장음표시 사용
131쪽
OVod autem ex diuinarum litterarum sententia Oaruuc
homini prodest, se per ieiuniuin cibo temperasse, si animus in peccatis sit inteperans;Idcirco fideles in ieiunio prρcia puE studeant, ut dum caro ab alimentis abstinet, mens paritera culpa ieiunet; Oninesque in Dei laudibus, eleemosynis,alijsque pijsoricus occupentur. Hoc est enim ieiunium, quod se Dominus Isaue ore deligisse testatur .
P Raecipimus, & mandamus omnibus Parochis , ut in di bus Dominicis praecedentibus enuncient i pulo , no: solum dies festiuos, de praecepto seruandos se vigilias, vel quatuor tempora, quae in illa sequenti hebdomada occurrunt Insuper in sero antecedente vigilsis, vel quatuor tela poribus: insta annum occurentibus, post sonum campanae , pro saluta, tione Angelica , quae vulgo dicitur , Maria , teneatur Sacrista,pulsare campanam per spatium unius Credo saltem , dando signum, quod sequenti die erit vigilia,& seruandunia, erit ieiunium de praecepto , ut qui MisIς Conventuali non interfuerint, vel ab eorum memoria deciderit, per dictum cam'panae signum moneantur.
Commendamus, & approbamus Iaudabilem deuotionem , clesia nostraCathedrali introductam,quod singulis
sextis seriis, hora nona, in qua Dominus noster Iesus Christus in Cruce emisit spiritum detur signum campanae per spheium mediae quartae unius horae, ut fideles recitent quinquies, Pater; &Aue, quibus concedimus Indulgentiam annorum
decem; de mandamus ita seruari tam in Ciuitate,quam in nostra Dioecesi
132쪽
P Raecipimus etiam,quod de sero post senum campanae,proi
salutatione Angelica, pulsetur etiam elapsa quarta parte horae noctis, aliud signum cum eadem campana , Ut moneantur fideles ad recitandum Psalmum Deprofundis; vel saltem, Pater, de Aue; pro animabus fidelium defunctorum; Caueantque Sacristae Ecclesiarum, tam Matricis, quam Parochialium , de contrario in omnibus supradictis, seb petna priu tionis Ose fici, & unius mensis carceris.
De Quaestoribus Eleemosynarum.
CVM sacrum Tridentinum Concilium, non solum Quae
storum usum, sed,& nomen ipserum funditus sustulerint Ideo decernimus nemini licere in Ciuitate, & in Dioecesi nostra huiusmodi officium exercere, excςptis peregrinis per unudiem; Propterea Vicarij Foranei,omnes cuiuscumque. gςpcris quaestuarios homines, a iurisdictionum suarum limitibus ex pellant; Neque ut cautum est Concilii Tridentini decreto viselatenus permittant illos in suis iurisdictionibus eleemosynas querere: Regularibus tantum exceptis, qui suorum Monast riorum nomine, iure suo mendicant, & ijs etiam, qui alijs pijs locis secultate a Nobis in scriptia impetrata in hoc ipse munere inseruiunt.
I N huiusmodi autem licentiis concedendis , hae conditis-nes debent obseruari, via Sacra Congregatione Eminentissimorum Dominorum Cardinalium, Episcoporum , & Rergularium praescriptum est, videlicet , ut concedantur gratia, di inscriptis,&persenae eleemosynis colligendis deputante approbentur ab Episcopo, quae persenae non debent, eleemo Danim, propter operam,quam praestant, esse participes, non
133쪽
ferre sua priuilegist, Me reliquias, nEc minis , aut imprecationibus inducere Christi fideles ad eleemosynam erogandam , nec untinnabulum, aliaque similia instrumenta , quo rarindam quaestorum insignia ad homines excitandos,pulsare,nec quidquam uti debitum, aut Blitum petere , neque ullo artiqcio, aut praetextu, ut Sancti Antoni; orationis dicendae,vel alterius Sancti, pecunias, aut alia bona extorquere, sed simplicitεr piri& modeste petere eleemosynam pro substentatione hospit Ilium, vel similium piorum locorum, de accipere tantum, quod ipsis vltro offereturi Denique super eisdem eleemosynis, nul- quouis nomine conuentionem inire debent, nec quaestoris nomine ullo pacto nuncupari.
