Tridentini decreti de iustificatione expositio, et defensio libris 15. distincta, totam doctrinam iustificationis complectentibus. Autore fratre Andrea Vega, ordinis Minorum, ..

31쪽

INDEX

Episcopi ligandi α solueniti potestate

hiscipiunt Episcoporum autoruas q--e Error non habet talas uires,ac ueritas 213.d Errores danati in hoc decreto & in quatuor prioribus concitus a. e Errorea contra sacramentalem conses sionem Errmes noui cogunt patres in soncidi Iuc 2. bEssentia diuina causa exEplatis omnisi

creaturarum Io6.c

angelium est bona annuciatio 338.c Euangelium gratiam Sc merita Clitisti comprehendit 6 6. a Euangelium non est promissis absolu/ta uitae aeternae ista dEuangelii praedicatio cur non computetur inter instrumentales causas gratis r. bEucharistia confert, primam gratiam

Euidentia exupetat fidem in claritate

Euidemia summa, alia a non summa. ibidem. dEuidentia unde habeatur 142.d Ex causam notat III.a Experientiae posse subesse salsum rot.b Experimentum certum gratiae no satis ad certitudinem Experimentum est fallax i6a.d

Expositio cap. Debiisi α cap. Apostoli

Facere quod in nobis est quid sit 388. a Faciens queoncessum est sibi,non pecocat 282. a

Falsitas imbecillis 3-.b Palilias nunquam sibi constat qu. dvalsum esse nequit, quod spiris nobis .testificatur 149 cFalsum nem scibit nem uisibile M. cFelicitas comprehensorum omnem ueritatem ab.va. erudiri 382.a Pelicitatis duo gradus μs a Fideles non ut Christia agnoscunt Is .a Fideles omnea membra Christi 177.e Fideles peccatores nacbra Christi ii8.e Fidelis utunq; potest ex ignorantia peccare ab sin fidei iactura i7α dFidelium salutem posuit Deus in potestate sacerdotum qO .a Fidea ad falsum non potest concurrere 49. cFiues aliqri ponitur pro fiducia x83. a Fides aliquando est idem quod fiducia qῖ2,d iaFides aliquo modo meretur iustificationem ra8.a Fides ante opera debet lucere 27q. a Fides bonae uoluntatis 5 iustae actionis genitrix Izῖ.a

Fides catholi .est alia aside,cuino potest subesse falsum 1 2 a Fides catholica est solu de obiecto co

Fides Christi explicita in praecepto omnibus c. 6q. a Fides concipitur ab auditu 6o. dFides concurrit mediate ad certitudinEmoralem 222. Fides eui sacrae literae tribusit iustificationem 62.c Fides datur etiam non orantibus Iaiad

392.d Fides de iustificatione no sufficit ad iu/nificationem 17o.h Fides depositum est creditum pastoribus rubFides disponens ad iustitiam. I .a Fides disponens ad iustitiam ne habitualis ne v formata est 62.c Fides diuina latius patet quam catho.

tho. 1 8. dFides docet opera necessaria ad salui E17I.a Fides donatur,ut principium possit ense meritorum c

32쪽

ridea a diuina graila excitante G. dFides accessus ad deum i .a Fidea actus intellectus 6ra Fides animae aia,ctuita 27 b.q3Ι. dFides assentiens approbatio sine haesitatione a Fides dispositio utilis Se necessaria ad gratiam 62. dFides donum dei gratuitum Ias. GI37.d Fides dux uitae I .c Fides sundamentum bonorum omnia

Fides iundamentum iustitiae 12 dFides habitus insulas Itye Fides humanae salutis initi si ira NIM. a

Fides ianua Se uia ad uirum 6αc. I . a Fides in intelleetu q33. bFides initium bonae uitae IV. a Fides initium substantiae 3oo. a Fides initium totius boni 32 dFides initium uitae spiritalis 6o. a

