장음표시 사용
471쪽
post eaput M magistratus veniet. Ae siquidem ibi Christiani fuerint, eiusdemnationis princeps Christianira eis imbiarabit. rSi quis regem vel reginam in domum
suam venisse per quietem viderit,pt pterea quod rex amabilis est, di ab omni Dus expetitur, si quidem ignotus rex est hune angelum domini esse cogitet i 4e quidquid aduersi est eo loci, cum laetitia dc salute commutabitur. quod si etiam bellum ibvviget, ictoria sequetur. Si quis visus sibi fuerit cum rege noto colloquutus, siquidem verborum regis ad se prolatorum meminit: ea pro immutabiliterveris habeat,quandoquidem iste rex ad persisnam regiam refertur,
nec unquam rex mendacium proseret.
Si quis a rege donatiua visus sibi laetitaecipere,diuitias & salutem animae con sequetur. si a rege aurum signatum accipere visus sibi fuerit, vel a rege, vel fide sua vexationem inueniet.
Si rex aliquem ex priscis regibus , dς-eetaribus uiis, aut ait rius terrae principem, in somnis videre visus fuerit: ad Christi personam id referat,& quidquid audierit ex eo,firmiter teneat, Ad bonum enim,quae di a sunt,tendunt:quum malum a Christo proficisci nequeat.
rationes. CA P. 126. SI quis videre sibi visus fuerit anum Ve
getem, ignotam:haec anus sortuna est hominis. aesiquidem cum ea rem habuit, tantum felicitatis apiscetur, quantum ab ea visus est sibi diligi. Sin cum ea duntaxat est colloquum , in omnibus negotiis eatenus desiderium suum perfidiet: quatenus mulieri carum se fuisse Vidit. Sin ea nota fuerit ae deformis:pro mo do complexum adfligetur. Si nota,sed elegans tament minor eris
472쪽
s idem senex incognitus, si formosus
intelligitur. Puella magni boni atque laetitiae significationem habet, pro venustatis ipsius' qui, Visus siba fuerit cum puella ve
satus,aut colloquutus,cui tecta facies esset: occulte laetitiam ac boni quid inueniet,vulgo rem ignorante. Consimiliter in caeteris mulieribus . quas ad prosperos casus retulimus, vultus obuelationes de gaudiis occultis intelliguntur.
ειρη- ω mus ' κνι παρο- πυ εἰς το ἀρυφοῦν ρος Θας vi simpliciter denique rem declaremus potioris interpretatio gaudij, quod pet mulieres in somnis visas porte itur, in iis,quae cospiciuntur virgines, cosistit. Itidem ignota notae praestat.
Quin & formosa pertincturam facta, solidiorem laetitiam portendit , quam
Impudiea quoque meretrix mulieri notae praefertur, & quanto magis quispiacum meritoriis mulierculis consuescere sibi per quietem videtur, tanto plus O pum adquiret,si mundanas res adpetit. In religiosis autem personis,& solitudinariis, huiusmodi visum vexationem portendit. si quis visus sibi fuerit habuisse rem cum scorto, diuitias ampliores adquiret, sed periniuriam. Si quis videre visus fuerit,alium quendam notum coeuntem eum uxorie sua: tam ipse,quam uxor, de ipsius cognati, ab illo, qui cu ea rem habere visus est, opes omnem auxilij eopiam inuenient. Si tantum videre ullas fuerit osculatum, vel colloquutum eum ea, non con gressum : auxilium ab eo per verba duo
formosa cum muliere eoire sibi 'mus fuerit, illo anno staudium & ope dueniet. Si fuerit ignota,plus inuenset.
473쪽
νωφιζολορ . Si quis in eongreta cum muliere . v sus libi fuerit eam reperire viro similem in secretis naturae partibus: illum annum sibi prosperum ac laetum expetietur timarem procreabit,qui familiam suam. niuersam masis etiam nobilitabit. si quis visus sibi fuerit in eoitu edin uxore sua, vel concubina, estem gestate sordidam: ad conditionem deturbabitur
humilem, & ab hostibus suis in seruitutem redigetur.
si quis videre visius saeut uxorem sus, quae praegnas esset parientem masculum: fem illam edet,&is,qui somnium hoc habuit, adfligetura Si grauida non erat A marem peperinse visa fuit. moerorem &aerumnam magnam inueniet.
