장음표시 사용
21쪽
I mompadio Alium unicum anticare debeat, an Theologico, an Iuridico, an Medicina st
. Hirorum situ non raro sini degeneres. 24s XXXVI.
22쪽
XXXVI. Lamberto Lunovis, novo patriis familias, regul- Oeconomicas. 2sqXXXYII. Remigio Ponrico, ebrique uxori Sabina, salutem se pMem. a s XXXVIII. I doro menantio, Clerico, Explicatio sententia ambigua. Proverb. a 6. vers. q. &S. XXXIX. Susanna , Ridua nobili , serυare modum in objurgatione domesicorum.
283 XL. Gerasimo Linano patientiam ob comis. bustum praedium. δ' a XLI. Zenoni Lucellio Mercatori, Festina
Q XLII. Cornelio G is , consilia ex eventu non esse metienda. 3i a XLIII. Antonio Frontoni , utrum dolores corporis graviores, an an ηπ. 3e IXLIV. Eutropim parens Tiburiis suo , Sapientia prima , stultitia caruisse.
36XLV. Restonseria ad priorem Epistolam.
23쪽
INDEX E P I . TXLVI. Theodoro Nemesis , de Her eulis hujus temporis Friptorib-. 3 s sXLVII. mi gango Bombyciano , Nobiliove i, ad servitium Aulicum abeunti. Paraenetica. 3 6 XLVIII. Instri Iuveni inserto Felieiano, ' L. B a Tritomontio, in μιeras regiones proficiscenti. Propemptica. V3 XLIX. Nicolao Pionis , Religiosa mota recens professo. Gratulatoria. 3 8 sL. Georgio cervino, Nil admirari. 39aEPL
24쪽
Cribis , periucundum tibi accidiose auditu , quod intellexeris , me lucubrationibus prioribus, in lucem emissis , velle pro coronide Tractatum de Epistolis adiicere t esse & argumentum, di scribendi modum , quam varium, tam in usu frequentem ν cum enim epistola sit sermo inter absentes, di prope ac procul hominem homini eolloqui delectet, quis non epistolas amplectatur, imaginem animi, di interpretes mentis Quod si desiderium absentis amici haud parum sublevamus ipsius effgie, nostris oculis obvellaniste , an non aequis capimur sermone , mutae idoni per epistolam addito Quem autem Pigeat, aurem accommodare viro probo di prudenti sive narret, quae sunt facta , sive praecipiat facienda; sive sincerε laudanti,sive A repre
25쪽
reprehendenti errata , di ad virtutis regulam revocanti ν sive consolanti , sive gratulantis sive alia humanitatis officia, alloquio, rei ac tempori apto , demonstranti. Haec Tu quidem de epistolis , & verh, si tales sunt, quales tibi fingis , sin' de meis loqueris, non assentior: habes, quod metuas praeoccupatum aflectu iudicium , , dum maiora quaedam de me tibi polliceris , ne captes anguillam, di prehendas gobium. Forsan Ciceronem, aut Plinium cogitas, quando epistolas laudas ι quid enim disertius, coinpiosus , argutius, elegantius hisce Scriptoribus e Inter alios Tullii en comi astas, peritus aestimator Dionysius Lambinus, de libris Ciceronis ad Carolum IX. Galliarum Regem: Marcsu , inquit , Tullius Cicero absolutum exemplar eloquentia , sive Oratorem agat,
sive Philosophum. Mihil de religione , nihil de pietate, nihil de charitate patriae, nihil de bonis rebus aut malis , nihil demirtutibus aut vitiis , nihil de osscio, nihil de dolore aui voluptate , nihil de vita, aur morte , nihil de perturbationibus animi es erroribus , a Philosophis ustis disuratum es , cullus non avareant atque emineant in Ciceronis Scriptu iEUria
26쪽
vadam es praeclara lineamenta . atque adeo miva smulacra. Nemo es mortalisum , cujuscunque sit vel aetatis , vel loci . mel ordinis, vel studo , vel nationis, quin
a cicerone o melior, se doctior fleri possis.
Non desunt alii, quibus nihil supra Plinium secundum , hunc probant , hunc admirantur, hunc laudibus extollunt, hunc argumentis varium, concinnum, brevem, argutum, lepidum, eruditum praedicant. Quibusdam prae omnibus placet Seneca, Romanae Sapientiae. antistes: hic non tantum flores di folia ve borum habet , fructibus abundat; sublimis idem & suavis, plus semper in recessu tenet, quam ore aut calamo prodit; Ethicae Phil sophiae, si quisquam, Magister di Institutor affectus, origines malorum acute aperit , a criter castigat, severe coercet, virtutis, honestique ossicium graviter inculcat. Quaeres , de his epistolicae Latinitatis antesigna nis quid ego sentiam ρ Etsi tenuior sum aquam ut de tantic viris judicium feram aperiam tamen mentem meam tibi , plurium arcanorum meorum conscio. Quod ex his Triarii omni exceptione maioribus, nullum ex instituto mihi imitandum sum-
pserim, plures sunt causae et Plinius, quia to-- Α a tus
27쪽
tua est in narrando , di dictionis exquisitae, cultae ac comptae studiosus, non serviebat meo proposito, qui docere magis, quam narrare cupio: ad prius illud non admodum desidera. tur verborum cultura, & argutia ; posterius admittit di requirit etiam nitorem atque elegantias phrasium. Tullius, quia potissimum' versatur in graviore argumento, non erat deprimendus ad collocutionem epistolarem de rebus privatis ac humilioribus: neque eisium mihi enarranda sunt pericula pro bono publico exantlata , neque incendia Catilinae extincta, neque bella inter Caesarem & Pom peium gesta, neque Antonia Triumviri odia repressa, neque Provinciae bene, maleve adiaministratae, aut Clientes in iudicio defensi ρει quae sunt horum similia, plerumque publiis cis curis & negotiis implicita. Habet vir ille disertissimus ac sapientissimus suos in scribendis epistolis imitatores , priori maxime saeculo , quibus hoc unice propositum fuit,
ut Ciceronis non modo phrasin , sed nume- .rum di contextum accurate exprimerent I .