Fides instrumentum. 13. Iq9.e.22I. e Fides est libera 6ι. a Fides munimEtum omnium uirtutum 332.a

Fides opus dei et 1.b Fides primus motus uirtutis ias. bFides principium de origo siduciae ad

deum l2 .a Fides principium restaurationis. abi. lFides radix I22.d Fides signaculum eorum qui iustificantur a deo 123.c Fides enervis efficitur P peccata q32-a

Fides Ee spes insulae sunt dona a gratia distineta 3 Ddes euangelh omnibus est in praece

pto 64. e Fides ex uisu confirmatur I .c Fides explieita alicuius supernat uiatis non est reusita ad iustificatione 62. e.d Fides extendebat se in prophetis ad facta contingentia I99.c Fides exuperat scientiam in cinitudine

Fides formatanon est in peccatoribus 77.c Fides fuli semper et est communiter necessaria ad iustificationem cs. a Fides humana a theologica seiungitur .d Fides humana minus certa quam infusa ari. dFides humana quado popinio nolim per am, dFides incipit operari per dilectionem 63 .e Fides insula ad quid datur nobis G1.cFides insula est habitus pmanens it a Fides insula non potest nobis constare nisi per fidem Fides inlata nonconstat habenti,nisis babiliter 166.b Fides infusa non potest docere quae sint

reuelata 222. a

Fides iustificat impios,et ex puccatoribus sacit sanctos Fides iustorum bona 279 bFidea manet impeceatoribus fidelibus

Fides non deperdit quouia laetali US. b T. a Fides non est Christiana iustitia si. bFides no est inuida alienae laudis Iro. bFides non potest probari inesse alicui

Fides no supplet uicem sacrameti quoad charadierem & praesentiam corporis Christi 2II.a Fides nostra infallibilis, sicut deus ipse 6o.d Fides omnium Christus ras. clFides peccatorum non est uiua q29. bFides per seipsa plena est opibus 274. c

Fides potest esse in dormientibus 433.b Fides potest tueniri sine caritate qas.b Fides primo datur,ex qua caetera impe

33쪽

Fides quae impetrat ea itatem ias. drides Mus omnes saluos iacit est una fides Christi 138. drides adtasum concurrere non potest 49.e Fides recta non te stificat sine caritate

Fides tecta non satis est ad sumendam eucharistiam Fides scuto comparatur 33 a Fides line operibus exterioribus multos iustificauit 2 .d Fides sine operibus ociosa est yo. cFides sola interdum sufficit ad gratiam

124. e. dFides soIanemini satis est ad consequedum regnum coelorum 27I. c.q29.brides,spes,& timor saepe inuentutur in. Peccatoribus sq. bFides statim, sc maxime petenda a deo rara. dvides sua infusa nemini satis certa 196. a Fidea theologica habitua actus Fides theologica potest praecedere oem humanam fidem 61. bFides uera dupliciter accipitur q32.c

Fides uera nuptiale uestimentiam 32.c Fides uera omnia uitia expellit 177.cFidex uerae oninia necessaria ad gratia secum adducit. ibi. Fides uera uiuuersa praecepta culeλ- tue qῖ2 a Fides uiuificat, cum ei iugitiu dueexio .cFidea unius dei,& est, Scsuit semper comuniter necessaria 6s. dFidei actus necessarius ad iustitia , sedi avso illo possent iustificari,qui sidem ignorarent i uncibiliter Μ. dFi assensus imparea in certitudine

leta dubio,et opinioe diuiduos dFidei a fiducia quatuor dissorii aeqM a Raei Christi ignoritatiunncibilis uxberi potest M.c

