장음표시 사용
71쪽
42 De intelligentia cuiusdam Breuis,&C,
ut eiciem Mariae , & Beatrici,Monasterium praedi- tinti educationis causa etiams statuta die hi monasterij Apostolica milioritate serian confirmata, inter alia nullam puellam in Aictum incitiasterium educationis caula recipiendam,& admittendam esse disponant, dummodo ip mi mona iturium .poellas ex eadem causa recipere soleat, & illas aetii retineat inglediendi, & inibi dou e nubere, i habitum motrachalem suscipere voluerit, degendi licentia nostra Apostoliea authoritate concedas,&e.
Quaelitur, An illa clausula dummodo praedictum
mona lerium puellas ex eadem causa recinere io lear.& eas actii retineat,verificetur, eo qudia inrtaedicto conuentu recepta fuit de adhue existit educationis eausa, quaedam stia Selenissimi porti galliae Regis,cum quadam puella eam comitante. eundo an dato quod hoe excreplum non to sciat , an in eat irrita dispensatiouo quod in tali conuenis non datur consuetudo recipiendi dictas puellas esucaticinis causa, vel an Moti obstanti tali clausula,
pollint praedictae puellae ingredi praedictum mona-iletiuiti S religiosae eque recipere educationis eauia.
An alla cla uti, dummodo praedictum
monasterium puellas ex eadem causa recipere soleat,&ras actu re tineat, merastatur, eo quod in praeditio
contentu recepta fuit, in adhuc existit,
cum quadam puesta eam com lante R Espondi asarmative. Ratio est.quia ad introducetidam consuetudinena sussciunt duo actus, ut ei in Duillis docet socella,Sylvestetiquos refert Marer,de Aeni 7.e.io .n. s. sed in praedicto coimuentu recepta fuit filia Regis.& alia puella eius socia,& adhuc retinentur;ergo i a vei cata est elausula ummodo praediretin monasteriim puellas ex eadem causa recipere soleat,& eas actu retineat.
i confirmatur, quia Pontifex non postulat in hae nulla rigorosam concietudinem, sed quandam assuefactionem,quae explicatur per illud verbum, staleant,sed haee assuefactio est quid minus consuetudineot notavit Suareet, de legibus, Isb. . c. o. R. 3.
ergo illud exemplum filiae Regis. de eius sociae sis ficit a 3 erifieandam clausulam huius dispensationis Pontiliciae hane assuefactionem postulanteiti. Nee obstat si dicas , filiam Regis poste libere 4 iogredi monasterium propter suam dignitatem.& selsitudinem , & Pontifex non videtur loqui de illa , sed de diliis puellis,quae non sunt de nam suine Resio. Respondetur namque quod quamis vis probabile sit, quod praeceptum clausulae monialium non comprehenoat filias regum, ut docet eum Sanchest , & aliis Pelizarius , tract. o.ev. s. n. rέF. Attamen contrarium etiam est probabile, ut docet cum aliis Bonae. q. .de esse se, id . Ergo
stando in hac Aonaeitiae sententia. tam prohibitum est sit abii, restum ingredi moritalium monasteria educationis causa,quam aliis puellis: ergo cum hac filia regis,& alia eius socia ingrederentur hoc minnasterium educationis eausa, & adhue ibi reti. neantur,optime probabiliter saluatur dispensationis Ponti fietae clausula , dammodo praeuictum m nasterium puellas ex eadem eis a recipere oleat,
maneat irrita Alsensatio, eoquod ιn tali
conventu non datur eo uetudo recipiendi
dictas puellas educationis causa , vel annon obstante tau ela uti possint praedictae
puella ingressi praedictum monasterium, religiosa eas recipere eiacationis causa φ
Vie quaesito disseilior est responsio, nam illa si iam modo soleant eas ex eadam ea a recipe e. videtur importare formam . es conditionem ergo non obseruata dicta formain conditi ias non polita non potest commistarius dispensare. tum ego existimo,in hoc casu contrarium di-dendum esse, ad cuius probationem supponendum si, est,illa verba Mummodo ipsam monisteriam 'Aelias ex eadem eatis recipere Diear,ct eas actia Ferine T. non sacere tonditionem. sed in dum; quia iaciunt
idem sensum ac ista dictio, citimmodo, sed haec dictio, dammodo,quando iungitur actui persecto, ut do tibi hoc, dummodo hoc saetasMoti facit conditionem, sed modum, . t docet cum Rebuis Thaq.
bo dictio n. s. ergo eum illa elausula,iammodo ipsa monaseriam raetias ex eadem ea a reeipere sol/at,s eas acta retineat,iungatur actui persino, ilicet
verbo,commisimus oe m. iamus licentiam autho- .
ritate nostra Apostolica arbutio tuo concedas, se quitur quod non sit eonditio, sed modus. Nec obstat quod Pontifex pestillet illam qua litatem, de solemnitatdira in ipsomet actu . & rei effectione; siquidem cum non addat clausulam irritantem,s non aiater, non est conditio aut clausula substantialis , sed aceidentalis, di in alis, vicum inultis probat Suar de Ierib.Lb. s.c. 31.n. . Vbi refert exemplum de iuramento a iudieibus dando in principio libri iuxta I.rem non naMam, C da --diciis, quod in ipso actu postulatur,& tamen licet mittatur , amis est validus, ut ibi Glolsa ultima notat,& Suarer ibi. & in simili casu resoluit Surdus uom. eoAssio 482 in s. Nec obstat, quod in eodem actu det Pontinae primitus iurisdictionem , seruata tali forma, petquod videtur , quod actus sactus sine tali sotinae it nullus , etiamsi non addatut speciale verbum irritaris , ut vult Suat. de Ietibus , laris. cap. 4, 1. ntim. 8 s. Nam huic obiectioni respondeo cuin eodem Suar. de legibus . I La. cap. 3I. nA M. quod haee doctrina intelligit ut quando talis qualitas postulatur ut necessaria tali actili , Atqui ad edueandas puellas tu quodam conuentu non est necesse , quod in tali conuentu sit consuetudo eas ibi educatidi, siquid ein hoc non est nece si uium ex iure naturae, nee positivo, vi ext se patet; ergo
dicendum est cum eodem Suario pra , quod talis conditio, etiamsi postuletur in commissione iurisdictionis , quain committit vicario Genetali, non sit subsantialis , sed tantum modalis: llis
72쪽
probatur nostra resolutio primo Qua o elaim gem inuiolabilem illas non re ipsensit ergo talis y stila, quae in bulla apponitur tantum est modus, clausula habetiit taliquam non appo ita: si quidem
di non eonditio, dispensatio facta sne tali modo iiori est praesidue .stiira Potitificem volu ille, & DO- valet, ut docet Suater de legiri. s lis s. cs Mn. luille ccticedere di: pensa: Ionem; nam ii tale quid sed haec elausula in hac bulla tantum est nacidus , pras linei emi . t i t. di esset tibi spli conticia ius,tati non eonditio ergo etiamsi non vel ifiei tui ditia te ipsiuti e tr pei et M instanti, quod non est dice- is pensatio valet. Secundo probatur. Qoia in us di , nec verosimile, laxi I.Iracvamus an inc v. contrarius substantiae dispensatiotiis, aut contra- G.d. NIM I. . iam hic rarus h. ita fine is de aι natio. ctus,non illos nullat, ut tenet pari. Castrii, Saliis . ἐκ D νtim ixorem e Et clausula illa,ut vitetiit cetus, Albertc. Istola , Soto, & alij. quos refert contraraetas solet naturam ibam mutare,ut proba 9 Sanchez ,lιb. s.de misim.d. is n. . Imo talis mo- Curi. en se co0ῖ. 43 testatur Aus. Coissen. in sin. dus habetur tanquam non adiectus, ut tenemi i tr. de primo, rubi volt. quod potius sit supei sua, ve actus, Tabiena, Lede sua. quos tereri sancti. quam quod eorrectionem aiat cat, Paris,c pr. o.
