장음표시 사용
21쪽
Navarra In can. placuit de poenit. dist. s. Barboeta de officio Parrochi pari. I. cap. I. an. I 6. Usque ad χχ. & Pater Leand.
pari. 8. tract: disp. i. q. 3. de Patrochis, qui colligunt hoc ex cap. Past talis Tit. de his quae fiunt a practato. Ideo isti Doctores notant quod Episcopi non possunt dici Rectores , &'curati seu Paramelis totius 'Dioecelis , sed tantum Ecclesiae Cathedralis, & praelatus super omnes Parrochos suae Dioecesis quod insertur ex
Adhoc ut igitur aliquis dicatur ParrOchus, potissimum debet justificate in se , & in Echlesia quam gubcrnat , quatitur , primum potestatem sori poenitentialis', hoc est ligandi atque solvendi in virtute Beneficii ; ideoque statim atque quis est approbatus ad beneficium , identidem habet i lem potestatem sine nova approbatione , i i certam Paciochiam , seu Eecletiam certis finibus constit&am in
qui populus se congregat, habere debet
Tertium curam animarum per se exercere' debet, nomine proprio. Quartum ita
nomine proprio , ut lingulariter per 'see,ercist : ω non crure regimine aliόrusta.
Ita decisum fuit in rota Romana sub dieii. Maii Ιει o.
22쪽
Hinc sequitur ei . non veris cari Ecς te.
nam esse Patrochialem ex eos uuo sit fons
auctissimum Ecbarisbae Sacramentum , icut & quia est locus sepeliendi in pro-.rito sisu ad id determinato, nec quia lum ampadae, & decimae , & primitiast, rixFri
.parrosiliam pertinete , n*iv Ouced' tamen declarare parrochiam. Si Pyre adstoc ut parrochia sit talis , inxervenire debet authoritas Episcopi . qui fineste igne , plebem constituat, Oc parro-usalem nominet. Ita aZm. pari. a. cap tk 'δrboZλ Citatus n. 38. N P. Lendera 'q.. I. usque ad. 26. qui dicunt quod qua imisv Ecclesia parrocnialis habet redditus kdeo tenues, ita ut non sufficiant ad sustentationem Parr0chi, pro tunc Episcosus potest illi adjungere aliquod Beneficiuinnmple X sivel unire talem p rrochiam alte- ,ri j parrochiae juxta authoritatem , Trid.
IlII concellam s c. xi. capia e . de re orna. EpjMOpus iramen non pineti 1 cere talem
unionem in Ecclesia Cathedrali. Sid enim decisum. Ait a. congisg. Concilii
23쪽
cum cura si aliud ejusdem qualitatis recipiat, tenetur renunciare uni , intra sex menses, alioqui in primum vacat ipso fa- icto , quod infertur ex Trid. 326. cλPH. I . ita Salgedo in praetica criminali cap. I . FernanckZ de Moure cap. IA. 7. de Beneficiis , contra NaVarra dicentem expectandam esse sententiam judicis, stasne fundamento cum verba concilii sint j expressa. Utrum autem una parrochia possit ha-Fere duos parrochos. Ratio dissicultatis provenit, ex eoquod una parrochia habet plures Consessarios , ergo & quoque plures habere potest parrochos : L. Tamen negative , quia una mulier non potest habere plures maritos, ergo nec tinae Ecclesia plures parrochos , cum parrochus ut talis dicatur illius sponsias. ex Cap. cum non ignores de praebendis ..Di ces Ecclasia Collegiatae quae regit
parrochiam. per Canonicos hebdomada tim , habet plures curatos cum qua liber: hebomada regatur noVo curato , ergo una parrochia plures habere potest curasses. :RO. cum B4rb, Citat. q. T. & P., Leandro. q. xl. talem parrochiam, non shabere plures curato , quia non gubern
int illam nomine proprio essed tantuini
24쪽
imine Collegii leu Ecclesia parrochia liii nullus adest parrochus determinatus1' solum plures beneficiarii & Episco-
