장음표시 사용
281쪽
NARRATIONIS HIST. HAER. Ecclesiam proredit, portat istud super collum fu,
um . sic vero ut fummitas orari; ex ut aue parte ob itinica sit. Stola taliter cooperta ad Diacono rum disserentiam . qui in signum Sacramentalis Ordi nis plane, detectam deserebant, etiam apud Latinos indicabat nulla Sacramentali ordinatione suas Diaco- nissas fuisse insignitas. Praeter ordinem Romanum varia occidentalis Ecclesia . Concilia Diaconissas commemorant; Arausicanum I. . ad annum qΑΙ. Εpaunelale ad annum 3I . Aureliaα. Iense II. ad annum 133. & Romanum sub Gregorio II. ad annum at. Ex quorum Canonibus pariter addiscimus, in Ecclesia Gallicana Diaconissas abrogari primitus incoepisse , cum ante Arausicanam syn dum apud Latinos aut C ecos nullum reapse decretum huiusmodi abrogationis reperiatur. Huius SP nodi Canon α ς. ita habet . Disconissa omnimode
non ordinanda . Sι qua iam funi, benedιctions , - que populo impenditur capita Iubmittant. Et in capite ii. Concilij Epaunensis haec leguntur. Viduarum consecrationem, quas Diaconas vocant , ab omni Regione nostra penitus abrogamus, Solam eis poeni tentie benedictionem , se converti ambiunt, ι,
nendo . Ioannes Morinus parte tertia de Sacris Ordina tionibus, Exercit. Io. cap. 3. num. horum Canonum vim datis explicationibus infirmare conatur, quarum unam Amusicano Canoni taliter annectit: Piscesse noras Canonem illum de Diaconigarum a rogatione . interpretari, Sed tantum ex eo colligere, pr ψ, , ne omnimode ordinentur , hoc est , ne fine examine, ne ante quadraginta annos . ne prster condi
ι1ones a Canonibus requisiuas . siuod si aliter ordi nata fuerint, benedi Imm, qua populo impend/tur s: capita submittant, ides, lasca habeantur . . .
282쪽
vettum est nulla Canonem illum interpretatione de Dia. conissarum abrogatione indigere, cum nec dubiis nec obscuris, sed clarissimis verbis apertissime hoc statuat, ideoque nee sas ipst Morino concepis opinionis affectu in diversum interpretari ; siquidem Ecclesiasticae erua. ditionis Viri peritissimi constantissime asserunt, Di . conisias illo Canone penitus ac ulla absque exceptione abrogari. Iacobus Sirmondus splendidissimum Societatis. Iesu lumen in notis ad eundem Canonem sic ait :
Diaconi as Synodus non soliam deinceps ordinariverat , sed EF eas , qua tam ordinata sunt, extra clerum oubendas decernit , ac proinde ut calcas. benedictioni, qua populo impen itur subisciendas . . Christianus Lupus Lovaniensium Regius Prosessor in notis ad Canonem 1 s. Calchedonensis Concito pag.
