Artemidori Daldiani & Achmetis Sereimi f. Oneirocritica. Astrampsychi & Nicephori versus etiam Oneirocritici. Nicolai Rigaltii ad Artemidorvm notae

발행: 1603년

분량: 676페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

431쪽

notario tum ipsilicerit in perieulis ii ipsemet aduersi uiddam experieturiti iis oneribus,quae a scripturis dependetit

si plebeius, ac miles, occulta cordis eius non patefient. Si pauper, res ei mido diuerso sicce

dent. π

Si mulier,pudore adficietur, & a vultu

virorum remouebitur.

Si cui visa fuerit lingua sua iacta sa- eunda,si rex est,merito primum ex notariis suis diliget, eumque cohonestabit, &ipsius occupationes ad IegIs emolumeniatum prospere succedent:itidemque caete riserunς fiuctuos e. ibi quis ita vulneratam sibi lingnam videre visus sit, ut in loquendo nihil impedimenti sentiat, sed tantum in comeden do: eius opes & annui reditus ab omnibus impedientur, adeoque pauper &inops fiet. ι

Si cui lingua balbutite visa si opus ille quoddam molitur, quod in nihilum recidet, ita tamen,vi nihil ipsie de 'timen

ti capiat.

De dentibus, Indorum Periar m Aegyptiorum consentiens inteo retati ,

C A P. 63. Post anteriores, quatuor dentes pro

ximi, ad consobrinos & remotiores cognatos in somniorum interpretatione remuntur. Si cui oblatum in sbmnis fuerit,ex de-tibus suis aliquos labefactatos, aut ru pioS , aut aliquo morbo adfectos: ad cognatos,quos diximus,ea respertinet. Si videre visus sit euulsbs,mors cogna tis eius accidet.

Si cui visus fuerit inter lisce deo te. , alius dens enatus t breui de su

432쪽

radicti si quidem ille dens ε' his, ratus 'dentes inero coarctaue- Iim haeres ille reliquo in angustum

et Sin eis ornamento fuerit, & ipse Pelis decus di honestamentum cognatai si dui, Videte visus sit hosce dentes, de ludibus est dictum, pulchriores sibi nactos, aut ornatiores:gratiam & gaudium in cognatis indicatis reperiet.

cimen est tam domus hominis, qua generis :innixorum ei secundum Deum,& in eum respicientium. Si quis in somnis fractum sibi dentem illum caninum videre visus sit,in peric tum veniet incorrigibile,qui maxime sit mus in eius domo familiaque laetit, ac vicissim spem correctionis habebit. Si quis dentem illum caninum viderexi sus sit album, & elegantem factum: laetitiam ex illo, quem maxime firmum diaximus,percipiet. Si quis videre visus sit ean inum illum dentem ad tantam lobgitudinem porrectum, yt ori sit impedim ento a1 capiendum cibum atque potum: etiam ma imel firmus iste in domo & familia ipsius .impedimento erit homini,de ad omnia bona loco cuiusdam obstaculi. Sed corrigit men poterit, quum & dentis prominentia. per limam factu eaeteris exaequa-

veat.

De dentibus intimis, tam si spe rioribus, quam inferioribus, ex Indorum, Persarum, M. e ptiorum disci-

433쪽

constitutos, in somniorum interpretatione referuntur: ac superiores quidem ad mares inferiores ad sexum 'mineue pertinent.

Si quis in somnis videre visius sit unum

ex his vel labefactatum , vel nigredine obductum, et dolore correptum: alia quem ex cognatis hisce, quos diximu morbus inuadet. Si quis ex eis vel a Verme corruptus, vel fractus esse visus fuerit: cognatus huiusmodi supra spem conualescendi morbo diuturno laborabit, & ex paupertate mo

rietur.

si quis eosdem pulchriores factos, or natosve videre Videatur. ex cognatis illis, quos diximus,oblectationem capiet. Si eos polire sibi videatur,ut albescant: dictos cognatos pecuniis & vestibus ex. ornabit. Si prominere visi fuerint, ad impedimentum sermonis id somnium familiae rixas ,& ob haereditatem lites portendit.

De ceruice, ex Indorum discitiplina. CAP. 66. CEruix potestatem, &opes,&gl'-riam, de omnem haereditatem signi

ficat.

Si quis ergo videre visus sit ceruicem sibi crassiorem, & robustiorem, quam prius erat, factam, ut speciosa tamen, Melegans esset: si rex est.ex opibusiuis, oc loria,& exercitu,& potestate,c terisquempliciter omnibus, voluptatem capiet. Si plebeius est, vel pauper,in omnibus actionibus suis plebeiusquisque laudeminueniet: diuitias pauper. 1 lSi quis videre visus sit ceruicem sponte sua sibi ligatam, Vel ab aliquo manu co strictam: tam ipse,quam Vniuersa ipsius haereditas ad alterum illum peruenter si qui ceruicem constrinxit, aut colli gauit, ignotus & iuuenis est: iunior hostem significat,cui tradetui: si senex,tor tunam ipsius denotat, & bonum res exi tum sortietur. SI

434쪽

in fide sua primum de ealamitates experietur, omnεmque gloriam tam ipse,quam ea ercipaupertattari & adfii,

Aionem incidox' . . si plebei j hominis uxor in exitium νItae per scortationem ruet.

si quis vi ere 'isu sit, radi εἰ ornarieeruicem suam: quisquis ille laesi cum

erogatione ac sumptu fidem vitamque suam uniuersam exornat. Erogationem fieri necesse est , propter pilorum amis

sionem.

