Peregrinatio sancta Fr. Laurentii a D. Paulo Sueci ...

발행: 1658년

분량: 425페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

94 Peretrinatio

gno isto praesentem Liturgiatri

quandam a Graecis petitam , Ecclesiiastici regiminis titulo in utraque regnum sensim introducere , quibusdam Ministris tunc apud regem validis,in animo ac opere suis.1e: immo quo novitatis renouatio secietate aliorum regnorum magis claresceret misso quodam Dureo viro satis erudito, Septentrionaliupopulorum consensum stustra tentatum fuisse. Sed quia ministrorum istorum , unus nobilitate auita illustris, Catholica religione insignis,extra patriam naturae debitum exsoluit; alter dignitate Ecclesia-ica in patria primarius, Catholiceque fidei fauore suspectus,poenas potius tepiditatis quam in Deum aut regem fidelitatis, rebell si senatentia luit nolo mortuos ad dicendam causam, ut aliquando iniquus ille Henricus in iudicium vocares

sed quod funestis adeo successibus per orbem celebratum est, potius

132쪽

Sancta. 'sim perscrutabili diuinae Sapientiae consilio, quam priuatae quorumdaambitioni, fallaci aliquo iudicio adqseribere intendo. Unicum tamen publica magis quam priuata sente-tia addere non verebor Henrici sui apostasiamis crudelitatem, non tardo nimis, te leui, put ipsi melius horint supplicio; sed fatalibus quibusdam iniquitatum deselationi'; Anglicanae ministris Cro . . u, muel lijs,posteros eius exoluisse: ve Ii 'rissimumque vetus veriverbium,

ouicquia delirant reges plecratur destruendochiui Anglos adhuc nimium de du suam orditus ratione arauitate malorum X H, at.11.ep.

ad Lollium,

Bohemiae regnum quia Angliae, tum principum amnitate, tum ca- sibus adeo coniunctum suit,hoc Ioco apponere haud uua quam displicuit i eo magis, quod inde etiam i rima haeresios suae ZiZania,autho . . . re Ioanne viciest primum sparia, morimund circa annum quadringentesimum

133쪽

, a Peregrinatio de priinum supra millesimum, per eius discipulos Ioannem Husi', ae Hieronyma 1 Praga accepisse Boe- mos, prae alijs,grauissimi Pontificis

A. assii aut ritate intelligam. Hi videIi-zz I . O et homines, dum mysteriorurnivris ηρες - Christiana fidei maximi integrita tem sub utraquc specie speciose post Petrum quendam remuna Germanum Iacobellum asserere contenderunt, non solum diuinae omnipotentiae virtutem impugna .res, atque integritatem corporis Christi in terris lacerare deprethensi sunt: sed etiam peior sequela, Berengari aliorumque praecedentia

hereticorum errores cotra sanctissimam ac tremendam Eucharistia, ab orco reuocates; innumeris opinionibus, ac blasphemiis,sacramentariorum omnium, velut protoplassi extiterunt. At vero quia auth res ipsi,statim Ecclesiae iudicio comebneii cori uicti in Concilio Constantiensileo. sunt, u , -- quoque sectitores, nostris ad huc

134쪽

Sancta. sue huc temporibus, amicorum, inimicorumque flammis,ac serro crimen expiarunt; alijs diuinae castigatio. Iris examen relinquere, quam moquorumdam suggillationi exponere, consultius duco: hoc saltem re rum experientia eosdem Bohemos

aliosque monendo tutius videri unius ut Ecclesiae ita & principis fidem sequi, quam multoru opinionum' fautorum inconstantia diu satis exagitari, atque libertate invalide praetensa, tandem ad priusseruitium post grauiora damna reuerti . Coniuncta est , vel potius ambit Bohemiam Germania,quam sacut cognouimus tam lato qua Vario Imperio, Apostolicae, ac Romanae Ecclesiae antiquo beneficio fulgere ita unius Lutheri errores primum secutam, postmodum pluribus hqresibus commaculatamia,

adhuc iisdem turpiter serdeste 4 , non est qui Ecclesia sponsam Chriri unicam Limmaculatam Praedi aeternuina

135쪽

s Peregrinatis

eari intelligit, non ingemistat, non est qui iuuare non desideret.