. ue 74. scribit: Ex his clarum es hanc benedictionem. Qque ad hocte canones viguisse in Gallicana Ec visa atque ad illam extirpandam fuissa opus toti repetitis Canonibus. Quod etiam iusius probat pag. - . Novissime vero hanc Morini opinionem impro . bat Natalis Alexander Doctor Sorbonicus tom. s. Ηist. Ecclesiasti ari. σ. pag. Ic . est. edit. Doctissimo enim Morino asentiri. non possum , qui hac verba e. Diaconita omnimode non ordinandae, sic interpreta
. u , ut illa casone prohibitum M duntaxat, ne mee o tre, ne ante qua a ista annos, ne petiter ωσῶ - iones . Canonibus requisitas ordinentur. Hanc am- tem Ordinvitonis Diaconissarum abrogationem caconcilia Gallicana confirmarunt, scilicet Daune e. Dan. at . cr Aura lenis lL Can. 18. Vetum in , illa sita interpretatione salueinatum Morinum ex ipsi uisti et verbis quin e convincitur; Nam curri iuribit r. Hoc es ; Ne sine examine, ne ante quadraginsa
283쪽
eas. ullo absque dubio verba illa demonstrant, ipsit'
pro certo habuisse, Canones talia iubentes ante Araii-scanam Synodum extitisse , aliter suamet interpreta tio foret inanis. At hoc falsum esse facile evincitur , siquidem Canon statuens Diaconissas non ordinandas
sine examine, & ante quadragesimum annum est qui tus decimus Concilij Calchedonens s decennio post a Synodo Arausicana celebrati, anno nempe que a. Qua igbtur ratione intelligi potest, Arausicanam Synodum omnimode non abrogasse Diaconissas , sed tantum pro hibuisse ne petier conditiones a canonibus requis tas, ne scilicet sine examine, s ante quadragin ta annos, ordinarentur Nisi velit Morinus Arausicanos Patres de sutum Calchedonensis Concilij Canone prophetasse. Ita pariter alia explicatione utitur, ut O tendat , Epaunensem Synodum Canone illo 2 r. supra laudato , haud intellexisse , Diaconissarum ordinem omnino extinguere, sed solas duntaxat, quae crimine aliquo notarentur ; sic enim numero S. scribit: Quam
- ob rem enim iubent Patres Diaconas illas ad para nitentiam publicam relegari si convertantur e Gravia igitur crimina perpetraverant . At omnes Crismina perpetrasse, O ad paenitentiam amandandas en improbabile - Certum igitur de omnibus Dimconlisis Canonem non esse intelligendum . Inde re
- Citato Conone II Aurelialensis Synodi ista subiungit i- Patres igitur 'aunenses universas Diaconas com tra Canones ordinatas deponunt , quales teste com cilio Aurelialensi II. plures erant eo tempore, nouautem omnes omnino Diaconas. Sed nec ista qui . dem explicatio suam opinionem iuvat ; Nam Epau nensis Canon duo facit, primo in integrum restituit .
. ac roborat Arausicanum Canonem prohibentem Dia--gonistas . in posterum ordinari, etenim annorum sex diseptua Disiligod by Coosl
284쪽
1o: VHTCLEFI Cap. I 4. 371 septuaginta interiecto spatio, praesulum fortasse incua. - , ne dicamus conniventia , simulque Foeminarum ambitione iam in Gallicana Ecclesia pene obsoleverat. Secundo statuit poenitentiae benedictionem Diaconisiis illis, si converti velint, impendendam . Gravia igiIur , insere Morinus, crimina perpetraverant I at omnes
Perpetrat es improbabile. Immo pistabilissimum l. Nonne omnes omnino Diaconissae, quae tunc temporis in Ecclesia Gallicana repetiebantur , grave crimen commiserant ob surreptam contra synodi Arau sicanae ihterdictum inacotialem benedinionem λIdeoque omnes ad poenitentiam amandandas Et hoc quidem maxime constat, quod is nulla Gallicanae Ecclesiae posteriori Synodo Arausicanum canonem abesitum vel abrogatum legatur. igitur si Patres Epau nenses , uti istetur Morinus , ianimersas Diaconas corura Canones ordinatas deponunt, necess1ria illa tione sequitur, omnes omnino deposuisse, cum omnes benedictionem illam contra Canouem Arausicinum susturatae