quales extiterunt Manutij, Sigonii, Mureti. iBembi, Longolij, Sadoleti, Politiani, di aIli plures hisce suppares, ex quibus aliqui tanta superstitiose pedem pede presserunt, ut meis rito
28쪽
uno quem nominat) Paulus Manutius, quo in scribendis epistolis nemo propius ad Ciceronem accessisse fertur , epistola q. haec habet e In eo x verborum circuitus saepe a CLeerone totus es. Si consulto fecit , quod inde laudem speraret , Iudicium requiro etenim aliena qua sunt, ad nos translata , stulte jaciamus. Sin , quod potius exsimo, inops a liniva Latina, explicare animisensa aliter non potuit , necessitatem excuse. Ego vero virorum illorum vestigia licet pronus adorem , bona tamen cum illorum venia genus mihi epistolicum sectandum constitui , quod in nullius juraret verba Guagistri. Scriptio haec mea ad mores attendit , di hoc saltem ex Seneca habere cupit, ut instillet virtutis amorem, odium viiij. Stylus ejusdem Senecae, quod constat, concisus est, di praeruptus, perque sententias suspenditur: quot pene verba , tot Sapientiae dictamina 3 plura significat, quam loquitur; non meli ra ab Oraculo exspectes: sed non est imitabilis illis, quibus mens curtior, di ad eloquendum siccior. Sapientiam ei domi natam Do Portuit , qui tot ex ore atque calamo Effata deprompsit; admirari fas sit,no aemulari. Pla-
29쪽
euit hie dicendi character doctissimo Lipso,
praeter quem, quod scio, nemo tam secure per Incisa es Abrupta incedit; verba punetim v, brat, di plura cogitando , quam proloque do, dicit ; nescio , an satis idonee ad usum Epistolarem. Rotundus est sermo familiaris, neque per aposiopes; , di imperfectos sensus graditur; probatur apertus, nec Asiatico ambitu effusus . nec strictim intra labia comis pressus. Idem Latino stylo , quod vernac D contingit 3 Hispanum natura per lentas sententias iubet loqui; Gallum di Italum v lubilitas linguae delectat ; medium tenuere Germani: qualis indoles, talis oratio i hujus imitatrix est Epistola. Ad me, di ad Epis/Iarem Ethicam redeo,cujus praestantiam Sextus Cheronaeus, celebris Philosophus, eleganti similitudine explieaviti Philosephia. ait, milis es area , maro cincta, se omni genere fructuum luxurianii , in qua parte. ram firmitas refert Logicam , arborum pro- emtM Physicam 3 fructuum suavitas Ethi eam. Alius Philosophiam ovo componit; cuius testa seu cortex repraesentat Logi cam , albumen Phsicam , vitellus Ethicam. Hane Salomon in Proverbiis , di Siraeidesici Ecclesiastico saepius nominς Sapierita
30쪽
. Ethica Disolar . reomprehendunt , mirisque en comiis exoris nant. De hac M. Tullius an Tuscul. O vitae Philosophia dux, o virtutis indagatris,expultrix vitiorum i quid non modo nos, sed omnis vita hominum sne te esse potuisset eo inventrix legum, tu magisera morum ac disciplinae fuisti. Hanc Regum Hebraeorum potentissimus prae cunctis thesauris a DEO petiit, quando Sapientiam postulavit rhanc praecipue in Proverbijs, Ecclesiaste, &Libro Sapientiae pertractavit, & inculcatam mortalium mentibus voluit: de hac pulcherrimas Gnomas, Sententias, Pronuntiata posteritati reliquit : ex hac ceu uberrimo sonis te sua prata irrigarunt, qui scriptis postea morum praeceptionibus inclaruerunt. Inis de ego quoque.pro tenuitate mea rivulos in
has epistolas deduxi , di quia , quod in fabulis legimus. Musae, victis Sirenibus, ex earundem pennis evulsis coronas sibi texuerunt, non dubitavi Profana Sacris miscere . di meliora Philosophorum ac Poetarum diis cta, velut spolia AEgyptiaca, pro rationibus ac testimoniis adhibere. At brevitatem forsan in his epistolis requires; haec enim in hoc scribendi genere, quod vocatur Laconitum. eommendatur. Respondeo : utantur sane