장음표시 사용
181쪽
quid deliquero adversus decalogi pr2zepta, meque in posterum emendare, intellectis illis exactius,& ut par est ad Del gloriam Talutem meam solito cautius observatis. Manda i Primo ergo mandatum quodlibet ordine discutiam, attendens quo pacto servaverim' illud, aut violaverim, deque succurrentibus inmemoriam delictis, veniam precabor, reclintando semel Pater noster. Porro in excutiendis singulis praeceptis, satis fuerit insumi spatium temporis, quo te posset oratio Dominica percurri. Notandum tamen quod circa praeceptum, cujus praevaricatio rarior nobis acacideret, minus immorandum esset; at eo amplius, quo lapsus fuerit ex assuetudine fie-quentior , idque similiter circa mortalia peccata sit praestandum. B π - Completo de praeceptis singulis discursu, post mei accusationem, & gratiae implorationem, ut ea vigilantius deinceps custodiam, colloquium dirigam ad Deum , juxta rei oc
Ita . ... Secundo, similem orationis mydum pros ' - ον quemur circa mortalia peccata, post Additio- si neminitaeparatoriam rationem . sicut st cimus in praeceptis. Nihil enim utrobique vatium occurrit, nisi quod ad materiam attinet, Cum praecepta quidem servanda sint, peccata verb devitanda. Cetera eadem sunt, fietque
itidem colloquium. Pa catomis racicntum est, s eccatorum vitiorumque Πομ
182쪽
hituum considerationem. Quapropter per gratiam divinam, piam quamlibet exercitationem laborandum est unicuique, ut virtutes sibi paret, mortalibus peccatis septem Oppositas. cTertio, circa tres animae potentias idem clara msequitur progressus, per Additionem , ra- δη tionem,& distussionem singulatum,cum Cola μ' loquio adfinem, faciendus,
Quarto circa quinque sensus corporis nul-Σα
la re mutata praeter materiam. hi subno- ρονω.
ωndum est, quod si quis optet in sensuum suorum usu, Christum imitari, debet in oratione praeparatoria seipsum super hoc Deo commendare, factaeque sensuum singulorum examinat ni Dominicam orationem subjiscete si vero similem affectet, B Virginis MARIA imitationem . ei se commendet, tamquam a Filio id impetraturae 4 Salutationem Angeucam, dum sensus excutit, idemtidem
Secundus Ora di modus ex astocum erationis singularum perpessa Agnificatione. ADditio eadem , quae superius, it prae-
oratio praeparatoria personae congrue ad quam dirigitur. Secundus orandi modus est . ut flexis geni x o sibus vel sedendo pro habitudine corporis, ct animi devbtione xoculis vel clausis, vel de-M 1 fixis
183쪽
fixis in partem unam, neque huc Rilluc motis,precationem Dominicam a principio reciremus.& in prima voce,quae est, Mer,meditationis figamus pedem, quamdiu circa eam variae nobis significationes, similitudines, spiritualas gustus, ct aliae commoriones devotae incident: R ita deinceps per singula ejusdem, vel alterius orationis verba. Regula tres area bae servanda.
. Rima, ut in tali precationis cujuslibe ra I fuminatione, horae spatium insumamus,
quo expleto, tu Maria, erad , Anima cis tia Sarue R. na . semel juxta Communem O. rem, vel mente sola, vel etiam me percur
2. Regula. - Secunda est, quod si orantibus hoc modo nobis,in una voce, vel duabus, meditatio asinuat, ct interna simul delactatio postPonenda erit transcurrendi cura, licet hora tota prae ereat,qua elapsa, reliquum orationis cursim
3. σμι crtia,ut quando ita contigerit, meditandae voci uni aut pauculis , horam impendisse, prostridie recitato breviter eo quod excus. sum fuit, ad sequentis verbi considerationem Pergamus. Post excussam vero ad hunc modum minicam precationem totam succedet Saluta tio Angelica: deinde alia oratio, ut sine interruptione haec orandi exercitatio procedat. Ad
184쪽
Ad haec oratione qualibet se completa, per ..e .iam sonam illam, ad quam pertinebat,paucis compellabimus,uirtutem aliquam aut gratiam perentes,qua maxime indigere nos senserimus. τertius orandi modus, ιν quamdam vocum sumporum commensurationem.
ADditio ab utraq; superiore nihil differt orat. Q. Oratio praeparatoria fiet scut in se
Tertius hic orandi modus in eo consistit ut Σ-
inter singulas respirandi vices, singula Dominicae, alteriusve orationis verba transmittamus, expensa interim, vel significatione prolatae vocis,vel personae ad quam oratio spectat dignitate,vel mea ipsius utilitate vel utriusq: postremo differentia. Eodem procedendummodo in verbis reliquis Addendae quoque Orationes supra memoratae, A e Credo, &c. Regula duabu spectantes,PRior, ut finita juxta hunc orandi modum inuti ννὼν precatione Dominica summatur aliis die-mam dahus vel horis, Angelica Salutatio, simili respirationum intervallo tractanda, cum aliis orationibus, usitato more recitandis. Posterior, ut qui hunc orandi modum exercere cupit diutius , ad eum applicet precationes omnes supradictas,aut earu partes, paria anhelituum,ac vocum interstitia observet. 9
186쪽
sequentium mysteriorum verba, quae includuntur parenthesi ex ipsis evangeliis deprompta esse, non item cetera Ad haec, in unoquoque mysterio, semper aut sere, poni puncta tria, ut ex peditior sit contemplatio, quo est d,stinctior.
187쪽
188쪽
PRimis,quomodo Angelus Gabrieler
Beatam Virginem salutans divini Verbi conceptionem ei nuntiavit In-riis Irs angelisad eam dixi Adie gratissens,&c. Ecce concibies in utero, ex pariet illi ,
praedixerat, adducto exemplo de Saneti Ioannis Baptistae conceptione admiranda miretis habet cognata tua, . ipsa concepit lium in senectulesua, dcc. Tertid, respondet Angelo Virgo sancti Ecce ancilla Domini. at mihis- μα-
190쪽
PRimo quomodo invisit MARi E M atalisabeth, ae S.Ioannes in utero exi zz.' stens ensit Masti E salutationem,ων- stlit μι audiaνitsalutationem MAM Elisabeth, exultaruit infans in utero eju repleta
est Spiritu sincto Elisabeth, ἐν exclamant
voce magna, in dixit: Ben edicta tu inter mulieres, e benedictius imo entris M. Secundo, Beata Virgo in hoc canti M. is cum prae laetitia prorupit Magnissa -- --