selisent . praeterea apud illius avi Scriptores vel Gallicanae Ecclesiae monumenta nusquam reperitur, unam vel tantummodo ex in sceminis aliqua gratiinia saltem dispensatame benedictionem illam luscepisse, M potius ad ipsam penitus mairpandam novos nes conditos fuiste, ut habetur ei Concilio Aurelianens u. annis sexdecim ab Epimense celebrato, in quo G Canone i p. edicitura Faemina, quς benedictionem Diacininus hariaenus e ira interdicta Ca- νον- ncceperian ; si is coniugium Araiantur iste rum devolumma' --nione pedantur is Et C8n. λη. Placuis etiam M. vitius o modum Firmina Diaconatis lenedictio ora canaitis mi hi iu/ fragili- . tute credatis. Faemulas aspellat Coacilium non re - in v tias. quia ausi et elatia Diacona m
285쪽
. nedictionem contra interdicta Ganonum Arauseanae & aunensis Synodi acceperant . Cum autem illarum procaciores tali se dignitate spoliatas minime ferentes ad interdicta coniugia in Ecclesiae contumeliam passim delaberentur , eodem Canone ipsas Ecclesiastica communione privatas Aurelianenses Patres decrevere , primam siquidem fidem irritam facientes iuremerito anathemate percuti merebantur; Nulla enim Fcemina Virgo vel Vidua ad Diaconissarum dignitatem prom vebatur, nisi virginiratem si viigo, aut continentiamsi Uidua univira solemniter professae fuissent. Hinc Concilium Turonense II annis 3 . post Aurelianen. se celebratum Can. a I. gpaunensem Canonem προ- tens Diaconissarum benedictionem ab omni sua regione pariter abrogat, simulque Viduas alias non Diac ni stas, continentiam scilicet solummodo professas, quae nullius acceptae benedictionis obtentu novis se se implicare nupti, in contemptum promissae castitatis praesumareat, his verbis coercet. 1llud vero, quod aliqui dicunt, Vidua qua benedicta non fuit, quare non deber maritum accipere e Cum omnes sciant quod nunquam in Canonicis libris legatur benedictis Via
dualis 3 Quia folilm propositum illi fuscere debet
ficut in Daunensibus canonibus a Papa Avito cum omnibus Epycopis conscriptum eri . Quia vero
.. hvrusmodi Viduarum damnationem haud clare expria, mit Canon Epamensis, Turonenses Patres authoritate - Canonis 27. Concili j Arelatensis II. aperte declarant - esse damnandas; recitato enim Epaunensi Canone statim addunt: Et expressitis decretum eis in Synodo. Arelatensi, Prosessas viduas in incontinentia Perinstiterint, cum raptoribus esse damnandas . Ex qui,
- bus apparet Turonenses Patres non solum Epamensem Canonem de Diaconissarum abrogatione ijsdem mu-
286쪽
tuatis verbis confirmasse, sed insuper viduas illas non
Diaconissas, continentiam scilicet tantum professas, si eandem novis coniugils violassent, damnationi obnoxias expressius declarasse. Hinc minus recte a Morino dicitur, Turonensium Patrum mentem fuisse non agi in
canone 'aunensi de Diaconisi proprie dictis, sed tanium de Hiduis, quas Vulgus improprie Diaco.
nas vocabat, non benedicendis. Tandem & ultimo ut suam sententiam firmius corro
boret , Omnesque dictos Canones sibi, ut ipse ait, per belle consentire, per ipsos scilicet solum prohiberi ,
Diaconitas ante quadragesimum annum ordinari, non autem omnimode abrogari, profert decimum nonum Canonem Concili, Agathensis anno so3. celebrati, qui talis est e Sanctimoniales quantumlibet vita earum mores probati sint ante annum atatis sua qum . dragesimum non velentur. Ex quo ita argumentatur: istas ista Diaconissis melandis s ordinandis erat destinata ; Sanctimonialibus vero mirginibus annus vigesimus μιntus , ut illius Asculi s prpcedentis canones s decreta definiunt e Ita comellium Carthaginense III. Gn. 4. Arelatens IACan. 3 3. Aflevitanum Can. Gelasius L epiri. 3. Groneniae II Gn. at . Non es probabile Agathenses Patres tot Canonibus contrarium I tuisse. Velum igitur Diaeonissarum intelligunt, quod Sanctimoniaὶibus , si necesse erat, iuxta Canones
