장음표시 사용
21쪽
Hienter extant, ut eas hic citare plane supervacaneum M. T ibilo fecitιs tamen occultum illud Naturae speculiιm fe-eretum Philinopiarum ab iis intitulatum ) a prima eius inmentione , pro mer seminum indignitatem, abus m , maximUere absconditum , CV celatum fuit , adeo ut femρer ex multis mi -libus mis unus ad illud pervenire potuerit , donec tandem bbcce ultimo tempO--, qtwT Drongium Mundi uenaliter moia mitur, diu obscuratum Naturae lumen , wlente altissimo , . in miatis se consis'. cuum dedit , ut de dicitis Dei miraculis , illuminata mente , Tbeο-m Phil opbi ce conscri ferint . inter qu0s etiam no- fer fecundum GEctrinam per dilectus in Deo nunc repsimcons parens Sendiυο-gius fuit , cujus editum novum lumen Cbemicum, in tota fere Europa , sapientibus notum charumque est, qui etiam Mon ρarum dolent, si υιm hunc tam eximium focium , meritatisque Philoso-sbicae adeo strenuum , ac cuncta contradictione validiorem assertorum , a male feriatis , insit dis , virulentis calumniatoribus esse impeditum, quo mire
22쪽
PRAEFATIO. 19 Aus e crediti Ai incommae ditis trienti reliqua, quaesupra prioris in iurem emi Deeleberrima opuscula prominrat, depram re fas baluerit. umniam autem gratuita Dimissmiseratis nobis utidem, i scientiam pergamagni bmus maguerit eo erit , nimus es insisteret mestigiis , remis , Ac sitiis merstatis tertium principium vi ne Iium , summopere iactenus deser tum, nempe Salem Phil opserum Memcurii enim in Sulphuris defcriptionem praedi tam Lumen iam pridem continuexcellentissimam) pariter declarare, fideliter communica: r qua re quis apudaeos quaiamcumquc gratiam , adversarriae mero, in irrisoriae partis calumniam, em sannam ms merituros , equidem no
est dubium. Quum mero cui Deus testis fit) nostra bae intentione nibuaLudqua-rimus , quam ruermire proximo no rofraterno, drachmam donorum . M tre luminum comesam non ut infidelis G ignavus fervus in terram defodere, fel cum ea foenus, uram in bonorem
altissimi exercere : Ita nihil mou murinlitus bominis erga nos iudicium
strum,' neque etiam per totam baye - oeam aliquam vanam gloriam , ant se Mnam felicitatem quaeremus: , quorum obtinendorum tamen nobis longe stropi quisn via esset, quibus .nc
initus est 2 aturae thesaurus , haber musque cuncta Orbis preciosa in mili qu dam
23쪽
rum enim mero cupidinem bane lubenti rem
de iis relinquimus,qui sinunt animum suum
mel ab a Daritia, omnium malorum radice raptari, mel a superbia instari, mel a Mundana moli late inclinari, estque potius m-
strum totale gaudium , in desiderium ,
motum, cr omnis fiducia Deus Creator n fer , qui mysteria sua, timentibus , re Ue lat, etiam nobis arcanum hoc atura speculum quod nunquam ab ullo usquam irregenerato aliquo iidebitur ) patefecit, de quo bis, quantum decet, indicium faciemus , cum istac simul osci a pollicitatisne, quatenus gratum acceptum esse arcanorum siliis Me tertium principium an mad yrti Poterit,'imos fortas consimilia ter ρer nos Harmoniae Sen lossianae compotes fui iras. Admonitos quoque eos ipsos volumus , uisensum maximae interiorem hujus traqatuli aucupentur , nam omne rerum bonum es internum , non externum atque plerumque in tali subie is adinvenibile,quod extranea specie contemptibile sidetur. Caeterum hoc non iisdem exaravimus 3 quia iamdum talia intelligunt quorum tamen fiura quam cuiquam credibile malde exiguus es numerus ) sed tantummo do in gratiam commodum eorum, qui mediante Dimina inmoratione eiusmodi gnoscendis operam danti, quorum qui que hoc consilium a nobis habeat, ut ne di dein
24쪽
PRAEFATIO. rade at mes intermittat quotidie coram throno Divinae gratiae se prosternere, C -- impetrandum viritum Sanctum, ρυ- cibus ardentibus, patrem eaelestem fatigare, ex toto corde se suspirando.