is solet ex illis , unum committere aiuiram animarum habendam , tunc Epis , pus remanet solus rector , curamque il-rum habet. satiaenam autem aetas requiritur ad ob-nendum beneficium cum cura antina un, Ro. cum omnibus Doctoribus salteminum vigesimum quin trim inceptum reis uiri. Ut patet ex jure antiquo cap. cumi cunctis de electione & ex jure novo rid' 3 24. cap. I a. de resor m. Nemo ιιbus animarum cura subest , promoveatur,
si qui saltem vigesimum quisthm sua alas annum attigerit. Et ideo qui ante prae-ictam aetatem aliquid receperit , statim-ue tenetur renuntiare , & fruetiis si quoslercepit restituere , quia ad illos nullum 'abebat jus. Ad solum igitur Papam perii
'resbiteratus, dispensatus , sit etiam 'ad'γeneficium parrochiale recipiendum. Dinicultas oritur ex eo quod , ad beneficium um cura requiritur tantum annum vige-imum quintum inceptum , ut efficiatu et dit pentare , cum ratis teΣtus habeatus jure expressus maxime Trid. ' i , i in Utrum autem dispensatus ad ordinem
25쪽
sacerdos , & possit inservite his , quae actparrochiam pertinent Ied qui habet dii- pensationem ad ordinem presbiterat ut, &
habet ea , ersto cc potera Tecipere bene-
cum Rebutia in proxi tit. de dii possit
libus q. e 6. n. 'iη. & P. Leandro disp. a. q. T. quia presbiteratus & cura animarum sunt duo jura inter se distincta , ergo concem uno non conceditur aliud. Ea de re qui aliqua Ecclesia parrochiali promotus est , si intra annum ad sacerdotiurn non ascendat , ipso facto sine monitione privatur beneficio ita dissi nitum fuit in Conc. Lugd. sub Greg. X. in cap. licet de electione in 60. quod sis legitime fuerit impeditus, ne intra annui nefficiatar sacerdos, pro tunc ipso f4cto non est privatus Beneficio. Legitimum autem impedimentum est , ut notat glossa , fi toto anno aegrotasser, si antistes fuisset absens , & nullus potuisset dare illi demissorias. Ita omnes Doctores qui observant parrochialem Ec-Hesam non posse commendari illi qui' actu nundum est: presbiter, quia non pQ-test actu exercere illa quae ad pari ochum pertinem, ut patet ex cap. nemo deinceps
26쪽
r elect. in 6o. dc ex Trid. . 24. cap. . de resorna. matrimonii ex hac occ is
Quaeritur qui promotus est aliqua Eς-esia parrochia i in qua a Ba non sunt. TrochIaΠου, an Intra annum ne a pr iter teneatur. Archidiaconus in cap. t
et, Cisatus respondet affirm. quia Episto pus non potest este talis , etsi non
ares, & in partibus , ergo idem dicenum est de Parrocho. Sed AZorius pari. lib. 6. cap. 8. q. 9. Philli . Trin. L. ap. I. n. 23. N P. Leander. q. I . res in
tondent ut quid probabilius negati q- uod lic probani , ideo parrochus in ra annum tenetur fieri sacerdos , qυμ ex obligat illum ut pascantur' oves cPnisses. Sed in nostro casu non damm Ves , ergo nec obligatio ad sacer q-
Ratio igitur Archidiaconi nihil pra. bat , ciuia Episcopus non potest esse tulis , nisi sit sacerdos ; nam Episcopat nihil aliud est quam sacerdotium . UI&ctum. Ea de causa si Episcopus conse
27쪽
WCap. I. dub. I. n. 8. & P. Leander de Episcopis Tracit. 6. disp. 6. qua L I . Unum igitur notandum: cum P. Lea iis
dro , quod si ob pestari , vel aeris intemperiem , alio promi fuerint parrochiani, & aliquibus annis lapsis redierint , tunc jure proliminii fide si reaqui sitionis parrochleae ad sua jura , bona
revertitur. in Et consequenter phymotuS ad illam parrochiani , intravi anuuin ternetur fieri sacerdos , ad hoc ut possit habere curam gregis sibi commissae. Dixi intra annum a die quo parrochiani cae- Derunt esse actu in parrochia, idem aia severat Barbosa de ossi c. parrochi citatus cap. 1, & insuper addit lite pendente non genetur fieri sacerdos, nisi a Die
in qua sute & habet pacificam possessio-