ET quia, nec sine animi dolore audiuimus quaestitantes,
quae sibi cum conditionibus a Sacra CongregationeEpiscoporum praescriptis conceditur facultas ea abuti ideo quascunque licentias quaestuandi, quibusilis personis hactenus a Nobis, seli Ministris nostris concessas revocamus , & pro reuocatis in posterum haberi volumus ; Et cupientes deinceps, ut quicitiique quaestores a Nobis facultatem impetrabunt , pie, & religiose beneficio viantur , quod eorum necessitati compatientes impertimur; Vicarios Foraneos omnes , & sngulos admonemus , ne patiantur per Iurisdictionem sitarum loca quaestitari, nisi prius licentiam inscriptis a Nobis, vel a Vicario nostro generali concessam viderint,ac recognouerint;
Quod si ad huc quidpiam indignum commiserint, expelli mandamus, stricteque praecipimus, ut ipsi Vicarij Foranei a suarum Iurisilictionum locis debeant illos eiicere , & litteras quoque a Nobis obtentas adimere .
NEmini, siue Ecclesiastico, siue seculari liceat ad quae
134쪽
. exponere, sub poena contrafacientibus ammissionis eleemo synarum collectarum, & scutorum vigintiquinque pijs usibus applicandorum , & in Iuris subsidium excommunicationis .
DECRETVM QVINTV M. i ii ET quia sepissime isti quaestuarij flagitiose vidunt, benedicunt, seu obsignant animalia, imprecationes , & praestigia faciunt Indulgentias, & alias spirituales gratias promuugant, concionem per se, vel per alium habere praesumunt; Re liquias Sanctorum, & Imagines, sed grana benedicta, acux, aliaque huiusmodi munuscula deferunt, quibus simpliciun fidelium animos ad eleemosynas sibi tribuendas alliciunt, mandamus omnibus Vicarijs Foraneis, ut statim atque de praediistis, vel eorum aliquo notitiam habuerint, Nos certi res facere, sub poena arbitri; teneantur.
T T orrescimus sanὶ cum animo voluimus,fidelium aliquos, JΓ 1 ita perditos inueniri,ut descedant in Infernum vi uentes, a Diabolo blasphemas mutantes, quibus Dominum gloriae iis,ti lacessant; Verh dentes eorum arma, & sagittae, & lingua e rum gladius acutus . Proh dolor Θ Illum dum laudant astri matutina, & iubilant omnes filii Dei. Blasphemi strident dentibus in eum, & temerario ausu,tinguarum armis, Maiestatem Domini, Sanctissim aillius Parentem, Sanctosque omnes cum Christo regnantes, e Coelo deturbare contendunt. Immo pe-cM;αι iores Diabolo magistro essiciuntur, quem nunquam Deum blasphemasse legitur in lacris paginis, sed tantum semel in , I. Apocal in quo habetur, quia concessum est bestiae, ut bt μι sphemaret undε Sancti Patres desiimunt, quod blasphemai ria.... tes, bestiae, non homines sint. Claudite aures caetus fidelium, cu inimici Domini insonuerint,emulamini sanctissimas mentes,
tarNaares in cytaria suis, qui non habent requiem die, ac nocte
135쪽
ras nocte concinendi. sanctus, sinctus, sanctus. Vetiim, ut o struantur os loquentium iniqua , & serpentum capita come rantur, Sanctorum Pontificum, maxime Leonis X. & Psi V. decretis insistendo. D I '. I l i
P Raecipimus Parochis in suis ad Populum allocutionibus 1,'κin ut semel in cuiuscunque i mensis prima Dominica vehe itiei in menter in detestabiles blasphemox inuehant, deliini atrocitatem, grauissi nas rinas in veteri Testamento illis insti, has,Pontificalium Conititutionum gladium ob oculos ponant, Confessarij autem post grauem correetionem, salutarem, oc gra- μuem poenitentiam iniungant. a
SAeculares potestates, & Rectores nostrae Dioecesis, omni inritis studio in Domino hortamur,ut etiam ipsi seuerE castigent 2 2 L. execranda bIasphemantium scelera Pontificum Indulgentias, III ' & Dei munera consecuthiri, cuius honorem Zelanter, exceptis blasphemis hereticalibus, quarum punitio non ad Iudices s culares, sed ad sanetam Inquisitionem spectant. Fideles autem omnes Pastorali sollicitudine monemus , ut si harum sibilum audierint viperarum, fraternae charitatis exhortationibus coerceant, a tam praua consuetudine deterreant, quod si illos non audierint, dicant Ecclesiae , & ad Nos deferant, ut pro criminis qualitate pie stamus; Interim sciant pro tam pio opere decem annorum Indulgentiaca Leone X. elargitas, se
ET ut temeratores Maiestatis a tanto scelere saltem supplicis deterreantur, Saeri Concilij Lateranensis constitutionem sub Leone X. contra blasphemantes subiiciendum etsi duximus, quae in Pij IV. Bui a continentur, quam Parochi se-
136쪽
met in mense inter Musuetunsolemnia Populo, vulgari idi .