Ficii diuinae ab humana disiatia vi d

Fidei effectus Iape Fidei mysteria quomodo debeant pio-

poni ut gredantur 6i. ΛFides necessitas ullier intelligenda 66.a Fidei nostrae militia custodite mandata 2Ss.b Fidei praerogatiuae I2s.b Fidem mediatoris qui habeant 6a.d Fidem mereri iustificationem aliud est quam fidei initium esse a nobis Izy. a Fidem unius mediatoria ignorates possunt saluari 6 Fide infusa assentimur omnibus adeo reuelatis 1 a Fide mediatoris iustificari holes 62. e Fide nos impetramus dilectione I29. a Fide sola nos iustificari quare asi erant aliqui haeretici Is.,

Fides sola nos iusti sicari, septuplὶ dixere satristi VPeFides non dat uirtutem sacramentis,Mquo sensa sancti dicunt fide aliena sal uari paruulos baptizatoa Iala' Fiducia cosequends misericordiae diuinae aptissimum meduim ad conseque

Fiducia distinguitur a cerauudine Gi.b Fiducia est actas. i. P ibo ex eo conse quens Fiducia est inmus quida appetit' 7LNFiducia necessaria ad orationea Us.a Fiducia nostra unde augeatur 1P.RFiducia iustitiae potest esse in peccatoribus .a 63 -b

Ad Fiduciam satis est probabilis Issu

sio assecutioma quod cupimus IS9-c Filiatio naturalis exemplar ad turae

I , d Filius dei propter iustisicatione nostra assumpsit humanitatem sT. 4

Filius Odigus inuenit misericordia abia quermitto mutandi nqui uiua Π7.l Pitius prodigus ueniam meruit i27. c

habebant iusta bella coni μ

34쪽

INDEM

Pharaonem re8.e Galea salutaris spes,caritas,uel prudε- Filii mystice opera sunt . I .cFilh Noe liberati propter parentε 23s.crinis est caput uirtutum moraliu 332. bFinis iacarnationis instaurareola D. cFinis prscipuus in quem peccatores respicere debent in sua c5uersione 29 . a Finis praedicationis Christi prophetarum Scapostolorum Finis omnium legum auferre peccatu6s. cFinis ultimus triplicitor potest costitui in bonis temporalibus 2 π.b Pinis ultimus qualiter potest constitui in beatitudine 297. bFlagella mei uenees, aeterna supplicia Phorrescant cForma quaecunni sufficit ad denominationem formau concretiuam tibi eo

respondentem IIo. c.

Formae sacramentalis uetitas qo6. a Forma absolutionis colaeta in ecclesia antiqua si ueniens, ct a nemine uaria da -3 sq. b. e Formido assensuum nostrorum unde procedat N. bFormido de peccaeo istali repugnat certitudini gratiae Iso. a Formidare iusti de sua pseuerantia quare debeant 299.d Fortis non est qui metu poenarum peri cula subit To.d Fortitudo falsa morientium pro haeresi

Forum misericordiae hie 39s bPluctus dei ab herba incipit ras. a Fructus passionis Christi nemo expers 33. BFructus bonorum operum 279.cFrudius digni uirtutum ibi. Pruetus digni poenitentia Alo. bFructus poenitentis

Fruetus spiritus et opera carnis inter sedi stant 277 bFrueius spiritus non sunt pecca. 2μ

uolebant obseruare alia 332 bGehenna cruciatus inferni a.d

Genadi' errauit dices catechumenu in

Gentes uniuersae bona sempera malis distinxerunt 276.d.

Generatio est estis est pridestinatio diuina 3io. b Gnatioia carnalis termin'sormalis 2s.d Gigantes antiqui quare perierut T.e Gloria Apostolorum insignis Iri. a. Gloria humanitati a Chri consequitur ex iustifieatione nostra ioT. b. e Gloria cium iustoru n6 esqualia 23o.hi Gloriari in domino quid ut 27 bGlorificatio est consummatio in sapientia 69.cGradus certitudinis euidetis tres I .cGradus certitudinis ineuidetis duplex 42. dGradus fidei humanae triplices I .a Gradus sunt in eisdem uirtutibus 236.a

