장음표시 사용
51쪽
dedistisinthi potum, hospes eram, di
non collegistis me entulus, & non amia ei vistis me aegrotus & in carcere,& non invisistis me. E contra Verb quemadmodum ii, qui intelligere mirabilia Dei 4ndesesse student, patre luminum illuminationem ardenter petunt, accipiunt tandem spiritum Sophiae Divinae, qui ducit eos in omnem Veritatem, ac - per fidem vivificam unit cum victore ino Leone ex tribu Iudae, qu i sin iis , I- vit& aperit librum regenerationis septem sigillis obsignatum in unoquoque fideli homine, adeo ut nascatur in eo ille agnus, qui a principio mactatus est, quique selus est Dominus Dominorum , suaque humilitatis & mansuetudinis cruce veterem, Adamum ad nisi
i tem cruciat, & novum hominem, ex. 4emine verbi Dei regenerat. Sic elisC. . modi typus quoque in philosophieo re-- Mnerationis opere conspicitur, ubi Q-lus. o viridisseptem insolubilia sigilla septem spirituum metallicorumclaudit - Δ perit, & corpora ad perfectionem Crucia mediante langanimi dc miti patientia artificis, talis enim similitera- gnus est,' cui & non alii septem sigilla. naturae aperientur. O filii lueis, qui in Virtute agni Dei vincitis, omnia amae Deus unquam creavit, erunt ad vestra felicitatem temporalem dc aeternam, ut talis promissio ex vivo ore Domini no-ctri Jesu Christi, bis octies continuati in
52쪽
. . , sali PHAsopiarum , 'lim facta est, 1.
Beati pauperes spiritu, qt iam ipso1 in 'gnum Coelorum. Victori dabo edere ex arbore illa etesiae,s quae est in medio paradis Dei.
Beati qui lugent, quoniam ipsis a a. in men recipient. v mimicerit, nequaquam MIetur a S morte fecunda.
Beati qui ne mites, quoniam ipse
Beati qui esuriunt in sitiunt iust , quoniam ipse fatu luntur.
Si quis miserit in Observaverit 'a - nem usque opera mea, bo ei pote- tem ingentes er reget eas inm
-m tanquam fami ' ctilia remerentur , Aut in egoc accepi a patre meo, α dati eis Azam matutinam.
Beati quisunt miserico des , quoniam. ijs misericordia tribuetur. λ
53쪽
s. um vicerit, amisistin estimentis al- ' bis, unquam delebo nomens ejus ex labra vitae, sed agnoscam nomen eius in conisectu Patris mei, . o in conspectu angeArum
Beati qui funt mundo corde, quoniam ini Deum videbunt. . Qui vicerit jaciam uti l columna 6. in templo Dei mei necforas egre dietur ampliὐs , em inscribam eis nomen Dei mei, ' nomen civ. ta, tis Dei mei novae Hierusalem,quaei descendit a Caelo a Deo meo, tar
Beati qui funt pacifici, quoniam Alii
Dei τοcabuntur. Qui miserit tribuam ei ut sedeat me 7 cum in throno meo, uter ego misi,
deo cum patre meo in tb noa eius. Beati quos persequuηtur iustitiae eau fa, quoniam istorum est 'gnum H Caelorum. ὶ Hi Arbaereditaris iure obtinebit Omnia,c erem ei Deus, ipse erit miri
Αssumamus itaque, o fratres , per gratiam hostri miseratoris , animam Iaboriosam, ad certandum bonum cer tamen, nemo enim coronabitur, nisi
54쪽
, salis Platos serum. s rquileai i me certavit; sicut etiam Deus' sua haec dona temporalia sudore saltem& labore vendit, testibus Philosophis&Hermete, se ad aequi rendam ben d ctam Dianam , Lunar amque Lacteam animae suae a laboribus par aerenosi potuisse, uti quoque quilibet conjicere potest. Quii menim Sal noster sit
initio terreum subiectum grave , nee non asperiim, impurum, Chaoticum, glutineum, limosam, & nubiloaquo sum corpus, necesse est ut dissolvatur,& sua impuritate omnibusque terrestribus, aquosis, venenatis accidentibus, ac densa umbra separetur, purificetur, atque extreme sublimetur , qud sal metallorum crystallinus , re purgatusque ad omni faeculentia nigredine, dc purulentia , purissimus , dc summe clarificatus, instar niviscandidus, & tanquam cera fluens, &liquescens habeatur. Salsola er unica clavis est: Sine quosale nequaquam ars no raversia esse poterit Quanquam bic DI ut certiorem tefaciam Apparentiam salis initialiter non babet,
Vibilominus est sal, o ρmeul dulis L Sub prima inceptione prorsus niger a g.
