Artemidori Daldiani & Achmetis Sereimi f. Oneirocritica. Astrampsychi & Nicephori versus etiam Oneirocritici. Nicolai Rigaltii ad Artemidorvm notae

발행: 1603년

분량: 676페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

ARTEM ID O RI

hil enim refert,siue totum corpus in niu lierem transmutatum esse sibi videantur siue solam muliebrem naturam habete sive vestitum, aut calciatum, aut implica menta muliebria. Haec enim euenient non similiter semiperfectis operibus,nee somnio Cilicis, qui sibi videbatur ovem tondere usque ad n edietatem. Porro ea ventuum summam 3 caput inuenire tibi curae sit, & conseque dies accessiones conare quidem inuenire, Vel uiri successu destitutus ne doleas, neque tristeris. Syrus sonantum proposuit contentios eue tus. Somnium autem huiusmodi erat. Mulier uterum gerens, visa est sibi an se rem peperisse, iudicatum est, si quidem saceidotis uxor fuerit,partus uiuet. Sacri enim sunt anseres, S in implis diuersantur. Si vero non, si quidem puella fuerit, vi ct uram quidem, sed meretritiam vitam instituturam esse, propter eximiam anse- tum pulchritudinem si vero masculis,novicturum esse, quia anser solidos & planos pedes, homo vero fistos. Quae vero non eiusdem generis,aut eiusdem speciei sunt, ea contraria ad filiorum educationem existunt. Alius duxit, masculum genitum in aqua perii urum esse. Si quidem igitur non penitus & omnino anser in aqua esset, sed solum ipsi immoreretur,&non infinitae essent ipsi mortes, meritδreprehenderetur somnij interpres, quod non dixit puerum in aqua moriturum esse. Si vero oportebat quidem breuis vi tae ipsum nasci, concidii autem ipsi,quod in aqua periturus esset, sussiciens &ex abundanti haec iudicatio erat. Etenim nodiscernere virum mas an foemina in tu cena proditus esset, rationabiliter contuegit, possibile est enim di masculum disce minam anserem esse.

j Quanto tempore somnia eue

C stoxunt his qui interrogant qu an

to tempore somnia eueniunt,to sic respondebis: Quaecunque in desi nitis temporibus fiunt ex rebus quae exi stunt, ea etiam in somniis visa, in iis se in toporibus eueniunt,velut certamina, c uςntus, magistratus,&exercituum dum

262쪽

A similia. Quaecunque Vero ex rebus existentibus, in in determinatis & non fixis temporibus fiunt, in determinate etiam eueniunt, velut concubitus,& cibi, & ex eretiones, & praeexcretiones, & his con ferentia,exceptis animalibus. Haec enim ouanto tempore gignuntur, hoc eX,quato in utero gestantur, tanto etiam eueniunt. Insuper dij, & reges,& parentes, δι domini, non in determinatis temporibus eueniant. Accipies autem moderatos euentus & tempora, ex adiacentibus sinoulis eorum quae Videntur, aut ab ipsis expectation ibus. Ridiculum enim suetit ei qui de crastino timet aut sperat , &somniuin vidit, in anni horas futura iudicare. Amplius autem & quorum inuentio ad dies exposita est, diebus eueniunt,quo. rum vero diuturnior, longiori tempore. Et quae a longe videntur, velut quae circa coelum , propter distantiam serius eueniunt. Quin&hoc obseruabis, quod &bona & mala somnia, magnis quidem vi ris,aut mulieribus, magna & bona &mala inducul. Mediocribus verb, mediocria, pauperibus dc inopibus, penitus parua,&maxime bona somnia.Nam &hoc verisimilitudine habet, cum hi etiam quodcunque obtigit arripiunt, bonique consulunt, & valde laetantur. Recte itaque Callimachium hoc habet: Semper enim paruis parua dedere Dei.