Gradus portae merita uiuuiu 238.e Gratia accepta, nisi custodiatur,in procinetu erit perdere 3 . a Graiia adiuuans semper habet ene fiuim mediatum ad quem datur, non aut excitans s8.b Gratia adiuvas quato plenior,tanto Ecnostra conuersio maior,non sic autem de excitante S. b. eGra adiuuas necessaria oto ad couersionε petoris nG ita excitas Π.b, . 66.b Gratia adiuvas subiacet nostrae libertat ,nct autem excitans s8. a. 66.b Gratia ad peccat si non concurrat 28o. e Gra audia quare mereatur perfici 136.d Gratia augetur propter opera bona tu storum .ii sq, clina auxilij specialis necessaria et tuitisscatis ad implendum mandata 2 7. a Gratia baptismalis expellit omne peccatum IM. I

alia Christi gratia capitis ς' a Gratia Christi, gloria dei PS a Gratia conicitur ad reconciliandu non deo Gratia

35쪽

IN DGratia confertur eonsessis per sola absolutionem Gratia consertur propter c5tritionem. 2. hGratia data paruulis tota est ex uirtuis rebaptismi irata Gratia Dei Gratia nostra pendet a meritia Christi in esse M in conservari. 3 bGratia diuina non extenuatur propter merita beatitudinis ex c6digno 133.d Gratia decor animae se . ais bGratia donatur,non redditur ΑΜ cGratia qualitas permanens M. dGratia summum bonorum huius uitae. UT, Gratia id merita nostra effectus prae

destinationis sis.b

Gratia excitans liberum arbitrium ie net principatum in meritia 139.a Gratia excitans saepe praecedii tempore infusionem gratiae iustificatis 339. Gratia facit nos deo acceptos iti ordi ne ad Christum D.d Gratia fidei antecedit oia merita 138. a Gratia fidei in quibusda susscit ad obtinendum regnum coelorum, ita quibusdam non Is7.d Gratia gratis data necessaria ad dilectionem Dei 73 ς

Gratia gratumsaciens ad quae praece- . pta requiratur 269.a Gratia gratum aciens est caritas 33o.c Gratia gratumfaciena operana de coo

perans dici potest sq.d Gratia ideo uocatur, quia gratis datur

Gratia ut gratia ignotior habitib' operativis arq.d Gratia inchoandi & perseuerandi non . secundum merita no datur Gratia includit in se diuinam accepta

tionem

Gratia iustificans terminus nostrae iustificationis 138. cinaria iustificans non est gratia praeueniens 138.b

operibus nostria praecedctibus ipsam

debetur I27. a Graiis iustificationis non est summe gratuita 3i3 dGratia iustificationis non potest dici. merces nostrarum dispositionu iῖ9. e Gratia iustisi.potest.contingere no praedestinatis 298.d Gratia pustificationis quomodo sit in debita 133.d Gratia maculas peccatorum abluit, iurenouat mentem 3s a

Gratia miraculorum petrie stissime luit in Christo 97.4Gratia mystice fons aquae Lissieniis in

uitam aeternam qSi. cGratia necessaria ad poenitentia q66.b Gratia non negatur iacienti quod in se est 3So. a

Graiia non secundum hominum me ilium datur D6.b Gratia non stat cu poena aeterna 676-d Gratia nostra est habitus insula a ru.d Gratia ita exuperat gratia Ads q66. e Gratia nostra non pendet a grati qua

modo babet Christus 3a.d Graiia nostr endet inesse de in conis seruari a meritis Christi η , b

Gratia nulla est,si secudum metita n sera datur 326.b Gratia potiorem partem sibi uendicatsi.b. in iustific.nostra si. b. 3, e Gratia praeueniens ab sin ullis meritis conceditur 3I.b. s. d. 13 .c Gratia praeuenienaad iustificanie ordi

natur non econtrario I33.c

Gratia praeueniens principium nostrae iustificationis '33.c Gratia praeueniens ingenere est omne, quo trahimur ad gratia in specie asit concursus specialis Dei s6.c.d Gratia praeueniens non est aliquia ha

bitus insulas, sicut gratia iuviscans 138.b Gratia prima datur martyribus quando habent uulnera Istalia εῖ. a Gratia prima per absolutionem csiferis . tur aliquando a a