Si praegnas, edere semillam visa est:
Si non praegnas, femillam via eth parere : thetaurum, dc opes, & gaudium in.
Si quis videre visus fuerit, vel uxorem suam vel se ipsum grauidum fastum:nouas diuitias inueniet,ac laetabitur. Si quis emisse visus sibi fuerit paruum mancipium masculum,sollicitudinem αadflictionem reperier. Sin mancipium feminei sexus emit, laetitia pqtietur. Si quis visus sibi fuerit mastuli mam-millas fugere, vinuus in custodiam coniicietur. Selendum est autem,adspe stiones mulierum,quae per quietem offeruntur, tam exiguarum, quam magnarum: gaudij significationem habete, maistris ut exi gui, pro venustatis earum modo. Si puero in somnis oblatum fuerit,m trem suam esse mortuam: potestatem ille quidem adjiscetur, at fidem illius a
Si puer videre visis fuerit matrem suam assata carne humana vescentem amplexibus illa se meretricis oblectabili eaque de re sominum sermo frequens. a ipsam erit, propter assaturam . . Erit etiam res tota vera, quoniam ipsi reapse vesci vise fuit. 'isi videre visua fluerit matrem sua .m ne cruda vescentem, dubio procul Vςx tam illa scortationem ςxercebit. De
474쪽
ONE IR o cDe mulieribus, ex Pe serum optiorum disciplina. .
D i quis Visus sibi saerit , abuisse rem eur anu, a principς quodam sene potesta
si Visus sibi fuerit eam rogasse,Vel indieasse tantum, non etiam eicplesse de si derium suum : laborabit in re, qua fieri non poterit,nec ab ipso perficietur. si quis visus sibi fuerit coluisse cum eunucho noto , vel iuuene di secretum suum eis credet. si Visus sibi fuerit cum personis indieatis compraehensus, secretum ipsius publieabitur. Si quis cum muliere formosa cubuisse Visus sibi fuerit, si fundum aliquem habet,multipliciter in eo semet oblectabit: si nullum habet, pulchrae pariter &lae terrae dominium adquiret. Si quis visus sibi fuerit coluisse eum virgine, si rex est, voluptati Votoque suo primo satisfaciet. Si plebeius, a magistratu diuitias eum sermidine coniunctas consequetur. . si quis videre sibi visus fuerit mulierem bene vestitam & formosam in domo sua, stam vel alienam,colludentem secum,&ioluista quasi congredientem: si rex est, aut vir amplissimus, annum pro desiderio suo ad omnia respondentem experietur.
Si visus sibi fuerit eius praehendissent mmillam,& lac expressisse: magnam illo anno laetitiam consequetur. Itidem mulier ipsa maximὲ regii gau-οij particeps erit. sin visum illud plebeio fuerit oblatum, nudas quisque diuitias in professio nosia reperiet. Si seruo, non multo post manumit
475쪽
Si quis eu meretrice nota rem habit; se visus sibi fuerit, si rex est, laetitiam ;
Si plebeius, & ipse multiplici staudi,
potietur,ac locuples fiet. Si rex,aut optimatum quispiam, eurimaritata muliere rem habuisse visui sibi suetit:familiam ipsius extollet ac ditabit& viri eius dignitatem evehet, prout dis filia late, diditaque fama commissionis fuerit. Si plebeius, similiter familia mulieris gaudium ex eo capiet qui cum illa temhabuit. Si pauper hoc somnium habuerit,p tius opera mulieris ditescet. 'Si quis videre visus fuerit, mulierem stam, praegnatem factam, intumuisset si rex est, auri sui thesauros cum lollicitudine implebit. si plebeius, in professione sua quIsque
Si videre visus fuerit imperator, Auin gustam suam peperisse subolem masculam : hostile mandatum ab inimicis accipiet.
Si plebei ut, sollicitudinem, & adfluctionem,& morbum inueniet. Si videre visus fuerit imperator, Augu stam' suam peperisse semillam '. peregrunorum regum thesauros consequetur,&hostem suum prostrabit. Si visus sibi fuerit ipsemet imperator praegnas factus, incrementum sumet exercitus eius , & aliis principatibus acrimperiis potietur. Si visus sibi fuerit instar mulseris p perisse, vel marem, vel iam illam: unam ex rebus publicis mis amittet. maximusque delebitur ab hostibus exercitus, &ipse in adflictionem ae sopieitudinem
Si plebeius quispiam somnium hoc
habuerit,ac praeterea,quod infantem laetet:ab eo qui rerum potitur, punietur detrimentum accipiet.' Si quis visus sibi fuerit plurimas indo mo tua puellas recens consequutus,si rex est,aut optimatum quispiam opibus alie nis atque laetitia totidem annis potietur, quot puellae numero fuerint.