O Vicunqiselaicus Deum, & Donstitim nostrum Iesum, Christum , & Gloriosissimam Virginem Mariam eius Genitricem expresse blaspheu, erit, pro prima vice , pqtia a viginti ducatorum incurrat, pro secunda, pqna duplicabitur, pro tertia, aut centum ducatos stluat, & ignominia notatus exilii mulctabitur. Qui vero plebeiiis fuerit, nec soluero poterit, pro prima vice manibus post terga ligatic, antE seres Ecclesiae constituatur per diem integrum, pro secunda Dini-gabitur per Urbem,pro tertia lingua eius perforabitur,& mi latur ad triremes. Gicunq; Clericus in hoc blasphemiae crime incurrerit, pro prima vice, fructibus unius anni omnium , dc quorumcumque beneficiorum suorum, pro secundis benefi-chs ipsis priuetur, pro tertia omnibus etiam dignitatibus exutus deponatur, de in exilium mittatur. Quod si Cleri snullum obtinuerit beneficium, poena pecunaria pro prima vice puniatur, pro secunda carceribus mancipetur pro tertiet verbalithr degradetur, & ad triremes mittatur. Qui reliquos Sanctos blasphemaverit,pro qualitate blasphemiae,atque personae arbitrio Iudicis puniatur .
De Magis, Maleficis, Strigibus, Incant toribus, & Superstitiosis
IN Diaboli ossicina, contra hominum genus Magos, Mal ficos, Striges, de Incantatoris arma cudere, nemo ambigit, qui sorti illi limulatur, qui aufert spolia sematiar, & uniuersa arma distribuit, in quibus potestas confidit tenebrarum. Horum igitur inimicorum Christi denudanda sunt capita, Drocones confrigendi; De albo fidelium libro viventium eradet
137쪽
ra Idi petastissim homines, qni in corporum, minutrumque perniciem, pactum cum Instmo pepegerunt, & Daemonum satellites horrendum in terris constituunt imperium sceleratas has phalanges daemoniaca lepra infectas extra fidelium castraeij ciendas iubemus, nεipsuum contagium per ineptorum animos serpat.
uri compertum sit hum nigeneris hostein semperquς- rere, quem deuoret,ae perpetuo contendere varijs subreium speciebus , fidelium animas illaqueare , atque decipere, proxima idololatriae, diuinationiina , incantationum Κsuperstitionum, veneficiorum, sertilegiorum, hisque similibus semina vaferrimus hostis catl ideant nais inserit, ut passim ii peritos , ac curiois a vero cultu aucitat. Hω igitur , ut tam funestam, ac nefariam pestem ab ovibus nostrae cune creditis depellamus, omnes, & singulos admonemus, esse excommunicatos, ac a Sanctae Matris Eccleis sinu alienos huiusmodi Magos, Incantatores, Sortilegos, Divinatores , coeterosqui alio quouis nominta quibusvis artibu corpora, mentesqueo hominum morbis, di infinia leuare, & opprimere posse, falso profitentur, eosque qui ex corporis line mentis, ac figuris , alijique rebus quibuscunque, Daemonum insJnctui , se sutura enunciare,absconditos thesauros invenire posse, dementi iactant temeritate, eos item, qui iudiciariam Astrologiam exercent, cuius. usus grauissima lςge Sixtus V. di i Vrbanus VIII. prohibuerunt, ac ex syOrsim conuersionibus, ac inspection , liberas hominum actiones, euςntusque 'certus Non inciant,
vel alia aliqua de causa, incanx mones, divinationes, Sortit gia, superstitiones exςrcent . l
GR ue diiud etiam omnique iure prohibitumi scςlus est,
quod sine maxima diuini cultus offensione fieri nequa
quam potest, maleficia scilicet, alijs dissolnere maleficijs; Qua
138쪽
Iat. ob rem Parochi, ae Concionatores , eommontant huiusmodi morbos, Deo permittere, propter peccata saepius contingere, ipsosque maleficiatos hortentur, ut contrito corde, animorum suaruin labes Deo, &Sacerdoti confiteantur , dc prosum fietu, eleeinosynis, dc orationibus Domino satisfaciant.
E Os vero, qui sponsos,ut sani hilari Matrimonii Sacramentum, suo essectu careat, ligaturis. . vel maleficiis obstrin, xerint, excommunicatione i in sententiae ferimus , dc seuese puniemus, iuxtaque grauitatem delicti carceri mancipandos: iubemus; Si autem sponsi ab alijs maleficis issiluendos nexus curauerint, tum ipsos, tum maleficosa, praeter excommunicationem, quam contrahent poenis nostro arbitrioγ indigendisi subijcimus, quibus etiam obnoxios volumus , qui longo. , dc periculi plenos morbos induxerint; Si autem bestijs , agris', trugibus, vel alijs fidelium bonis graue intulerint damnum , seuerissime nostro arbitrio punientur .