36쪽

Gratia producitur adeo per ereationE

Gratia,qua iustificamur, comprinsidit sub se gratias gratis datas Gratia ratione Dicit nos gratos deo si .dGra quare non possit mortalibus cer . inesse ex fide, uel euidenter 2one Gratia quibusdam plenior deabunda ior intianditur 136.d Gratia sanas est auxilium des adiuuas

soluntatem

Graiia specialis as perseueranda non fuit necessaria in statu inocetiae 327 bGratia specialia trecessaria iustis ad per seuerandum 324. d. 327.Πod Gratia ualet in adiutoria ne conrinitia tur peccata no.a Gratia ueteribus per passione Christi

data . Iq.d Gratia uita aeterna Isq. d.267. d.qya, dGratia uocatur lumen

Gratis Christi unmensitas 227. bGH Christi, de gloriae Dei n5 detrahit sancto Syn. sed i sterio clys, Graiis α caritatis coimmines priroga

Gratis membrorum Christi i. binatis operamis αμ operantis distin. etro 6.b Gratia specialia communicatio est occultissima in cGiam dei nemo habere potuit ex ia turalibus aut per legem τὰ S.c. T.a Gramini nulla iuuitia priuetiri 66.binam iustificationis nemo perdit nisi Propter transgressione uel omisit onῆ praecepti V.c Gratiam iustificationis debetur ex G-

.gruitate bonis praeparationibus mccatorum 133.d Gratia diuina egermis ad castuatἐ ire. uandam 26 a Gratia gratu saciente formaliter iustificamur a e Gratis vocamur in scit ira beneficia gr--o exhibita s6.d

Graiis fieti aliquid apud latinosia. 6. d

Graiis iustificari quate dieimur Ir .a Gratuiti rationi solum repugnat ratio

Gratuita ut distingusitur contra natia talia LydGregorius habuit certitudinem de sua gratia Grego.non perdidit certitu.in uita pastorali ibi. Grego. pro incertitudine gratis Iso. cGregoti expositio in illis qui de certitudine loquitur 1M a Gustus cognoscit dulcedinem, α non causam dulcedinis. H

HAbiius solum concurrit ad ea q

continemur sub ratione i uxiormali 22I.c Habitus demonstrari non posse I66. b. Habitus infusi ne ilam ad opera m cellentia rix o Habitus nostri n5 omnino nobis igno

Habitus infusi per solam fidem innotescunt' 196.b Habitua infusi simul infunduntur,

Habitus itusi sunt supnaturales ique, Habitus manaturales ignotiorea qua naturales di dHabitu uin insu lorum nobis certitudi nem no possumus haberet . a. s. b. 163.d . . Habitus iniuisa suadet ratio naturalis is a H esia Caina Haereses unde oriantur sit. M.c Haereticus quis sit - .d Haeretici damnantes paupertate aq'dHaeretici darinales proprietatein tem i potalium R 247. bHaereiici negam Gesectae potes aien Piniciendi reges q76. bHaeretini ; de infideles uolunt tape deo

37쪽

Haeretici non sunt omnes peccMores. 9.d Haeretici habere se putat certitudinem de sua gratia HL a Haeretici negantes originale ra. 63.d Haeretici nostii temp'ris perniciosio, res antiquis Ma Haeretici quomodo non fuerunt ex nobis 3io.b Haereticorum c5suetudo 289. 99.b.

Haereticorum ingenium Hermagoras pater fidei Tridenti, scd Hieremias earuit perpetuo mortali. 288.b Hieremiae reuelata sua praedestinatio.