Haec quidem tigitur 6 fili abunde ac

minime defectuose habent , Omnibus dubiis in arte interpretandi somnia solutis, atque ita supinis iacentibus ac facile co*nobilibus tibi fututis. Nosti autem quod non somniorum euentus tibi referre mihi propositum erat, sed segregatim dynam quamque quaestionem solutiones contrahere ac congregare. Euentus

singulorum exempli gratia sunt adiecti. Porto Historiae gratia, quo pQssi labore exercitationibus uti, collectis quam plurimis somniis quomodo puenerunt, conabor tibi alium adhuc librum faceret.

263쪽

ARTEMIDORI DALDIANI DE

so MNIORUM EVENTI B. Q B. V.

PRAEF ATIO.

Artemidorin Artemidoro filio gaudium.

i sis, o fili, de tarditate nostra conquerereris, si ob segnitiem admissa esset. Quando vero propositum erat histq-riam somniorum, quae euenerunt,tibi in unum coaceruare,difficile sane & operosum id erat,cum propo fuissem saltem ea quae perscriptione di gna essent lamnia colligere.Nam vulga ria quidem & facile,& in breui tempore, quam plurima perscriberis poturiem. Verum talia ex qualium relatione non solam quis non pudefiat, sed etiam sibi placere ac gloriari queat, non citra laetborem ac temporis moram possibile est congregare, maxime si quis non supinam operam praestare,sed bon fiderem tractare velit. Proinde & ad conuentus Graeciae, & in Asia, &rursus in Italia, doindustria digressus , 3POptima quaequς quantum possibile fuit somnia adeptu ,

264쪽

hune librum tibi post laborem mihi in

praecedentibus libris tibi ipsi, tum si cui communicare libuerit,exemplarem fec1. Operies autem in singulis somnus nu dos euentus,velut euenerui, citra sicenam x tragoediam perscriptos. Nihil enim aliud quam fidem ab experientia simultvtilitatem colligere, consilium fuit. Quapropter his quae in omnia ab iisdem ponsibile est euenire, secundum videntium fortunas,& proposita aetatesque ac alias circunstantias , relictis, quandoquidem primus quidem liber,& secundRs, & tertius his maximesunt referti, quartus vero tibi in hoc dicatus, artificialem continens speculationem, & intrepidam quaesitorum interpretationem exacte adsolutus est,& tamen tibi amplius opus esse arbitratus exercitatione, qua tu teipsum exercere posses, quemadmodum in fine quarti libri promisi, nunc promissum meum ratum habens ac confirmans, fi dem meam libero, ac promissum praesto.

Visus est sibi quis, ad firmamentum templi Neptuni,catena alligatu s eme. Fa eius est sacerdos Neptuni, oportebat enim ipsum inseparabilem sacerdotem

esse. 24

Visus est sibi quis, propriam VTorem

productam velut victimam mactare,&ca rnes concisas vendere,& quaestum Valde magnum facere. In super vero gaudere sibi videbatur, & collectam ex diuendita carne pecuniam occultare conari, Ut circunstantem inuidiam vitaret. Hic VXO- Iem suam produxit ac turpiter prostituit, α erat quidem factum ivsum utile' ad quaestum, dignum autem quod occulta- Ietur. I. Visus est sibi quis,in gymnasium quod

patria ipsius erat ingressius,videre ima- sane inerat istic suspen- R. Deinde videbatur ipsi tota compagς terna imaginis dissoluta esse: percun cuidam quid circa imagine

hia i se putabat: Imago

integra manet, compages vrio soluta est. Claudias factus est virn- 'ς pedem. Merito, Gymnasium enimgdum erat bonae habitudinis totius do- mago vero ea quae circa faciem Geta οι το βιζλιον τὰ ἔν ποις

265쪽

sunt signifieabat. Externa autem eo indi1ges, reliqua corporis membra erant visus est sibi quis, culum suum thure extergere, impietatis damnatus est. Nam id quo Deos colimusalle contumelia an fecit,odor autem iudicium fuit,rem non

fore occultam.

Visus est sibi quis contritum liquidum sinapi bibere lis ipsi intendcbatur,& caedis accusatus,damnatus est ac capite pie

xus. Erat enim neque consuetus, neque

omnino potabilis potus & sanὶ prius di iudicatus ab eo quod dici solet. Quis unquam sinapi bibit Θ Α iudice igitur ad

mortem damnatuS.

