exhibitum esse dieitur,pro h Qh're quem conuictores defuncto habet. ςrum ille qui ipsos non excepit,merito ip iculum significabat. quia vero ipso lepulum, merito seruatus lNam instantes, & expectantes sui ad Qxceptionem, a te repellebat. At l
279쪽
Ommlu, a λανῶ. εἰνα ς, οὐ si η vero naufragium significabat, quod ob penuriam pecuniae ipso repulit. e Visus est sibi quis, panem in melle tin istum edere. ad sermone .ac disciplina, philosophiae animum adiecit, &sapientiam ipsorum sibi comparauit, multasque opes acquisiuit. significabat enim mel sapientiae suaviloquentiam ut verisimile est, panis vero opulentiam. 8 visu test sibi quis expectore ipsius tritici spicas enatas esse , deinde accessisse a liquem ac spicas euulsisse, tanquam sibi indecoras. Habebat filios duos,& mortui
sunt ambo in calamitatem malam delapsi. Latronibus enim irrumpεtibus inaedes ipsorum, quas in agris habebant, perierunt. Significabant enim spicae filios, erat enim masculum semen. Ablatio vero spicarum, puerorum occisionem & Ω-blationem. 8s. Visus est sibi seruus quidam, ouum ab hera accipere coctum, & putamen quide abiicere, ouo vero uti. Huius hera praegnans erat,& postea filiolum genui atq; ipia quidem mortua est. Qui vero somnium vidit infantem accepit & educauit, a viro herae id facere iussus, atque hoe modo circum ambiens & complectens reiectile,& nullius preth era contentum vero, alimenti occasione somniati dedit.
8 6. Visa est sibi mulier quaeda pudedum
mariti a reliquo corpore resectu, in manibus habere, eiusque curam agere, ac multam prouidentiam adhibere, viser taretur, Natus est ipsi filius ex marito, quem educauit.Nam viri pudendum, fili j signum erat, ex ipso enim filius natus fuerat. Quandoquidem vero ipsum a re liquo corpore ademptu erat, filium educauit, viro autem per morte spoliata est. 87. Visus est sibi quis,a Marte iniri,assectio ipsi facta est circa sedem & meatum, qaum non posset alio aliquo modo curari, sectione usus curatus est. Significabat enim Mars ferrum, quemadm dii etiam consuetudine transnominative per Metonymiam appellamus. Verum Voluptas in coitu, non lethalem fore sectionem indicabat, Visus est sibi quis argentum non ba bere,atque ideo tristis esse. Contigit ut in stuporem attonitum collaberetur,&mo reretur. Meritδ, non enim sit tus vita:
280쪽
iosi suppetebant, neque Vnde Vitae susten rand necessaria accipere, habebat. 8'. visus est sibi quis stomachum aegrotans, & ab AEsculapio auxiliarem comopositionem medicamenti precatus, per bomnium in templum Dei ingredi, &Deum extentis dextrae manus suae digitis exhibere ipsi ad ededum palmulas quinque. Has itaque comedit ac curatus est. Na palmae glandes bonae & gratiosiores, di iti Greteis,hoc est dactyli vocatur. 9O. us est sibi quis, aurum multum ac splendidum supra humeros ferre. Caecus factus est ob splendorem auri. Nam ut Verisimile est, visum ipsius obscurabat.s I. vises est sibi quis, tria pudenda habe.re,seruus erat, & manumissus est, & tria nomina pro uno acquisiuit, duobus ex manumittente assumptis. 92. Quidam aegrotans precatus est Sera-pin, ut si conualiturus esset, dextram manum ipsi in somniis concuteret, sin minus,sinistram. & sane visus est sibi, in te-plum Serapidis ingredi, & Cerberum
abrepta manu eius dextera ipsum concutere. Sequenti die mortuus est. Merito, ablata enim dextera,expeditior erat Cerberus ad ipsum suscipiendum , qui alias
Visus est sibi quis, a Serapide in calathum,quem in capite filum habes at, coiectus esse Mortuus est. Pluto enim Deus ille esse creditur. ' Quidam sectionem circa scrotum admissurus, precatus es' Serapim , Ut somnium ipsi immitteret de sectionis successu,&visus est sibi Deum ipsi dicere, Considens sectionem admitte,sectus curaberis Mortuus est. Erat enim velut sanatus, citra dolorem futurus. Verisimile autem erat, hoe sie ipsi euenturum esse, quo 2λm non Olympius neque AEtherius est Deus, sed subterraneus. 9s
Visus est sibi quidam Athleta, resectis
pudendis, & simul vincto capite corona tus esse, factus est sacrorum certaminum ictor,&no ignobilis.& quousq; sane incorruptus erat spledi de & insigniter ath Ieticam exercebat. postquam autem reb' enereis usus esset, in glorius arte desidit.