Inprogressu laboris non minus quoque Coagulum emoris aemulabitur, Tandemque omnino asse et in clareret ,
55쪽
me matrimonis fermi rubicualdi et m, foemina alba. '
MUlti sunt, qui notitIam habere
eonsectionis Philosophicae Tincturai sibi videntur . Ast servo rubro
nostro eos examinante, vix credi potest paucitas perexiguus numerus, eXamen tale tolerantiumnabi enim est ejus - modi liber, dans de hac restificientem
instructionem p cum Philosbphi illud
aceant,& occultum velint,sictiti etiam. 'dilectus parens noster, revelationis loco inquistoribus reliquit tantum patr- 'ca haec verba: Una resfola, mixta aq-τbilin bica , 'nec est dubium , quin mon parum id laboris quibusdam phil sophis causaverit , antequam syrtim hanc praeternavigarint, sub prima liminis operis salutatione;cujus rei exemplum considerabile Auctoris Apertae arcae, vulgb Ruricolae majoris& minoris discipulus qui hujus in Deo requiescentis praeceptoris sui dignissimi pro-- pria manuscripta possidet, totamque artem philosophicam per triginta nunc annos persecte scivit ) nobis retulit , narravitque, quid acciderit huic pi ceptori suo in hoc passu: Cum enim pria. ma vice huc apulit, duo illa suIphura coire &commisceri millo modo voluerunt, sed semper Sol super Lunam na-
56쪽
nem ,&taediosa de novo itinere, adr sciscendum hoc punctum ab aliquo forte possessore Lapidis creavit, ut etiam postea ex voto obtinuit cujus tame Philosephi experientiam nemo adhuc stiperavit, siquidem propinquissimam artis viam, triginta nempe diebus perficiendi Lapidem ipse calcavit, quum econtra
ali is philossephis primo septem, postea
decem continuis mensbus coquendum
fuit, id quod denotamus illis qui imaginatione dc persuasione sua, se ipses
credunt philosophos,veruntamen debitam manualem operationem nondum attentarunt, ut rationem ineant, an
quid sibi desit,nam ante hunc transitum non raro praesumptione occupati artistae , Dedalaras deponere alas coguntur a minimo inveniuntur quidam vel elisi ex numero eorum, qui Doctores aliique permagnae eruditionis viri sunt , qui planissimῆ persuasum sibi habent, nostrum digestum servum rubrum debere educi non aliunde nisi ex caro aura' vulgi, per aquam inrcurialem, quem . errorem experientissimus Auctor amictiqui duelli Chemicidudum mons r vit, dum in persona Lapidis prosere.