Visus est sibi quis Xanthum fluuium

Troianae regionis sanguinem factum eΩse: magnum quidem & vix credibile id erat, sed tamen sc aliquando accidisse legimus. Sanguinem is per integrum de-eennium reiectauit, non tamen mortuus est, quod & verisimile erat quod immortalis fluuius existat. 7. Visus est sibi quis, in Nemea virorum luctam decertare,& vincere, & coronari. Lis erat ipsi de agro in quo maxima inerat palus : & sane victor euasit iuxta visionis rationem,propterea quod victores in Nemea apio coronantur. 8.

Visus est sibi quis, in puluinari triticu

pro tomento habere. Erat ipsi uxor quae nunquam antea conceperat, ea hoc ipso anno grauida facta puerum masculum peperit. Nam puluinat uxorem parituram esse significabat, triticum vero mas culum semen. 9.Quidam Aesculapio gallum se oblatu rum esse uouit.si per annum a morbis liber maneret. Deinde paucis diebus inter tectis, rursus Aesculapio vovit alterum adhuc gallum,si non lippitudine vexare tur. Et san E in noctem visus est sibi, Aesseculapium ipsi dicere, Vnus gallus mini sufficit. A morbis igitur liber permansit, sed lippitudine fortiter vexatus est. Uno

qnim voto contentus Deus, alterum Ie nuit.

Visus est sibi quis iniuriarum accu satus, literas ae libellos iustificationis suae perdidisse,& sequenti die lite inteox

266쪽

ab omnibus actionibus liberatus est, at oue hoc erat quod somnium ipsi signifieabat. Nimirum remissis action Ibus non amplius opus fore libellis iustificatio.' 'visu, est sibi quis,a luna lucernam ac-eendere,caecus falaus est: Vnde enim lin. possibile erat accipere, inde lumen acci-ρ ebat Et alias aiunt lunam proprium lumen non habere.' visa est sibi foemina quaedam, in luna tres proprias imagines videre, peperit tergeminas puellas, quae eo ipso mense perierunt. Elat enim imagines i is puellae,unus autem continebat ipsas circulus, Nam in una pellicula secunda appellata aiunt medici contineri infantes ac foetus

in utero materno. Non vixerunt autem

long ori tempore , propter lunam. I 3. Visus est sibi luctator quidam de iudicio solicitus, Aesculapium iudicem esse.& profectus cum aliis adolescetibus, ante eductionem luctatorum ad certamen, a Deo reprobatus esse , & san ' ante certa

men mortuus est. Deus enim non certa

minis,sed magis vitae,iudex esse creditur. . Merito igitur ipsum eiecit. I . isus est sibi quis, in luna suam faciem videre, peregre profectus est in longinquas regiones ,&plurimum tempus errabundus apud exteros transegit. Perpetuis enim lunae motus, ipsum similiter diuagaturum esse indicabat. I s. Visus est sibi quis,ferreum pudendum habere, natus est ipsi filius, a quo occisus est.Ferrum enim a rubigine, quae ex ipso nascitur consumitur. 16. Visus est sibi quis nauclerus,in beatorum insulis esse, ae inibi ab heroibus detineri, & postea a superueniente Agamemnone liberari. In coactam seruitutem illapsus, ab imperatoriis procurato ribus detentus est. Postea cum Rege col-H quutus,eseruitute liberatus est. 17. Visus est sibi quis a domo sua peregre profectus, clauem domus perdidisse: re-uςIsus repetit filiam corruptam. Quo dammodo enim dicebat ipsi somnium, domi non adeo in tuto esse.

Visus est sibi quis,ex eapite suo oleam siri fortiter philosophiae studia

tus est . & doctrina ac exercitatione venter. 'sus. Semper virens enim

267쪽

est planta, & solida, & Minerua 'dieas, Ipsa autem dea sapientia esse putatur 1. Visus est sibi quis,cum sole exoriti di

eum luna pariter currere . stranstulat: est, atque sic δc sol & luna exorientes. Videbant ipsum sublimem ac pendente i visus est sibi quis, seruum suum quem prae aliis multi faciebat, facem factum esse,eius generis quae pharu appellatur. Caecus factus est, & a seruo manu ducebatur, atque hoc modo per illum lucem Videbat. Visus est sibi quis,in tripodis circulo

magnum mare per nauigare: iniuriatum criminis accusatus, conuictus, & in insulam relegates est.Nam quod ipsum continebat,alluebatur, dc circulus figura ia-

sulae erat. 22.