Hieronymus consilia a praeceptis diastinguit 248b Hiero. pro incertitardine gratiae a, .d. Hierony.uenialia a mortalibus distin -

Hiero. sententia de potestate uitavi omm a peccata UtidHomo expoliatus in gratuitis & uul-meratus in naturalibus Ipd Homo in progressu sui temporia ten cur uuare omnia uenialia' v. bHomo non potest mereri alteri prima gratiam immediate. 6Ma.129.d Homo non potest uiuere sancte,nisi sit sanctus 1 . bHomo peccat aliquodo ignorans Is&a Homo peccare Sc nsi peccare pl. dHomo per peccatum perdidit poteti rem non libertatem a T. a 467.c Homo potest declinarea malo de fac re bonum ratibHomo pol esse sine pet5,282 a. 7.b Homo potuit in statu innocentiae ser uare in data,credere,diligere,&c. IsaaHominis summa iustitia,quicquid habet credere se a deo habere V2. e Heses seu pisruin facilii miracula π.d Humanitas Christi dignificanda maxi

iustificationis nostrae . Ioo.a Humanitas Christituit instrumentiam diuinitatis ad miracula 97.e Humanitas Christi organum diuinitatis 97 dHumanitas Christi potest deo seruire ad quantaneunm distantiam,etiam sine operatione praeuia Iol. a. e

Humanitas Christi non potest peccare quandiu manet unita uerbo 96. bHumanitati Christi concessa est omnipotentia respectu aliorum a se io Humanitati Christi concessa facultas creandi gratiam Ioo. bHumanus dies quis sit is . bHumana iustitia quomodo sit iustitia 9 dHumilitas margarita christianorsi, Sesignum diuing pr desti. 3i6.d Humilitas sola gratiam inuenit in ocu

Hypocrisia quid sit a in

IIA b certus fuit de sua praed

Iacobus de prima de secunda iussisscatione locutus 2 .e. i. clacobus qu re necessitatem opou ara' diderit Idem actus neque bonus α malua moraliter neque donum Dei de peccatum esse potest WIa Idem non semper ad identitatem nu/meralem debet coarctari is8.d Idolatrare Se ariolati multo grauiora peccat quam communia Mo. cIeiunium castigatio corporis 33 cIeiunia ecclesiastica n5 danandaq7a.d Ignis purgato. Q sumus Mq.b Ignis purga. eiusdem species cum igne inferni ibi. e Ignorari potest inuincibiliter deum nostris malia offendi Ignorantes dominum nulla exceptio

luetur ad poenam 3 s a

38쪽

Igno antia inutrici silis est quam uincere non possumus 62.cIgnorantia inuincibilia Euangelii potest haberi 64.b Ignorantia non facit dolorem insum- 'cientelii sufficien tem 388. bignorantiam dei inculpabilem nullus habuit 66. a Ignorantia omni eulpabili earere nemini satis certo consitare pol ea i6Id Ignorantiae aliquae sunt laetates 1 3 bignorat nemo necessaria sine eulpa sua

Illapsus gratificus M. cimmudicia sigis reprobationis 3ro. dimpius propter suam eonversionε ali quando fit immunis ab omni peccato 279. Impoenitentia circunstantia quida peccati admissi Impoenitentia grauior quanto diutior ibidem Impoenitentia quando nouam malitia

astu mit ibi. Impossibile uocatur quod uix fieri po

test 3 9

Impossibilia logice quae dicanε 4 8.b

Imputatio iustitiae Christi,causa com. municationis ipsius nobiscum Iio. d. 62. e

Imputatio iustitiae Clitim ectiungit no bis metita ipsius q62 cImputatio iustitiae Xpi dupliciter dinfert ab applicatione ipsius 473.cImputatio iustitiae'Christi iactestatia εad omne beneficium spiritale nobis adeo exhibitum. 67εb Imput tio noua necessaria est ad omne

nouum beneficiu 5 indebitii 47 bImputatio noua necessaria eii ad omnem proiectum spiritalem de ad perse