476쪽
si magna earum multitudo fuerit,
'',i uum lio plebeio fuerit oblatum,
& quidem praeter morem: diuitias & sol 1 diiudinem inuςRiςς' . , .maecunque per quietem impuberi Retint oblata puero,Visa masculi de per sona matris intelliguntur:semillae,de patris persona. si duis videre visus fuerit uxorem suam in scortatione depraehonsam, morbis via xor vexabitur, & in odio apud maritum
si visus fuerit notus esse , qui cum eastortationem commisit: obsecrabit ho minem,& exaudietur. Sin ignotus,hostis est,a quo in seruitutem redigetur. , ' Si videte quis visius fuerit filiam suam, surrepta a noto quodam adulterio, fraudulenti: raptor e raptae paternis opibus
Sin adulter ignotus est, consimiliter hostis eius de ipsius substantia surripiet. Si quis Visus sibi fuerit coluisse cu matre,vel sorore: beneficiis indignum adficiet,eaque de caussa vituperabitur,ac ip summet facti poenitebit. si quis visus sibi fuerit emiste puellam, eamque ad consortem vitae suae comparasse:si plaeuit.& ab eo diligi visa est, alteram ille pol tem adquiret ad eam, quam pri labuit. si quis visus sibi fuerit ornare uxorem, vestitu facultates suas excedente:tam dignitatem , quam professionem suam ornabit sua cum gloria. si visus sibi suetit armillis aureis uxoris brachia circumdedisse, aerem in VXO- te morbum Se angustiam expeIietur. Si quis visus sibi fuerit,eaput mulieris
aurea duntaxat eorona cinxisse, maritus eius in adflictionem & moerorem incidet. Etenim mulieris caput,maritus est. Sin corona eum auro gemm s & vnio ne quoque continet, morbus modicus Mit,ac deinceps gaudio fruetur, roptςx gemmas & uniones.
477쪽
Si visus suerit anulis eam ornan de derium amborum ex voto succedet' 'Si mulier visa sibi fuerit amisisse Vel fregisse coronam suam, breui vidua fies S, tisa sibi sit abiecisse, alteri iungetur
Si visa sibi fuerit anulos suos perdidisi se diuitias suas amittet, ac in paupertate
si visa sibi fuerit perdidisse suas armillas,ex angustia perueniet ad lettitiam. si quis visius sibi fuerit uxorem sitam vestibus rubris induisse, gaudium inuenient,ac marem procreabunt.
Si multet visa sibi laetit gestasse sto-Dm vitilem,absque calceis tamen:si praegnas est, marem pariet. si maritum habet , serui caussa praestigiis eum circum.
Sin secus,viro nubet. Caleel enim afflictiones in angustia snt in omnibus eius ope
si mulier videre visa fuerit inaures sibi recens a marito suo donatas, si praegnas est,femellam edet. Sio secui, emcipiet inpariet semessam. Si marixo caret , ancillam ad oblectationem suam cosequetur. Si videre visa fuerit inaurem suam fractam, vel filia, vel ancilla fidelis, morbolahorabiς. Simbrupi que fuerint inaures, in adflictionem fili et vel ancili caussa incidet. De nuptiis, ex Indorum monu mentis. CAP. I 28. SI quis visus sibi fuerit adparasse pran
dium,eaussa nuptiarum :in arcanis po' testatis, suae quibusdam adiutoribus v
Si quis eorum pocillator esse visus bi fuerit,damno ab eis adficietur.
478쪽
8'teeteos accensos in cena protulit,po- iuueniet, eamque cum alus 'm reteis iucundas quoque cantilenas adhibuisse visus .sibi fuerit,longaeuus esit δι ex potestare sua laetitiam & oblectationem capiet, pro suavitate vocis in cantilenis a 4hibitae.
ptiorum interpretationeS.C A P. 129. quis Visus sibi fuerit multos ad nuptias suas inuitasse, illum hominem multi sequentur & comitabuntur, pro modo conspectae per quietem multitudinis,& ab eo benenciis adficientur.