OBsecro Domine , mitis sortissi
me , maxime, dc summe reverende , servans scedus& misericordiam timentibus te, & servantibus praec pia tua; ego miser vermis incurvo meante scabellum gratiosi tui throni, de balbutiente mea lingua gratias humillimas tibi ago,ex intimo cordis mei centro, pro omni tua benignitate, gratiadi misericordia, qua me, ab u tero ma tris meae , affecisti , imprimis vero . quod ex gratiosa clementia mihi notum fecisti , me nullo modo tibi plac
re posse, nisi tu idipium mihi des, de
ducas me Spiritu Sapientiae in viis tuis. Itaque gemo ad te, per acerbitatem mortis Jesu Christi, ut velis mihi largiri sapienti am,& intellectum, ut Cognoscam, quid tibi placeat, & semper inveniar servus tuus fidelis. O Jel, vahi ego sum tuus servus, filius anetulae tuae, sine me adinvenire gratiam,& misericoriam, coram tuis oculis , nec rejicias me ex tuis filiis. Da mia hi Sapientiam quae indesnenter inci
cum thronum tuum, demitte eam ex
25쪽
Σ PRAEFATIO. Aiae, ut ea se det in me, dc mecum Iab ret; nam absq; sapientia , a te procedenter, nihil sum , nec ullo modo intelligo fanctam voluntatem, & beneplacitum tuum. Imperti mihi spiritum,mentem, virtutem, gratiam & charitatem Jesu Christi, iit inde penitus renascar, &a peccatis liberer, quae incessabiliter mihi adhaerent,& utere me in hoc Mundo uaservitium tuorum filiorum, in nominis xiv gloriam . Fac me vasculum misericordiae tuae trahe me in puritatem dc claritatem plenissimae tuae Divinarcharitatis, ut in hac omnino demergar, di omne illud in me emoriatur, qui qu id tu non ipsus es. Duc me per spiria xtim tuum in viis uiis,&da me tibi ῖd Iem manere, Usque ad exitum vitae meae. Dignare me, o omnipotens, dilectissime -Domine, secundum infinitam omnipotentiam tuam, ut li te nunquam declinem , sed invicta fide dc divina fortitu dine, inseparabiliter tibi affxus, &conjunctus maneam Fac lucere ex me sem-- per nobilem, & pretiosam Christi vi-- tam, & reales fruct us perserre. Largire
- etiam mihi media&occasionem ut uti- ωlis sim in hoc Mundo fratribus,& sbr 4 ribus meis, iisque libenter serviam cum et omnibus illis,quae tu mihi concessisti.
proprio corde ab qterna morte redemistilia as me obsecro totaliter in te commendatum i tibi sit laus, honor, Vir-
26쪽
tus, potentia & gloria ab omni creatura. in secula seculorum, Ament . . His messiimitibus, cordis humiliati rem 'trisi , ii piriis,'u'tidie ad omni tensem gloriosissimum patrem V m redemptorem. mstrum bsistitis tantum abest fraterne mi DALr ut ullum sentim quoad non est
damno animae nobis denegetur,ut ρotius D minitatem tuam cυ equamur, prorsus d ini mus omnitas angelis excessores,
scut etiam invia nostra sunt, si V nos fumus Cbristi CD us est Dei, o homo , homo nunquam hoc oblimiscaris , sisque bifrean sacrosancta Christi mulnera fideliter
a Tuo charitatis debitore S. Filio Sendivosii. cujus nomen dat hpea naframma: Sit i Piscian boni AEden tuto frua . item aliter d, pro tae posito: Durest tbronus dirina Sophi
nores huius permagni doni Dei, per Dominum nostrum, qui non vult margaritas porcis obfectas, ut maximo studio famctum Hefecreti m prohibeatis, custodiatis ab indignis, malis irriforibus, ne cumulatim in nos ruant maledictiones Mag
27쪽
a PRAEFATIO. rum, PHIUUborum antiquis norum , quarum mentionem facit magnus Refirius his merbis: In arte nostri magisterii nibit esseelatum a Pbilaopbis, excepto fecreto ar-tis , quod non licet estquam revelare: quod A feret , ille malediceretur , in indignaraonem Domini incurreret, se amplexia m
reretur . Item Lullius in Tbrer . test. CV. 6.