MOneant etiam Parochi populos, non carere,itio superstitionis colligere herbas tali hora, ae die, verba, aut orationes sacras co scriptas serre in tali,vel tali carta,vel sicli dulas quasdam, sed Iconas, alijs characteribus, figuris, vel ignotis quibusdam nominibus, praeter signum Sanctε Crucis exaratas, in Missae sacrificio uti certo candelarum numero, sema, aut colore, ab Ecclesia non usatis. Nolle ad mensam assisedere, di cibum sumere, dum certus ibi conuiuarum numerus accumbit, aliaque huiusmodi, sepius multitudini inculcent, tamquam diabolica fraude ad animas decipiendas inuenta ,
ideoque omes thidio detestanda, de quibus Orig ait Diaboli sunt seductiones, Daemonum sunt irrisiones, Idololatriae sunt sex animorum intitu uis , de cordium scandalum . h
139쪽
SEpulchrales honores, ultima pietatis ossicia fidelibus AN
uere, qui a vivis in Domino decesserunt, quam rationi ci 'consentaneum, ex eo intelligi potest, quod vel Ethnici, mortui sepeliebant mortuos suos, omni fidei himine orbati 'naturae solo radio ducti, funera, quae defunctis impendebant,
iusta,& parentalia vocare consueuerunt, nihil enim videbatur iustius, quam parentum, amicorum, vel ciuium corpora sepulturi mandando, illa a volucrum, seiaruntque ivturijs tutari. Hinc legimus clarissimos Romanorum Consules,Duces, Tribunos, ac Centuriones, proprijs manibus, vi castr*lsuN i 4. . exemplo prouocarent, clade ro Patria Caesos Ciues,sparses 3 -- que per agros, tumulo intulisse. Isi ielitas autem, quibus olim
appropinquabat Deus, maiori pietate his humanitatis sudij incumouisse,sacrae paginae testantur, fideles ergo,quibus fides: : --, lumen est exortum, qui fienum castris nostrae, quod hodie ista,
tumuli clibanum mittitur, in flores aliquando reuersurum, sspem habent, quanto pietatis ardore, cum mortuorum corpo ribus, & animabus sit agendum, meditentur. Non tantum parentum, amicorum, vel Ciuium funera prosequantur., v rum etiam eum exteris, de peregrinis hanc exerceant miser,
cordiam, sciant gratissima fore misericordiarum Patri humani atatis studia, qui triginta argenteos pretium sanguinis filii sit, voluit in peregrinorum sepulturam erogari. Meminerint ex acritiis illis emptum agrum figuli, ut colligant fidelium corpori ,' quae tanqnam vas figuli, morte consi acta sunt, integra in honoris restauranda; Pecularia ergδ Misarum se zrificia pro defunctis immolanda curent, recolentes, quod neque deuπ- dat cum ipsis gloria eorum, de reliquent alienis diuitias suas,
de sepulchra eorum, domos eorum situra, donec atteratur
Caelum, legata igitur, si quae testati suerint, parentes pro se cum expiatione animarum, subito soluant, ne gloriam eXpe R ctanti-
140쪽
ωntibus illis, ipserum in syria, crudelitates Purgatorii ignibus torqueantuh- DECRETVM PRIMUM.Lira' D Arochi, cum de alicuius fidelis in Domino dormition O ,
a 'certiores erunt tacti, pium,antiquumque morem sequ- a μ' res, campana lignificanda curent, ut Populus pro illius ans ma ad Deum preces effundat , si mors post primam noctis ho-- ω ram acciderit, post Salutationem Angelicam sequentis diei, campanae signo defferatur.
DEfunctorum cadauera non humentur, nisi duodecim ad minus, post expirationem, horis elapsis, intersectorum vero, & repentina morte occumbentium post viginti quatuor horis, nisi aliud in aesare visim fuerit, hoc vero ante solis tum, vel post eius occasim, absque nostra in scriptis licentia non fiat, sub poena iudicii nostri . . i
UNusquisque defunctus in propria sepelliatur Parochiae, . nisi albi ipse sibi viuens, vel maiores sui sibi, vel posteris hulchrum posuerint Peregrini vero, & Aduenae, qui sepulseturam sibi non eligerint in Maiori Ecclesia tumulentur, ita enim in Pisaurien . Sacra Congregatio Concilii aiue a a. Ianuarii i638. censuit.
CVM mortui co M sepulchro erit inserendum, pulsata campana,Clericis superpelliceis, & biretis maiori inE clesia conueniant,& Cruce praeeunte, bini ad defuncti domum pergant , i di eodem ordiae ad Ecclesiam deuoth psilentes, it -- lum