anno quadragesimo tradebatur . verum ista Morini coniecturalis interpretatio nil firmitatis habet ; Nam Agathenses Patres Iuquuntur de Sanctimonialibus vela dis, non de Diaconissis ordinandis, ut ex ipsemet Cainnone manifeste constat; Nec ullam vim facie, cum ait, Patres Canone illo velum Diaconissarum intelligere, quia ae Min qaadraῆiata annorum decemunt. quae ad OmM m dinandas
287쪽
dinandas Diaconissas tanti, m spectabat, cum ad velatio das Uirgines Sanctimoniales alia aetas , nempe viginati quinque annorum, requireretur, ut ab ipso citati Afriani Canones asserunt. Nam lex illa de viginti quinque annorum aetate fuit peculiariter ab Asricanis Patribus pro suis Dioecesibus statuta, non a tota Ecclesia recepta; etenim de aetate velandarum Virginum in solemni emittenda prosessione Variae pro temporum, ac locorum diversitate extiterunt leges, ac decreta . Concilium Romanum sub Sancto Sylvestro Can. 1 o. prohibet velari Uirgines ante annos septuaginta duos, quem Canonem Bellarminus lib. a. de Monachis cap. 3 . Vel corruptum putat, asserem Multo minorem
annorum numerum fortasse debere poni , vel intelligendum, ait, de illis Virginibus, quae iam Viros petierant, quod ex eiusdem Canonis verbis optime probat . sanctus Basidius in suis Canonibus statuit, eam , quae se sua sponte Deo offert & Virginitatem comis plectitur, si septimum decimum annum compleverit in Virginum ordinem reserendam esse. Concilium in Trullo Can. o. prosessionem post inim rationis i ctam admittit his verbis r Sed nobis a Patribus rem ditum . terminum in eis quoque femare, ut vita
fecundum Deum professionem ut iam frmam, e a scientia ac iudicio sactam tunc admittamus porationis complementum . Concilium Toletanum X. cap. α annum decimum quartum requirit. Synodus Tributiensis Can. 2 . annum duodecimum completum. Clemens Papa IIL lib. 3. Decretal. Cregorij tit.. yx. Can. I 2. aetatem adultam . Alidque quamplurimi Canones de huiusmodi aetatum vatietate nos docent, uc videre est apud Gratianum ao is r. & a. Immo
tempore Sancti Ambrose, Virgines in omni aetate ad professionem admissas haud obscure colligi*ur ex linsiusmet
288쪽
siusmet verbis in tertio libm de Virginibus ; Nanergo, inquit, aras recipitur flarentior , sed animus examInatur, ac certe Thecum non senectus , sed minus probavit, hinc quid plura contexam , cum omnis alas habilis Deo, persecta sis Christo e Nec mirere in adolescentulis professionem, cum legeris in parvulis passionem. An dabitamur st eum
que ad continentiam sequatur adolescentia quem M Me ad mortem confitetur infantia ρ quam tamen aetatum varietatem in emittenda professione a totR Ecclesia eliminavit Concilium Tridentinum ses. 23. cap. LI. prahibens, prosessionem in posterum fieri ante annum decimum sextum his verbis t In quacunque Religione tam VPomm quam Mulierum ' fesso non fiat ante decimum sextum annum expletum se. Igitur Agathenses Patres nullatenus quid contrarium Canonibus Africanis statuunt iubendo non velari Virgines Sanctimoniales ante quadragesimum annum, cum liberum fuerit patribus ubique Ecclesia rum ante Tridentinum, eam aetatem in Virginibus V landis statuere, quam suarum Diarcessim disciplinae magis expedire iudicarent, ut mox citati canones de clarant . Instat Morinus. Huas illa Diaconvisis velandis oe ordinandis erat derimata . Igitur Agathensis Canon intelligi debet de Diaconisiis ordinandis non de Virginibus velandis. Fateor, aetatem illam quadraginta annorum pre ordinandis Diaconisiis destinatam fuisa, a Concilio Calchedonensi Cani t 3. Nunquid ergo prohibitum ad velandas etiam Virgines eandem aetatem destinari potuisse δ Tantum abest, ut Sanctus Ponti sex Leo doctrina ac sanctitate magnus idipsum in Romana Ecclesia constituerit . Do insigne testimos nium ex libis Pontificali , in quo ita legitur; Hic quoqua consiluit ut Monacha non acciperet vela M m a minis