ubi Iapra; ised hie modus . dummodo praedictum n.s verba ,s etiam quia rei dictain clausulam, S
monasterium puellas ex eadem causa tecipere sm man e conten Altim .volunt l. 3.imerpr. ydAbit . . leat, & eos aciii retineat, est contrarius substan- cMAm. n.i . surdus, in tonsiliis conss. tin. is. 'tiae dispensationis in lege per quam praegiistis mo- o Tum quia quaelibet dispostio . ita interpretan- Ionialibus prohibetur habere tales puellas educa- dii est,ut vitetur contrarietas. Rota , p. decin. sq. Nonis eausa; siquissem s tales moniales habent le- d. 1 . Et ut euitetur subita torrectio , i non ad ea. i. gem in vitidi obseruantia noti reeipiendi puellas fue cond. .ctaemon IIν Alcinus depνHasi ruu- educationis causa atrae decimum quintiam annum, iis ι .prassumpi 18. Tum quia praesumptio validita- in qua dispensat Pontifex in eadem bulla,non pos- tu aetiis si,ttior, S: e scacior est caeteris prasimv- 7simi habete consuetudinem eas recipiendi educa- tionibos, ut cum multis legibus, di doctoribus lationis causa quia iam talas consuetudo . s. extat et is probat Rota, is notiis nis acrisonii As aQ. a ci- derogat legem . ergo talis modi s habetur tan- soae 16 Alciatus iae pristi mptiona Cal. yras m t
quam non adiectus. n. i. Tum quit clausita in fine dii ponti opis ,
Deinde dato quod talis clausula non saliaetino: non reteitur ad capita prae . esentia, q x tali Iula. isdus, sed rigorosa condatici, ulliue xiii miri , qt Od iiones eient imal da. i. eum uti ga i. is de dote
moniales possunt uti dicta bulla absque eo inrod EQ. Darii scipi tira, & ibi Battol d. t i Cevalii veris elut talis con/itio : quod he probo. Quia io, is prae rico quasionil vi, φsia n. 111. sed sic est illa eonditio est impos bili, de facto, quia si tales quod talis clausita s tuerieret ad dispensatio-mcniales habent leeem in vitidi obseruatitia, non nem antecedentem hi lege de non reeipiendi poetii ecipiedi tales puellas educationis causa, est de ia- las edueationi, causa ; irritaret talem dispensatio sto impos liba: habete consuetudine eas recipien' nM. ii quid citi etat impossibile habere legem indi i quidem adnvssa tali consuetudine, iam abro' viridi obseruantia non ieeipiendi tales puellas; et . paretur lex. ut est ceris apud Doctores,le non in- go talis clausula non est ieni elida ad dissensatio- digerent alchaemoniales dispellatione legis ad reci nem ed habenda est tanquam non apposta. piendas tales puellas educationis causa: er o si Po- Se nilo probatu Q ja quando constat Pontiti sex in .adem bulla dispensat in lege. qua habent fimis uoluale dispensate, , et con in iisse comia si pindictae moni les non admittendi puellas educ sionem dispensationis alicui, erior notatii praeterponis causa, conditio Midita dummodo soleant eas mandaniis intentionem non annullat dispensatio-
tecipeie. est impossibili; M laclo; sed coditio ini- nem , vel commisisonem, sed habetur, ut quid de
polubilis de facto, non anniillat dispositione ulli- is It ei tali respectu distensationis, ut eum Sanchea nix νoluntatis , iuxta quam debet commensurax aliis docet Laan 4.tib. i.trab. 6 12.n.17. In .
dispensatio pontis et , t doeet Sucat. d. legibulba. quouis namque reseripto, & aiunt praedicti Do- a 'cap. is n. I. lino h betur tanquam non apposta ut nores , intentio potius,qυam verba attendenda est,
cum Eman. de Costa de aliis socet Mol.de DG.ι. i. ne ane enim , ut ipsi iunt: deen ut hi, iklinodi in-ιν.a d. at o prabatur ex IJ7 quis ita instimus uoluntatius error veritatis intentioni aliquid de-1fae cona instu.eis' curia talis condit o si in P as' to et ; atqui Aicia clausula fuit apposta caro e no-
sibili de saeto , iiquidem impossHle est de iacto talii , liquiden i ii est. piae mendum Pontiscem est cottingere legem in , iridi ob struastia non re- dispensasse in sese eum elausula desacto impossi-cipiendi tales puellas educationis causa, cum con- bili, & contraria eidem dispensationi t ergo cum suetudine eas recipiendi, habere talis conditio vi eonstet Pontiscem voluisse dispensare,& de iacto, non apposita ut in tes mentis, & vitiinis volun- dispensisse in lege,quae praedictis monialibus pio talibus; siquid cin ut ait Suat sapia . eodem modo bibebat reeitete puellas educationis causa , clan- philosopliandum est in conditionibus bullatum sula quam acidissit per eriorem notatius,habet se de Ponti fieti,qua in testametis 5e vitiinis volutatibus. inat etiali & praeter mandantis intentionem. te per, , . Confirmatur,quia Potiti sex pes dictam bullam conse i iis habenda est tanquam non apposita. dispensavit in dicta lege non recipiendi puellas Consti tot ptimo quia non sunt aestimanda a reducationis causa: ergo in tali tapensatione non vetba , quae solita sunt apponi ex stilo , & con-
intentauit ponere conditioinein habendi consue- suetudine notatiorum . sed solium attensendumtudinem illas reeipietidi patet consequentia, quia est ad intentionem concedentis, ut cum Bartol. dispensatio non Dotest obligare ad actuin contraia notauit Mantica , lib. 1. tu. lom. I. m m. 3. Et
rium illi,in quo fit dispensatio,ut docet Suar. deIe-i cum Alciato, raraquello , di aliis communiter , 4 sib.liks.c. i Atqui in hoe easu, si talis eoditio Ceuallias in practu is Moribas q. t s. num. i. haberetur vi apposita , dispensatio obligatet ad N a vetitas potius quam scripula percipi debet Pri 11 actum contrarium illi in quo fit dispensatio; siqui- dicitur, in Litus valet qώodestiti, sed i ic est,quod dein obligaret ad hoe quod haberent conluetudi- talis elausula solei apponi ex stilo & eonsuetudine nem recipieui puellas educationis causa,contra le--tiotatiorum in stini libus concellionibu , : ergo. F. A N. a Sp. . Sanes. Confalsa vM. F 1 cuiu
73쪽
44 De ordinatione ante legitim. aetatem;
cum constet demente Pontificis , qui voluit disip sate in die a lege,non est aestimanda baee ela uisa; quae solet apponi in omnibus rescriptis huius qualitatis. as Consi matur 1. quia quando clausula apposta, in dispositione non potest .se facto personis substitutis conuenire , intelligitur Disse appositam non ue mente disponentis , sed ex notarii consue
