장음표시 사용
61쪽
tem habeant, frigore albedo illorum exuri tur, rit fulva. Neque vero fieri potest, ut fae
cunda sit Orum natu ra , quum viri minima ius commisceri, ob ni-ὐ eo , -miam corporis humidi
talem, Ventrisque mollitiem ac frigiditatem: unde viros minime ad , coitum aptos reddi ve riumlle et t. Accedit νοι , αβ ενεος γ γον contracta , quae cos ad
ἰὼ ς μιλν mira commistionem reddit quinetiam lassi udo ex
llae quidem stant causa: in viris. Mulieres vero pinguedo carnis i miditas lariles facit, eo quod uteri genitale semen nequeant ad se rapere menstruae enim a purgationes eis non suc-c e durit, quem ad m,dum oportebat, sed parcius
Ipsum quinctianios prae pinguedin υ πο πιμελης ξυγκλει - cluditur, ut nequeat e
62쪽
itim frigidi 5 molles. nil necesiario sequitur, non multum foecundam Scytharun gentem esse. Cuius rei famulae earum manifestesim indicium exhibent. Etiamsi enim neque ipsa viros appetant, cum viris tamen On-gres facile concipiunt. propter exercitium frequens, carnisque gracilitatem. Amplius a item plurimi Scythae eunucii fiunt, mulie bria ollacia obeunt, instarque foeminarum Omnia faciunt Sc loquuntur , vocanturque hi evirati. Et regionis quidem incolae causam
in Deum reserunt, colunt e hos ipsos homines c adorant, timentes ne quid si lipsis tale accidat. Illi vero hi affectus divini quidem esse videntur, sicut Jc reliqui iram , neque ρου Θειοτερον, αν sed divinos ex aequo
quodque horum suam propriam habeat natu-
63쪽
fectus oriatur , ut mihi quidem videtur, narrabo. Propter equitationem assiuiuam diuturni eos corripiunt articulo rum dolores, nimirum propendentibus semper ex equis eorum cruribus deinde claudi
fiunt, contralaunturque, coxendices, quum in-
dem sani , alii vero nil nime. Atque mihi sane videntur a medicatione seipsos perdere V nae enim retro aures sunt, quas si quis secer, sterilitatem inserat his, quibus secantur quaSipsas ab illis etiam incidi puto. .ando igitur
64쪽
hi gravius suspicantes quiescunt. tuum autem bis aut ter aut amplius frustra opus tentarint, neque quicquam profecerint, in Deum, quem olfenderint, culpam reiiciunt indutique ησυχί 'χου ν. γροταν
τί, ἱπταλίαν. ι, Θειοτεροντήτο τ νος α , τιὸν issimis Scytharum sere λοι ν ἐων,4 τοῖς olis accideret sed esset ditissimi Scytharum afficiuntur , minime veto infimi . sed quotquot
genere caeteris antecel- int, di contimia equitatione ad maximas opes pervenerunt: pauperes vero minus, quum non mulium equitent.
At si haec affectio aliis divinior censenda esset, non nobilissimis c di aequaliter pe-
vaderet pauperes, circa ara τι te culium deorum negli-
65쪽
gaudent cultu δ veneratione hominum , cpro hoc beneficia retribuunt Divites enim
saepius diis 4 acra faciunt donaria Lferunt , ut qui opibus aburulent pauperes autem minus id faciunt, quum non habeant saepe etiam deos accusint, eo quod opes non su pedicent: ut perinde veriti militas it inopes hoc malo propter crimina
tua puniri, cram divite. Verum quod jam ante dixi divinus ii castectus est, perinde ut
re q ii omnes cum se η τους - ους ς αῖ cundum naturaen haec
sed de reliquis homUJI- ινρeωπους μοίως. κου bus eodem modo. Vbi enim frequentera continue homines equitant, ibi pluri inita diuturnis doloribus articulorum coxendicumque maxime, pedum corripiuntur , ad coitum
66쪽
ru:n gente. Reliquuia autelarin Europa homi num genus valde inter se distin ille est, tum quoad magnitudinem, tuna quo ad fornaam propter
mentes, Jayemes Ortes pluviae item inutiae, rursumque squalores diuturni, diventici ex quibus multae 5 omnimoda fiunt transmutationes. Ni adeo
67쪽
D A TRIBUS, A JIs, IOCIS. 9τη συμπηχει generationem quo J te, dum semen compingitur, aliam atque aliam, neque ex eodem andem', vel aestate velayeme, vel phivia vel sicca tempestate fieri, rationi consentaneum est. Eaque de causa Lu- .ropa Os magis quam Asianos secundum corpCrum formas inter se distac repare judico , quin etiam magnitudines diversissimias in singulis urbibus reperiri. Plures
νctione d conformatio ne, quum tempora frequenter variant, quam
Eadem autem morum ratio in utrisque existit. Feritas , integritas, re audacia a natura Europaeis innascitur. Frequentes enim emotiones animi feritatem inducunt , mansuetudinem contra d beni-nitatem Obscurant. Quare etiam magis magnanimos esse eos, qui Europam incolunt
68쪽
na alacritate illa cultates omnes subeunt, ex
re bene gesta victoriae praenata leportatuit. Vt certum sis , leges plurimum ad magnanimita- Si quidem simili tu loaequalitas segnitieri parit mutatio auteni canimum ci corpus ad
Desidia quinetiam cocio timiditas augetur, ab exercitio vero illabori bii crescit virilitas. Et propterea bellicosiores tuopaei sunt. N que minus propter leges: luandoqui clem regitetistion sui jiciuntur,
quemadmodum Asiani. Vbi enim sub regibuvivitur, ibi necesse homines timidis imoesie, quemadmodum ocsupia oliendi servitute
namque animi eorum premulatur , neque libenter pro aliena po--ρεων es, E in αλ- λων, προθυμ ε αυτ Ἀ-
69쪽
lgionem . montanam asperam, altam: aquis abundantem incolunt, mutationesque temDO- rum magnas 5 GiVert is
habent, illic hominu ni forna magnas progigni convenit, quia a
modi naturae abundant. Qui vero loca concaVA, prat rivi, a liuosa ha-
70쪽
iliant, onaines ipsi in- ncrassi, iam os 5 ca pillis nigris Colore itidem nigri naagis quain albi, miniis pituitoliquam bilios Fortitudo autem dc tolerantia labolis sion aeque ipsis a natura inest, nisi consuetudo accedens haec ipsi si appleat. Quod liflumina extent in ea re gione , quae stagnantes columes ac bene habiti vivent. Si vero flumina desint . aquas lue lacu-