289쪽
x σ NARRATIONIS HIST. HAER. -- eapitis bestedictionem, nisi probata fuerit in Umonitate quadraginta annos. Et hoc a Sancto Pomtifice factum ad reprimendam vim, qua nobiles Ado. lescentulae perpetuae virginitatis velum accipere a parentibus cogebantur. Immo ipsius Sancti Pontificis suasu hoc idem decrevit Imperator Maiorianus in Novella lege ad Basilium P. P. in Codice Theodosiano quem, mihi Caesar Vignia nostrae Urbis doctissimus Canonicus singulari humanitate commodavit data Ravennae VII. cal. Novembris Leone & Maioriano A. A. Cossi qui fuit annus 418. in qua ita loquitur Imperator et siuis enim ferat, Parentes, filias , quas oderunt his non tam dicare quam damnare consiliis , ut eas in annis adhuc minoribus constitutas necessitati continua Virginitatis addicant. ac ne adolescentibus animis aliud veste sit liberum capitibus invitarum sacrum velamen imponant, cum huiusmodi observatio philosophiam Religiosa mente fus
'Iens, non cogentis imperio, sed Jontanea smatura deliberatione capiatur. Et paulo instar Ediactati lege sancimus, filias, quas Pater Materve a Asculari permixtione translatas christi fidei ferum re prscepta continuata mirginitate coluerint , ras beata viis proposito permanentes, non ante fusi pto honorato capitis velamine confereari , quam quadraginta annos aetatis emensae talibus infulis inoffensa meruerunt observatione decorari, es multi temporis Ieries , s caelestis consuetudo ferviiij ad perfidam voluntatem novis desideriis aditum non relinquant , sius ante de Imatum temporis 1 alium Sanctimonialem puellam alijs adulti Ieses fui v tis calentem memoratorum quisquam Parentum velari fecerit atque permiserit , tertia bonorum parte multetur , eadem poena constringi etiam, quς
290쪽
IO: UvITCLE FI Cap. 14. 2 et illa Parentibus destituta , ut intra praedicta aetatis
Recitatum S. Leonis decretum una cum Maioriani lege exhibet Christianus Lupus in notis ad Tertullianum de Praucripi. cap. 3. pag. si . & Cardinalis Baronius de isto Imperatore loquens haec scribit to. s. ad an. num 3. Sed-hoe eodem anno promulgavit edictum ad
versus eos qui filias Virgines invitas cogebant velum accipere, Deoque in perpetuo Virginitatis cui tu dicari : prohibens ne aliqua suiusmodi a parentibus oblata Virgo . ante quadragesimum aetatis an num facrum velamen acciperet, ut usque ad istud tempus libera esset, postque nubere, Is vellet. E quibus ineluctabili consequentia insertur, aetatem illam quadraginta annorum non fuisse solis ordinandis Dia tonissis ita destinatam, quin ad velandas quoque Vir gines iuberi , vel lege decerni potuerit; cum hoc a sanctissimo Pontisce eonstitutum, & a Moloriano Au gusto Imperiali Edicto roboratum clarissime pateat . Hinc Agathenses patres Romanae Ecclesiae omnium Ecclesiarum Matri obsequi volentes , eandem discipli nam in Ecclesiam Callicanam invexere , ut insinuat Doctissimus Lupus loco nuper laudato ita scribens :siuibus moribus antea mixerit Latina Ecclesia ,
guoro. Cretum eis taxia istam legem s decretum pia modo vixisse . Et eae hoe sente troilline vide tur supra adduetus Canon Agathens s . Quod nem n Romana Melesia Dam disciplinam traduxeritis Galliam. In Hispania quoque eandem pro velam dis virginibus disciplinam viguisse perspicuum habemus ex Canone 8. Concilii Cisaraugustant i Item lectum est non velandas Q. Virginas , qua se Deo move
r ut, nisi quadraginta annorum probata atate, quam cerdos probaverit. Quae omnia si Morinus sync tiori