CAPUT VIII. EQuidem non incompositi di

uinae sapientiae Magistri, haereticorum naturam serpentinae in omnibus similitudine satis adaequata compararunt eo quod principio rerum, sicut uniuersi humani generis ruinam, serpentina assum. pia serma diabolus depIorabiliter nimis procurauit: ita nunc eunde, humanam adhuc ambitionem,Gulam, Luxuriam; Pietatis,Ueritatis, Dotirinae, Eloquentiae,aliarumque virtutum sermis, tamquam versicolori pelle contegentem, hi reticos homines ad decipiendos alios mirific excitare, atque exornare ὼ in historiarum speculo clarissime videmus. Cum itaque de his ipsis Ioviis.... . Veritas ipsa dicat: Vos expatre dia

Mis Itis , supersedebo grauissimas

136쪽

Sancta. γauthoritates, in similitudinis comprobationem coaceruar contentus duas tantum utriusque proprie. tates Callidi tem videlicet, atque Malignitatem , in proposito exem plo Lutheranae hqresis distinctius aliquantulum explicaretri dumin do ingeniolo meo liceat, non ex unius alteriusve, sed diuersorum narratione authorum, veritatis ali quam fidem certam contexere; si

ne odio vel affectu, quorum cum haec inuestigarem causas, procul Babebam; isteraturae tunc humangmagis quam diuinae eontrouersis operam impendens. Experientia atque adagio conrisi ematum scimus, occasio em rein agendarum maximam esse miniri Bram: adeo ut sine illa; egregium aliquod incaeptum deficere,& cum

ipsa, licet exiguum -

137쪽

s 8 Peregrinatio

Thaodo..io sui in Alexandriae Episcopum Ale b. . . . Xandrum inuidentia erumpens,sC- .const3nx, simque Episcoporum Orientalium

dissidii aucta; tandem validioribus flammis, post Libiam, Thebaida ac Aegyptum, orientem uniuersum, partemque occidentis corripuit. instrumento quam potetissimo Eu.

sebio Nicomedie si Episcopo,Constantiae Augustae amicitia forensi que potentia valido. Sic in Affrica Donatistarum schisma de hqresin ex Cetciliani in Episcopatum Charataginen.electione, coisse mulseris: ὐώ-' Vt inquit optatus 1 Mundiap :et:...- 'it, ambitus nutrivis, auaritia σ- .a. ias item boraait Sic nouissimis aeculis, HuL: προ- starum sectam errores 'clemi resuscitantem,contentiσSchblasti- eorum Pragensium enixa,regisque voluptuosissimi encestat ae Albili tenacissimi Archiepiscopi socordia A. .. iis fouenis fauillis suis Boh miam aeΗungariam aec vitae,emiariis historiis istorum tempori,probe e

138쪽

I9an Staupitii si per indulge itin,

139쪽

aeo Peregrinatio

klantissima Europae parte Gem

manis in qua, quantum supra emmunem, simplicemque secularium vitam, virtutis gradusque Ecelesiastici titulus ac prosessio eminere debet; tantum vulgaribus vivis labefactata, maloris scandali, maiorisque damni periculu adserre potuit Quamobrem, cum Martinus Lutherus, vir audaciae , doctrinae atqueel'quetia sitis comptae perispe his tam in patria, quam Italia, Romae praecipue t quo religionis

stas, tirocurator .liquatido destinatus si at) Eeclesiasticorum hominum corruptelis; contra easdem primiam linguam calamum,stilo serroque Muta ea stringens mationis stet maximEque principis sic Saxotici Ioaniriss ederici simplicitateributensi morim more in doctrinam EcelesHCatholicae audacius lacessere , publieatis contra

Ddulgentias thesibus i multos principes di ciuium Geraraniae,in

140쪽

Sancta. IOIsuas opiniones pertrahere,virusque hqrestos spargere, facillimum μ' uenit. Quo autem motivo aut spi Alphεω d. ritu, negotio nempe, ad quod per aedit sciendum Romam missus, insecto, vi spe quoque ut certo creditur Erpiscopatus irrita, maius hoc negotium, vir ille susceperit promouen- dum iudicent alii. qui post breuel patium nominem lacris ac mona glossa ade.v

sticae vitae dicatum, thoro sacrilego cum monacha luxuriari, commes 'ur: et sationibus, sebrietati religiosae in T ferdictis indulgerς denique contra i : -

quietam status Iu probemonem , probat sprincipum ac Iubditorum raXl mi sequi ut ais

steri inter rusticos ac nobiles, nac zz.erit classicum canere, nunc foecialem . Idy a

agere, aut horum memorias accuratius euoluendo, clarius perspexe rint.

SEARCH

MENU NAVIGATION