Visus est sibi quis, proprium filium

excoriare & utrein facere postridie filii sipsius in fluuium illapsus sustiscatus est. Etenim a mortuis carnibus det tactis coriis vires fiunt, quibus liquores excipi

solent. 23.

Visus est sibi quis, stellam e coelo decidere, & aliarii stellam a terra in coelum ascendere. Is seruus cuiusdam erat, deinde dominus ipsus mortuus est. Arbitratus autem se liberum &sine domino esse, filium reperit prioris heri , cui seruire cogebatur. Stella itaque cadens, moriturum dominum significabat, quae vero in coelum ascendebat, silium sub cuius dominio rursus seruiturus esset. 24.

Visius est sibi quis,in elicenicem aluum

eXOnerare, coitus cum sorore sua mani

festus factus ae damnatus est. Est enim Clioenix mensura. Mensura autem legi similis est. Qisdam igitur modo legem Violabat, utpote qui praeter leges toxiGraeciae communes faciebat.

Visus est sibi quis a mi eam suam vidIrst in urna testacea ardentem. Mortua est amica ipsius occisa a publico seruo. Mor tem enim merito significabat mulieli, quod in fictili vase esset,a publico servo,quoniam etiam urna publica est, omnibus subseruiens.

Visus est sibi quis, nomen Serapidi

268쪽

laminae inscrtinum circum eoli uni 1' atum, velut lorum gestare : Angina Linrisus in septem diebus mortuus

gyp iEilestiis Deus esse putatus est,

et eandem cum Plutone ratione habet,&2 in eins septem literas babet,& Iuxta ouam partem lorum obligatum habebat,iuxta illam fgrotans mortuus est.27. visus est sibi quisloeum apud exteros ubi degebat, extruere. Mortuus est apud exteros ubi aedificauit focum. Erat enim signum totius distatationia ac finis secusipue,quem apud exteros extruens finem

habiturus erat. 28.

visus est sibi quis apud exteros degens,

cum extruere , & pro Iapidibus proptios libros luto oblinere, &incrustare, deinde mutato consilio structuram deiecisse,& ab aedificando cessasse: aegrotauit morbo maligno, & ubi ad extremum peruenisset seruatus est. Horum causas manifestas existentes superfluum puto adscribere. 2'. Visus est sibi iquis, a muliere quam ex multo tempore nouerat, persecutionem pati, quae gestiebat ipsi penulas circumia nectere . in medici ex commissuris ac fu turis distblutas, & tandem inuitus coactus esse. Hunc amans mulier ipsi inuito nupsit, & post paucos annos morte ipsi adempta est, propterea quod penulae essent ditatutae. - 3 P. Visa est sibi quaedam mulier aegrotans, praegnans esse,iamque ex partu laborare, ac prope tempus pariendi esse. Insuperier. mulierem quandam circa has res no inexpertam, attingere ipsam, ae dicere: Nunc quidem non pariet, verum post menses septem puerum edet pulchrum valde & amabilem. Decubuit morbo alde periculoso,unde non putabat qui Gpiam ipsam seruatum iri,& sane nihil remittente morbo quo sanitatem conse-zςxςtur, post septem dies h ortua est. Μςrito depositura enim erat onus & cu ra post septem menses. Verum pulcher ςx, mors ipsa erat, quae amabilior erat praeeligenda,propterea quod morbo