ludine , ut cum S in. Paris notauit Surdus, tantia. cons . n. 18. ac per consequens , non an is
nullat dispensationem, ut manet probatuis; sed sic est , quod ista clausula non potest de facto conuenite tali conventui monialium , siquid ni si habent legem non ieeipiendi puellas educationis causa , non possunt habere consuetudinem eas re cipiendi: ergo talis elausula habetur tanquam non adiecta. Tandem probatur, quia elausula Meesseria non' alterat nati tam principalis 3ispositionis, Clementa de praeb/nd. AbDas, Decius . Claueta Mata . alii quos refert , & sequitiir surdus, iam. i. eosntio ε Sed late clausula est accestoria dispen sationi in Ie e de non Hestianais Itiellis educa tionis ea a , quae dispensatio fuit simpliciter po
sta in narrativa i eret non debet alterare eandem
dispositioneis specialitet quando prineipalis dis
positio compatitur cum iuris dispositione in quo casu non est inglacenda coirectio, nec ab ipse iuro recedengum , vi cum Ripat notauit Surdu , Iam. I. cou P. 1'. num M. Ergo cum principalis dispo stio sit eon Ermis iuri communi, iuxta quem poscsunt recipi puellar educationis eausa in conuentiabus monialiust , ut notauit pelizarius, Irael. io. cap.4.n.i s. & patet ex decreto sacra Congrega
tionis . quod ibi resert Peligarius , bene sequi tur , quod non si aestimanda talis clausula , nee eorrigendam principalem dispositionem, sed quod possi itit a3mitti praedictae puellae educationis cau sa . &se sachum suit anno Domini ass8. in nostro Conuentu S.Theretiae viisponens. Q
De ordinatione ante legitimam aetatem cujusdam regularis innixi priuilegio Benedim III. in aliis concessissis religioni.
a ponitur casas , su factum. a Regulamis qui aratainas Dit a r. anno atatis sua ordina presbyterasus, s casus est oecativis . potes absque servulo ministrare in sacνis.
3 Ret Iares arite Nid.minum poterant recipereo inem presbyterat vis anno χχ. sua aratis ex
IN V i D A M Regularis , eum tantum haberet vim vivi secundum aetatis ani Em, innixus priuilegio Benedim II l. qui concessit Benedi ctinis vallesoleti, posse in aetate La. annorum ad
ordinem presbyteratus promoueri, ut testativr Cres,an eri ome lib. a. eap. s. diab.6. manifestauit
suis praelatis , se habere legitimam aetatem ad oriadinem presbyteratus, quod sappositi facilitei e nia neutris suit demissbrias a suo Prouinciali ad ordinem ple3brteratus , de de secto Ordinatus suit praedicto ordine , postea eum iam primam misiain ellet celebraturus, incidit in vehementem scrupulum, an suspensus ellet, δὲ lieite posset ministrare in sacris. & his agitatus scrupulis, Quaesuit me, an posset tuta conscientia ministrate in ordinibus sacris susceptis, etiam ante quam adire pleat aetatem in Tridentino ad ordinem presbrietatus requiditam
REspondi , quod eum casis sit omnino
cultus , ut suppono , praedictivn religiosi in tute posse absque serupulo ministraro in sacris , .non Obitante quod non habet aetatem requis amin Tridentino ad ordinem presbrteratus. Ratio iest , quia Regulares ante Tridentinum poterant erecipere ordinem presbyteratus in aetate a h. annorum ex priuilegio Iura νι aio Benedicti III. de eoruin praelati poterant cum eis dispensare , ut in fl
aetate a a. annorum reciperent praedictum ordinem
presbrteratus , ex pritillegio Innocensi, VIII. Oridis II ut latius dixi iti hostio directorio Re- sgularium , I p. ι a. a. d. i. n. ε 3. Sed regulares postunt in foro consesentiae vii suis priuilegiis contrariis Tridentino,ex priuilegio Pij v. quam
concessionem a se reuocatam iterum innovavit Gregorius X I II. per vivae vocis oraculum , ut testatur Amicus , de ard ne d. 13sa. 4. n.q8. ergo ille religiosus Optime potuit uti praedicto prix tili. B.niami II I. in Ibro conscientiae αδ reei piendum ordinem presbrteratus in aetate ra. ann ruminon obstante reuocatione Tridentini te hode reforma iam e p. ia. Ergo cum jam de facto
usus sit praedicto priuilegio suscipiendo ordinem
presuteratus in aetate xa. annorum. optime po
test sine serupulo ministrare in sacris , cum alias eas is si occultus. Et hane resolutionem debent tenere a Drtiori omnes DD. qui dicunt , Regulares posse in foro conseientiae uti suis priuilegiis contrariis Tridentino, vi sint Veiga, Henriqueet, Boia, de alij, quos refert Diana', a. p.rract. 1. re-Dt .m Alias in consequenter loquentur , Ut aduertit Portet , in risita res αἱ ibas serbo Riaue
me obstat s dicas eum Decastillo , δε ο Ana Gera H. 6.dub. 1 .disp. I. De hoc priuilesio non posse dari usum in soto interno, quin delut in sero externo i Nam praelati regulates debent in demissorii x sene testimonium de legitima aetate, iuxta Tridentinum . quod tamen salua veritate sacere non post int , si subditus re ipsa non habeat legitimam aetatem , iuxta Tridentinum : Non obstat inquam ; Respondetur namque eum Ami- Ospra,vium. Hoc fieri posse, si praelatus non exptimat
74쪽
exprimat in demissotiis aetatem ; sed talum dieat, Ordinandum habere legitimam aetatum. Et idem Dilant religis i facere tesserui solum praelato i iii , dicendo se habere lesit ream aetatem , hoc est , secundum priuilegium senedicti l l quod restit Cru . . Diio,. Lb.a.c.3.dab. vi de saeto edit isto Relitiosus
V Nee obmi ii ditan .emicellionem illam pii v.
postea a Gregorio XIll constinatam . qua re-g daribus eo iacedebat posse uti si is pii uilestiis contrariis Tridentino in foro conscientia , s die non videri ro. e sistineri : tiara cum fuerit villae vocis oraculum iam est revocatum , non solum a Gregorii, XV. sed etiam ab Vibano V I I l. in 1 inrali akactitoriam reticcatione. Re pondetur namque , omnia oracula usque ad Gregorium XV. si ille confirmat , phr Bullam ab eodem Gre otio XV. ex certa scientia . ut late pro bat vides , M A ea ilia i iij. de .uris ictionei uisti ιone 4 n. is .ac per consequens, non censiri reuocata per illas generales reuocat Ones GregUtii X v. A: vibani vili. ut eum multis late probat iaal, foro ι irato, de ego iri e . cum alii scin nosλο Dauctorio A gelarium I. iura I.1 M. . si 1.2. g. r.