Si pauper est,liberationem ex aerumna

denotat.

CZruix totius eorporis robur denota quemadmodum & in brutis animalibus, boue, leone equo, quadrupedibus eaetetis videre licet. Si quis ergo videre visus sit ceruicem suam erassiorem factam, ac validiorem, quam priui erat: si rex est ψ praeliator αbellicosus erit,& hostibus forinidabilis. i plebe- est in in miles, belli duxerit. Si fero miles non es , ceruicssu erit in

parum Obediens.

i quis videre vi sus Alexilioremfacta ceruicem suam, & debiliorem: si rex est, aduersa praedictis accident. Si plebeius, consimilitet obstaculum

1entiet.

Si quis videre visus sit ceruicem suam

vulneratam, vel νlcerosam, vel sanguino ex ea manatem, vel instat porci ligat m,ah. p xςfactio nem opum, cum Radicitone portendunt.

435쪽

si mulieri visum hoc oblatum Reii maritum suum vexabit, aurique grati, cum eo rixabitur. MSi quis videre visus sit vel se pereussum ab aliquo, vel alium ab se gladio pereuia sum in ceruice . qui percutit, percussis set viet, &ab eo beneficiis adficietur, pro modo dignitatis & opum ipsius:qui ero plagam accepit, apud illum alterum erit in gratia. Et quidem vel maximὸ tum ingratia,quum sanguis effluxerit. Si sanguis nullus adparuit,beneficium

De claviculis humerorum, In)ο-rum interpretatio.

C A P. 68.

σα δε- - ε ρων -, s ' ρμα-5, Q νι- ας φάτο .HVmerorum elauiculas de conelibinis interpretamur,quae magis ad mantur,quam vXores legitimae. Si quis , idere visus sit haste elauicn-las ampliores factas , mulieres nupta , quas concupiscit, amore prosequetur: & ex concubinis sitis voluptatem capiet. Si mulier hoc videre visa sit amore viri alterius ardebit: aut si nulli viro copulata fuerit,vulgo sese prostituet. Si eui visa fuerit fracta clauicula, maenas in aduersitares incidet, & a coacdinis suis separabitur. Quod si stactam curasse sibi visus suerit,haec ipsa curatio portendit correctivnem illius,quod de coneubinis est dictu.

De clauiculis , ex consentiente Pe sarum eg ptior minterpretatis.c A P. 69.

Q i quis videre videatur hasce clauiculas opulchras robustasque factas inuenior aduersus hostes suos exercitum, & cur rus,& victorias, quas expetit.

436쪽

st pauperest, laboriosus&industrius 'si duis Videte visus suerit baste claui eulas eonstristas & coarctatas: hostes Dos sermidabit. Si pauper est, in morbum & penuriam

alimentorum incidet.

O NE IROCRITICA. De brachiis, eorumque suris, ex Indorum disciplina.

sculis, ad fratrem, vel aetatis maturae filium referuntur.

Si quis ergo videre visus sit ea maiora robustioraque facta, si rex est, potentia ipsius intelligitur, quae quidem aduersus hostes eius insurget & augescet. si filium habuerit, aut fratrem, in eis eam videbit laetitiam,quam exoptabat. si plebeius est,consimilitet ex filio vel fratre voluptatem capiet,ac ditescet. Si mulieri visum hoc oblatum fueritigmariti commodum interpretatio spe- Si quis in somnis videre videatur brachia sua debilitata, vel attenuata, Vel fracta: si rex est, aduersi quid accidet ipsiuiduci, & exercituit atque uti supra dixi mus, vel filius eius, vel frater in morbum& adflictionem incidet. sons milia plebeio quoque porte duntur. N in &adflictionem, & morbum,& egestas em in statre, vel filio suo, videbit. Si mulier hoe 'mnium habuerit, amarito diuertet,aut vidua fiet.

437쪽

trem, vel primum ex seruis interpte tando referimus. TU si quis brachi j musculos auctos, vel fractos, vel arefactos, videre visus suerit si quidem brachium ipsum adhuc veste tum sit, maior homini calamitas portenditur , in omnibus desideriis suis frauda

to. Amittet autem fratrem suum, vel pti mum ex seruis. Si videre visus sit musculos instaura tos,& reeuperatas eurum in agendo vi res tab aerumna&adflictionibus cito li.

beratur.

Si quis in somnis videre visus sit eos f istos &crassiores,& robustiores: in iis quae sperat,atque desdprat,potestatem ae gloriam inueniet. Si videre videatur brachium magis piloium,quam prius erat, facultates maiores adquiret.

Si pauper hoc somnium habuit, similiter & ipse ditescet. Di m libras, Indorum rationes..C A P. Ta.