Merumnas vitae aufert. I

269쪽

ART E M ID ORI

inmm ω - δεξιῶ odit m οφΘα ων ε ην 'letu ιυ πια seipsum inire, publicanus meretum; gentium ad id calamitatis deuenit..i 2 desperationem,ob inopiam & aeris ali 'frequdentiam, seipsuna vita priuaret. M'

rit ,,aderat enim ipsi tantu, alterius e68 potis defectus, & sumptuum inopia pre1 omnium, ut etiλm appetentiam ab ipsi, auerteret. aut quMi H esses aliud cothu, quo uti posset, aus quod ncque coire pos.set, neque quod insumeret haberet. 31. visus est sibi quis anulum suum, quo omnia obugnabat, eiecisse, deinde quaerens, lapidem qui in ipsis eram n multas partes comminutum reperisse, ita vide caetero inutilis esset: annihil ata sunt ipsi omnia negotia, per quinque x quinquaginta dies.

visus est sibi quis ubi prospexisset ma.

le olentes circa podicem & umbilicum locos. medicamentum letale ultro inuenire: ebibit igitur substinεs infortunium fatorumque necessitatem. Hla ob timorem ne necessariae & absconditae ipsus partes olidae fierent praeter rationem dedecorum seipsum desperans damnauit,& vstutam citius admisit & interiit. Visus est sibi quis, faces a foco domestico accendere non posse,& de coelo acincendere crucifixus est, atque hoe modo ab igne coelesti concalfactus 'est. 3I.

Visus est sibi quis,sororem habens diuitem simulque aegrotantem, ante sororis domum ficum enatam elle, & decemptas ex ipia ficus nigras septem numero comedere mortua est soror. haete de relicto eo qui somnium vidit, bi septem superuixisset dies. Rationes sunt euident S. 36.

Visus est sbi quis a guee exercitus suae

Urbis, dce domo eiici,& ex gymnasio,buς pater aedibus expulit. Quam enim ratio nem dux exercitus in urbe habet eandem habet pater domi.

Visa est sibi quaedam mulier in dextra

mamma ocul si habete, ea silium habebat unice dile exu, quem non longe post plan Xit:qua ratione enim is qui aliquando νi sus est sibi in humero oculu habere, hu motu perdidit,quodam odo enim dicebat

270쪽

c. nium respice humerum, animad- ozessionem ba -βδ ip rata'ne , A lier . non mammam, sed .mamniae filium amisix β . visus est sibi quis Dum ipsius steteus

eum pane comedere, ae delectari: praeter ἰlegem haeres factus est citra culpam tamen propterea quod delectari sibi vide

batur eo epulo, non autem extra ius 1 cionem, propter stercus. Verisimile enim cierat hoc lucrum turpitudine plenum visus est sibi quis, duas filias v1rgines habens, priorem quidem habere auream venerem in capite alligatam,alteram ve- gro vitis stipitem indide enatam. Harum uprior nupsit,altera mortua est. Nam Ve- α nus nuptiarqm & generationis ilibero- όrum signum erat, iuxta illud Homericu, Tu iucunda obera genialis factaquelim.& materiae pretiositas, iucunditatem nuptiarum significabat:& alias conueniens est Veneri aurum quod illigatum habebat:& liberorum procreatio,inditatqbi- les nuptias significabat. At vero vitis, τmortis signurn erat alteri filiae imminen- ditis , propterea quod Φ terra nascatur, in

terram autem corpora etiam resoluun

tur:& quod summo vigoris tempore, Vitis fructu priuetur. i 4 O. gVisus est sibi quis, ex earnibus exire, jvelut serpens deposita senecta, & exuuio lse exerit,postridie mortuus est. Nam ani-lma corpus relictura tales imaginationes lipsi exhibebat. 4 I.

Visus est sibi quis per somnium injIsthmo esse,& proprium filium quaere-'re. Periit filius ipsius, propter Disam

Melicertae. 62.

Visus est sibi quis tres filios habens, a

duobus 'neisus esitari. & iuniorem re ςognita aliis indignari ac tristem esse, & m indignam auersatum dicere: Ego de parente non edam. Contigit iunioremium ipsius mori,solus enim non esurus at,non de carnibus sed de bonis pater- prior parente vita decedens, α non dequens haereditatem. Verum reliquirum I m ονυ - ωμουν, απύ π -- ά ωlum ' πυτω λογω ρη γαυη, οὐ πι μαζον, αὐα τὼ εοι - ψ

SEARCH

MENU NAVIGATION