CONs VLTVM XXVI. De Regiis tr butis , an possint occulte sine
, v i DAM homo habebat quasdam proprioates , quas aliis commodabat . de ut decimam Regi integram non solueret , hac simulati De utebat rari faciebat scripturam commodati minori rielio cutis eommodatario , & pollea commodat iis ei per aliam lcripturam saciebat
aliam obligationem debiti , in qua continebator residium commodati. Veniebat exacto idecimarum , quaerebat scri tiaras coirmodati viam e seiret quantitatem deciniis loli endae de
predictis praediis . dabant ei scripturam , in qua solum erat dimidium pretii, quo erant praedicta
praedia commodata , de or ira existimantos nullam simulationem ibi est e . nec inquitentes de alia scriptora anteriori , iuxta praedictam summam ab e .i decimam Postulabam. Queritur. an tali nomo utendo hae similatione. 8e medietatem decimarum illorum proprietatum hae simulatione defraudando , re casset mortaliter , de teneatur ad testinitionem
D Espondi , nec peccasse morialiter, nec tene. a ruri ad restitutionem. Ratio est, quia probabile est fraudantes vectigalia , de tributa regia iussa non peccare mortaliter . nee teneri ad reui-wtionem , ut cum Lessio, Bonacina, Nauarro, dcc et Duardus, ouciti refert , & sequitur Diana, I. I. tracti o. νύζl. is ted huius inodi decimae in Lusitania , de quibus est setiuo in praesenti . sunt quod. ora resitim ti bilium , de vectigal a rege institatium . prater decimam Deo debitam e ergo talis homo si audando tale decimatum tributovi, ii 'e pectavit mortaliter, nee tenetur ad restit
secuntio probat ir, quia est opinio probabi- stis . quod nenio tenetur soluere aliquod tribu tum iustum , nec te etur ad restitutionem , si tale tributum ab eo non petatur . de quod quis- Αque i test occultare titissum fundantem debitum tributi, ad hoe vi ab eo non petatur, ut abscondete merces, sacere sciipturas simulatas, de xii aliis simulationibus ad sugiendum solutionem tributi, ut docent Soto . Angelus, vel-ga , Palladcitus . Tabiena, Archidiaconus , Rai-irundus , Pano imitanus , quos tesere , & sequu
tur, Thomas Huriasus , lom. a. tract. s. cap. l.
rest. 9.a n. 7s.&vt probabile docet Sanci an consIias,lib.r.ev. h dub. o n. s. Sed hie homo nihil aliud feeit, nisi occultare titulum , ex quo tantam decimana debebat : ergo nec peccauit mortaliter , nee tenetiit ad restitutionem. Confirmatur . & declaratur. Quia leges tributorum iacia oblistant ad non occultandum de- bitum . Dec ad declarandum contractum , aut vectationem mercium , aut aliam timilem acti Onera hindantem debitum tributi , quin potius nec obligant ad non Meuitandum simile debitum , seu sundamentum eius , ac proinde non e ih contra iustitiam occulte , vel palliate venditionem sacere , ne gabella petatur, ac denique so- slum obligant huius Dodi teste; ad soluenda saetributa, si exactor , seu publicanus occiniat, de petat, vel ad Linmam ad non deeipiendam il-Iam , si interroget cum iuramento , vet docent Nauarrus, Angelus , Tabiena, Mediaia, Henra quer, Solo, Socinas , quos refert Suater , da legibtis ιib s,cap. is n. r. de vi probabile docet Scin - chea , in consiliis loquens de omnibus tributis . lib. a. cap. L atib. I . n. s. de quando tributum estri iam , idem docet cum Caietano . Saa , Petro Nauatra . Molina, Fragosus .p. lib. 3. a. i. n. to. Sed hie homo solvis occultauit conii adiuras indantem debitum tributi, nee ab e 1 actore iiDF 3 Arrogatur
75쪽
46 De quodam Abbate non residente,&C.
terio garer de maiori debito, & alias tributum est nouum, ergo neque peccauit, nec teneret ad restitutionem de se..udando Aecimam , nec utendo illa simulatione.
7 Tertio probatur ratione quia tributa , & decimae, etsi iussissima: tint . ita recipiantur a republIca, vi exaehe , & postulatae soluantur, & quod si debitores ab eis se possint excusare non teneantur se istos offerre exactoribus, & publieanis ἔ ergo cum publieani , & exactores ab hoc homine lolunt illud debitum , quod illi palliatum habebat in il Iis scriptum peterent. nec maiorem sacerent diligentiam . quam efficere optime poterant exseripturis antiquis, equitur quod talis homo , nec
peccauit mortaliter , nee tenetur ad restitutionem
defraudando praedictam decimam illa simula
confirmatur primo r quia gerima in hoc Lum1 tantae regno, ita est introducta, quod unusquisque soluit non rigorosam deeimam, sed ex maiori pa te corvis reddimuin,s quidem videmus, quod ne mo soluit in rigore pro rata suo tum red3ituum sed ad albittium iudicium taxantium decimam , & ex consessione eonductcitum imo ipse Rex optime norit neminem integram soluere desimam, sed ad summum dimidiam & tamen taeet, de tolerat; ergo cum hoc sere omnes e scirat,non est cur hunc hominem hae s mutatione v ntem non extialemus. Confimatur et,quia satis probabile est, quod lex poenalis pura,aut mixta non obligat in conscien-F tia . ni id expresse declaret legulator, ut docet
Ioannes Andreas, Ceuallo, Decius, Angelus, T biena.Valent. Salas, quos reseri, di sequitur Thomas sed leges, io quae imperant soluere gabellas,tributa, & decimas
sunt leges menales purae, aut mixtae ; ergo nemo tenetur in conscientia soluere tributura, gabellam , vel decimam , nis ab eo petatur a & potest unusquisque optime uti omni simulatione , vel palliatione ad non soluendum quodcumque tributura, etsi iustilliinum sit; hrgo hie homo , tengo tali simulatione ad non soluendam integram de rimam tutus est in conscientia. Aduelle tamen quod si tali homine intectogetur eum iuramento, an maiori pretio illa pro-r prietates sint conductae, quam continetur in in
strumento, tenetur dicere veritatem , nam tune teneriar respondere iuxta inentem iudicis interrogantis, ut bene notauit Sanchea, lib.1.con dio. rum, dab. to. nώm. s. Caiet. sa , Nauarrus,
CONSULTUM XXVII. De quodam Abbate non residente oblitigium
sua Eecisse, an teneatur resburere pro rata non re dentia φ
: VinaM Abbas erat in possessione euiu dare Abbatia: in qua illi motum est h6m gium. Ipse ut latigio oeomeret defuit petati quod rempus tesidentia eiusdem Abbatia.