Si visus fuerit ludiera ibidem & citharas habere, percipiet mandata, de quibus adflictibilem sentiet. Si visius sibi fuerit aluersis eos Unguentis perfundere: pici modo ipsius fragran-rix praeclaram ad popuIum famam ha- Si visus sibi suerit per suffitus optimis amitas odoribas implesse.terribilia uu dam edicta faciet, quae pro ratione fragrantiae vim obtinebunt: Si risus sibi fuerit vina dulcia fragrantiaque magna eopia miscuisse,de potestate sua largietur his, & locupletes Aciet. . Si visius sibi suetit eoiuisse cum muliere, cuius caussa nuptiarum instituta sol- lennitas : omne desiderium votumque suum perficiet. Sin cum ea cubuit ille quidem, at non coluit: impedimenta quaedam & moras in negotiis suis experietur.
De mortuis,& morte, sepul tura ex Indorum disiciplina.
479쪽
si quis in somnis visius sibi laese, 'tuus, ea mors de filei damnis ih git utipraeterea longum vitae spatium de . si visus sibi fuerit sepultus, pulchra,
ipsum ad plenam certitudinem interire1us nequaquam resipiscentis spectat Si videre visus fuerit defectum aliquem rerum ad sepulturam pertinentium, dicarminum funebrium : is desectus ad
Si quis olim mortuum Videre visus fuerit, quasi qui reuixerit, seque minimὶ
mortuum , sed vivere dicat,eum eius ad miratione, cui somnium offerturi eam eonfessionem fieri de corpore mortui iudicet, confirmatus ex sacris litteris, quae deum non esse deum mortuorum,sed viis uentium tradunt. Itaque mortuus ille, qui per quietem vivere cernitur, salutem adeptus est:at qui vivus adhuc,per quietem mortuus adspicitur, ad interitum
Si quis videre visus fuerit eum,qui adhuc vivit, mortuum efferri,& in lectica deportari: sciat illum fidem suam deserturum,&in ea potestatis excelsitate futurum , ut populum dueat, & sibi subiiciat, pro modo multitudinis, quae funeri efferendo interfuit. Spes tamen erit resipiscentiae, prolterea quod necdum sepultus fuit.
Si quis visus sibi fuerit sepulchrum
struere. resipiscet: dc alterius vitae mansiones sibi parabit. Si quis sibi minime visus fuerit mor,
mus , & sepeliri tamen reares hun ch minem in vineula, custodiam, & angustias conteistum iti portendit.
Si quis in custodia detineri visus sibi
fuerit eo loco quem non nouit: u bre moriatur. Omnibus enim ignotum est morti sepulcrum. Si vero in eustodia detinetur eo loco qMmnonit:is adflictiones & angustias vita: s quuturae iudicatur experturus.
si quis visus sibi suel a mortuo rem
aliquam mundanam accipere, bona mu dana & accessionem diuitiatum coaις' quuturus iudicatur. .
480쪽
E loquutun Eque fide praecepta
talis est interpretatio. Qui tradeoxςm gaudium
si mortuo vestimenta noua dedit quae nullus gestauit. acri morbo laborabit. ει opes suas deminuet. si mortuum iis induit, quae ipse gestabat: quicunq; sibi visus est vestes exuisse,cito morietur. Sin voluit id quidem facere, sed non
fecit:moritur,noci cito tamen ..
Si quis sbi visus est mortuum s stulisse
non in loco exodi1 , potentem sequetur eique serviet, vigratiam inueniet ex ipso. Si servi sibi videatur mortuum eo lecti, aut alloqui, aut osculari, aut eum attingere, via quitem erit, non tamen sine morbo. Si visuι sibi fuerit ahtolli a mortuo qui post abierit in lacum. ipse breui pertransibit. Si vero quumidere visus fuerit mortuom
suum Hstulisse, in abiisse in locum igno
rum,nec reuersum esset, cito morietur. Si reuersus est,grauiter aegrotabit , non autem morietur.
Si vero existimauerit in somnis se vocaria mortuo in s urbium aut in locum ipsit mortui; morietur quidem, non tamen tal
Si Visus sibi suetit in eeclesia, vel alibi, a mortuo trahi. etiam ipse tarde mo
Si mortuum Visus sibi fuerit areesiluit kς qui&sequutus sit eum,& rursus dii cesserit: periculum homini 1 magistrat