Imputatio noua necestaria est iustis dElage ad remissionem uenialium, ct ps

natum iEporalist,no simpliciterss. cImputatio noua necessaria non est ad omnem approbationem iustitiae Chri

Imputatio noua non est necessaria iu--nis ad consequendum beatitudinem, si liberi decedant ab omni reatu pec catorum. Imputatio noua, quae singitur omni b. esse necessaria ad beatituduiem, supreflua est, Ad gloriae Cliristi derogat Scin multos errores inducit q8a.d Imputationis nomen non inuisum, si . commode usurpetur 66a.b Imputationis nomine aliter utitur scripturassi haeretici q6I cImputationss nomine haeretici abutuntur quilaque modis 46i bImputationis nomine doctores ami-gui non usi ad opticandum comun-aonem meritorum Christi nobilacit q6i.d

Imputa deus iussitiam Chrissi. peccatoribus ad. 6. Psertim beneficia q6s,d In pro per saepe accipitur in scriptura. 1 f. d.3Π. a In levioribus peccatis muIta diuicile remittuntur 349.b Inaequalitas suppliciorum Apiatiliorum M e Incarnationis nouitas nouum maxiY- rq genua attulit mundo 321. dΙncedere sine querela aliud quam inc dere sine peccato q- cIncertum est puniatum collationis gratiae in martyribus 214 a Inclinationes naturalis,bonae 63. a Indulgentia plateritorum est criminia Πῖ-c . a Indulgentia quis ad merita peruenit.

indumenta tria militatutis nectitaria. 3ῖ2. a Indurati in peccatis quo disserunt ab aliis peccatoribus 3S . clantideleν possunt bene operatio 87. Infideles

39쪽

liinere,ut trahamur ad fidem diis .6o. aliis nuruumus sua ratione non tuu ot activitatem rariqῶ - icii Ion. elastrumentum noni essi x ad super anarii ratia P operationes putas Im .dimentio ministi 'Meessari ad uera ciblutionem i6q. bH Intentio ministri necessaria in sacramel tis I64. b.168. d. 2 . Π dtinentio ministo noti sinthii satis On istare nisi ex re resatione. Inretrogatu, eg uim habent uniueisa lium negationum L 'LIoanne Euangesista aquila mi Wy a Ioanneaeeunctis malorioannes poenitetitiae εc totiua iactita tis exemplum Moia Ioari ii Bap. reuelata sua perseueramia

datu stob culpa uenia nimoruit 6 a a b non deliquit in sermonibus . suis.

Iob non odio eertus de sua gratia Ist.b Iob quintus a Noe .a Ionas tradiditi certitudine gratiae iri bIoseph usque in finem iustus perseue-

Iovinianus a sede Apostolica damna- tus 299. a Ioviniano epnsentit Caluinua q61.a Ira est naturae corruptae & natiuitatis nostrae 9.atiam Dei incurrimus per peccatu Adae

Iram suam mitigauit deus propter poeinitentiam

Irim a Policarpi discipulua Aia.b Isaac certu&de sua pdestinatione 31 .a Ddeae terra suturae ecclesiae in coelis tyi pus est 23q. RIudaei qpe in sacri fissa consequebantur gratiam I cIudaei ploique unde perierint 7 1 Iudas aliquando luit in gratia μι c

Iudas filius perditionis quare appella-

Iudas inter eprobos oεs insignia Diae Iudas. miracula diuina magicis artiti'. . tribuebat L 3 9 cIudas non minus , quam alη apostoli divina gratia regebatur 328.b Iudas peius de peccato p ituit, qua peccauit se Iudas tanto maioris criminis, quanto

Iudicium certum solius Dei est is a iudicium dei duplex imminui ita i322.d Iudicium Dei semper debemus expe-