Quaeritur an teneatur fructus, vel partem illorum restituere, de s solum tonetur pariem smisctuum restituere, ad quam partem teneatur
SVppono talem Abbatem possidentem, etsi
benefietum sit litigiosum, teneri residere , de
ossicium diuinum recitare. Ita Bonaeina de tractatibus via is d.s p. sinum. Q. Palaus. tras. . δ. .r. . s. r. n. 3. contra Velam , Rodii eΣ,
Respondi talem Abbatem posse ab Eeelesia a, 3
esse, si eius absentia neeessaria fuerit ad occurrendum litigio super ius eiusdem benefici j, abs que eo quod teneatui restituere fructus dictae ab balix, vel partini illorum. Ita habetur, cap. ex p. de sericis non resaentibus, & cap. etim non deis 4e ear de electione, & ita decidit Rota coram seia raphino . Maii i 18 . Et ad hoe non requirit ut cina , fura.
, Quod si p dictus abbas omist resdere abs
ue alia causa iusta , & probata ab Ordinatio , &e eius Mentia ultra duos menses, qui iure ei
conceduntur , tenetur restituere fructus pro rata.
absentiae. lta euis Nasquio . Palaus tran. i 3. d. s. p. 3. n. H. & alii communitet, & hoc etiam ante iudicis sententiam, quidquid dieant Nauart. Lai man, quos renit Bonae. supra p. n. . An autem debeat restituere omnes fiuctus eo respondentes tempori, quo culpabiliter omisi res rea Respondeo, solum teneri restituere fructus correspondentes residentiae, ita Posseuinus, de emcio parocha, cap. I. m.33. Balbosa de 3οι sata
76쪽
Episcopi 3.p. allegat. 43. n. 3. Boia acina , supra p. num3. &cilio vas luto, Palam, tract. 13. d. s. p. 3 r. 4. Baiani , de ben ciis , d. i .e'. s. litin fol. Di si . Ratio est . quia parochin, etiam absens rotest exercere plura ossicia necessaria suae parochiae . ut notauit Palatis , ι A. .d. a. p. I. num '. ergo soluiti seu 3 correspondentes absentiae debet restituere. Quae autem sit haec pars stumium correspondens absentiae , seu telidentiae 3 variam Doctores. Palaus, trati . . d. r. p. I. n. s. ait, quod cum
tot sint obligationes parochi , vitta res dentiam. vix relinquitur par ι aliqua, quae ob omissisti ossi kium in loco beeeficii restitui debest. Et Baiani de Bene iis . iή. q. 0 IBI. fol. mni sa. ait, quod ni usi nunqum fuit, sic quo3Tridentinum by
a s. p. l praecipit , curatos nempe , fructus absentiae suae ei l p. bili corti pondentes non sacere, sed teneri eo, ici eon eientia : etiam nulla declaratione secuta tisilicis red gere, non puto cum eo rigore receptum esse, maxime si per eorum ab-7 lentiam Ecelesia damnum nullum sit passa , qu a illis victriose in asiliuitate interim dum abes .sent est piomi ius Laire ara, lib. 4. trast. I. cap. s. n. cc haec Bautii. Ergo si in opinione Palat , vix potest designari pars, quae correspongeat ab Dntiae, & deuietum Tridentini in hac parte, in opinione Bauni , & La an , non est receptum eum tanto rigore. n eo videri, si Aciet pars , quae cor tespondet omissioni ree tationi, δiuitii omeli prorata non relidentiar ; ita ut quod si ultra duo menses sibi concestia a iuris omisit residete ab que causa iusta, de praelati licentia , restituat illam partem reddituum . quae correspondet 'misimni reeitationis D. ossicit. Ita eum Barbosa. de Posi
8 si tamen quaeras , quae pars fiuctuum cotu pondeat Oiniis ni remotionis 3 Respondeo, BO-1iscinam existimate ei e quartam partem , d. l. de horis canonicis, eps Da.n. i. Verum ego existimo', esse quintam partem. ita cuna multis Palaus, tr.7. d. al.7.n. s. Trullenc. in eruciaram lib. 3. casa 1. n. 1. Vnde iuxta opinionem horum doctorum.
quintam partem fructuum debet praedictos Abba, te liti ere pio detectu relidenti es, Aduerte tamen , quod si praedictus Abbas lia . buit iustam . & legitimam causam absentiae , si talis causa fuit approbata ab ordinar o, etiamsi non habuerit licentiam in seriptis ad tibia residendum . facit praedictus Abbas omnes fructu, suoq
fol. mihi 18 . to Aduerte tandem. quod fiuctus , qui sunt rest i mendi ob desectum tesdentiae, debete expendi in labrica paroebiae , vel in eadem Eccleua ornando a vel meliorando illam , vel distribuendi sunt inter palipeies eiusdem paroelitae r ita cuma a Gracia, & aliis Motonius, Responso ε .n.ς . Pa- laus, tract. 3. a. s. p. 3. n. s. Et in hoc non potest dari compositio per bullam erueiatae , ut docet cum Garcia, Motonitis ibi , & eum aliis inultis a se relatis Trullhnc. in crAciarum lib. 3. casu 2.π.6. Secus dicentam, est de illa parte fruebauin , quae restituenda est cb desectiun eulpabilem recitationis D. omeli, et res etiam est quinta pati: nam de his potest heri compositio pet bullam cruciatae , a erhabendo pro qualities bulla quatuor semetias . ia
duos regales, unum pro committario, & alterumpto sabrica Eecle ix. ita cum multis Palatis, .u Trullei c. ιn cνnctatam i bd. casia a. n a. s. Dixi eulpabilem , quia quoties paroelius absque peccato omisit recitationem , non tenetur ad ullam relli tutionem . Da cominuniter
CONSV LTUM. XXVIII. De voto pae. Dii non habendi pollutionem
ne iis vovenas.s Dat Auns de voto non levetuν ad totum.
v i B Λ M homo secit votum non habendi pollutionem , cum quodam adolescende , eum quo solebat eas habere, sub pcima dandi . et . tam suminam pecuniae cuidam Ecclesiae , vel pau- petibus. succellit quod fecit habere pollutionem hi, te adolescenti . ted ipse homo pollutionem in se ipso non habuit. Quintiuit a ine , an fregerit suum votum , A teneatur dare si uuam pecuniae et illam Ee- eles e, vel pauperibus. Et in casu quo tenea- . t ut soluere uictam summam, an possit talis poena per bullam cruciatae commutari , vel dispoit sati a regulatibus a
77쪽
48 De Abbatissa an possit praecipere, &C.
habuit tutentionem se obligandi tali poenae in casa, quo habilem aliquem actam l :xiariosum cum tali asolescen e cenim, ei: leue i ad plenam faciendo eum pol He.e velim si soluiti habuisintentionem te blisandi iti casu , quo ipse habuerit pollutionem cona illo, tone certi ita est, non incurrille talem pistoris. etim . alem pollutionem cum illo non habuerit. Si vero non comitet de alia intentione , sed solum constet de voto non iobendi piallutio, em cum ill O . tunc existimo, quod ii iis se ipso non tabuit pollutionem , non fregis. votum , ac rei consequens non teneri ad poen in . Ratio est, quia votum feeit non habendi pollutionem cura tali adolestante , & non , non habendi alios actus venerem cum illo . nam si talem intentionem haberet, non esset votum non
habensi pollutionem cum illo, sed non habenis di aliquere actum turpem eum illo ; sed ille tania. 3 tum expressu pollutionem , & non alios actus spes ; et go non habuit intentionem se obligandi , etianui alios actus turpes eum illo haberet , ed tantum, ii pollationem ex parte sea emilio haberet. patet consequentia , quia cum sumli in inlateria prunali hemgnior.pars amplectenvi est, ut d dent co muniter Doctores.