haec ,erba: procul meemn pervenerunt ut tingentem meum piritu - . extrabere sciverint, miscentes eum atris metallis ae mineralibias , multisa e lato
57쪽
Nirtutum ac mirium emiserim in metalla mibi propinquiora, em regnatiora: sin vero artifices meae uxoris propriae curam tabuissent, meque cum ea coniunxissent , mil fles plus tingere maluissem Verum enim vero cojunctionem n 'stram quod attinet, est duplex eoniungendi ratio , altera humida, siccaque altera habenteSole suae aquae tres,ejusque Uxore novem partes, vel etiam a. ad 7.& sicut sperma virile simul, & una vice matrici immititur, eaque postea in momento clauditur usque ad enixionem & partum fructus: Ita etiam res se habet in nostro opere, in quo conjungi mus duas aquas, sulphur auri, nec non ejus Μercurii,animam & eorpus,solem di lunam, virum & taminam, duo se- mina, duo argenta viva, ex his fit vivus Mercurius, ex eoque Lapis Philos
Posteaquam rectepraeparata es terra. - d imbibenda iam humiditatem, ne fumas uispiritu anima vitamque
uidest enim terra absque feminest
'corpusque destitutum anima p. imadmertes igitur atque' em Hyla et Mercurius redueitur, In matrem suam , ex qua venit , ' Prosereis euauem ipsu, in erit tili ramis 'Sol istaemia terram , smοδο Et terra semen coagulavit. '
58쪽
IN eoncoctione Salis nostri calor externus primae operationis dicitur elimatio,.& fit in humido, tepulitas vero secundae operationis peragitur in sicco , ac nominatur affatio, quem duplicem ignem philosephi sic nobis inculcant: oportet Lapidem elixare er affare. Il-lud iisnedictum opus nostrum secundum constitutionem quatuor partium anni gaudet dirigi, utpote prima pars hyemis gelida est & humida; Seesida vecris tepet & humida est. Tertia pertinet ad percalidam, ac siccescentem aestatem, quarta ad autumnum frugum collectioni dicatum. Primum ignis regLmen consimile debet esse eatori gallinae ovis incubantis,ad excludendos pullo uvel stomachi cibum coquentis,& corpus nutrientis; Vel tepentis fimi, vel solis in ariete existentis, qui tepor durat uia que ad nigredinem , atque etiam, d nec immutetur in albedinem, quod a tale regimen non obser aretur, mat riaque nimium incaletaret , tunc nόndi stitineretur exoptatum corvi caνut, sed afferet id potius ejus loco subitaneum ac cito praeterfugientem rubore papa veri sylvestri infeliciter similem , vel etiam superius natans rusum oleum s - . - C aut
59쪽
aut' quoque quod materia inciperIt sublimari quibus contingentibuS necesse foret, iterum compositum excipere , solvere , & cum nostro lad evirginis imbibere, ac postea coctioni denuo, & cum attentiori cautelati Cumbere, tantisper dum ejusmodi d seditis non amplius conspicerentur apparente pbst albedine augendus est ignis, usque ad plenariam lapidis ex sicationem , qui gradus selis calori ex tauro ad geminos transeuntis aia similatur, cum vero lapis exsiccatus adhuc ignis caute fortificatur , usque ad persectam ejus rubedinem, qui calor similis est solis in Leone
commorantis M.ιxime attrentvs Ho monitu ,
Destruendo leni igne prolatis , at cuncta prospera se tibi miliceri poteris scparticepisseri ossi uadobujus tb uia, Ignem vaporosum iam antea, tri. Seeundum intentinem Sapientum intel-Quod iste non si Elementalis, Vel materialis sitis, . ed mirus aqua sicca ex Mercurisc. Me ignis supernaturalis est, entialii, coelestis ac purus ν .
60쪽
gratiosam indulgentiam adeptus est, ut sibi in hac vita illudfupra omnem preciositatem preciosum cimel in i Sapientum Lapis conseratur , ille non solum certus esse potest , se tantum ha - rbere thesaurum, ultotu terrarum Οr-
bis, cum cunctis ejus Principibus cim , cumcirca habitantibus eundem perseu Vere nequeat,sed etiam evidentissimiim amoris Divini erga se signum habet, & fideiussionem , se abhinc Sapientiam. De i, cu ius donum hoe est poniam ha- γbiturum, cumque ipsa aeternum conjt Igalem permansurum, quam unionein icoelestis matrimonii, unicuique Chri- 'stiano medullitus precamur , quoniam . est centrum omnium thesaurorum . qnod etiam Rex Salomon testatur, Sap. 7. inquiens et Anteposui Sapientiam Regno & Principatu i , nihilque aestimavi cunctas divitias comparandas cum illa, non assimilavi eidem ullum lapidem preciosum, nam omne aurum vilis are na est prae ipsa, argentumque illi sequia paratum non nisi lutum, dilexi eam
supra ianitatem & pulchritudinem corporis . & elegi mihi in lucem , radii