M An ut & digiti, ad opera fidei ho-

1ninum referuntur.

i qilis sibi visus fuerit plures adquisi-uisse digitos in manu,in precando magis adsiduus erit. Consimiliter si videre videatur unum ex digitis amissum , in preeibus suis negligentior,& minus adsiduus erit. Digitus maior , siue pollex, ad preces diluculi refertur. Secundus, qui Zc index, ad preces horae diei tertiae refertur. Medius, ad preces horae sextae. Proximus illi digitus quartus, ad pre

ces horae nonae.

Minimus ad preces vespertinas, Quidquid horum alicui acciderit, ad indicata preces interpretado referimus. i Similiter siquis alicui digitus visus fuerit,Vel siigore mortuus, vel prorsus absecissus,ac auulsus: is homo peccatum ma

ximum committet.

438쪽

perveniet.

eraptiorum discipuna.

seruo interpretamur.

si quis videre visus sit abscissam sibi manum,uel enectam frigore, vel adusta: si rex est, seruum primum & fidelem a

mittet.

Si per ustionem manum siuam perdi. derit in bello S pugna moritur, qui ei fidelis en. i . si plebeius hoe somnium habuerit,seruum pro Acultatibus suis primum amittet : aut si seruo care , propter morbum opus eius cessabit, & ad egestatem redigetur. si maritata mulier, virum amittet. Si quis videre visus sit manum suam maiorem robustioremque factam, si rex est, laetitiam atque profectum in praecipuo seruo suo reperiet. Si plebeius est, tam in seruo, quam O peribus suis uniuersis oblectabitur. Si quis videre visus sit manum suam Vulneratam,aut ligatam': eius seruus periculosas opes,ac formidolosas adquiret. Si quis videre visus sit digitos suos mi nores factos, in seruo suo fraudem Odiumque deprehenderi

De unguibus ex Indorum tra ditione. CAP. 74 Ubigues omnem potestatem digni

V latum,& opes significant. i quis videre visus lit Ungues suos ita utilatos, ut non promineant extra Vi uxilatos, ut non promineant extra Viς rapum dignitatumque suarumn faciet. fas carnes: oputa iacturam faciet.

439쪽

si tegi visum bee oblatem suetit si 'sauri & exercitus eius deminueniύ thostes ipsius vexabunt eum. Si mulieri venustatem suam perdet.ae in paupertate morietur. ρSi quis videre visus sit Vngues siros ta dicitus evulsos, calamitas & violentior & actior erit:atque etiam breue vitae spa tium portenditur. r 'Si quis videre visus sit ungues lana auctos,& prominendo sic incuruatos, ut metuendum videretur, ne frangerentur: quaestum faciendo maximas opes,non si

ne metu tamen,consequetur. Sumet auis

tetm incrementum tam in dignitatibus quam potentia. si rex huiusmodi somnium habuerit, thesauri eius implebuntur, & amplior fiet exercitus, & aduersariarum natio. num regionem in potestatem rediget. Si quis videre visus fuerit ungues suos ordine,ac decenter ornatos: in omnibus studiis & institutis suis lettitiam inueniet,& fide sua perpulchre ornabitur.

De unguibus con similiter, Persarum Aeraptiorum

interpretatio. C A P. 7s.

X TNgues ad seruum primae auctorita-V iis, & fidelem, qui domini sui thesauros habet in potestate,reseruntur. si quis videre visus sit, unaues suos creuisse venuste ae decenter: si rex est, semper eius dilectio confirmatur erga primum & fidelem ipsius seruum. Si plebeius, laetitiam tam in amico, quam seruo suo inueniet. Si quis videre visus sit ungues fracto , aut evulsos,in periculum veniet is, fidelis est,& in negotiatione sua cessamx. Si quis visus sibi fuerit ungues suos ornasse forfice, seruum suum fidelem is struet ac ornabit.

440쪽

si quis ungues suos ornatos videre vi-d uus in sublimitate ipsius

decenter se geret.

De pectore, Indorum ratio. C A P. 76.pEctus hominis, est vis prudentiae

ipsius. si quis videre visus sit, ampliari & adieriti olide pectus suum: si rex est, m bificus erit,& opes aliis largietur,&jmagnanimitate praeditus, in bellicis rebus excellet,victoriisque potietur. si agricola est, in operibus suis prosectum maiorem experietur, Si plebeius, consimiliter industrius &sedulus erit. Si quis arctius minusque sibi 'sactum pectus videre visus fuerit, si rex est, parcus erit,odiumque promerebitur,& r praehensionem in iis quae decreuerit. Si plebeius,artabitur in vita sua. Si mulier,nunquam parier.

De pectore ersarum oe Ae gyptiorum consentiens

interpretatio. CA P. TT DEctus hominis vitae murus & muni

a mentum est.

Si quis in somnis videre videatur perius suum pinguius latiusque facture

grandaevus erit,& opulentus, pro modi pinguitudinis.

Si miles est,in bellis Reeessus habebi

prosperos.

Si mulieri visum hoe oblatum fuerit meta editis liberis, tamen expers libe

SEARCH

MENU NAVIGATION