Confirmatur , quia in opinione aliquorum Doctorum , Religiosus , qui fecit habete pol-4 hitionein iaculati , absque eo quod ipse religiosos iu se ipso illam habet et . hon tenetur exprimere in consessione suum votum ; siquissem suum votum soli in erat non tabendi pollutionem in se ipso. & non in altero, ut cum Caramuele, ait
α ι. fusonia lib. a. cap. s. g. ici .n εε. Ergo ristiori. idem dicengum est in nostro easu. patet .s consequentia, quia licet praeium sententia non sit vera, sed salsisnis , eo quod Religiosus ex
voto castitam tenetur vitare omnem tactum tu
pera in se. ει in alio, attamen in nostro casu, enit ad rem; Nam iste homo, non tenetur ex. vi voti vitare omnem tactum turrim , etiam in se, sed tantum pollutionem cum illo adolescente ἔ ergo euin ipse non habuisset eum illo ex parte sua pollutionem , sed tantum eam illi caiisas. sit , non stegit votum , iiquidem votum erat non habendi pollutionem in se ab illo adolescet te excitatam , & tion excitandi eam tu ipso adolescente, nisi alias coni et de asia intentione, quando votiit. Ita explesse a amburinus eruptiocans ibam sententiam , prout testatur Tancressi
Nee Obstat , quod isse homo inceps sit, de
nesciat . an eius intentio se extenderit , non se 7 Ium a/ votum non habendi pollutionem clam tali adolescente , sed etiam nee tabendi tactu tutipes cum illo, nee S illum excitandi aes pollutionem. Non obstat inquam . nam cum gubitet, an se ad omnem tactura turpem vitandum se velit obligare , libet in ab obligatione voti; quia ἡ bitans de voto non tenetur ad votum, ut tenent communiter DI . quias refert, & sequitur Tama o .npia cx ε. Quod verum est , etsi vovenh'sisI icatur se . tale votum cum illa extensione seia esit, ut docet Gareia, da beneficiis tria .a. cap. a. n.as. Latinan, Bardi, Sanchea, Diana , quos I sera fle sequitur Tancred. ibi. . Sed dato , uuod tale votum suetit non excitavidi meia ta iuua . etiam pollutionem in illo adolescitve . potest optime tale votum eommu- tonui 51 3ispensari, etiam postquam cum illo h buit po:lotionem. Ratio est quia hie. vel suis
unum tantum votum dandi talem Damnam pecunia . east quo tulis homo cum illo adoleseente habuisset polliati .nem , quo casu votum ethconditio irale , di posita pollutione transit in ab . solutum dandi talcm re niam, vhi fruere duo vo ta, unum non habenti pollutionem , quod est absolutum , de alterum dandi tantam summain pauis 'petibiis, si illam habitillet & quamuis primum votum , quoad actum praeteritum iam non possit
dispensari , eum pollutio iam tuerit habita , &votum sit violatum . potest tamen dispensatiuoad i tutum. Et idem disendum est det vinci ingi tantam summam , nam licet per positiciis nem pollutionis transierit in absolutum, di ostiis gel ad dandam talem summam , adhue potest 3 icommutari, & dispensari . sicut alia vota absoluta. Ita Sanchea lib. 4. moratiam eap. 36.num. 2.debet tamen eoinmutati in materia aequali. Ita sanchezori.
Nee cbstar , quod tale votum suetit in sano rem Eecles . vel tertiae personae. Nam id non inter est . ut cum multis resoluit sanchea , IT
do . quod ad cominutandum, vel dispensandum hoc votum . non est neeeste quod periona , quae fidicit praegictum votum . quando petit dispensationem voti , ἡicat se see lle votum dandi certam eleemosinam , s habuisset pollutionem cum tali adolescente , sed sufficit, si dieat se Acisse votum dandi ceriam summam perenis tali Ecclesie, vel i 3 pauperibus. de quod vult in tali voto dispensari, vel commutate e nam habere,vel non habere pollutionem, solum suu ecinditio, a polita . votum transit in absolutum . de iam non dependet a dicta pollutione. Ita eum Sanchea, Laimis ,& aliis Pa
a Ponitur casur,sa factum. a Abbatissa potest imp nere preerata abGoa usa ad mortale , si moeria grauissit in ordane ad regimen Monastoris. 3 QEa eras materia grauis in hos ea . aris harit Iole rem civilem, --om cam, σ domesticam.
mnia praecora riub monala tori commani rasa , .neon Ira pralato.
78쪽
ii Abbatissa nisn est incapax pote natis spiritua Ias, ex concessione sedis Apostolica.i, Abba illa habes aliquam itiora, albis/m eo ces
monialem non recitate , D. Ossicium . ad
quod tenebatur ex repula, praecepit ei in feri Dii, in virtute Spiritos sancti, de sub praecepto sor- mali obedientiae , ut diuinum cissicium reci
o aeritur . an tale praeceptum obligaret dictitii monialem sub iliottali
i am polle imponere praecepta obligantia adiuortale , s matella grauix si , vel ad veniale , si materia leuis sit, in olditie ad regimen Monastet ij, ut ii piaecipiat ne laetas reeipiant , aut donaria . ne loquantur eum saecularibus, ne ad hortos , aut poctas exeant. ne per crates Ecclesiae
. se ones habeant cum saecularibus ς qua praecep ta , si ad meram te formationem, de ad resulae
isseruantiam in vitri conίocant. materia gra-i is erit , dc obligabunt sub mortali, ut notat sancher , iis s . . Decalogum. cap. O,. ir. Ralio, est quia Abbatissa habet ad minus potestatem ci
uilem reconomicam. , R domesticam non solum , Malem matres respectit liliorum, sed maiorem ,
, itidem iliae non habent talin potestatem per A tegulam approbatam a sede Apostolica . vi Abbatissae ad conseri cingam si illam sibi si biectam
in pace, de recto resimine ; ergo potest imponere praecepta oblina ita , ne pax communis cororuat, ne regula dilabatur, ne o seruantia praeceps fiat, etsi e mora;ales eκ vi subie honis per votum obedientiae soleione tenebuntur exequi, iuxta materiae si auitatem.