Iudicii diuini in rigidum & moderatu

Iudicum munus poenas imponere pro delicis c. qiI. dIurare licet uera esse quae sunt certa exl fide ITI. d. I .b Iurare nemini licet se eῆ ingraua 12I.e

Iurans tenetur iurare ad antentionem eius,cui furat a 1Ti. dIustus fit iustior per susceptionem sacramentorum Hs.li Iustus habet ius ad uita aeterna q76.d Iustus n6 in omni opere uenialiter Pee

iustus patientia probatur. 323 a Iussus quare nunc flagellatur 322.b Iustus subiect' utiqs re peccatis 284.b Iusto euilibet diffusa inhaerens cariu tas des II 3. c. I bIusto non est lex posita 2 3, c. 2 Φ Iustum fieri ex iniusto,quid sit M. bIussi aliqua ex parie qui . 136. d. 2S .d Iustia mortalibus potiant abstinere. qiS.b V c

40쪽

Iusti ad quid renoueritur adeo in haeuita. 62:d Iusti arctius adstrictimatitia 2 .e.d Iusti perseuerare possunt per aliquod breue tempus in gratia 33tia Iusti debent agnoscere semper infirmi tatem suam 2 .a Iusti seruant mandata, δc immaculati dicuntur etiam si incidat in leuia peccata 269.d.2 .b. 7.b Iusti experiuntur in se effectus gratiae. H. bIusti facilius possunt implere manda

ma I82.a Iusti merentur ex eongruo gratiam, reconuersionem peccatorsitasti nominari possunt, qui alioru csi Paratione iusti non sunt Iusti non deseruntur adeo, nisi prius delitant ipsum et asIusti non sunt hie aequales in gratia ne

Iusti non tam sunt sub lege quam in lege etΜχIusti non tenentur adhibete fidem testimonio. xa.antequam inolescat 374 e Iusti non tenentur certo credere sua iustificationem IAI.b

Iusti per Dei gratia possunt uitare omnia uenialia

Iusti permulti non crediderat se esse ingratia i88.b Iusti possunt certa fiducia postular ne cessaria I9ῖ.c Iusti possunt dei gratia amittere. 3o3.a.

Iusti possunt habere certitudine de sua gratia 323.b Iusti piat multa bona opa Licere u sola gratia gratu faciente 331 a Iusti possunt negare Christum 3 .c Iusti uere proficiunt in iustiti idque nota bona opera 223. b.234. d.sΦb.d Iusti possunt quocinique instanti uiri perdere gratiam . 382.b Iusti semper possunt peccare 2 . a Iusti soli,uere sapientes Iusti suam propriam iustitiam recipi

Iusti sumus,quando nos peccatorea fatemur 13ata Iusti sunt bonae arbores assa Iusti uenialibus obnoxh- 68.b Iusti uere iusti,de non tantum reputauIII.d.q68.d Iustorum uita sordidatur iugiter ue. nialibus 288.c.29I.e

Iustitia actualis & habitualis 3Id Iustitia acquisita Minfusa My.d

iustitia a fide sumit initium 128 iustitia Christi duplex 26.eriistitia Christi est causa meritorui et efficiens nostrae iustificationia Iit G 669.c iustitia Christi imputat in omnibus. sacramentis 46Me iustitia Christi non est, neque potest eε causa formalis iustificationis nostrae

irustitia Christi,per quam iustificamur

iustitia Christi quatenus imputet nobis,ae si nostra esset ,1 662. diustitia Christiana,M Mosaica 37 biustitia Christiana fides, spes, carinas

iustitia dicitur omnis uirtus 27 . a iustitia inlistens Sc imputata Iointi iustitia inhaerens sola iacit formaliter homines iustos II eiustitia est in Dei gratia iustitia est multiplis ' - π is iustitia siue perlaetio est duplex V uiustitia est non peccare G2.a iustitia externa de iustitia interna 37. is

iustitia fidei ει operum 37. Niustitia hominis, imperfectum se nosse

iustitia humana sita iustitia sit zy d