nem Beneficii parrochialis. . Ubi vero viget trid. circa parrochias conserendas, collatio est facienda per soliui, concursum ita Trid. 31. 24. cap. I 8.& usinam Ecclesia Gallicana tali salubri
concursu , circa Beneficia cum cura uteis retur pro tunc per quam certo , pruden- tiores, doctiores, & aptiores ministri haberentur , ad Ecclesias in omnibus caute dc fideliter regendas. r
. Difficultas est , an Episcopus possit
28쪽
Maserre beneficium personae per se no-γrie Doctis , & bene meritae sne con ira & examine ubi viget Trid. aliqui Oistores respondent affirma quia Trid. i tantum requirit concursum . ut benetium detur digniori , sed Episcopus est rius de scientia , & moribus illius praeeteris , ergo &c. attamen cum . Garziae beneficiis pati. 2. cap. F. n. IO. &nstro Patre Leandro q. 26 resp. neg. uia textus trident. ad litteram est ser eanus, imo ait idem P. Leander q. 23. se-iel examinatus & approbatus ad parro-hi iam ue si contingat vacare aliam Eccleisam parrochialem , & velit assumere il-im , iterum est examinandus ex Bullati V. & decreto Congregationis Concii, nisi consuetudo in aliqua Dioecesiontrarium evincat. Ea de re si unicosppareat in concursu est semper examiandus ut rma a Concilio data Religio-e observatur. Sic enim declaratum fuit Congregatione concilii referente Garetia
Quod in concursu Beneficii, dignitas ligendorum sumatur , comparativum prisio sitivo , vel sumatur dignior quatenus xcluditur tantum indignus est propositio
29쪽
Dissicultas est adhuc' quando bene si αium parrochiale habet jus patronum ara
Episcopus debeat admittere concursum. RO. cum Gargia cap. 2. n. a. I . Fili IUC.
Tract. 4 f. n. IAI. dc P. Leandro q. 39. distinguendo , vel jus Patronus est laicus, vel Ecclesiasticus. Si secundus, Patronus6 multos circa quos ' dabitur concursus praesentare debet, quia ita videtur do- Claratum a trid. s I. 24. cap. 8. si primus ille tantummodo qui est praesentatus a patrono est admittendus ab Episcopo sine concursu , modo ut inveniatur satis habens. Quod si patronus velit praesentare multos , tune Episcopus tenetur admittere . illos ad concurl im , ut dignior eligatur . quia let fuit decisum a Congregarione. Concilii referente Garetia de beneficiis . part : '. cap. 2. n. 216. . ' Dissicultas est 30. Quando Patronat 'scitca' beneficium est mixtus , id est Clericorum & Laicorum . . Talis praesentati'. silbiacet ne concurses Barb. in suin maApostolicarum decisionum coli as . 13 L: n. 19. Filinus in trach. quando litterae . Apostolicae ampliationς 6. & limit. 3. dc
COVarr. pratic. cap. 36. n- 1. V. 3. Osor . rune Respondent negative quia tale be . neficium repuIatur laicale per praesent tionem
30쪽
tionem , sed praetentatio Laicalis non est concursui subjicienda ergo , dcc. Bassi enim ait vidisse formam autenticam , &ori inalem declarationem sacrae Congregationis sub Die 1. Frbruarii ἱ628.
Garzia Vero cap. 2. n. ai 8. Fillluc Trach. ΑΙ . cap. q. n. I 46. resp. affirm. quorum ratio haec est. Talis praesentario censetur eae potius Ecclesiastica quam Laicalis sed praesentatio hcclesiastica sub-
idem Garet. illu4 est favorabilius Ecclesiae , ut nasius, dc aptius Beneficium pro-ρideatur de persona bene merita , iussu ter addit tria elle congregationis concibile creta sic decisiva. Quid a tuem concludendum sit in his luabus propositionibus contrariis respou- 'et noster P. Leander q. 4 i. secundam MIe probabiliorem ut pote communioriem , si decreta relata a GarZia sint veri. go vero creder' otum esse solvendum iuxta cthuscumque Dioecesis consuetudI-
'em , cum non bene constet de Veritate secrerorum , ob illorum directam oppo-itionem a