, Adueite iasten hane potestatem Abbatillae sub . ordinatam esse praelato, qui plenam habet in monasterici iurisdictionem spiritualem: Vnde si prael ius inhibuerit abbatissae, ne ipso inconsulto prae-ἡicta praecepta imponat. non potist Abbatissa talia pr rcepta,illo ine ansulto imponere . Et lixe esto tacita , A virtuali, volniitas pr.elati, ut toti communitati similia piaecesi i non imponat, eo in-eonsilio, vel niti ai pr.,bante . nisi aliter expresserit, sqnidem id expedit ad bonum coni unita tisimillieris enim priideria inlusiiciens est ad im-7 ponendam obligationem sub motristi trali com- P. Aut . a S r.e an El. Coosalιa v r.
munitati suo praeopto, sciat non est hisitiens petse ad serendam leseis obligantem totam cominu nitatem , nisi adiecto vitorum sapientium consilio. Ita de bene Huitido δε cotiditia sis stematione
Tota igitur dissi lias est , an Abbatissa possit
alicui moniali in patii lati imponere praecep tum, non solum in ordine ad civilem, de polita-cam gubernationem domus, ut potest praetor alicuius ciuitatis , sed etiam in ordine ad finem spi- Iimalem. vi eli praeceptum reeitandi diuinum Oificium, quale sinit praeceptum , quod impolia it haec nos ra abbatissa ; vel praeceptum ieiuriandi in ieiuniis ordinis, vel Ecclesiae, vel audiendi Missatra
ns .nialibus q . o 4. Et eae in praxi te quendam dicit Villato , . quamuis spreuiatiue ipse opinionem primam amplexetur. Salas de Iegιdias u S. 1sct. 19. Bellet Disiuisi. cleric p. .tu .de assici .He-
Ratio sundamentalis est, 'itia moniales pro mittunt obedientiam Abbatillae, non tanquam 3ς matri duntaxat, in regimine domestico , sed tanquam praelata,cuius in unus appcobatum est a sede Apostoliea,iuxta regulam,quam profitentur V regime .i spirituale N impotale gregis sibi commil- si, in omnibus illis, quae non repugnant sexui De initaeo.sed sexui sanalneo non repugnat potestas imponendi praecepta spiritualia, quando adest necessitas. & datur commi ilio superiorum , vi censetur indulta, eo ipso quoa a sirpetioribus confirmatur in ossicio abbatii latus ergo Abbatissae pollunt imponere praecepta obligantia sub mortali in ordine ia finem spiritualem. Maior est cella; quia licet nemo ex vi voti simplicis, secluso pitui legio, & constitutione Apostolica possit alterius se subiicere potessat ut potestatem spititualem possit in illum exercere, cum iam sit subiectus, quoad spiritualia Pontiaci,de aliis superioribus Eccles asticis; poterit tamen id escere. approbante, & consentiente pet incipe; Atqui summu Pontifex, de M. le-sa approbat religionem pallieulati regula dise-stain.in qua emittitur votum solemne obedientiae , secura um persectam repol ni Abbatissaei ius o fietum instituit, de approbat, ut regat iuxta requ-lam quam Hiastentur moniales ; ergo moniales
79쪽
ueo De Abbatissa an possit prae Gipere.
promittunt Abbatissae obedientiam , non tanquam matri duntaxat , in re miro domestico . sed tanquam praelata in Oidine ad regimon spiritualer Minoa vero etiam liquet; quia ex eo talis potestas sexui tamineo repugnaret, quia Abbatissa esletii incapax potestati, iriritualis; sed Abbatissa non haincapax potestatis spiritualis ex commissone sedis Apostolicae, Ilaet alia, sit incapax potestatis de piae
lationis ordinariae spiritus lis , vi patet ex cap. d. lecta de malopi . est obia eniti ubi cum Pano imitano, Innocentio , & aliis dicit Barbosa , quod qui negant potestatem spiritualem Abbatissae, loquuntur contra d uionem huiu, textus ; ergo Abbatillae possunt imponere praeeepta obligantia sub mortali ad finem spiritualem.
, i confirmatur,quia ut ait Sanch. lib. 6.moraliam,cv. . n.27. Abbatissa habet aliquam iurisdictio Deira concessim a confirmante regulam , saltem ad
punienda delicta stonia ium ; sed hie legitima uiniendi iurisdictio ies dens in Abbatilla: spiritua-
is eri,utpote concessa a confirmante regulam , dedi manans a volo solemni obed:entiae,qua monialesse Abbati se subgid iuut; ergo Abbatissa habet
potestatem spiritualem concellam a confria ante regi. lam in Ordine aci silem spiritualem; ergo po- teli imponere praecepta in ordine ad illam. Aducite taloen. M A licet haec potestas si iri-ritalis ad imponenda praecepta sit commissa Abbatissae a superiore eonfirmante regulam,eo ipso quod a 3 Abbuiisun confirmant in suo tamen exercitio est soboldinata superiori,qui potest illam coarctate,&dilatare,prout sibi placitum, & bene ullum fuerit,
xt bene notavit Hult. 7 .n. io 8. unde cum cxconsuetudine Abbatissae non soleant in multis re- , ligionibus specialiter in stea, imponere praecepta, non seluis in materia spirituali sed etiam nee in ordine ad politicam gubernationem , sed id fiat a praelato censetur huiusmodi potestas illis coarct ta. & sopita a superioribus,ae per consequens non pollunt illa uti ii ne commissione praelati, ubi tamen haerit in usu,rtoeuldubio obligabunt praecerta Abbatillae non solum in materia graui politica, sed etiam in ordine ad finem supernaturalere. Nee obitat si dieas cum aduersariis , quod D. ,1 Thom t et q. . dieit quod Abbatissa non habet in moniale, iiiiii lictionem Ordinariam, sed quasi ex commissione: ergo DCn habet pro priam iurisdietionem spiritualem. Confirmatur, quia famina est incapa, iuri dictionis spiritualisi aliena iure Eeelesiastico , iuxta cap. noua de Iaruit. o remus rium quia non decet quod sexui scemineo ex sua natura ita prudentia destituto Ecdesia com- unicet potestatem spiritualem in Ordine ad finem supernaturalem, sed sat est quod habeat potestatem ciuilem ad gubernandum monialiuincommunitatem, in ordine ad pacem .& cCnserua tionem domesticam, propter peii lum habitandi ibi viros qui eas glabe inciat. Non obstant haec inquam: Respondetur namque D. Thomam solum ibi negate abbatissis praelationem Ordinariam non tamen ex commissioneronti iris,quam silura nos concedimus abbatissis. Ad constimationem respondetur quod G mina est incapax potestatis spiritilatis ad gubernandum, qua annexa est sacris ordinibus , di quae est pote sicis clauium .non tamen est incapax potestatis spiritualis annexa osseio. N muneri insituto ab Ecclesia; quia eo ipso quod mulier conscreata est in praefato ossicio, conceditur ei potestas spiritualis
ad dirigendum subditos tali osse io , non luin quoad eluilii, sed etiam quoad spiritualia, & Ecclesiastica. Ad ultimam instantiam respondetur quod scutdecet mulieri habere inutius, ae ossietum ab Ecclesia instit itum . ita gee et quod hibeat potestatem spiritualem illi muneri competentem, alias enim iΑbbatissatus monalium non esset verum Ossicium Ecclesiasticum, non elset simonia illud emere. Nec esset eius electio canonica , nee ellet necessarium votis secretis fieri & innumera alia sequerentur absurda, & inconuenientia. Et ex his 3educes resilutionem nostri casus,in principio propositi. Respondeo namque ex huc- is
usque dictis. praeceptum illud impositum ab illa
abbatissa suisJe nullum, non quia Abbatissa non haberet potestatem spiritualem illud imponendi, habebat enim talem potestatem , & iurisdicti nem , etiam in Ordine ad finem supernaturalem, thuevsqui diximus, sed quia in eo conuentu non erat in exercitio , & usu tali, potestas . sed erat
impedita, & coarctata a superiore, per eius vi tualem & tacitam voluntatem ut fura diximus uod tamen non accideret, si praelatus id coiice-eret a .itissae ; non coi uenit tamen is eis eoia- Cedere , nam cum M'minarum prudentia iit adeo limitata , facile acciderent multa inconuenientia .