Ei furin animam meam , quod ea s
, damnatus es et quia se revelaress merbis illud quod Deus longinquo tempore formavit , in d. e magni iudicii damnareris, nec tibi remitteretur sae majestatis,o ere Basil. Hal. infuo te': mcforetpeccatum gravissimum, Et omnium maximum, ' indignus a te restiferret σχ. Item ri'. inem'. ad Aux. Si permniret scilicet per vertam mea cripturam in ad indignos Me ultimum bonum,m arcanum Divinum, sane existerem transgressor Diminae gratiae , Ur fraudator caelestis sigilli , m occultae reislationis: ea propter sub attestatione Dimini iudicii me. Et Hermes: P e mali ad peccata potentes fiant , ac Philin bi de eorum peccatis rationem essent reddituri.
28쪽
ΑLs ueteribus mentis invesuin tus, a Iohanne Isaeo Hollando, autem, nec non Bassio Valenti-ν no , dc PM celso indigitatus; aedeclaratus dicut est omnium rerum tertium principium sic ordinem parentis cominuamus, quiMercurio dedit primum locum, alterum sulphura, tertium Sali describendis reser avit , vilias nullum principiorum est primum selut imum, cum sint urius ejusdem originis Ec coaequalis p imordii in ita -qumue ncipalit exim erilinitialaetextium mineralium, ducens in sed . reliqa Primordia 9 inrcurium videli--τὶ Sulphine atque in suo 'brtu mac, trem, seris gehitricis loco habet, confringentem Saturni impressionem, iam de metallisebrpossit Est autem sit tm- . Ple , primb centralys , qui in centroidemen torum , i qualifieatione astro rum , per spiritum Mundi absque il--Ob B la
29쪽
lacessatione, generatur, & radiis So. Lunae in mari Philosophi cogu- Mrnatur. Secundoxst sal spermaticus,eeu domicilium invisibiliis seminis, qui insitavi naturali calore, per putrifactionem ex se dat formam & vegetabilitarem sιiam: quatenus invisibile illud semen volatiismum,non externo aestu, vel alio contrario violentoque accidenti, dissipetur & destruatur , sic enim nilampistis exinde eresia re potest. Te tius s.l est ultima 1 lateria omnium rerum, post destructionem rarundem in illis inventa, & iuperstes reperta. -
Trinus ergo hic sel tui . sub primo Creationis puncto, Deo ruente , fiat:
ortum habuit ,&ex nihilo eius existentia est, quandoquidem nihil aliud fuit originale Mundi chaos, qu in sal iis q'aedam caligo , nubes vel nebula abysβi, .q uae, per Verbum Logon, ex invisibilibus neentrata est, & per v icationem Dei tanquam Mas primmat xiale, si Hylo prodiit, existens acta neque siccum , neque humidum, neque spisium, neque xenue, neque lue dum, neque obscibum, neque calidum; . neque frigidum, nequeduximi, neque molle, sed duntaxat miκtum Chaos ,
VX quo Dst, omnia quae sunt , condi ta, ct separata fuerunt: Sed praeterimus ea. hic, tractantes saltem nbstrum Salam, nempe tertium i Principium minera-
irim,quod etiam est initium -ris Phia
30쪽
Satis Phil opborum. 27losophici. Omnino autem lectorem,qtii ex hoc vult utilitatem , nostramque mentem capere , ante omnia oportet aliorum verorum Philosophorum, ac imprimis Sendivogiana scripta, sup xius citata , studiosssime per legisse, atque ex eis generationem, prima astra metallorum , quae omnia ex una radice procedunt, fundamentaliter cognovis se, nam qui exactὰ novit metallorii generationem,non ignorat quoque eorumdem meliorationem, & trant mutati
nem . Cognito sic nostro salis sonte, utiterior hic instructio dabitur, quo pacto,pbst devotam precationem, Divina benedicente gratia, ex illo preciosus, ac niveus Sal sit obtinendus, atque aqua viva paradis haurienda, nec non cumea Titictura Philosophica praeparanda, quae est summus thesaurus in hac vita , &supremae nobilitatis donum, a Deo sapientibus donatum.
ora Deum pro Sapientia , clamentia m. . gratia illi danda, Quibus haec ars obtinetur: Nulla etiam alia res imaginationem tuam
Quam inis Hylinopiarum. iis eiussalino fonte nostri Solis ac IungInvenies ibefiurum fui Solis.