ob quae haec potestas illis a superiore ordinari
CONSvLTVM XXX. De quadam Abbatia latante inmensibus
Papa, an ex is aliqaorum priuilegiorum
possis a quodam Monasterio Re iosorum praeseruari l
saria 3 Ben ei vim alteri .niram qae principarater, manet ben/feivim scat antea erat.
benesciis νινonat s Ecelsastici non est recepta in Hypania.
Ic Lex Uia non recepta non obligat.
80쪽
, Non est Neepta in 'Eectis de Geme . iue In Eccisis in qua non .se recepsa nou istis.
1i Quomodo aisse Ii ιών illa elati iis , quatenus iunt iti usi, de non sint reuocata nec aliquibus reuocationibus eoinprehensa.& sacris Canonibus , & Concilii Tridentini decretis minime aduersentur 11 galla Evenis dirosar Rutilis e cellaria, ct altis consiιaιianabas apostolieis. 13 Privilegiam derogans rutilis e cellaria , noueensetur derogatam per 'sias regulas can
rempore alterius Pon seis saccusoris irrim, Mi tale priuilegia' conces.
cedantiar non censentur iacias in retioca
19 Hac octaua regula cancellaria non derogat priuileia snserta in corpore i aeris.
ct aliis rationibas , possvim prasensare Abbatiam da se est, etsi vacaverit in me, si ιas Papae.
vitar in Lusitania , habuere quandam bullam tib Eusenio 1 v. in qua eis eo needit p gicto Conuentui de Vilat Eeclesiam s. Saluat ,ric davnsea , cum quadam Abbatia annexa dicta de Gemeses , derogando regulas cancellatiae , &alias constitutiones Apostolica , etiam Conciliorum Generalium, etiams de illis non saciat ex- mentionem 1 Postea Sixtus 1 v. conuit lixe,& alia priuilegia dicti ordinis, eum elausula, quaremas sunt in usu. re non sine reuocata , nee sub aliquibus reuocationibus coinprehensa existant. & saeri, Cationibus . & concilii Tridentini decretis minime adiuersentur. Accidit autem iam abhinc multis annis', quod haee Eccles a de Gemeses vaeaverit in men sinus Papae reseruatis; voluit ordinatius ponere praedictam Eccles ain ad concursum 3 kestiterimi ora dicti Religios , & habuerunt sententiam in sui in fauorem, quod ad eos pertinebat praesentatio dictae Eecle siae, quotiescitiique vacaverit . At non alteri , Sinanitienti fuerunt in sta possessione praesentata F. Ais . a Spar. 5 EZ. consalι ridi, etiam in mensibus Papae reseruatis,prout hune praesentarunt. Vacauit iterum his diebus in ei dem mensi 1 haee Ecclesia . Uoluit iterum ordinarius ponere illum ad eoncursum allegans dictas Bullas, de priuilegia Eugenii, & Sixti i U. elle reuoeatas perdoctauam resulam cancellariae. Quae seiunt ilicti Patres a me: An haee praesematici non obstanti tali regula caneellariae . &aliis reuocationibus , adhuc hodie pei tineat ad praedictos Patres conuentus de Vilar An vero ponenda sit dicta Ecclesia ad concursum a dicto ordinario 3
IR. ecles a comprehenditur sub Ireseruatione octauae regulae Cancelloiae , non obstante priui
Aene*sis 3 p. ev ι .n. 6go. Palaus t EA. Is . de beneficiis a. i. p. 2 a. f. i. n. I. Ratio est . quia Ponti sex in octaua regula cancellariae, reseruat s bi cum Aerogatione omnium oriuilegiorum , quaecunque
benefieta Ecclesiastica 'um cuia, & sne cura, saecularia , & regularia , quae proprie benescia sunt, qualia sunt beneficia perpetua , etiamsi fiat
iuris patronatus Ecclesiastici , non tamen laici, ut docet Gonetales,Glosa i8.n,m. 6. Lessus lib. 2. cap. 34 dab s. vum. 36. Vas auius,opastilo de B Veii,
Dd. rude Beneficiis p. io n.3. Garcias,de Aen/ficiis, p. t. cap. t.n. 31. Sed haec Abbatia est beneseium perpetUum, non ad nutum patronatus Ecclesiastici, Ie non laiei ; ergo cenio vir reseruatum in hac Octaua regula cancellariae. 'Dices . Vieariae non solum ag nutum .sed etiam , perpetua , non inclussuntur in reseruatione huius Octauae tegulae cancellariae , etiamsi vacent ininensibus papae ; sed haee Ecclesia de Gemeses, et viearia perpetua ; ergo nox includitur in haereseruatione major , quoad vicarias ad nutum est certa, eam tenet Palatis . tra P. 13. dὸ Aenesciis 2.2.8.22. . t n. i. Garcias, de Beneficiis s. cap. i.
n. t i. Barbosa , a l. de poι sate Episcopi auuat. O. r. i . Gonsales, glosa 1 f s. n. s. Quoad vicarias vera perpetuas, habetur in una Tita Dan Vicariae coram Domino Leta i3. Octobris, de Decembris sys. ubi ait Rota tenuit etiam inmensibus Apostolicis, posse nominate , seu praesentare ad Viratias, eos quorum Ecclesiis Pato-ehialibus sunt unitae , ex dicta const. 46. Pii V. quae incipit, Aa confe)aendtim , quam ait procedere , etiam in mensibus Papae reseruatis , siquidem constitutio i, G V. & Concilium Tridentinum fg I.de reformatione, cap. . Loquuntur δe Vicariis perpetuis , quae ante Coi ilium non ha- . bebant vicatios perpetuos, ut constat ex quadam declaratione Saerae Congregationis , in Ecclesiis, in quibus , ante Conei lium Tridentinum Vicaliaererretitae iam erectae erant, nee decretum Conci-
lij . nee Constitutio Pii R de vi ea iis perpetuis, habet locum, vi late probat Gareias, da Ben sciri
Minor vero probatur : Quia haee Eeeles a se Cemeses est unita Eeelesiae , S. Bonedicti da var-gen i sed unio operatui , ut Ecclesia , quae antea. si 1 erat